{"id":1004,"date":"2011-11-25T08:30:02","date_gmt":"2011-11-25T07:30:02","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=1004"},"modified":"2014-08-05T21:05:00","modified_gmt":"2014-08-05T19:05:00","slug":"edward-limonow-yukio-mishima-niech-zyje-smierc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=1004","title":{"rendered":"Edward Limonow: Yukio Mishima \u2013 Niech \u017cyje \u015bmier\u0107!"},"content":{"rendered":"

Od Redakcji:<\/strong> Dzi\u015b mija 41. rocznica tragicznej \u015bmierci japo\u0144skiego poety i wojownika, Yukio Mishimy. Z tej okazji przedstawiamy Pa\u0144stwu tekst rosyjskiego poety i polityka, Edwarda Limonowa, przewodnicz\u0105cego Partii Narodowo-Bolszewickiej i redaktora naczelnego gazety „Limonka”. T\u0142umaczenie: Redakcja Xportal.pl<\/em><\/p>\n

Rzadki w czasach powojennych prawdziwy bohater. M\u00f3g\u0142by s\u0142u\u017cy\u0107 za prawicowy odpowiednik rewolucjonisty Che Guevary, gdyby kto\u015b chcia\u0142 dokona\u0107 klasyfikacji bohater\u00f3w i uszeregowania ich wed\u0142ug porz\u0105dku. Najmniej japo\u0144ski spo\u015br\u00f3d japo\u0144skich pisarzy, jak nazywali go jego koledzy. Paradoksalnie, to on pokaza\u0142 \u015bwiatu samurajskiego ducha pope\u0142niaj\u0105c seppuku w siedzibie japo\u0144skich Si\u0142 Samoobrony w listopadzie 1970 roku.<\/p>\n

Zazwyczaj jego histori\u0119 opowiadano (czyni\u0142 to te\u017c on sam) w banalnym kontek\u015bcie. By\u0142 sobie s\u0142aby ch\u0142opiec \u2013 brzydkie kacz\u0105tko. Pewnego dnia postanowi\u0142, \u017ce b\u0119dzie silny\u2026 A raczej, \u017ce zostanie ch\u0142opcem o woli ze stali. Kiedy pewnego razu przyjrza\u0142 si\u0119 sobie, zobaczy\u0142 niedostatki swoich mi\u0119\u015bni. Zacz\u0105\u0142 nad nimi pracowa\u0107 z maniakaln\u0105 wytrwa\u0142o\u015bci\u0105. Istnieje fotografia przedstawiaj\u0105ca m\u0142odego pisarza na tle plakatu do filmu w jego re\u017cyserii. Kr\u00f3tko obci\u0119ty, w w\u0105skich spodniach i czarnej marynarce wygl\u0105da \u015bwie\u017co i m\u0142odzie\u0144czo. Gdyby nie sko\u015bnie oczy i charakterystyczne ko\u015bci policzkowe, mo\u017cna by go by\u0142o wzi\u0105\u0107 za ameryka\u0144skiego muzyka rockowego z lat pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych lub sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych.<\/p>\n

Nie poszed\u0142 na front z powodu s\u0142abego zdrowia, a raczej dzi\u0119ki protekcji: jego dziadek by\u0142 wysokim urz\u0119dnikiem. W 1945 roku mia\u0142 19 lat, nie nadawa\u0142 si\u0119 na pilota kamikaze, w opasce z cytatem z Hagakure<\/i> \u2013 \u201eDrog\u0105 samuraja jest \u015bmier\u0107.\u201d W p\u00f3\u017aniejszych latach Mishima napisa\u0142 komentarz do wspomnianego dzie\u0142a samuraja Yamamoto Tsunetomo, a s\u0142owa \u201eDrog\u0105 samuraja jest \u015bmier\u0107\u201d sta\u0142y si\u0119 jego \u017cyciowym credo<\/i>. Ta droga zaprowadzi\u0142a go do upragnionej \u015bmierci. Dziwnej, fanatycznej, przedwczesnej i bohaterskiej. Mo\u017ce by\u0142o to wype\u0142nienie obowi\u0105zku po \u0107wier\u0107 wieku, dopiero w 1970 roku? D\u0142ugi mog\u0105 by\u0107 odraczane, ale kiedy\u015b przychodzi czas ich sp\u0142aty.<\/p>\n

