{"id":110,"date":"2011-10-31T21:14:10","date_gmt":"2011-10-31T20:14:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xportal.hsms.pl\/?p=110"},"modified":"2014-03-27T19:25:08","modified_gmt":"2014-03-27T18:25:08","slug":"ks-rafal-trytek-dla-xportalu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=110","title":{"rendered":"Ks. Rafa\u0142 Trytek dla Xportalu"},"content":{"rendered":"

Nauka Ko\u015bcio\u0142a<\/strong><\/p>\n

1) Jaki jest pogl\u0105d ksi\u0119dza na istnienie limbusa? Czy dusze nieochrzczonych dzieci (kt\u00f3re bestialsko zamordowano lub, kt\u00f3re urodzi\u0142y si\u0119 martwe) mog\u0105 zosta\u0107 zbawione? Czy teoria \u201eanonimowego chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d jest zgodna z integraln\u0105 nauk\u0105 katolick\u0105? Jakie jest ksi\u0119dza zdanie na jej temat?<\/strong><\/p>\n

Istnienie limbusa jest pewn\u0105 konkluzj\u0105 teologiczn\u0105. \u0141aska zbawienia jest darmowa i niezas\u0142u\u017cona. Dzieci umieraj\u0105ce bez chrztu nie mog\u0105 otrzyma\u0107 visio beatifica, czyli widzenia Boga, ale te\u017c nie zas\u0142uguj\u0105 na pot\u0119pienie. Dlatego istnieje 3 stan – limbus. Polecam texty na ultramontes.pl”Anonimowe chrze\u015bcija\u0144stwo” oznacza\u0142o bycie nie\u015bwiadomym tego faktu chrze\u015bcijaninem. To absurdalna teoria. Je\u015bli czasami cz\u0142owiek pozostaj\u0105cy poza widzialnymi strukturami Ko\u015bcio\u0142a mo\u017ce dost\u0105pi\u0107 zbawienia, to dlatego, \u017ce B\u00f3g mo\u017ce go jako\u015b o\u015bwieci\u0107, ale nie oznacza to, \u017ce istniej\u0105 struktury „anonimowego” chrze\u015bcija\u0144stwa, czyli inne poza Ko\u015bcio\u0142em opoki zbawienia.<\/p>\n

2) Czy wed\u0142ug ksi\u0119dza wolno\u015b\u0107 wyznania – rozumiana jako dowolno\u015b\u0107 wyboru religii – jest samowol\u0105 i jako taka powinna zosta\u0107 pot\u0119piona? Czy ekumenizm propagowany przez niekt\u00f3rych hierarch\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a nie nosi znamion indyferentyzmu? Na czym powinien polega\u0107 prawdziwy ekumenizm?<\/strong><\/p>\n

Wyb\u00f3r religii nie jest \u017cadnym przyrodzonym prawem. Mo\u017cna tolerowa\u0107 prywatne wyznawanie fa\u0142szywych religii, ale one nie maj\u0105 prawa do publicznej egzystencji. Czasami mo\u017cna tolerowa\u0107 r\u00f3wnie\u017c i publiczny kult fa\u0142szywych wiar z wa\u017cnych przyczyn, ale to \u0142aska nie prawo.Ekumenizm, tak jak si\u0119 go rozumie od przesz\u0142o czterdziestu lat, jest rezygnacj\u0105 z dogmatu „poza Ko\u015bcio\u0142em nie ma zbawienia”. Inne fa\u0142szywe „religie” s\u0105 uznawane jako \u015brodki zbawienia, co jest uderzeniem w jedynozbawczo\u015b\u0107 katolicyzmu. Jedyny prawdziwy ekumenizm oznacza oczywi\u015bcie nawr\u00f3cenie si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a.<\/strong><\/p>\n

