{"id":12473,"date":"2014-02-12T19:37:46","date_gmt":"2014-02-12T18:37:46","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=12473"},"modified":"2014-02-12T19:37:46","modified_gmt":"2014-02-12T18:37:46","slug":"ali-szariati-cywilizacja-i-modernizacja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=12473","title":{"rendered":"Ali Szariati: Cywilizacja i modernizacja"},"content":{"rendered":"

Problem okre\u015blenia kto jest cywilizowany i kto jest zmodernizowany najlepiej rozpatrywa\u0107 w \u015bwietle doktryny islamu, szczeg\u00f3lnie jako spraw\u0119 dotycz\u0105c\u0105 wykszta\u0142conych klas i jednostek w obr\u0119bie spo\u0142ecze\u0144stw islamskich, na kt\u00f3rych spoczywa odpowiedzialno\u015b\u0107 za przewodzenie wsp\u00f3lnocie wiernych. Jeszcze wa\u017cniejsza jest kwestia stosunku mi\u0119dzy nowoczesno\u015bci\u0105 a prawdziw\u0105 cywilizacj\u0105. Niestety, modernizacj\u0119 narzucono nam, narodom pozaeuropejskim, w formie wprowadzania cywilizacji.<\/p>\n

Zanim przejd\u0119 do sedna, pragn\u0119 zdefiniowa\u0107 pewne terminy:<\/p>\n

1. Intelektualista. Intelektualista to osoba \u015bwiadoma swojego \u201cstatusu humanisty\u201d w kontek\u015bcie spo\u0142ecze\u0144stwa, czasu i miejsca. Jego samo\u015bwiadomo\u015b\u0107 nak\u0142ada na niego brzemi\u0119 odpowiedzialno\u015bci. W spos\u00f3b odpowiedzialny i \u015bwiadomy musi przewodzi\u0107 swojemu ludowi w dzia\u0142aniach naukowych, spo\u0142ecznych i rewolucyjnych.<\/p>\n

2. Asymilacja. Dotyczy post\u0119powania jednostki kt\u00f3ra intencjonalnie lub nie zaczyna na\u015bladowa\u0107 zachowanie innej osoby. Osoba przejawiaj\u0105ca t\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 zapomina o w\u0142asnym pochodzeniu, charakterze narodowym i kulturze lub, je\u015bli o nich pami\u0119ta, wspomina je z pogard\u0105. Obsesyjnie i bez zastrze\u017ce\u0144 odrzuca je by przekszta\u0142ci\u0107 swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. W nadziei na osi\u0105gni\u0119cie sukces\u00f3w i wielko\u015bci kt\u00f3re widzi w innych, asymiluj\u0105cy si\u0119 podejmuje pr\u00f3b\u0119 wyzbycia si\u0119 zwi\u0105zk\u00f3w ze swoim spo\u0142ecze\u0144stwem i jego kultur\u0105 gdy\u017c postrzega je jako pow\u00f3d do wstydu.<\/p>\n

3. Alienacja. Proces zapominania, oddalania si\u0119 lub narastania oboj\u0119tno\u015bci wobec siebie samego. Prowadzi do utraty siebie i przyj\u0119cia pogl\u0105d\u00f3w innych os\u00f3b.<\/p>\n

Czym jet \u201ekulturowa alienacja\u201d? Jak wiemy, alienacja jest zjawiskiem postrzegania siebie w spos\u00f3b niezgodny z faktami, polegaj\u0105cym na postrzeganiu czego\u015b innego w miejscu siebie. Czym jest kultura? Jakkolwiek zdefiniowana, kultura jest zbiorem intelektualnych, artystycznych, historycznych, literackich, religijnych i emocjonalnych wyraz\u00f3w to\u017csamo\u015bci narodu ukszta\u0142towanych w jego dziejach i przybieraj\u0105cych unikaln\u0105 form\u0119.<\/p>\n

