Na kolejnych kartach powie\u015bci Anna Shirley, staraj\u0105c si\u0119 jednocze\u015bnie by\u0107 nauczycielem i pozosta\u0107 kobiet\u0105, ponosi bolesn\u0105 dla siebie pora\u017ck\u0119. Jeden z jej podopiecznych-ch\u0142opc\u00f3w odmawia jej szacunku i dokucza, gdy\u017c Ania jest kobiet\u0105. To r\u00f3wnie\u017c naturalne zachowanie, \u017ce dorastaj\u0105cy i walcz\u0105cy o jak najwy\u017csz\u0105 pozycj\u0119 w opartej na stosunkach si\u0142y hierarchii ch\u0142opiec odmawia podporz\u0105dkowania si\u0119 nauczycielce-kobiecie, podwa\u017caj\u0105cej zasadno\u015b\u0107 regu\u0142 w\u0142a\u015bciwych jego w\u0142asnej p\u0142ci, a pr\u00f3buj\u0105cej w to miejsce zbudowa\u0107 hierarchi\u0119 opart\u0105 na kryteriach kobiecych.<\/p>\n
Niesforny Anto\u015b Pye zmusza w ko\u0144cu m\u0142od\u0105 pann\u0119 Shirley, by zajmuj\u0105c pozycj\u0119 w m\u0119skim zawodzie, przyj\u0119\u0142a panuj\u0105ce tam m\u0119skie regu\u0142y. Pewnego dnia Ania wybija krn\u0105brnego ch\u0142opca po r\u0119ce linijk\u0105. Anto\u015b uznaje w niej w\u00f3wczas osob\u0119 silniejsz\u0105 i podporz\u0105dkowuje si\u0119 jej autorytetowi. Dla \u015bwie\u017co upieczonej nauczycielki jest to jednak zwyci\u0119stwo pyrrusowe, bo dla jego osi\u0105gni\u0119cia zaprze\u0107 si\u0119 musi swojej kobiecej natury, przywdziewaj\u0105c na potrzeby odgrywanej roli zawodowej mask\u0119 m\u0119\u017cczyzny. Udaje jej si\u0119 to, ale po burzliwej walce wewn\u0119trznej w kt\u00f3rej z trudem powstrzymuje potok \u0142ez, zalewaj\u0105c si\u0119 nimi dopiero po opuszczeniu budynku szko\u0142y.<\/p>\n
W formule pogodnej historyjki dla dziewcz\u0105t, pisarka przedstawia czytelnikom wielop\u0142aszczyznowy konflikt o pod\u0142o\u017cu psychoewolucyjnym. Jest to wewn\u0119trzny konflikt psychiczny kobiety, w \u201eteatrze \u017cycia codziennego, zmuszonej w liberalnym spo\u0142ecze\u0144stwie kanadyjskim ko\u0144ca XIX wieku do odgrywania roli m\u0119\u017cczyzny, wedle m\u0119skich regu\u0142. O dramatycznej sile tego wewn\u0119trznego konfliktu \u015bwiadcz\u0105 \u0142zy cisn\u0105ce si\u0119 do oczu Ani.<\/p>\n
Konflikt ma jednak r\u00f3wnie\u017c wymiar strukturalny, gdy\u017c jest konfliktem dorastaj\u0105cego ch\u0142opca, kt\u00f3rego natura popycha ku kwestionowaniu i sprawdzaniu wytrzyma\u0142o\u015bci zastanych regu\u0142, z hierarchiczn\u0105 struktur\u0105 szkolnego aparatu w\u0142adzy. Cytowani ju\u017c Moir i Jessel zauwa\u017caj\u0105 celnie, \u017ce \u201eDyscyplina szkolna jest dla ch\u0142opc\u00f3w czym\u015b g\u0142\u0119boko nienaturalnym.<\/em>\u201d<\/p>\n Istnieje tak\u017ce wymiar ideologiczno-psychologiczny konfliktu, w kt\u00f3rym rozregulowany przez liberaln\u0105 ideologi\u0119 otwarcia kobietom mo\u017cliwo\u015bci pracy w wybranych przez nie zawodach system spo\u0142eczny, doprowadza do kl\u0119ski obydwojga protagonist\u00f3w: Anna Shirley musi przyj\u0105\u0107 m\u0119ski \u201egender\u201d by zdoby\u0107 sobie autorytet w oczach swych podopiecznych, a Anto\u015b Pye musi odnale\u017a\u0107 m\u0119ski autorytet w osobie biologicznej kobiety.<\/p>\n Pomieszanie z popl\u0105taniem! ale do takich w\u0142a\u015bnie absurd\u00f3w prowadzi demoliberalny system o\u015bwiatowy. Kanadyjska autorka napisa\u0142a powie\u015b\u0107 antropologicznie i psychologicznie du\u017co bardziej pog\u0142\u0119bion\u0105, ni\u017c prawdopodobnie mia\u0142a zamiar napisa\u0107.<\/p>\n \u2026niedostosowanie do specyfiki rozwojowej p\u0142ci.<\/b><\/p>\n Tymczasem kolejn\u0105 s\u0142abo\u015bci\u0105 koedukacyjnego systemu o\u015bwiaty jest lekcewa\u017cenie w nim uwarunkowanych hormonalnie i neurologicznie r\u00f3\u017cnic mi\u0119dzy p\u0142ciami w zdolno\u015bciach uczenia si\u0119.