W mi\u0119dzyczasie przez \u0107wier\u0107 wieku tworzy bogaty dorobek literacki. Opowiadania historyczne, sztuki no <\/i>i kabuki<\/i>, eseje, dramaty w stylu europejskim (najbardziej znane z nich to M\u00f3j przyjaciel Hitler<\/i> i Madame de Sade<\/i>), powie\u015bci, utrzymane w stylu europejskim opowiadania i scenariusze filmowe. Po\u015br\u00f3d jego dzie\u0142 wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 komentarz do Hagakure<\/i>. To nie literatura, a etyka, estetyka i fanatyzm. W wieku czterdziestu jeden lat Yamamoto Tsunetomo nie m\u00f3g\u0142 ju\u017c walczy\u0107 i zabija\u0107, zakaza\u0142 mu tego jego daymio \u2013 pan feudalny. Yamamoto przyj\u0105\u0142 buddyzm i nast\u0119pne dwadzie\u015bcia lat sp\u0119dzi\u0142 mieszkaj\u0105c w sza\u0142asie z trawy. Stworzy\u0142 w tym czasie tekst swobodnie wyra\u017caj\u0105cy kodeks zasad obowi\u0105zuj\u0105cy samuraj\u00f3w. Jest to produkt wieku XVII obja\u015bniaj\u0105cy zasady \u00f3wczesnej hierarchii wojskowej i jako taki przesycony jest duchem estetycznego faszyzmu. Yamamoto radzi na przyk\u0142ad nosi\u0107 zawsze przy sobie czerwony barwnik, dla tych kt\u00f3rzy mieli pa\u015b\u0107 w boju. Samuraj mia\u0142 mie\u0107 policzki w kolorze kwiatu wi\u015bni. W czasie wojny Hagakure <\/i>ukazywa\u0142o si\u0119 w Japonii w ogromnych nak\u0142adach. Tu\u017c po kapitulacji ksi\u0105\u017cka zosta\u0142a zakazana. Mishima zni\u00f3s\u0142 z Hagakure<\/i> ten zakaz. Da\u0142 j\u0105 swoim wsp\u00f3\u0142czesnym jako ksi\u0119g\u0119 wiecznie \u017cyw\u0105.<\/p>\n

Uczy\u0142 tre\u015bci Hagakure<\/i> i stworzy\u0142 Tatenokai (Stowarzyszenie Tarczy), skupion\u0105 wok\u00f3\u0142 siebie prawicow\u0105 organizacj\u0119 studenck\u0105. Cz\u0142onkowie Stowarzyszenia nosili w\u0142asne mundury i \u0107wiczyli wsp\u00f3lnie z Si\u0142ami Samoobrony. Pozwala\u0142 im na to Yasuhiro Nakasone, p\u00f3\u017aniejszy premier Japonii. Tatenokai nazywano prywatn\u0105 armi\u0105 Mishimy, a ich mundury wy\u015bmiewano jako operetkowe. Ale celem tych pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu m\u0142odych ludzi by\u0142o co\u015b wi\u0119cej ni\u017c estetyka. Na obozach w g\u00f3rach ludzie Mishimy \u0107wiczyli si\u0119 w strzelaniu. Mundur mo\u017cna nazywa\u0107 operetkowym, dop\u00f3ki nie zbryzga go krew. Mishima stopniowo ewoluowa\u0142 od pisarza-estety do prawicowego polityka. Jego ostatnie dzie\u0142o, tetralogia P\u0142odne morze<\/i> jest w swej istocie wypowiedzi\u0105 polityczn\u0105. Opowiada o patriotyzmie, mi\u0142o\u015bci do ojczyzny i cesarza.<\/p>\n