3) Jakie powinno by\u0107 wsp\u00f3\u0142czesne stanowisko Ko\u015bcio\u0142a wobec homoseksualizmu? Czy zdanie wyra\u017cone w nowym Katechizmie (kt\u00f3rym ks. Dr Rafa\u0142 \u015apiewak na \u0142amach \u201eTygodnika Rybnickiego\u201d pr\u00f3buje ksi\u0119dza \u201eok\u0142ada\u0107\u201d) wyczerpuje dotychczasowe stanowisko Ko\u015bcio\u0142a w tej kwestii?<\/strong><\/p>\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma oczywi\u015bcie negatywny stosunek do homoseksualizmu, zreszt\u0105 nawet obecnie moderni\u015bci pot\u0119piaj\u0105 zjawisko jako takie. Inna sprawa, \u017ce nast\u0119puje rozmycie ostro\u015bci pot\u0119pienia. \u015apiewak pisa\u0142 np:, \u017ce wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w homoseksualizm ma niewyja\u015bnion\u0105 genez\u0119, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 homoseksualist\u00f3w nie wybiera swego stanu itd. Ponadto nowy „katechizm” m\u00f3wi du\u017co o szacunku, wsp\u00f3\u0142czuciu i delikatno\u015bci itp… Brakuje w tym wszystkim wyra\u017anego pot\u0119pienia homoseksualizmu jako grzechu przeciw naturze. Wydaje si\u0119 jakby chciano rozmy\u0107 tradycyjn\u0105 nauk\u0119 moraln\u0105 o homoseksualizmie. W praktyce modernistyczny Neoko\u015bci\u00f3\u0142 nie stanowi zapory przeciw sodomii.<\/p>\n

4) Wielu teolog\u00f3w posoborowych propaguje teorie, kt\u00f3re doprowadzone do konsekwencji wskazuj\u0105 na to, \u017ce \u201epiek\u0142o jest puste\u201d. Czy B\u00f3g jest bardziej mi\u0142osierny ni\u017c sprawiedliwy? Czy mo\u017ce jednak tak samo (doskonale) sprawiedliwy jak mi\u0142osierny?<\/strong><\/p>\n

Znam te stwierdzenia z autopsji. M\u00f3j proboszcz z Rybnika-Chwa\u0142owic w rozmowie ze mn\u0105 twierdzi\u0142, \u017ce mo\u017ce piek\u0142o jest puste.Tak naprawd\u0119 w Bogu wszystkie Jego cechy s\u0105 wewn\u0119trznie sp\u00f3jne i nie wykluczaj\u0105 si\u0119 wzajemnie. Stwierdzenia takie jak „B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105” w ustach x. dr \u015apiewaka s\u0105 karykatur\u0105 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci. Przypomina to wodolejstwo Pana Premiera i Jego polityk\u0119 mi\u0142o\u015bci.B\u00f3g kocha swe stworzenie, ale gdy \u0142amie ono Jego prawa musi je ukara\u0107. Sprawiedliwo\u015b\u0107 musi zosta\u0107 wype\u0142niona, bo inaczej B\u00f3g tolerowa\u0142by z\u0142o, co jest sprzeczne z Jego \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. Mi\u0142osierdzie Bo\u017ce polega za\u015b na tym, \u017ce Chrystus nas odkupi\u0142 i my mo\u017cemy dop\u00f3ki \u017cyjemy wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z Jego \u0142ask\u0105 i si\u0119 zbawi\u0107. To zbawienie polega na obmyciu z grzechu, a nie jego zakryciu jak wierz\u0105 luteranie.<\/p>\n

5) Jakie jest zdanie ksi\u0119dza nt. motu proprio Summorum Pontificum? Czy jest to pr\u00f3ba \u201emaskowania modernizmu\u201d czy odej\u015bcie od b\u0142\u0119d\u00f3w liturgicznych, jakie zrodzi\u0142y si\u0119 po Vaticanum Secundum?<\/strong><\/p>\n