<\/p>\n \u00a0M\u00f3zgi kobiece i m\u0119skie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105, co zale\u017cy od ilo\u015bci androgen\u00f3w (lub neutralizuj\u0105cych ich oddzia\u0142ywanie hormon\u00f3w \u017ce\u0144skich) otrzymanych przez p\u0142\u00f3d w sz\u00f3stym tygodniu jego rozwoju. W przypadku otrzymania odpowiedniej ilo\u015bci hormon\u00f3w m\u0119skich, m\u00f3zg rozwija typow\u0105 dla osobnik\u00f3w m\u0119skich struktur\u0119 po\u0142\u0105cze\u0144 nerwowych i dana osoba wykazuje p\u00f3\u017aniej uzdolnienia i zachowania typowe dla m\u0119\u017cczyzn. W przypadku nieotrzymania takiej dawki, m\u00f3zg kszta\u0142tuje si\u0119 na spos\u00f3b kobiecy.<\/p>\n R\u00f3\u017cnice prowadz\u0105 mi\u0119dzy innymi do wi\u0119kszego skupienia lub rozproszenia w m\u00f3zgu o\u015brodk\u00f3w odpowiedzialnych za okre\u015blone czynno\u015bci umys\u0142owe, takie jak postrzeganie wzrokowo-przestrzenne, zdolno\u015bci werbalne, zdolno\u015bci j\u0119zykowe i definiowanie s\u0142\u00f3w, my\u015blenie abstrakcyjne, i inne. Specjalizacja okre\u015blonych cz\u0119\u015bci m\u00f3zgu w danej funkcji i skupienie odpowiedzialnych za ni\u0105 o\u015brodk\u00f3w zwi\u0119kszaj\u0105 sprawno\u015b\u0107 w wykonywaniu tej funkcji, wi\u0119ksze rozproszenie za\u015b o\u015brodk\u00f3w pomniejsza t\u0119 sprawno\u015b\u0107, gdy\u017c te same partie m\u00f3zgu odpowiadaj\u0105 w\u00f3wczas za wykonywanie wielu czynno\u015bci naraz.<\/p>\n M\u00f3zgi kobiece s\u0105 w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w mniej wyspecjalizowane, gdy\u017c o\u015brodki odpowiedzialne za wi\u0119kszo\u015b\u0107 funkcji umys\u0142owych rozproszone s\u0105 w nich w obydwu p\u00f3\u0142kulach, podczas gdy w przypadku m\u0119\u017cczyzn odpowiedzialna za nie jest przede wszystkim p\u00f3\u0142kula prawa lub przede wszystkim p\u00f3\u0142kula lewa. Jednym z wyj\u0105tk\u00f3w s\u0105 o\u015brodki odpowiedzialne za mechanizmy j\u0119zykowe jak fonetyka, gramatyka i ortografia, kt\u00f3re u kobiet znajduj\u0105 si\u0119 w przedniej cz\u0119\u015bci lewej p\u00f3\u0142kuli m\u00f3zgowej, za\u015b u m\u0119\u017cczyzn w przedniej i w tylnej cz\u0119\u015bci lewej p\u00f3\u0142kuli.<\/p>\n Powoduje to, \u017ce w pierwszych latach nauki szkolnej ma\u0142e dziewczynki szybciej przyswajaj\u0105 sobie umiej\u0119tno\u015b\u0107 czytania. Nauka czytania opiera si\u0119 na wykorzystaniu s\u0142uchu, kt\u00f3rego o\u015brodki znajduj\u0105 si\u0119 w lepiej rozwini\u0119tej u kobiet lewej p\u00f3\u0142kuli m\u00f3zgowej. Psycholog Dianne McGuinnes twierdzi, \u017ce \u201eBadania nad odmienno\u015bci\u0105 p\u0142ci dowodz\u0105, \u017ce kobiety wykazuj\u0105 wi\u0119ksz\u0105 zdolno\u015b\u0107 do rozwijania tych zdolno\u015bci s\u0142uchowych i motorycznych, kt\u00f3re maj\u0105 znaczenie w nauce czytania<\/em>\u201d. Ma\u0142e dziewczynki znajduj\u0105 si\u0119 w sytuacji uprzywilejowanej, gdy\u017c program nauczania w szko\u0142ach koedukacyjnych bardziej odpowiada preferowanej przez nie strategii poznawczej, to jest temu co kanadyjska psycholog Sandra Witleson t\u0142umaczy jako odwo\u0142ywanie si\u0119 przy rozwi\u0105zywaniu problem\u00f3w do najsilniejszych stron swojego umys\u0142u.<\/p>\n Programy szkolne faworyzuj\u0105 zatem w pierwszych latach nauki dziewczynki, dyskryminuj\u0105 za\u015b ch\u0142opc\u00f3w. Wed\u0142ug McGuinnes \u201eWe wczesnych latach szkolnych dzieci zajmuj\u0105 si\u0119 przede wszystkim czytaniem i pisaniem, a s\u0105 to umiej\u0119tno\u015bci faworyzuj\u0105ce w znacznym stopniu dziewczynki. Rezultat jest taki, \u017ce ch\u0142opcy zape\u0142niaj\u0105 komplety wyr\u00f3wnawcze w czytaniu, nie umiej\u0105 pisa\u0107 ortograficznie i s\u0105 uznawani za dyslektyk\u00f3w albo dzieci z trudno\u015bciami w nauce czterokrotnie cz\u0119\u015bciej ni\u017c dziewczynki<\/em>\u201d.