Kiedy przez pryzmat w\u0142asnej kultury postrzegam moj\u0105 religi\u0119, literatur\u0119, uczucia, potrzeby i bol\u0105czki, czuj\u0119 swoje prawdziwe \u201eja\u201d, \u201eja\u201d historyczne i prawdziwe, \u017ar\u00f3d\u0142o z kt\u00f3rego pochodzi kultura. Lecz spo\u0142ecze\u0144stwo infiltrowane jest przez pewne czynniki zewn\u0119trzne w\u0105tpliwej natury kt\u00f3re nios\u0105 obcego ducha i s\u0105 produktem innej przesz\u0142o\u015bci, i innego \u2013 zar\u00f3wno pod wzgl\u0119dem spo\u0142ecznym i gospodarczym \u2013 spo\u0142ecze\u0144stwa. Te czynniki zewn\u0119trzne eliminuj\u0105 prawdziw\u0105 kultur\u0119 i zast\u0119puj\u0105 j\u0105 kultur\u0105 fa\u0142szyw\u0105, odpowiadaj\u0105c\u0105 innym etapom rozwoju historycznego, innej gospodarce i innym stosunkom spo\u0142ecznym i politycznym. Je\u015bli zatem pragn\u0119 poczu\u0107 swoje prawdziwe „ja\u201d, a w miejscu w\u0142asnej kultury trafiam na\u00a0 kultur\u0119 innego spo\u0142ecze\u0144stwa, zajmuj\u0119 si\u0119 problemami kt\u00f3re nie nale\u017c\u0105 do mnie. Prowadzi mnie to do aspiracji, idea\u0142\u00f3w i zmartwie\u0144 kt\u00f3re zale\u017c\u0105 od spo\u0142ecznych, gospodarczych i politycznych warunk\u00f3w spo\u0142ecze\u0144sw innych ni\u017c moje.<\/p>\n

Nie postrzegam siebie takim jakim jestem w rzeczywisto\u015bci, lecz takim jak \u201coni\u201d, jestem zatem wyalienowany. Absurdalne by\u0142oby w naszym spo\u0142ecze\u0144stwie posiadanie odczu\u0107, pragnie\u0144 i zachowa\u0144 przypominaj\u0105cych te we wsp\u00f3\u0142czesnej Ameryce, Francji, czy Wielkiej Brytanii. W taki spos\u00f3b dochodzi do alienacji spo\u0142ecze\u0144stw pozaeuropejskich: ich intelektuali\u015bci nie czuj\u0105 si\u0119 ju\u017c lud\u017ami Wschodu i nie d\u0105\u017c\u0105 do bycia nimi. Intelektualista nie zajmuje si\u0119 problemami swojego spo\u0142ecze\u0144stwa, lecz my\u015bli o potrzebach i bol\u0105czkach Europejczyka \u017cyj\u0105cego w ostatnich stadium kapitalistycznego spo\u0142ecze\u0144stwa sukcesu i przyjemno\u015bci. Dlatego w krajach pozaeuropejskich mamy dzi\u015b do czynienia z wybitnie szkodliwym zaburzeniem, wypieraniem si\u0119 przez ich mieszka\u0144c\u00f3w w\u0142asnego unikalnego charakteru. Ich umys\u0142y opanowa\u0142o co\u015b obcego. My\u015bl\u0105 jak kto\u015b inny i \u015blepo go na\u015bladuj\u0105.<\/p>\n

Te kraje pozaeuropejskie jeszcze 200 lat temu by\u0142y obce cywilizacji Zachodu, lecz ka\u017cdy z nich posiada\u0142 w\u0142asn\u0105, solidn\u0105 i autentyczn\u0105 cywilizacj\u0119. Gdybym odwiedzi\u0142 Indie czy kt\u00f3ry\u015b z kraj\u00f3w Afryki,zobaczy\u0142bym ich w\u0142asn\u0105 architektur\u0119. Pozna\u0142bym komponowan\u0105 przez nie poezj\u0119, zakorzenion\u0105 w ich kulturze i odnosz\u0105c\u0105 si\u0119 do ich \u017cycia. Posiada\u0142y w\u0142asne religie i zachowania spo\u0142eczne. Wszystko co mieli by\u0142o ich. Nie byli chorzy,\u00a0 byli ubodzy, ale ub\u00f3stwo i choroba to zupe\u0142nie odmienne rzeczy.<\/p>\n