Nie s\u0105dz\u0119, by Benedykt XVI chcia\u0142 przez Summorum Pontificum „maskowa\u0107 modernizm”, raczej zamierza\u0142 cofn\u0105\u0107 si\u0119 do czas\u00f3w sprzed promulgacji Nowej Mszy, gdzie\u015b w po\u0142ow\u0119 lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych. Ale niezale\u017cnie od Jego intencji, fakty s\u0105 takie, \u017ce Jego dokument doprowadzi\u0142 do zamieszania w\u015br\u00f3d tradycjonalist\u00f3w, kt\u00f3rych cz\u0119\u015b\u0107 posz\u0142a pod sztandary „konserwatywnego modernizmu”. Nie wydaje si\u0119 natomiast by Msza Trydencka zyska\u0142a wiele. Dokument ma jednak t\u0119 zalet\u0119, \u017ce jest symbolem upadku wiary w „now\u0105 wiosn\u0119 Ko\u015bcio\u0142a”. Ponad czterdzie\u015bci lat po Vaticanum II mamy katastrof\u0119 i x. Ratzinger zdaje sobie z tego spraw\u0119. Ale niestety wci\u0105\u017c pr\u00f3buje po\u017ceni\u0107 ogie\u0144 z wod\u0105, zamiast odwa\u017cnie pot\u0119pi\u0107 b\u0142\u0119dy, kt\u00f3re r\u00f3wnie\u017c on sam swego czasu g\u0142osi\u0142 i przynajmniej po cz\u0119\u015bci nadal g\u0142osi.<\/p>\n

6) Jaki status wed\u0142ug ksi\u0119dza maj\u0105 tzw. ko\u015bcio\u0142y prawos\u0142awne? Jaki powinien by\u0107 stosunek Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego do cerkwi? Czy schizma r\u00f3\u017cni si\u0119 czym\u015b od herezji, czy mo\u017cna by\u0107 schizmatykiem nie b\u0119d\u0105c heretykiem?<\/strong><\/p>\n

Teoretycznie jest mo\u017cliwe by powsta\u0142a czysta schizma. Co\u015b takiego mia\u0142o miejsce w trakcie wielkiej schizmy zachodniej, kiedy wielu ca\u0142kiem ortodoksyjnych katolik\u00f3w uznawa\u0142o fa\u0142szyw\u0105 osob\u0119 jako papie\u017ca. Ale z regu\u0142y schizma \u0142\u0105czy si\u0119 z herezj\u0105 i do niej prowadzi, albowiem trzeba uzasadni\u0107 sw\u00f3j op\u00f3r wzgl\u0119dem papie\u017ca jak to uczynili prawos\u0142awni i starokatolicy.Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie uznawa\u0142 prawos\u0142awia za „Ko\u015bci\u00f3\u0142 siostrzany”, tylko za schizmatyck\u0105 itd sekt\u0119, chocia\u017c ze wzgl\u0119du na istnienie pewnej hierarchii w\u015br\u00f3d nich m\u00f3wiono czasami o Ko\u015bciele.<\/p>\n

7) W jakim czasie zdaniem ksi\u0119dza wykszta\u0142ci\u0142a si\u0119 najpe\u0142niejsza forma Tradycji Katolickiej? I dlaczego uwa\u017ca ksi\u0105dz j\u0105 za najpe\u0142niejsz\u0105?<\/strong><\/p>\n

Tradycja Katolicka to terminus technicus odnosz\u0105cy si\u0119 tej cz\u0119\u015bci Objawienia , kt\u00f3ra nie zosta\u0142a zawarta w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym. S\u0105 to s\u0142owa Pana Jezusa i Aposto\u0142\u00f3w, kt\u00f3re „nie zmie\u015bci\u0142y si\u0119” tam, a zosta\u0142y zapisane np. u Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, w liturgii itd…<\/p>\n

Sede vacante<\/strong><\/p>\n

8) Po Soborze Watyka\u0144skim Pierwszym powsta\u0142y \u201eko\u015bcio\u0142y starokatolickie\u201d kontestuj\u0105ce ustalenia tego Soboru. Czy nie obawia si\u0119 ksi\u0105dz, \u017ce ruch sedewakantystyczny mo\u017ce z czasem przybra\u0107 podobn\u0105 do w\/w ruch\u00f3w form\u0119?<\/strong><\/p>\n