<\/p>\n W przypadku problem\u00f3w, do rozwi\u0105zywania kt\u00f3rych wykorzystuje si\u0119 my\u015blenie abstrakcyjne, przestrzenne i zdolno\u015bci wizualne, zaznacza si\u0119 z kolei przewaga ch\u0142opc\u00f3w. O\u015brodki odpowiedzialne za te funkcje zlokalizowane s\u0105 w m\u00f3zgu m\u0119skim w jego prawej p\u00f3\u0142kuli, podczas gdy w m\u00f3zgu kobiecym rozproszone w obydwu p\u00f3\u0142kulach. St\u0105d ch\u0142opcy w pierwszych latach szko\u0142y gorzej radz\u0105 sobie z wiedz\u0105 przyswajan\u0105 na drodze po\u015bredniej \u2013 poprzez s\u0142uchanie s\u0142\u00f3w wypowiadanych przez nauczyciela, staraj\u0105 si\u0119 za\u015b wykorzysta\u0107 swoj\u0105 przewag\u0119 w postrzeganiu wizualnym i przestrzennym wchodz\u0105c w bezpo\u015bredni kontakt z otoczeniem i eksperymentuj\u0105c na nim. R\u0119ce staj\u0105 si\u0119 dla ma\u0142ych ch\u0142opc\u00f3w niejako przed\u0142u\u017ceniem oczu, trudniej za\u015b jest im skupi\u0107 si\u0119 na wyk\u0142adzie nauczyciela, wobec czego znakomita wi\u0119kszo\u015b\u0107 dzieci niepos\u0142usznych i stwarzaj\u0105cych trudno\u015bci wychowawcze to ch\u0142opcy.<\/p>\n Sytuacja zmienia si\u0119, gdy w kolejnych latach nauki wzrasta znaczenie umiej\u0119tno\u015bci wykorzystuj\u0105cych predyspozycje do my\u015blenia abstrakcyjnego – na przyk\u0142ad gdy matematyka przestaje by\u0107 prost\u0105 rachunkowo\u015bci\u0105 (za logiczne, uporz\u0105dkowane procesy my\u015blowe odpowiada lepiej rozwini\u0119ta w m\u00f3zgach kobiecych lewa p\u00f3\u0142kula), a si\u0119ga poziomu abstrakcyjnej geometrii (za postrzeganie przestrzenne odpowiada lepiej rozwini\u0119ta w m\u00f3zgach m\u0119skich prawa p\u00f3\u0142kula). Wtedy to uczennice zostaj\u0105 w tyle, a ci\u0105gn\u0105cy si\u0119 wcze\u015bniej w ogonie ch\u0142opcy wysuwaj\u0105 si\u0119 na prowadzenie.<\/p>\n Wszyscy pami\u0119tamy przezabawne zmagania bohaterki Ani z Zielonego Wzg\u00f3rza<\/em> (1908) ze znienawidzon\u0105 geometri\u0105, tym dotkliwiej przez ni\u0105 prze\u017cywane, \u017ce z wyra\u017anie wi\u0119ksz\u0105 \u0142atwo\u015bci\u0105 opanowanie jej przychodzi\u0142o Gilbertowi Blythe, z kt\u00f3rym rywalizowa\u0142a o miano najlepszego ucznia w szkole. Bohaterka powie\u015bci Maud Montgomery uciek\u0142a si\u0119 wreszcie do preferowanej przez jej p\u0142e\u0107 strategii poznawczej i nauczy\u0142a si\u0119 zada\u0144 i rozwi\u0105za\u0144 z tego przedmiotu na pami\u0119\u0107. Odpowiada\u0142o to \u017ce\u0144skim predyspozycjom jej m\u00f3zgu, maj\u0105cego lepiej rozwini\u0119te zdolno\u015bci szczeg\u00f3\u0142owego i uporz\u0105dkowanego przetwarzania informacji. Rywal Ani nie musia\u0142 tak obci\u0105\u017ca\u0107 pami\u0119ci, poniewa\u017c jego m\u0119ska preferowana strategia poznawcza w postaci my\u015blenia holistycznego i abstrakcyjnego, odpowiada\u0142a wymogom stawianym przez nauk\u0119 geometrii.<\/p>\n System nauczania w liberalnej szkole koedukacyjnej w pierwszych latach nauki nie odpowiada potrzebom kszta\u0142cenia ch\u0142opc\u00f3w, w kolejnych nie odpowiada za\u015b potrzebom kszta\u0142cenia dziewcz\u0105t. Liberalna ideologia bankrutuje w obliczu ogranicze\u0144 stawianych przez biologi\u0119.<\/p>\n Rekomendacje dla systemu o\u015bwiatowego:<\/b><\/p>\n Z naszych dotychczasowych rozwa\u017ca\u0144 wyprowadzi\u0107 da si\u0119 kilka wniosk\u00f3w-rekomendacji wobec po\u017c\u0105danego i bardziej odpowiadaj\u0105cego naturze cz\u0142owieka oraz wyprowadzonym z tej natury instytucjom kulturowym (mi\u0119dzy innymi sankcjonowanej kulturowo tzw. \u201ep\u0142ci spo\u0142ecznej\u201d), systemu o\u015bwiatowego.