Dzi\u015b jednak spo\u0142ecze\u0144stwa zachodnie zdo\u0142a\u0142y narzuci\u0107 swoj\u0105 filozofi\u0119, spos\u00f3b my\u015blenia, pragnienia, idee, gusta i maniery \u00a0krajom pozaeuropejskim tak samo jak narzuci\u0142y im swoje symbole cywilizacji (innowacje technologiczne) krajom kt\u00f3re konsumuj\u0105 nowe towary i gad\u017cety. Narzucili je krajom kt\u00f3re nigdy nie zdo\u0142aj\u0105 w pe\u0142ni dostosowa\u0107 si\u0119 do europejskich d\u0105\u017ce\u0144, zachowa\u0144 i sposob\u00f3w my\u015blenia.<\/p>\n

Zacz\u0119li\u015bmy \u0142\u0105czy\u0107 r\u00f3\u017cne cz\u0119\u015bci i pierwiastki by zbudowa\u0107 nowoczesn\u0105 lecz bezkszta\u0142tne spo\u0142ecze\u0144stwo pozbawione cel\u00f3w. U\u017cyli\u015bmy do tego r\u00f3\u017cnorodnych komponent\u00f3w, w\u0142asnych i europejskich, starych i nowoczesnych tworz\u0105c bezkszta\u0142tne i bezcelowe zamieszanie i w rezultacie bezkszta\u0142tne i bezcelowe spo\u0142ecze\u0144stwo. Takimi s\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwa pozaeuropejskie kt\u00f3re w ostatnim stuleciu w imi\u0119 cywilizacji dostarczono konstrukty zachodnie.<\/p>\n

Sk\u0105d wzi\u0119\u0142y si\u0119 te \u201cmozaikowe\u201d cywilizacje pozaeuropejskiej pozbawione celu i kszta\u0142tu? Produkcja mechaniczna pojawi\u0142 si\u0119 i rozwin\u0105\u0142 w Europie mi\u0119dzy XVIII a XIX wiekiem znajduj\u0105cej si\u0119 w r\u0119kach bogaczy i kapitalist\u00f3w. Maszyna wprawiona w ruch wymaga sta\u0142ego zwi\u0119kszania produkcji. Aby unikn\u0105\u0107 nagromadzenia produkt\u00f3w, konieczne jest jednoczesne sta\u0142e zwi\u0119kszanie konsumpcji. Jednak konsumpcja nie ro\u015bnie tak szybko jak produkcja. Co zatem robi\u0107 z nadwy\u017ckami? Nale\u017cy znale\u017a\u0107 nowe rynki zbytu. Populacja kraj\u00f3w europejskich nie przekracza 40 do 60 milion\u00f3w mieszka\u0144c\u00f3w. Wci\u0105\u017c rosn\u0105cy poziom produkcji przekracza lokalne mo\u017cliwo\u015bci konsumpcji. Poniewa\u017c maszyny wytwarza\u0142y zbyt wiele towar\u00f3w, musia\u0142y one przekroczy\u0107 granice pa\u0144stwewe. Wobec tego, nadwy\u017cka towar\u00f3w musia\u0142a trafi\u0107 do Azji i Afryki.<\/p>\n

Czy produkty te naprawd\u0119 mo\u017cna zabra\u0107 na Wsch\u00f3d, gdzie nie b\u0119d\u0105 potrzebne i wymusi\u0107 ich konsumpcj\u0119? To niemo\u017cliwe. B\u0119d\u0105c po\u015br\u00f3d spo\u0142ecze\u0144stwa azjatyckiego mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107, \u017ce ubranie Azjaty wykona\u0142a jego \u017cona lub lokalny warsztat. Nosi on tradycyjny str\u00f3j. Nie potrzebuje zatem produkt\u00f3w z fabryk gdzie maszyny tworz\u0105 \u201emodne\u201d ubrania, ani \u201enowoczesnych\u201d europejskich tkanin.<\/p>\n