<\/strong>Nie. To niebezpiecze\u0144stwo dotyczy raczej Bractwa \u015bw. Piusa X, poniewa\u017c ono uznaje obecne w\u0142adze ko\u015bcielne jako katolickie i w pe\u0142ni legalne, a mimo to odrzuca ich przepisy, liturgi\u0119 i doktryn\u0119, analogicznie jak starokatolicy po Soborze Watyka\u0144skim I. Sedewakanty\u015bci uznaj\u0105 natomiast, \u017ce bunt przecie nowej religii nie jest buntem przeciw prawowitej, autentycznej w\u0142adzy Ko\u015bcio\u0142a.By nie by\u0107 go\u0142os\u0142ownym- Bractwo ju\u017c dzi\u015b dubluje struktury rzymskie, np: ustanowi\u0142o w\u0142asny trybuna\u0142 do stwierdzania niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stw. Jest to uzurpacja jurysdykcji zwyczajnej o bardzo ci\u0119\u017ckim charakterze. Bractwo ukazuje w ten spos\u00f3b- przynajmniej de facto- swe schizmatyckie ci\u0105goty.<\/strong><\/p>\n

9) Na wy\u017cej wymienionym Soborze (Watyka\u0144skim Pierwszym) uchwalono konstytucj\u0119 Pastor aeternus<\/em>. Jeden z jej rozdzia\u0142\u00f3w dotyczy\u0142 \u201eci\u0105g\u0142o\u015bci prymatu \u015bw. Piotra w biskupach Rzymu\u201d<\/em>. Jak ksi\u0105dz uwa\u017ca – ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 ta zosta\u0142a przerwana, czy obecny papie\u017c nie jest biskupem Rzymu? Kto nim jest? <\/strong><\/p>\n

Ci\u0105g\u0142o\u015bci tej nie nale\u017cy rozumie\u0107 materialistycznie, bo to by oznacza\u0142o, \u017ce po \u015bmierci ka\u017cdego papie\u017ca ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 owa jest przerwana. Prymat \u015bw. Piotra musi istnie\u0107 przynajmniej potencjalnie, jako mo\u017cno\u015b\u0107 wyboru nast\u0119pnego papie\u017ca. To wystarczy.<\/strong><\/p>\n

10) Co sk\u0142ania niekt\u00f3rych sedewakantyst\u00f3w do popadania w konklawizm? Czy konklawizm jest herezj\u0105? Jak w obecnych czasach \u201elegalnie\u201d wybra\u0107 Papie\u017ca?<\/strong><\/p>\n

Niekt\u00f3rzy sedewakanty\u015bci „wybieraj\u0105 papie\u017ca”, bo my\u015bl\u0105, \u017ce s\u0105 w stanie to uczyni\u0107 legalnie i nie widz\u0105 wyj\u015bcia z obecnej sytuacji. Takie wybory oznaczaj\u0105 przynajmniej de facto schizm\u0119. Jednak\u017ce trzeba zaznaczy\u0107, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 przypadk\u00f3w takich „wybor\u00f3w” nie ma z sedewakantyzmem jako takim nic wsp\u00f3lnego. Zazwyczaj takie dziwne wsp\u00f3lnoty popadaj\u0105 te\u017c w herezje, jak ta z Palmar.My\u015bl\u0119, \u017ce do legalnego wyboru wystarczy\u0142aby przynajmniej „materialna” ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 posiada\u0142 by przynajmniej 1(s\u0142ownie JEDEN) rzymski duchowny.<\/p>\n

11) Co ksi\u0105dz s\u0105dzi o tzw. Ko\u015bciele Palmaria\u0144skim? Jakie \u017ar\u00f3d\u0142o mia\u0142o objawienia w Palmar de Troya? <\/strong><\/p>\n

Palmar to z pewno\u015bci\u0105 miejsce fa\u0142szywych objawie\u0144, jakich po Vaticanum II mieli\u015bmy prawdziwy wysyp. Problem z Palmar, podobnie jak Garabandal oraz San Damiano we W\u0142oszech (miejsce w kt\u00f3rym by\u0142a Anna-Liese Michel, a tak\u017ce wielu xi\u0119\u017cy Bractwa, jak x. Stehlin) jest ten, \u017ce zjawy mia\u0142y konserwatywne przekazy, co zyska\u0142o im przychylno\u015b\u0107 wielu zagubionych po Soborze katolik\u00f3w. Jednak\u017ce z biegiem czasu zawsze okazywa\u0142o si\u0119, \u017ce te rzekome objawienia prowadzi\u0142y na manowce, co jest dowodem ich fa\u0142szywo\u015bci.<\/p>\n

