Mario La Ferla:\u00a0<\/strong>Po pierwsze, my\u015bl\u0119, \u017ce m\u00f3wienie o \u201cChe-faszy\u015bcie\u201d nie jest ani precyzyjne, ani uczciwe. Poniewa\u017c nikt w\u015br\u00f3d najbardziej skrajnych postaci radykalnej prawicy, mo\u017ce opr\u00f3cz kilku izolowanych przypadk\u00f3w nie u\u017cywa\u0142 wobec argenty\u0144skiego bojownika tego terminu. Radykalni prawicowcy kt\u00f3rzy podziwiali i czcili Che dobrze wiedzieli, \u017ce by\u0142 on zaprzysi\u0119g\u0142ym marksist\u0105. Oczywi\u015bcie, jak ju\u017c wspomnia\u0142em by\u0142y znacz\u0105ce wyj\u0105tki. Niekt\u00f3rzy badacze por\u00f3wnywali Che do D\u2019Annunzia i Lorda Byrona. Adriano Bolzoni, scenarzysta filmowy i autor pierwszej w\u0142oskiej biografii Che przybli\u017cy\u0142 jego posta\u0107 radykalnej prawicy. Zainspirowany tekstem francuskiego pisarza Jeana Cau kt\u00f3ry por\u00f3wna\u0142 \u015bmier\u0107 Che Guevary do m\u0119ki Chrystusa, aktywista M\u0142odych W\u0142och Alfredo Oriani napisa\u0142 artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201eChe Guevara, faszysta\u201d wi\u0105\u017c\u0105c go z nietzschea\u0144skimi ideami indywidualistycznego i arystokratycznego nadcz\u0142owieka. Tym niemniej, na podstawie zgromadzonej dokumentacji jestem zdania, \u017ce mit Che na prawicy powsta\u0142 jeszcze przed 1968 r., przynajmniej we W\u0142oszech i nie by\u0142 efektem wydarze\u0144 majowych w Pary\u017cu. Ju\u017c w marcu w walkach student\u00f3w Uniwersytetu Valle Giulia z policj\u0105, opr\u00f3cz m\u0142odych lewicowc\u00f3w uczestniczyli te\u017c przedstawiciele prawicy. W\u015br\u00f3d flag i symboli kt\u00f3re nie\u015bli by\u0142y transparenty z portretem Che. Ale, jak ju\u017c powiedzia\u0142em, u\u017cycie przez prawic\u0119 Che jako symbolu mia\u0142o d\u0142u\u017csz\u0105 histori\u0119. Pierwsze uhonorowanie pami\u0119ci Che po jego \u015bmierci 9 pa\u017adziernika 1967 r. mia\u0142o miejsce w popularnym rzymskim kabarecie Bagaglino zwi\u0105zanym z radykalnymi prawicowcami. Za\u0142o\u017cyciele kabaretu, Pierfrancesco Pingitore i Dimitri Gribanovskiy skomponowali utw\u00f3r \u201c\u017begnaj Che<\/a>\u201d. Wspomnia\u0142em ju\u017c o Adriano Bolzonim kt\u00f3ry po napisaniu w\u0142oskiej biografii Che stworzy\u0142 scenariusz do filmu \u201cEl Che Guevara\u201d kt\u00f3ry Pier Paolo Pasolini zarekomendowa\u0142 re\u017cyserowi Paolo Heuschowi. Zainteresowanie postaci\u0105 Che zacz\u0119\u0142o si\u0119 jednak ju\u017c z pocz\u0105tkiem lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych. Pisarz i historyk Franco Cardini, cz\u0142onek W\u0142oskiego Ruchu Spo\u0142ecznego i M\u0142odej Europy Jeana Thiriarta powiedzia\u0142, \u017ce pierwszy ho\u0142d dla Che z strony neofaszyst\u00f3w mia\u0142 miejsce w 1961 r. we Florencji podczas okupacji uniwersytetu miejskiego przez Front Uniwersytecki Akcji Narodowej (sekcj\u0119 studenck\u0105 W\u0142oskiego Ruchu Spo\u0142ecznego). P\u00f3\u017aniej, Che by\u0142 postaci\u0105 cz\u0119sto opisywan\u0105 na \u0142amach skrajnie prawicowych pism takich jak \u00a0jak \u201eL\u2019Orologio\u201d, \u201eAzimut\u201d \u2013 magazyn Narodowej Federacji \u017bo\u0142nierzy W\u0142oskiej Republiki Spo\u0142ecznej, czy m\u0142odzie\u017cowe \u201eControcorrente\u201d.