<\/p>\n separacja p\u0142ci…<\/b><\/p>\n Przede wszystkim zatem, powinien to by\u0107 system oparty na separacji p\u0142ci. Ch\u0142opcy i dziewczynki uczy\u0107 si\u0119 powinny w szko\u0142ach odpowiednio m\u0119skich i \u017ce\u0144skich. Kontakty mi\u0119dzy nimi nie powinny by\u0107 zbyt cz\u0119ste i ogranicza\u0107 si\u0119 do sytuacji kulturowo usankcjonowanych i zrytualizowanych, jak na przyk\u0142ad okazyjne bale. Izolacja w przypadku ma\u0142ych dzieci nie ma oczywi\u015bcie wi\u0119kszego znaczenia, nabiera go natomiast w wieku dojrzewania, kt\u00f3rego najbardziej burzliwy, pocz\u0105tkowy okres przypada na lata sp\u0119dzane dzi\u015b przez polskich uczni\u00f3w w gimnazjach. Wtedy do separacji p\u0142ci powinno przywi\u0105zywa\u0107 si\u0119 szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119, cz\u0119stotliwo\u015b\u0107 kontakt\u00f3w powinna za\u015b stopniowo wzrasta\u0107 wraz z osi\u0105ganiem dojrza\u0142o\u015bci przez uczni\u00f3w.<\/p>\n …separacja od rodzic\u00f3w (przeciwko \u201ewarto\u015bciom rodzinnym\u201d)…<\/b><\/p>\n W spo\u0142ecze\u0144stwach tradycyjnych, dzieci po uko\u0144czeniu okre\u015blonego wieku by\u0142y oddzielane od rodzic\u00f3w. Dorastaj\u0105ce dziewcz\u0119ta pozostawa\u0142y oczywi\u015bcie w domu rodzic\u00f3w i pod ich opiek\u0105, nawet one wi\u0119cej jednak czasu sp\u0119dza\u0142y w grupie niespokrewnionych z nimi innych kobiet, na pracach typowych dla swej p\u0142ci. Ch\u0142opcy na og\u00f3\u0142 oddzielani byli od matki i w og\u00f3le od kobiet bardziej zdecydowanie, sypiaj\u0105c od pewnego wieku i sp\u0119dzaj\u0105c wi\u0119kszo\u015b\u0107 czasu w gronie czysto m\u0119skim; na polowaniach lub wykonywaniu innych m\u0119skich czynno\u015bci. Nastoletni ch\u0142opcy nie byli na przyk\u0142ad wpuszczani wraz z matk\u0105 do \u0142a\u017ani \u017ce\u0144skiej, z czego zdarza\u0142o im si\u0119 korzysta\u0107 jeszcze przed wej\u015bciem przez nich w okres pokwitania.<\/p>\n Podobne zasady powinny przyj\u0105\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa wsp\u00f3\u0142czesne i dorastaj\u0105cy ch\u0142opcy trafia\u0107 powinni do m\u0119skich szk\u00f3\u0142 z internatem, zamiast trwa\u0107 w nieco perwersyjnym, ginekokratycznym uk\u0142adzie, gdzie b\u0119d\u0105c ju\u017c m\u0142odymi m\u0119\u017cczyznami, musz\u0105 wci\u0105\u017c na co dzie\u0144 podlega\u0107 w\u0142adzy matczynej. Liberalne spo\u0142ecze\u0144stwo egzaltuj\u0105ce si\u0119 \u201ewarto\u015bciami rodzinnymi\u201d wychowuje sfeminizowanych pantoflarzy i infantylnych mamisynk\u00f3w, gdy tymczasem spo\u0142ecze\u0144stwo piel\u0119gnuj\u0105ce zasady tradycyjne winno hodowa\u0107 (by pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 sformu\u0142owaniem Nietzschego) m\u0119\u017cczyzn w, uformowanej wedle m\u0119skich zasad hierarchii i dyscypliny, instytucji mannerbundu, czego namiastk\u0105 mog\u0142yby by\u0107 wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie m\u0119skie szko\u0142y z internatem.<\/p>\n …odfeminizowanie zawodu nauczyciela…<\/b><\/p>\n Wspomnieli\u015bmy wy\u017cej o ukszta\u0142towaniu instytucji m\u0119skich szk\u00f3\u0142 wedle regu\u0142 adekwatnych do potrzeb m\u0119skiej natury, przy zminimalizowaniu wp\u0142ywu wypaczaj\u0105cych osobowo\u015b\u0107 dorastaj\u0105cego ch\u0142opca regu\u0142 w\u0142a\u015bciwych dla relacji mi\u0119dzy kobietami. Pokr\u00f3tce wspomnieli\u015bmy te\u017c wy\u017cej, \u017ce powinny to by\u0107 regu\u0142y wychodz\u0105ce naprzeciw takim wrodzonym sk\u0142onno\u015bciom m\u0119\u017cczyzn jak budowanie uk\u0142ad\u00f3w hierarchicznych, spojonych dyscyplin\u0105, sk\u0142onno\u015b\u0107 do agresji i rozwijanie stosunk\u00f3w opartych na sile. Oczywiste zatem jest, \u017ce nauczycielami w takich szko\u0142ach powinni by\u0107 wy\u0142\u0105cznie m\u0119\u017cczy\u017ani, podobnie jak nauczycielami w szko\u0142ach dla dziewcz\u0105t w wi\u0119kszym stopniu powinny by\u0107 kobiety.