12) Jak \u0142\u0105czy\u0107 przynale\u017cno\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, z popieraniem tradycjonalistycznych ruch\u00f3w jak sedewakantyzm, kt\u00f3re w powszechnym mniemaniu znajduj\u0105 si\u0119 poza Ko\u015bcio\u0142em? Czy wed\u0142ug ksi\u0119dza – je\u015bli ju\u017c u\u015bwiadomimy sobie ich istnienie – to mo\u017cliwe jest nie popieranie tych ruch\u00f3w i przynale\u017cenie do Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego? <\/strong><\/p>\n

Powszechne mniemanie i prawda to rzeczy zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne. Sedewakanty\u015bci zachowuj\u0105 najczy\u015bciej nauk\u0119 katolick\u0105, tak\u0105 jaka by\u0142a ona g\u0142oszona przed owym nieszcz\u0119snym Soborem. Np. Bractwo musi modyfikowa\u0107 doktryn\u0119 katolick\u0105 sprzed soboru, by pasowa\u0142a ona do ich koncepcji. Sedewakanty\u015bci s\u0105 w Ko\u015bciele, nie da si\u0119 tego natomiast z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 powiedzie\u0107 o modernistach, kt\u00f3rych przynajmniej du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 odrzuca Wiar\u0119.<\/p>\n

13) Czy jest ksi\u0105dz jedynym duchownym sedewakantyst\u0105 w Polsce? Ilu jest w Polsce sedewakantyst\u00f3w? <\/strong><\/p>\n

Jestem jedynym – oficjalnie – sedewakantyst\u0105\/duchownym w Polsce. Nieoficjalnie jest nas dw\u00f3ch.<\/p>\n

Polityka i inne<\/strong><\/p>\n

14) Czy wed\u0142ug ksi\u0119dza wiedzy istnieje dalej ruch neogwelficki lub ludzie, kt\u00f3rzy postuluj\u0105 restauracj\u0119 pa\u0144stwa Ko\u015bcielnego jako rzeczywistego pa\u0144stwa?<\/strong><\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce wszyscy „sedewakanty\u015bci” chcieliby powrotu pa\u0144stwa ko\u015bcielnego.<\/p>\n

15) Czy w przysz\u0142o\u015bci, je\u015bli powsta\u0142aby prawdziwie prawicowa partia, o charakterze narodowo-konserwatywno-tradycjonalistycznym, to zgodzi\u0142by si\u0119 ksi\u0105dz kandydowa\u0107 z jej list w wyborach np. do Sejmu? Czy powstanie takiej partii i jej funkcjonowanie w realiach pa\u0144stwa demokratycznego jest w og\u00f3le mo\u017cliwe? <\/strong><\/p>\n

Nie przewiduj\u0119 ani tego by taka partia mia\u0142a powsta\u0107, ani kandydowania z jej listy, aczkolwiek je\u015bli Ojczyzna by\u0142a by w potrzebie… Swego czasu istnia\u0142y autentycznie katolickie partie, kt\u00f3re funkcjonowa\u0142y w ramach porz\u0105dku demokratycznego (np: Austria w okresie mi\u0119dzywojennym), ale dzi\u015b by\u0142a by to egzotyka raczej.<\/p>\n

16) Jaki jest ksi\u0119dza stosunek do Klubu Zachowawczo Monarchistycznego i Organizacji Monarchist\u00f3w Polskich? Co ksi\u0105dz s\u0105dzi nt. Unii Polityki Realnej i Narodowego Odrodzenia Polski? <\/strong><\/p>\n