<\/p>\n Nie tylko Che, ale tak\u017ce Fidel Castro wywalczy\u0142 sobie miejsce w sercach neofaszystowskiej m\u0142odzie\u017cy. Cardini powiedzia\u0142 : \u201eNa sw\u00f3j spos\u00f3b wszyscy kochali\u015bmy Fidela. Ja tak\u017ce, jako m\u0142ody cz\u0142owiek zaanga\u017cowany w\u00a0 dzia\u0142alno\u015b\u0107 skrajnej prawicy. Nasi rodzice i starsi bracia ostrzegali nas przed tym, bo uwa\u017cali Fidela za komunist\u0119. Ale my i tak za nim szaleli\u015bmy.\u201d Po Thiriarcie, wyst\u0105pienia i teksty Alaina de Benoist pomog\u0142y zwi\u0119kszy\u0107 sympati\u0119 prawicy do Che. A potem uczucie to wybuch\u0142o z ca\u0142\u0105 moc\u0105 w 1968 r. Dla m\u0142odych w maju 1968 r. Che i jego towarzysze byli mitem doskona\u0142ym. Bohaterem kt\u00f3ry przegra\u0142 w walce o idee mieszcz\u0105ce si\u0119 poza kanonami utylitaryzmu i karierowiczostwa. \u00a0Popularno\u015b\u0107 Che w\u015br\u00f3d m\u0142odej prawicy ros\u0142a dzi\u0119ki pisarzom i intelektualistom (nie zawsze prawicowym) za spraw\u0105 kt\u00f3rych Ernesto Che Guevara do\u0142\u0105czy\u0142 do galerii postaci obecnych w kolektywnej wyobra\u017ani zbuntowanej prawicy, takich jak Lawrence z Arabii, bohaterowie ksi\u0105\u017cek Emilio Salgariego, Giuseppe Garibaldi, Zorro i Don Kiszot. By\u0142 przed\u0142u\u017ceniem linii id\u0105cej od Marinettiego i Papiniego przez Drieu La Rochelle,\u00a0 Louisa-Ferdinanda Celine, Ernsta J\u00fcngera i Giuseppe Prezzoliniego.<\/p>\n David D\u2019Amario: \u00a0<\/strong>Jaki ruch, a raczej jaki wewn\u0119trzny nurt na radykalnej prawicy najbardziej identyfikowa\u0142 si\u0119 z Che Guevar\u0105?<\/b><\/p>\n Mario La Ferla:\u00a0<\/strong>Bezpo\u015bredni\u0105 inspiracj\u0105 dla moich bada\u0144 by\u0142 tekst Gabriele Adinolfiego \u201eList mi\u0142osny do Che Guevary\u201d opublikowany w 2007 r. Jestem wi\u0119c zdania, \u017ce je\u015bli mieliby\u015bmy wskaza\u0107 konkretny nurt radykalnej prawicy dla kt\u00f3rego Che jest wa\u017cn\u0105 postaci\u0105, to by\u0142aby nim Trzecia Pozycja za\u0142o\u017cona przez Anidolfiego, Roberto Fiore i Giuseppe Dimitriego. Sympatia Trzeciej Pozycji do Che opiera si\u0119 na dw\u00f3ch przes\u0142ankach: politycznej i romantycznej. Idee Anidolfiego i jego przyjaci\u00f3\u0142 by\u0142y i pozosta\u0142y bardzo czytelne. Jedn\u0105 z nich jest awersja do Stan\u00f3w Zjednoczonych, zrodzona tu\u017c po wojnie w kr\u0119gach faszystowskich i wzmocniona w czasie wojny w Wietnamie. Z wrogo\u015bci do USA wyp\u0142ywaj\u0105 inne stanowiska skrajnej prawicy: sprzeciw wobec globalizacji, NATO, Izraela, kolonializmu, przeciwstawianie si\u0119 arogancji w\u0142adzy i bogaczy, partiom politycznym