<\/p>\n By zwi\u0119kszy\u0107 popularno\u015b\u0107 zawodu nauczyciela w\u015br\u00f3d m\u0119\u017cczyzn, i co za tym idzie r\u00f3wnie\u017c odsetek m\u0119\u017cczyzn w\u015br\u00f3d nauczycieli, konieczne b\u0119dzie zwi\u0119kszenie spo\u0142ecznego presti\u017cu tego zawodu. Nastawieni na rywalizacj\u0119 i sukces m\u0119\u017cczy\u017ani d\u0105\u017c\u0105 do zaj\u0119cia jak najwy\u017cszej pozycji w hierarchii w\u0142adzy i presti\u017cu, st\u0105d garn\u0105 si\u0119 do najwy\u017cej powa\u017canych spo\u0142ecznie zawod\u00f3w.<\/p>\n Zawody zdominowane przez m\u0119\u017cczyzn nale\u017c\u0105 do najbardziej presti\u017cowych, poniewa\u017c kryteria presti\u017cu obowi\u0105zuj\u0105ce w nowo\u017cytnym i w nowoczesnym spo\u0142ecze\u0144stwie s\u0105 kryteriami odzwierciedlaj\u0105cymi mentalno\u015b\u0107 m\u0119\u017cczyzn. Zawody i funkcje typowe dla kobiet zosta\u0142y w nowoczesnym spo\u0142ecze\u0144stwie kapitalistycznym uznane za ma\u0142o warto\u015bciowe a same kobiety nie s\u0105 z tytu\u0142u ich spe\u0142niania nale\u017cycie doceniane i wynagradzane (dotyczy to np. pracy domowej).<\/p>\n Gdy jakie\u015b funkcje zawodowe zaczynaj\u0105 w wi\u0119kszym stopniu spe\u0142nia\u0107 kobiety, presti\u017c i spo\u0142eczne powa\u017canie (a tak\u017ce warunki finansowe) tych zawod\u00f3w ulegaj\u0105 gwa\u0142townej degradacji. Tak by\u0142o na przyk\u0142ad z zawodem kasjera bankowego w Stanach Zjednoczonych, w kt\u00f3rym na pocz\u0105tku XX wieku zatrudniano g\u0142\u00f3wnie m\u0119\u017cczyzn i by\u0142o to w\u00f3wczas stanowisko oceniane bardzo wysoko. Gdy jednak po II wojnie \u015bwiatowej przy kasach zasiad\u0142y kobiety, powa\u017canie i pensja dla zawodu kasjera zacz\u0119\u0142y spada\u0107. W rezultacie zatrudnia\u0142o si\u0119 w nim coraz mniej m\u0119\u017cczyzn, co powodowa\u0142o dalszy upadek presti\u017cu i pogorszenie warunk\u00f3w p\u0142acowych. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie, kasjerkami s\u0105 niemal\u00a0 wy\u0142\u0105cznie kobiety a zaw\u00f3d ten jest jednym z gorzej p\u0142atnych i uwa\u017canych za najni\u017csze stanowisk biurowych.<\/p>\n Je\u015bli zatem chcemy powrotu m\u0119\u017cczyzn do zawodu nauczyciela, recepty wydaj\u0105 si\u0119 oczywiste: by nauczyciele zn\u00f3w cieszyli si\u0119 szacunkiem, powinni mie\u0107 rozleglejsze uprawnienia wobec uczni\u00f3w i wi\u0119cej zarabia\u0107, poza tym za\u015b, w szko\u0142ach m\u0119skich uczy\u0107 powinni m\u0119\u017cczy\u017ani. Motywem wi\u0119kszo\u015bci dzia\u0142a\u0144 m\u0119\u017cczyzn jest d\u0105\u017cenie do sukcesu, miar\u0105 za\u015b sukcesu do kt\u00f3rej najcz\u0119\u015bciej odwo\u0142uj\u0105 si\u0119 m\u0119\u017cczy\u017ani s\u0105 pieni\u0105dze. Nauczyciel w szkole pa\u0144stwowej powinien wi\u0119c zarabia\u0107 tyle, by stanowiska te obsadzali nie \u017cyciowi nieudacznicy i sentymentali\u015bci z matczynym stosunkiem do dzieci, lecz ludzie d\u0105\u017c\u0105cy do \u017cyciowego sukcesu. Nauczyciel taki nie powinien by\u0107 r\u00f3wnie\u017c sp\u0119tany sieci\u0105 idiotycznych i robi\u0105cych z niego bezradne po\u015bmiewisko \u201epraw dziecka\u201d i \u201epraw ucznia\u201d. Jako dominuj\u0105cy wobec swych dorastaj\u0105cych podopiecznych \u201esamiec alfa\u201d, powinien mie\u0107 mo\u017cliwo\u015bci zademonstrowania im swojej w\u0142adzy i przewagi.