Wszystkie wymienione przez Was organizacje polityczne oceniam pozytywnie. Obydwie grupy monarchistyczne wykona\u0142y ju\u017c solidn\u0105 robot\u0119 na polu rozpowszechniania my\u015bli kontrrewolucyjnej, reakcyjnej, autentycznie prawicowej i narodowej. UPR jest mo\u017ce mniej „poprawny” ideowo, ale za to ma niezwyk\u0142\u0105 si\u0142\u0119 przyci\u0105gania ludzi rozs\u0105dnie my\u015bl\u0105cych. Inna sprawa, \u017ce bardzo cz\u0119sto ten potencja\u0142 jest marnowany przez g\u0142upie posuni\u0119cia taktyczne i pewn\u0105 niech\u0119\u0107 do otwarcia si\u0119 na pokrewne grupy polityczne. Niemniej jednak „Najwy\u017cszy Czas” pozostaje w mojej ocenie nadal najlepszym tygodnikiem na rynku, chocia\u017c pami\u0119tam jak ta gazeta wygl\u0105da\u0142a w 1994 roku, gdy j\u0105 po raz pierwszy mia\u0142em w r\u0119ku- o niebo lepiej. NOP to partia zupe\u0142nie innego typu, bo narodowo-radykalna itd… Pozna\u0142em w ci\u0105gu ostatnich 10 lat kilkudziesi\u0119ciu jej cz\u0142onk\u00f3w i zawsze moje wra\u017cenia by\u0142y pozytywne. „Szczerbiec” to pismo w kt\u00f3rym znalaz\u0142em artyku\u0142y, kt\u00f3rych na pr\u00f3\u017cno szuka\u0107 gdzie indziej. Mam na my\u015bli artyku\u0142y polityczne, ideowe, religijne i historyczne. Pomimo, i\u017c znalaz\u0142em w pi\u015bmie NOP-u rzeczy z kt\u00f3rymi si\u0119 nie zgadzam, oceniam je na pewno dodatnio. Chyba tylko „Sta\u0144czyk” by\u0142 lepszy. Oczywi\u015bcie „Sta\u0144czyk” z okresu przed odej\u015bciem w postrealizm.<\/p>\n

17) Czy demokracja mo\u017ce by\u0107 katolicka? Czy katolicyzm mo\u017ce si\u0119 w tym ustroju rozwija\u0107? Jakie jest ksi\u0119dza zdanie nt. tego niesprawnego ustroju? <\/strong><\/p>\n

Demokracj\u0119 oceniam negatywnie. Bardzo cz\u0119sto, a obecnie w zasadzie zawsze, jest ona r\u00f3wnoznaczna z herezj\u0105, jakoby w\u0142adza pochodzi\u0142a od ludu, a nie od Boga. Razi mnie r\u00f3wnie\u017c jej narzucanie na ca\u0142ym \u015bwiecie jako jedynego „ortodoksyjnego” systemu. Tymczasem demokracja jest pe\u0142nym wad, najgorszym z mo\u017cliwych system\u00f3w. Owszem, mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 demokracj\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a by zno\u015bna, nie-heretycka i do\u015b\u0107 rozs\u0105dna, ale dzi\u015b takiej ju\u017c nie ma. Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce historyczne przyk\u0142ady demokracyj, to pa\u0144stwa gdzie zasada „rz\u0105d\u00f3w ludu” mia\u0142a bardzo ograniczony zasi\u0119g. Prawa wyborcze w Atenach nie przys\u0142ugiwa\u0142y np. niewolnikom, kobietom i obcym. Rz\u0105dy ludu zreszt\u0105 to tylko lu\u017any postulat. Jest oczywiste, \u017ce nigdy nie rz\u0105dzi lud w swej masie, a tylko pewna w\u0142adza, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 zmieniana przez og\u00f3\u0142 co kilka lat.Obecnie poj\u0119cie „demokracja” jest ca\u0142kowicie zak\u0142amane. „Niedemokratyczne” s\u0105\/by\u0142y rz\u0105dy Haidera w Austrii (27% g\u0142os\u00f3w). W Belgii istnieje „kordon sanitarny” wymierzony we „Vlaams Belang”, a we Francji gaulli\u015bci bez zmru\u017cenia oka sprzymierzali si\u0119 z najtwardsz\u0105 lewic\u0105 przeciw „antydemokratom” z Frontu Narodowego. Demokratyczne jest to co za s\u0142uszne uznaj\u0105 – za przeproszeniem- „M\u0119drcy Syjonu” z „GW” i r\u00f3\u017cne „Bolki”.<\/p>\n