Jego \u015bmier\u0107 tak\u017ce by\u0142a wypowiedzi\u0105 polityczn\u0105. Z czw\u00f3rk\u0105 towarzyszy uda\u0142 si\u0119 do siedziby dow\u00f3dztwa Si\u0142 Samoobrony. Poprosi\u0142 o rozmow\u0119 z jednym z genera\u0142\u00f3w \u2013 szefem sztabu, kt\u00f3rego zna\u0142. W gabinecie genera\u0142a kaza\u0142 mu zebra\u0107 wszystkich \u017co\u0142nierzy na placu przed budynkiem. Genera\u0142 odm\u00f3wi\u0142. Do gabinetu wpadli oficerowie. Mishima przy\u0142o\u017cy\u0142 do szyi genera\u0142a miecz. Oficerowie wycofali si\u0119. Genera\u0142 wyda\u0142 \u017co\u0142nierzom rozkaz stawienia si\u0119 na placu. Mishima wyszed\u0142 na balkon i wyg\u0142osi\u0142 mow\u0119 do \u017co\u0142nierzy. M\u00f3wi\u0142 o potrzebie wskrzeszenia chwa\u0142y cesarskiej Japonii, o zrzuceniu jarzma ameryka\u0144skiej okupacji. W odpowiedzi z placu da\u0142y si\u0119 s\u0142ysze\u0107 \u015bmiechy i krzyki \u201eIdiota!\u201d, \u201eId\u017a do domu i przesta\u0144 zgrywa\u0107 bohatera!\u201d Nie tego oczekiwa\u0142 Mishima. Chcia\u0142 poderwa\u0107 do boju armi\u0119, by\u0142a ona jednak ska\u017cona \u201educhem przekl\u0119tych kupc\u00f3w z Osaki\u201d, nad kt\u00f3rym trzysta lat wcze\u015bniej ubolewa\u0142 Yamamoto w Hagakure<\/i>. Mishima wr\u00f3ci\u0142 do gabinetu, pad\u0142 na kolana, zdj\u0105\u0142 mundur, uni\u00f3s\u0142 koszul\u0119 i pope\u0142ni\u0142 seppuku. Stoj\u0105cy za nim jego najbli\u017cszy towarzysz odci\u0105\u0142 mu g\u0142ow\u0119 (uda\u0142o mu si\u0119 to dopiero za drugim razem). Nadesz\u0142a jego kolej, kl\u0119kn\u0105\u0142 i pope\u0142ni\u0142 seppuku. \u015aci\u0105\u0142 go jeden z trzech pozosta\u0142ych cz\u0142onk\u00f3w Tatenokai. Samob\u00f3jstwo dw\u00f3ch ludzi \u2013 krew, bezg\u0142owe cia\u0142a, miecze i sztylety. Incydent wstrz\u0105sn\u0105\u0142 ca\u0142ym \u015bwiatem. Trzeba zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Mishima jako cz\u0142owiek interesu i pisarz nowoczesny informowa\u0142 o mo\u017cliwym rozwoju wydarze\u0144 wielu dziennikarzy, w tym Amerykan\u00f3w. Jak wida\u0107 wsp\u00f3\u0142istnia\u0142y w nim zmys\u0142 praktyczny i fanatyzm.<\/p>\n

W Hagakure<\/i> Yamamoto powiada: \u201dMo\u017cna my\u015ble\u0107, \u017ce \u015bmier\u0107 w wypadku kl\u0119ski jest \u015bmierci\u0105 niepotrzebn\u0105. Nie jest tak. Post\u0119puj wed\u0142ug zasady: w sytuacji \u00abalbo \u2013 albo\u00bb nie wahaj si\u0119 zawsze wybiera\u0107 \u015bmierci. Zawsze mo\u017cna znale\u017a\u0107 argumenty za tym, by \u017cy\u0107. Drog\u0105 samuraja jest \u015bmier\u0107.\u201d Radzi te\u017c by przyzwyczaja\u0107 si\u0119 do my\u015bli o \u015bmierci: \u201eKa\u017cdego dnia rozmy\u015blaj o wszystkich rodzajach \u015bmierci: od miecza, od sztyletu, w pojedynku, od strza\u0142, w po\u017carze, w wodzie, o upadku z urwiska, albo o uderzeniu pioruna. Po to, \u017ceby\u015b by\u0142 gotowy, gdy przyjdzie tw\u00f3j czas.\u201d Mishima pos\u0142ucha\u0142 rad rycerza-mnicha i dobrze si\u0119 przygotowa\u0142.<\/p>\n

Zaskakuj\u0105ca w jego historii jest rozbie\u017cno\u015b\u0107, jaka na pierwszy rzut oka istnieje mi\u0119dzy dwoma okresami jego \u017cycia. S\u0142awny i modny pisarz, playboy i amerykanofil gin\u0105cy \u015bmierci\u0105 patrioty i fanatyka. Ubiera\u0142 si\u0119 jak Amerykanin, nadawa\u0142 ton modzie i \u0107wiczy\u0142 na si\u0142owni. Znany jest album jego zdj\u0119\u0107 wykonanych w domu z pi\u0119knym ogrodem i fontann\u0105. Przyja\u017ani\u0142 si\u0119 ze swoim ameryka\u0144skim wydawc\u0105, Alfredem Knopfem, kt\u00f3ry zaprasza\u0142 go do Stan\u00f3w Zjednoczonych i o pi\u0105tej po po\u0142udniu zasiadali do herbaty, jak w starej dobrej Anglii. Na pierwszy rzut oka nie ma to nic wsp\u00f3lnego z Mishim\u0105 w opasce kamikaze, rytualnie rozcinaj\u0105cym sw\u00f3j brzuch za pomoc\u0105 sztyletu.<\/p>\n