<\/p>\n …dostosowanie program\u00f3w nauczania do p\u0142ci…<\/b><\/p>\n \u00a0Programy nauczania i wychowania uwzgl\u0119dnia\u0107 powinny naturalny a opisany pokr\u00f3tce wy\u017cej rytm rozwoju umys\u0142u m\u0119skiego i umys\u0142u kobiecego, tak wi\u0119c zak\u0142ada\u0107 cho\u0107by mniejsz\u0105 rol\u0119 przekazu s\u0142ownego, a wi\u0119ksz\u0105 eksperymentowania i poznania przestrzennego w pierwszych latach nauki u ch\u0142opc\u00f3w, tak by wykorzysta\u0107 ich naturalne predyspozycje i oszcz\u0119dzi\u0107 im stresu zwi\u0105zanego z wykonywaniem zada\u0144 przerastaj\u0105cych ich mo\u017cliwo\u015bci na danym etapie rozwoju. Nauka czytania mog\u0142aby cho\u0107by polega\u0107 na cz\u0119stszym odwo\u0142ywaniu si\u0119 do zdolno\u015bci wizualnych, ni\u017c s\u0142uchowych.<\/p>\n Inne powinny by\u0107 na pewno dyscypliny sportu uprawiane w szko\u0142ach m\u0119skich i w szko\u0142ach \u017ce\u0144skich. W tych pierwszych wi\u0119ksze znaczenie zyska\u0107 powinny kulturowo usankcjonowane dyscypliny kojarzone raczej z \u201egender\u201d w\u0142a\u015bciwym m\u0119\u017cczyznom, zatem cho\u0107by szermierka, strzelectwo, manewry w terenie, wszelkiego rodzaju sporty walki etc. W szko\u0142ach \u017ce\u0144skich wi\u0119ksze znaczenie powinno si\u0119 przypisywa\u0107 nauce rytmiki i rozwijaniu innych zdolno\u015bci kojarzonych w kulturze europejskiej z kobieco\u015bci\u0105.<\/p>\n Ewolucja kulturowa, jak zauwa\u017cy\u0142 popularyzator ewolucjonizmu Richard Dawkins (ur. 1941), jest przed\u0142u\u017ceniem ewolucji biologicznej, a kultura to nasz \u201efenotyp rozszerzony\u201d. P\u0142e\u0107 spo\u0142eczna jest zatem warunkowana p\u0142ci\u0105 biologiczn\u0105 i stanowi jej ekstrapolacj\u0119 w sfer\u0119 kultury.<\/p>\n …mundurki.<\/b><\/p>\n Separacja p\u0142ciowa uczni\u00f3w i nauczycieli (cho\u0107 w szko\u0142ach \u017ce\u0144skich mogliby te\u017c uczy\u0107 m\u0119\u017cczy\u017ani) oraz specjalizacja program\u00f3w nauczania i standard\u00f3w wychowawczych powinna i\u015b\u0107 w parze z pewnego rodzaju standaryzacj\u0105 uczni\u00f3w w ramach ich w\u0142asnej grupy szkolnej, mianowicie poprzez przyj\u0119cie mundurk\u00f3w szkolnych typowych nie tylko dla ka\u017cdej p\u0142ci, ale r\u00f3wnie\u017c dla poszczeg\u00f3lnych szk\u00f3\u0142. Stworzy\u0142oby to w\u015br\u00f3d uczni\u00f3w danej szko\u0142y kolektywny espirit de corps, pozwalaj\u0105c im uto\u017csami\u0107 si\u0119 ze wsp\u00f3lnot\u0105 obejmuj\u0105c\u0105 r\u00f3wnie\u017c absolwent\u00f3w i ze specyficzn\u0105 dla danej szko\u0142y tradycj\u0105, kt\u00f3ra wyr\u00f3\u017cnia\u0142aby jej uczni\u00f3w i absolwent\u00f3w spo\u015br\u00f3d podopiecznych i wychowank\u00f3w innych szk\u00f3\u0142.<\/p>\n Przyj\u0119cie mundurk\u00f3w szkolnych mia\u0142oby oczywi\u015bcie jeszcze wiele innych zalet, ale nie ma sensu w tym miejscu jeszcze raz ich wymienia\u0107, gdy\u017c kwestie te by\u0142y szeroko dyskutowane przy okazji niegdysiejszych id\u0105cych w tym kierunku projekt\u00f3w \u00f3wczesnego ministra o\u015bwiaty, Romana Giertycha.<\/p>\n Jaki system zarz\u0105dzania o\u015bwiat\u0105?<\/b><\/p>\n Zastanowi\u0107 si\u0119 na koniec musimy, jaka powinna by\u0107 struktura zarz\u0105dzania aparatem o\u015bwiatowym? Wracamy w tym miejscu do wspomnianego na pocz\u0105tku tekstu drugiego z wymiar\u00f3w afery z \u201eseks-nauczycielk\u0105\u201d. Uderzaj\u0105ce w niej by\u0142o, \u017ce nauczycielki-ladacznicy i jej prawa do dalszej pracy w szkole, pomimo \u017ce swoim post\u0119powaniem skompromitowa\u0142a si\u0119 przecie\u017c w oczach uczni\u00f3w, bronili rodzice tych uczni\u00f3w. Obrazuje to rozmiar kulturowego spustoszenia, kt\u00f3re dotyka skorodowanego liberalizmem wsp\u00f3\u0142czesnego spo\u0142ecze\u0144stwa. Ukazuje te\u017c fa\u0142szywo\u015b\u0107 narracji \u015brodowisk konserwatywnych, roj\u0105cych niekiedy o istnieniu rzekomej \u201emilcz\u0105cej konserwatywnej wi\u0119kszo\u015bci\u201d, demoralizowanej jedynie odg\u00f3rnie przez aparat liberalnego pa\u0144stwa. Taki opis pasowa\u0142 mo\u017ce do spo\u0142ecze\u0144stwa francuskiego z XIX wieku lub do spo\u0142ecze\u0144stwa ameryka\u0144skiego z drugiej po\u0142owy XX wieku.