18) Jakie jest ksi\u0119dza motto? Ulubiona maksyma?<\/strong><\/p>\n

<\/strong>Od czasu do czasu natrafiam na zdania, maksymy itd…, kt\u00f3re mnie poruszaj\u0105 np: Deus meus et omnia<\/em>, Viva Cristo Rey<\/em>, Przyszed\u0142em ogie\u0144 rzuci\u0107 na ziemi\u0119 i jak\u017ce pragn\u0119 by ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142<\/em>. By\u0142o by tego troch\u0119, <\/strong><\/p>\n

19) Czy czyta ksi\u0105dz M\u0142odzie\u017c Imperivm?<\/strong><\/p>\n

Pozna\u0142em Adama Witczaka osobi\u015bcie, znam te\u017c Jego texty. Jest dobry, inteligentny, oryginalny, ma du\u017cy talent literacki. Nie wszystkie Jego fascynacje budz\u0105 m\u00f3j podziw, ale my\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dziemy mieli z Niego jeszcze pociech\u0119.<\/strong><\/p>\n

20) Czy ma ju\u017c ksi\u0105dz konto na Forum M\u0142odzie\u017cy Prawicowej?<\/strong><\/p>\n

Przyznam si\u0119 szczerze, \u017ce konta nie mam i raczej na Wasze forum nie zagl\u0105dam, ale je\u015bli chcieliby\u015bcie ze mn\u0105 podyskutowa\u0107, to bardzo ch\u0119tnie si\u0119 zapisz\u0119.<\/p>\n

Z kap\u0142a\u0144skim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem,<\/strong><\/p>\n