W rzeczywisto\u015bci, te dwie cz\u0119\u015bci wsp\u00f3\u0142istnia\u0142y ze sob\u0105. Wspomniany plakat przed kt\u00f3rym stoi Mishima-modni\u015b z lat pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych przedstawia oficera, kl\u0119cz\u0105cego, z rozpi\u0119tym mundurem, pope\u0142niaj\u0105cego seppuku. Oficera gra Mishima, kt\u00f3ry wyre\u017cyserowa\u0142 film wed\u0142ug w\u0142asnego scenariusza. Plakat wisi ma murze w nowojorskiej dzielnicy Greenwich Village. Tak wi\u0119c od lat organicznie \u0142\u0105czy\u0142 sw\u00f3j \u015bredniowieczny kodeks samuraj\u00f3w i amerykanizm cz\u0142owieka wsp\u00f3\u0142czesnego. W ksi\u0105\u017cce by\u0142ego ambasadora USA w Japonii znajduje si\u0119 ciekawa uwaga m\u00f3wi\u0105ca, \u017ce Japo\u0144czycy nigdy nie wybaczyli i nie wybacz\u0105 Amerykanom Hiroszimy i Nagasaki. Ca\u0142y nar\u00f3d pracuj\u0105c stopniowo i wytrwale buduje si\u0142\u0119 gospodarcz\u0105 w ameryka\u0144skim stylu by m\u00f3c kiedy\u015b wywrze\u0107 swoj\u0105 zemst\u0119 i zniszczy\u0107 Ameryk\u0119.<\/p>\n

Mishima \u2013 to jeden z tych pisarzy kt\u00f3rzy mocniej ni\u017c inni zapisali si\u0119 w pami\u0119ci ludzkiej, z powodu dokonania rzeczy niezwyk\u0142ej \u2013 podkre\u015blenia g\u0142oszonych przez siebie idei w\u0142asn\u0105 krwi\u0105 i \u017cyciem. Si\u0142a Mishimy le\u017cy w jego eseju S\u0142o\u0144ce i stal<\/i>, w komentarzu do Hagakure<\/i> przez kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 niemal wsp\u00f3\u0142autorem tej ksi\u0119gi i w jego fanatycznym dzia\u0142aniu na balkonie budynku sztabu Si\u0142 Samoobrony. Mishima zako\u0144czy\u0142 sw\u00f3j los pi\u0119kn\u0105 point\u0105, kiedy nie uda\u0142o mu si\u0119 wznieci\u0107 powstania.<\/p>\n