<\/p>\n Do\u015bwiadczenie francuskie<\/b><\/p>\n W pierwszym z tych przypadk\u00f3w, katolicki i konserwatywny nar\u00f3d urabiany by\u0142 na liberaln\u0105 mod\u0142\u0119 przez republika\u0144skie pa\u0144stwo przy pomocy kontrolowanego przez to pa\u0144stwo systemu powszechnej i obowi\u0105zkowej o\u015bwiaty. Szko\u0142a s\u0142u\u017cy\u0142a we Francji ideologicznej indoktrynacji w duchu liberalizmu i ateizmu. Jej nauczyciele byli, wedle s\u0142\u00f3w wybitnego poety tamtych czas\u00f3w\u00a0 Charlesa P\u00e9guy (1873-1914), \u201eczarnymi huzarami Republiki\u201d i to ich s\u0142u\u017cbie liberalne idea\u0142y republikanizmu zawdzi\u0119cza\u0142y historyczne zwyci\u0119stwo w walce o ukszta\u0142towanie \u015bwiadomo\u015bci i postaw politycznych Francuz\u00f3w.<\/p>\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki i \u015brodowiska konserwatywne, utraciwszy kontrol\u0119 nad o\u015bwiat\u0105, wycofa\u0142y si\u0119 w\u00f3wczas na pozycje antypa\u0144stwowe i broni\u0142y autonomii szkolnictwa prywatnego.<\/p>\n Do\u015bwiadczenie quebeckie<\/b><\/p>\n Bardzo podobna sytuacja mia\u0142a miejsce w czasie tzw. \u201espokojnej rewolucji\u201d (\u201er\u00e9volution tranquille<\/em>\u201d) w Quebecu, to jest podczas rz\u0105d\u00f3w libera\u0142\u00f3w w tej prowincji w latach 1960-1966. Odebranie w\u00f3wczas kontroli nad o\u015bwiat\u0105 i uniwersytetami wyj\u0105tkowo konserwatywnemu miejscowemu klerowi katolickiemu, doprowadzi\u0142o w ci\u0105gu zaledwie kilku lat do zag\u0142ady katolickiego Quebecu i do zupe\u0142nego zrujnowania kultury tej prowincji, b\u0119d\u0105cej dzi\u015b socjalistycznym pobojowiskiem, wstrz\u0105sanym niekiedy wybuchami bomb podk\u0142adanych przez trockistowskich terroryst\u00f3w. Przechwycenie o\u015bwiaty w Quebecu przez libera\u0142\u00f3w mia\u0142o zatem jeszcze bardziej dramatyczne skutki ni\u017c w metropolitarnej Francji, skutkuj\u0105c w zasadzie doszcz\u0119tnym unicestwieniem 300-letniej katolickiej tradycji tego kraju.<\/p>\n Do\u015bwiadczenie ameryka\u0144skie<\/b><\/p>\n Bardziej znany w\u015br\u00f3d zamerykanizowanej mentalnie polskiej prawicy jest przyk\u0142ad USA z drugiej po\u0142owy XX wieku, gdzie rozrastaj\u0105cy si\u0119 rz\u0105d federalny forsowa\u0142 liberaln\u0105 polityk\u0119 spo\u0142eczn\u0105 i o\u015bwiatow\u0105, zderzaj\u0105c si\u0119 mi\u0119dzy innymi z oporem konserwatywnych protestanckich spo\u0142eczno\u015bci, szczeg\u00f3lnie w po\u0142udniowej cz\u0119\u015bci kraju.<\/p>\n \u201eNiczego nie zapomnieli, nic si\u0119 nie nauczyli\u201d<\/b><\/p>\n Zorientowani na Stany Zjednoczone polscy konserwaty\u015bci i konserwatywni libera\u0142owie pr\u00f3buj\u0105 w zwi\u0105zku z tym zwalcza\u0107 koncepcj\u0119 pa\u0144stwowego szkolnictwa. W zamian forsuj\u0105 pluralizacj\u0119 systemu o\u015bwiatowego i os\u0142abienie na niego wp\u0142ywu w\u0142adzy pa\u0144stwowej. System o\u015bwiaty pa\u0144stwowej powinien wed\u0142ug nich by\u0107 r\u00f3wnowa\u017cony przez szkolnictwo prywatne i przez \u201enauczanie domowe\u201d (niekiedy z ameryka\u0144ska nazywane \u201ehomeschoolingiem\u201d), a do decydowania o programach nauczania i standardach wychowawczych w szko\u0142ach pa\u0144stwowych w wi\u0119kszym stopniu, na wz\u00f3r ameryka\u0144ski, dopuszczone powinny by\u0107 demokratyczne \u201erady rodzic\u00f3w\u201d. Konserwatystom kulturowo zamerykanizowanym (i m\u00f3wi\u0105cym z nimi w tej sprawie jednym g\u0142osem libertarianom) wt\u00f3ruj\u0105 w tych postulatach bardzo cz\u0119sto mentalnie sfrankofonizowani monarchi\u015bci, bezrefleksyjnie kopiuj\u0105cy we wsp\u00f3\u0142czesnej Polsce kontrrewolucyjn\u0105 narracj\u0119 katolik\u00f3w francuskich sprzed z g\u00f3r\u0105 stu lat.