x. Rafa\u0142 Trytek<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nauka Ko\u015bcio\u0142a 1) Jaki jest pogl\u0105d ksi\u0119dza na istnienie limbusa? Czy dusze nieochrzczonych dzieci (kt\u00f3re bestialsko zamordowano lub, kt\u00f3re urodzi\u0142y si\u0119 martwe) mog\u0105 zosta\u0107 zbawione? […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13266,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[3,17],"tags":[469,849,950,1031],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/beznazwy.png?fit=300%2C225&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-1M","jetpack-related-posts":[{"id":19803,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=19803","url_meta":{"origin":110,"position":0},"title":"ONZ: 2014 najgorszym rokiem dla dzieci","date":"13 marca 2015","format":false,"excerpt":"Organizacja Narod\u00f3w Zjednoczonych okre\u015bli\u0142a, i\u017c rok 2014 by\u0142 jednym z najgorszych lat w historii ze wzgl\u0119du na sytuacj\u0119 dzieci na ca\u0142ym \u015bwiecie. Wynika to z faktu, i\u017c oko\u0142o 15 milion\u00f3w dzieci jest bezpo\u015brednio dotkni\u0119tych przez dzia\u0142ania wojenne. Jest to problem szczeg\u00f3lnie dotkliwy dla Syrii, Iraku, Palestyny, Republiki \u015arodkowoafryka\u0144skiej oraz Ukrainy.\u00a0\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/dzieci.jpeg?fit=550%2C407&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":16080,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=16080","url_meta":{"origin":110,"position":1},"title":"Mladen Schwartz: Novus Sylabus Errorum","date":"26 sierpnia 2014","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Przedstawiamy tekst b\u0119d\u0105cy wed\u0142ug autora - przedstawiciela chorwackiej Nowej Prawicy i rewolucji konserwatywnej - spisem g\u0142\u00f3wnych b\u0142\u0119d\u00f3w naszych czas\u00f3w (XX wieku). Polecamy tak\u017ce wywiad z Mladenem Schwartzem przeprowadzony przez nasz\u0105 Redakcj\u0119. AGNOSTYCYZM. Koncepcja przeciwna gnostyckiej wiedzy: nie wiemy nic, albo nie wiemy wiele, albo nie wiemy wystarczaj\u0105co, albo\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"photo-region-hrvatska-licnosti-svarc_mladen-Svarc_Mladen_01_h_612898362","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/photo-region-hrvatska-licnosti-svarc_mladen-Svarc_Mladen_01_h_612898362.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":36370,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=36370","url_meta":{"origin":110,"position":2},"title":"X. Leszek Kr\u00f3likowski: Kilka uwag na marginesie Motu Proprio \u201eSummorum Pontificum\u201d","date":"2 marca 2020","format":false,"excerpt":"1. Dwie rzeczy wzbudzaj\u0105ce zdziwienie. Kiedy 7 lipca 2007 r. og\u0142oszone zosta\u0142o motu proprio Benedykta XVI \u201eSummorum Pontificum\u201d dwie zawarte w nim uwagi wzbudzi\u0142y zdziwienie, kt\u00f3re jednak by\u0142o niewielkie w por\u00f3wnaniu z og\u00f3ln\u0105 wymow\u0105 dokumentu, rado\u015bci\u0105 w\u015br\u00f3d konserwatyst\u00f3w i oburzeniem w\u015br\u00f3d post\u0119powc\u00f3w. Pierwsz\u0105 z tych uwag jest stwierdzenie, \u017ce forma\u2026","rel":"","context":"In "Religia"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/944579_msza_PAP_83.jpg?fit=481%2C750&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":182,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=182","url_meta":{"origin":110,"position":3},"title":"Adam Wielomski dla Xportalu","date":"1 listopada 2011","format":false,"excerpt":"MONARCHIA W POLSCE 1) Czy wierzy Pan w mo\u017cliwo\u015b\u0107 restytucji monarchii? Czy ma to by\u0107 typowa z historycznego punktu widzenia monarchia, czy mo\u017ce \"stara Tradycja w nowej formie\"? Nie, nie wierz\u0119 w restauracj\u0119 monarchii w Polsce. W Polsce rodzima tradycja kr\u00f3lewska w\u0142a\u015bciwie nie istnieje, a ostatnim kr\u00f3lem by\u0142 u nas\u2026","rel":"","context":"In "Dla Xportalu"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":3665,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=3665","url_meta":{"origin":110,"position":4},"title":"Adam T. Witczak: Nie ma ucieczki od moralno\u015bci","date":"23 marca 2012","format":false,"excerpt":"Odwiecznym tematem niekt\u00f3rych katolickich for internetowych jest kwestia, kt\u00f3r\u0105 najog\u00f3lniej przedstawi\u0107 mo\u017cna w formie pytania \u201eCzy katolik mo\u017ce\u2026?\u201d. W miejsce trzech kropek mo\u017cna wstawi\u0107 niemal dowolne zachowanie, post\u0119powanie czy pogl\u0105d z dziedziny bardzo szeroko poj\u0119tej moralno\u015bci. Bardzo szeroko \u2013 bo w istocie dylematy autor\u00f3w tego rodzaju w\u0105tk\u00f3w dotyczy\u0107 mog\u0105 spraw\u2026","rel":"","context":"In "Inne"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":6974,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=6974","url_meta":{"origin":110,"position":5},"title":"W obronie rodziny patriarchalnej","date":"12 listopada 2012","format":false,"excerpt":"Powinno by\u0107 oczywistym \u017ce nic, absolutnie nic, nie jest bardziej potrzebne spo\u0142ecze\u0144stwu ni\u017c struktura i autorytet rodziny. Mniej wi\u0119cej po\u0142owa ludzi w dowolnym okre\u015blonym czasie jest zale\u017cna od innych jako starzy lub m\u0142odzi, ponadto wszyscy ludzie przechodz\u0105 w swoim \u017cyciu przez okres tego rodzaju zale\u017cno\u015bci. W ka\u017cdym z dotychczas istniej\u0105cych\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=110"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13267,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110\/revisions\/13267"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}