\"mishima-patriotism\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Od Redakcji: Dzi\u015b mija 41. rocznica tragicznej \u015bmierci japo\u0144skiego poety i wojownika, Yukio Mishimy. Z tej okazji przedstawiamy Pa\u0144stwu tekst rosyjskiego poety i polityka, Edwarda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11345,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[26],"tags":[519,574,725],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/mishima-patriotism.jpg?fit=480%2C307&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-gc","jetpack-related-posts":[{"id":11348,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=11348","url_meta":{"origin":1004,"position":0},"title":"Yukio Mishima – W rocznic\u0119 \u015bmierci","date":"25 listopada 2013","format":false,"excerpt":"25 listopada 1970 r. po skazanej na niepowodzenie pr\u00f3bie wywo\u0142ania wojskowego buntu, kt\u00f3ry przywr\u00f3ci\u0142by Japonii odchodz\u0105ce w przesz\u0142o\u015b\u0107 warto\u015bci jej tradycyjnej kultury, pi\u0119\u0107dziesi\u0119cioletni Yukio Mishima pope\u0142ni\u0142 rytualne samob\u00f3jstwo. Do tego czasu stworzy\u0142 niezwykle bogaty dorobek literacki i by\u0142 popularn\u0105 postaci\u0105 \u017cycia publicznego. Uwielbienia dla tradycji japo\u0144skich \u0142\u0105czy\u0142 ze znajomo\u015bci\u0105 kultury\u2026","rel":"","context":"In "Bez kategorii"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/mishima+steps.jpg?fit=400%2C263&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":19926,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=19926","url_meta":{"origin":1004,"position":1},"title":"Japonia: By\u0142y premier z wizyt\u0105 na Krymie","date":"19 marca 2015","format":false,"excerpt":"10 marca by\u0142y premier Japonii Yukio Hatoyama rozpocz\u0105\u0142 trzydniow\u0105 wizyt\u0119 na Krymie. Po jej zako\u0144czeniu i udaniu si\u0119 do Moskwy skomentowa\u0142 fakt przy\u0142\u0105czenia p\u00f3\u0142wyspu do Rosji: \"Osobi\u015bcie potwierdzam, \u017ce decyzja spo\u0142ecze\u0144stwa by\u0142a wolna, pokojowa i zgodna z zasadami demokracji\". Wyjazd by\u0142ego premiera na Krym zosta\u0142 bardzo krytycznie odebrany w japo\u0144skiej\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Vlasti-YAponii-kritikuyut-eks-premera-KHatoyamu-za-reshenie-posetit-Krym.jpg?fit=460%2C288&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":13837,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=13837","url_meta":{"origin":1004,"position":2},"title":"Japonia: Przepraszanie za histori\u0119?","date":"2 maja 2014","format":false,"excerpt":"W\u0142adze miasta\u00a0Minamikyushu zapowiedzia\u0142y zrewidowanie ekspozycji prezentowanej przez znajduj\u0105ce si\u0119 w mie\u015bcie Muzeum Pokoju prezentuj\u0105ce listy i przedmioty nale\u017c\u0105ce do pilot\u00f3w kamikaze. Po tym jak kilka miesi\u0119cy temu muzeum zosta\u0142o zg\u0142oszone do wpisania do organizowanego przez\u00a0UNESCO programu Pami\u0119\u0107 \u015awiata, w mediach zagranicznych i japo\u0144skich pojawi\u0142y si\u0119 liczne zarzuty o gloryfikowanie wojny\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/DSCF3461.jpg?fit=320%2C240&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":11334,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=11334","url_meta":{"origin":1004,"position":3},"title":"Christian Bouchet: Uyoku dantai czyli panorama japo\u0144skiego nacjonalizmu","date":"25 listopada 2013","format":false,"excerpt":"Niedawna wizyta Jean-Marie Le Pena w Japonii na zaproszenie lokalnego ruchu nacjonalistycznego jest okazj\u0105 do odkrycia prawicowych warto\u015bci w Kraju Wchodz\u0105cego S\u0142o\u0144ca i dowodem zainteresowania Japo\u0144czyk\u00f3w zachodnimi epigonami prawicy. Aby zrozumie\u0107 histori\u0119 idee i projekty nacjonalist\u00f3w japo\u0144skich bezu\u017cyteczne jest odwo\u0142ywanie si\u0119 do dorobku nauki francuskiej: nigdy nie ukaza\u0142o si\u0119 w\u2026","rel":"","context":"In "Polityka"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/tatenokai.jpg?fit=500%2C356&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":9661,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=9661","url_meta":{"origin":1004,"position":4},"title":"Japonia: Powr\u00f3t flagi wschodz\u0105cego s\u0142o\u0144ca?","date":"8 sierpnia 2013","format":false,"excerpt":"Wed\u0142ug konserwatywnego japo\u0144skiego dziennika Sankei Szimbun,\u00a0rz\u0105d Japonii planuje dopu\u015bci\u0107 u\u017cycie flagi narodowej w wariancie\u00a0Kyokujitsu-ki (\"sztandar wschodz\u0105cego s\u0142o\u0144ca\"), kojarzonej powszechnie z imperialn\u0105 przesz\u0142o\u015bci\u0105 i nacjonalizmem japo\u0144skim. Wed\u0142ug dziennika, krok rz\u0105du Japonii ma by\u0107 odpowiedzi\u0105 na oficjaln\u0105 skarg\u0119 wniesion\u0105 przez Korea\u0144ski Zwi\u0105zek Pi\u0142ki No\u017cnej w zwi\u0105zku z rozwini\u0119ciem imperialnej flagi przez japo\u0144skich\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/0-300x225.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5352,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=5352","url_meta":{"origin":1004,"position":5},"title":"Wilno: Sprofanowano Mauzoleum Marsza\u0142ka","date":"20 czerwca 2012","format":false,"excerpt":"W nocy z 16 na 17 czerwca sprofanowano w Wilnie Mauzoleum Marsza\u0142ka J\u00f3zefa Pi\u0142sudskiego oraz gr\u00f3b jego matki znajduj\u0105ce si\u0119 na Kwaterze Legionist\u00f3w Starej Rossy. Na pomniku pomara\u0144czow\u0105 farb\u0105 namalowano tzw. \"s\u0142upy Giedymina\". Takie symbole namalowano r\u00f3wnie\u017c na wile\u0144skim ko\u015bciele pw. \u015bw. Jana Bosko w Leszczyniakach (Lazdynai). Warto wspomnie\u0107, \u017ce\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1004"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1004"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15640,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1004\/revisions\/15640"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11345"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}