<\/p>\n To oczywi\u015bcie stanowisko nie daj\u0105ce si\u0119 traktowa\u0107 powa\u017cnie, bo koncepcyjnie wt\u00f3rne i pozbawione odniesienia do wsp\u00f3\u0142czesnych polskich reali\u00f3w. Krytykowani tu konserwaty\u015bci i monarchi\u015bci s\u0105 tylko ideokopiarkami kseruj\u0105cymi narracj\u0119 i argumenty dzia\u0142aj\u0105cej w innym kontek\u015bcie i na og\u00f3\u0142 r\u00f3wnie\u017c przed wielu laty prawicy ameryka\u0144skiej i francuskiej. To pasa\u017cerowie intelektualnie martwej wizy i epigoni zdezaktualizowanych dzi\u015b ju\u017c idei.<\/p>\n \u00a0Liberalne ruiny spo\u0142ecze\u0144stwa<\/b><\/p>\n Pr\u00f3bk\u0105 rzeczywisto\u015bci spo\u0142ecznej Polski \u201etu i teraz\u201d jest za\u015b przypadek podkaliskiej szko\u0142y, gdzie rodzice broni\u0105 przed s\u0142usznym napi\u0119tnowaniem skompromitowanej \u201eseks-nauczycielski\u201d. Jest to rzeczywisto\u015b\u0107 permisywnego spo\u0142ecze\u0144stwa liberalnego, nie za\u015b milcz\u0105cej konserwatywnej \u201emoralnej wi\u0119kszo\u015bci\u201d. Spo\u0142ecze\u0144stwo nie jest ju\u017c ostoj\u0105 instytucji i postaw konserwatywnych, lecz\u00a0 zbiorowiskiem liberalnych hedonist\u00f3w i indywidualist\u00f3w, zdecydowanych broni\u0107 przed \u201enietolerancj\u0105\u201d swojego dotychczasowego sposobu \u017cycia. Wsp\u00f3\u0142czesne spo\u0142ecze\u0144stwo nie b\u0119dzie broni\u0107 obecno\u015bci krzy\u017cy w salach lekcyjnych, tylko denuncjowa\u0107 dziennikarzom liberalnej prasy i liberalnych stacji telewizyjnych te nieliczne szko\u0142y, w kt\u00f3rych krzy\u017ce takie si\u0119 osta\u0142y. Nie b\u0119dzie broni\u0107 lekcji religii, tylko protestowa\u0107 przeciwko umo\u017cliwiaj\u0105cemu ich prowadzenie konkordatowi. Nie b\u0119dzie broni\u0107 moralno\u015bci uczni\u00f3w zagro\u017conej przez szerzenie obyczajowo wywrotowej propagandy na zaj\u0119ciach z wychowania seksualnego, tylko stanie po stronie \u201eseks-nauczycielki\u201dlub uczennicy kt\u00f3ra zasz\u0142a w ci\u0105\u017c\u0119 i b\u0119dzie protestowa\u0107 przeciwko mundurkom szkolnym.<\/p>\n Pa\u0144stwo jako narz\u0119dzie kontrrewolucji<\/b><\/p>\n Spo\u0142ecze\u0144stwo dzisiejsze jest spo\u0142ecze\u0144stwem zdruzgotanym przez liberalizm, kt\u00f3re na powr\u00f3t wychowa\u0107 trzeba w idea\u0142ach tradycyjnych. Zrobi\u0107 to trzeba przy pomocy tych samych narz\u0119dzi, kt\u00f3rymi w XIX i w XX wieku pos\u0142u\u017cyli si\u0119 libera\u0142owie, to jest przy pomocy pa\u0144stwowej, powszechnej, obowi\u0105zkowej i odg\u00f3rnie kierowanej o\u015bwiaty. Zmieni\u0142 si\u0119 kontekst, zmieni\u0107 si\u0119 zatem te\u017c musz\u0105 narz\u0119dzia i metody dzia\u0142ania prawicy tradycjonalistycznej. Nie ma ju\u017c tradycyjnego spo\u0142ecze\u0144stwa kt\u00f3rego trzeba by broni\u0107 przed pa\u0144stwem, jest za to sprawnie funkcjonuj\u0105ce pa\u0144stwo, kt\u00f3rego mo\u017cna u\u017cy\u0107 do wychowania spo\u0142ecze\u0144stwa do \u017cycia wedle regu\u0142 tradycyjnych i do nadania mu na powr\u00f3t formy tradycyjnej. Prawica tradycjonalistyczna powinna d\u0105\u017cy\u0107 do przechwycenia kontroli nad aparatem pa\u0144stwowym, po czym pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 nim dla osi\u0105gni\u0119cia w\u0142asnych cel\u00f3w politycznych.<\/p>\n Ronald Lasecki<\/p>\n
![\"Syzyfowe](\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Syzyfowe-Prace.jpg\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"