i zwi\u0105zkom zawodowym, bunt wobec status quo. St\u0105d sympatia Trzeciej Drogi do wszystkich udr\u0119czonych ca\u0142ego \u015bwiata: Indian ameryka\u0144skich, irlandzkich republikan\u00f3w, Palesty\u0144czyk\u00f3w, Indian z Chiapas, mieszka\u0144c\u00f3w Tybetu. St\u0105d tak\u017ce odniesienia do Mussoliniego, Perona, Corneliu Codreanu, mistrza Juliusa Evoli, poety Ezry Pounda, czy Alessandro Pavoliniego. Che by\u0142 doceniany gdy\u017c podj\u0105\u0142 walk\u0119 z pot\u0119g\u0105 Stan\u00f3w Zjednoczonych i ich sojusznik\u00f3w. Franco Cardini, pisarz i historyk o mi\u0119dzynarodowej renomie wydaje si\u0119 nadawa\u0107 na tych samych falach co Anidolfi. Ich korzenie ideowe s\u0105 inne, ale idea\u0142y s\u0105 niezwykle podobne. Za m\u0142odu Cardini by\u0142 entuzjastycznym zwolennikiem Thiriarta kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c wyra\u017ca\u0142 podziw dla Guevary i Fidela Castro. Jak pisa\u0142 Thiriart: \u201eFidel by\u0142 cz\u0142owiekiem kt\u00f3ry polityk\u0119 prze\u0142o\u017cy\u0142 na j\u0119zyk przygody. Fidel, ucze\u0144 jezuit\u00f3w, m\u0142ody katolik i czytelnik Bernanosa inspirowa\u0142 si\u0119 wczesn\u0105 Falang\u0105 Hiszpa\u0144sk\u0105, bohatersk\u0105 i czyst\u0105 z\u0142o\u017con\u0105 na o\u0142tarzu furii republikan\u00f3w i cynizmu Franco. Tego Fidela szanowali\u015bmy i podziwiali\u015bmy.\u201d To tylko kilka s\u0142\u00f3w, ale s\u0105 one kluczowe dla wyja\u015bnienia tajemnicy kt\u00f3ra mnie zafascynowa\u0142a gdy czyta\u0142em obfit\u0105 dokumentacj\u0119 demonstruj\u0105c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 radykalnej prawicy do Che Guevary. Wielu neofaszyst\u00f3w m\u00f3wi\u0142o, \u017ce ich sympatia do Commandante nie jest wi\u0119ksza ni\u017c ta kt\u00f3r\u0105 przez wiele lat manifestowa\u0142a lewica. Zapewne maj\u0105 racj\u0119, ale ich odczucie wydaje si\u0119 bardziej autentyczne, spontaniczne, niemal \u201eczyste\u201d w odr\u00f3\u017cnieniu od strony kt\u00f3ra zredukowa\u0142a Che do marionetki pojawiaj\u0105cej si\u0119 w sloganach i przem\u00f3wieniach. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, Che by\u0142 u\u017cywany w celu polemiki z wrogami klasy robotniczej i przeciwnikami Komunistycznej Partii W\u0142och jako narz\u0119dzie w marszu po w\u0142adz\u0119. Na skrajnej prawicy przeciwnie, nigdy nie wykorzystywano go do cel\u00f3w politycznych. By\u0142 tylko jedn\u0105 z licznych postaci kt\u00f3re si\u0119 kocha lub nienawidzi. Co wi\u0119cej, radykalna prawica by\u0142a \u015bwiadoma, \u017ce jej sympatia do Che nie przysporzy jej popularno\u015bci w\u015br\u00f3d zbli\u017conych \u015brodowisk i mo\u017ce prowadzi\u0107 do zyskania nowych wrog\u00f3w.<\/p>\n T\u0142umaczenie: Redakcja Xportal.pl
\n\u0179r\u00f3d\u0142o: Vox NR<\/i><\/p>\n
![\"che](\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/che-guevara-300x195.jpg?resize=300%2C195\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"