Azjatka czy Afrykanka nie potrzebuje europejskich kosmetyk\u00f3w i b\u0142yskotek \u017ceby podkre\u015bli\u0107 swoj\u0105 urod\u0119. Ma w\u0142asne kosmetyki, materia\u0142y i zodoby. Mo\u017ce ich u\u017cy\u0107 i wzbudzi\u0107 podziw. Nie b\u0119dzie odczuwa\u0107 \u017cadnej potrzeby by to zmieni\u0107.<\/p>\n

W wyniku jej postawy, towary kapitalist\u00f3w w dalszym ci\u0105gu nie zosta\u0142y sprzedane. Ludzie o w\u0142asnych gustach, potrzebach, wytwarzaj\u0105cy to czego potrzebuj\u0105 i posiadaj\u0105cy w\u0142asny styl \u017cycia nie byli lud\u017ami kt\u00f3rzy potrzebowaliby produkt\u00f3w osiemnastowiecznych kapitalist\u00f3w. Co zatem zrobi\u0107? Problemem by\u0142o uczynienie z mieszka\u0144c\u00f3w Azji i Afryki konsument\u00f3w europejskich towar\u00f3w. Ich spo\u0142ecze\u0144stwa nale\u017ca\u0142o nak\u0142oni\u0107 do ich konsumpcji. Oznacza\u0142o to dos\u0142own\u0105 przemian\u0119 nar\u00f3d\u00f3w. Musieli zmieni\u0107 narody i przekszta\u0142ci\u0107 cz\u0142owieka aby zmieni\u0107 jego\u00a0 ubi\u00f3r, przyzwyczajenia, dom i miasto. Co zmieni\u0107 najpierw? Jego moralno\u015b\u0107 i spos\u00f3b my\u015blenia. O\u015bwieceniowi intelektuali\u015bci Europy wypracowali metod\u0119 zatruwania umys\u0142\u00f3w, gust\u00f3w i sposobu \u017cycia mieszka\u0144ca kraj\u00f3w pozaeuropejskich. Ludzie ca\u0142ego \u015bwiata mieli sta\u0107 si\u0119 jednakowi. Musz\u0105 \u017cy\u0107 podobnie. Musz\u0105 my\u015ble\u0107 podobnie.<\/p>\n

Jakie elementy tworz\u0105 struktur\u0119 ducha i osobowo\u015bci cz\u0142owieka i narodu? Religia, historia, kultura, przesz\u0142o\u015b\u0107, edukacja i tradycja. Wszystkie stanowi\u0105 elementy struktury osobowo\u015bci cz\u0142owieka i narodu w og\u00f3le. R\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 one w zale\u017cno\u015bci od spo\u0142ecze\u0144stwa. Owocuj\u0105 inn\u0105 form\u0105 w Europie, inn\u0105 w Azji i Afryce. Wszystkie musz\u0105 sta\u0107 si\u0119 takie same. Gdziekolwiek s\u0105, musz\u0105 dostosowa\u0107 si\u0119 do jednego wzoru. Jaki jest ten wz\u00f3r? Dostarcza go Europa pokazuj\u0105ca ludziom Wschodu, Afrykanom i Azjatom jak my\u015ble\u0107, jak si\u0119 ubiera\u0107, jak pragn\u0105\u0107, jak si\u0119 smuci\u0107, jak budowa\u0107 nowe domy, jak kszta\u0142towa\u0107 relacje spo\u0142eczne, jak konsumowa\u0107, jak wyra\u017ca\u0107 pogl\u0105dy i wreszcie jak \u017cy\u0107 i co lubi\u0107. Wkr\u00f3tce nowa kultura \u201enowoczesno\u015bci\u201d rozprzestrzeni\u0142a si\u0119 na ca\u0142y \u015bwiat.<\/p>\n

Europejczycy zrozumieli, \u017ce skuszeni upragnion\u0105 nowoczesno\u015bci\u0105 mieszka\u0144cy Wschodu podejm\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 by wyprze\u0107 si\u0119 w\u0142asnej przesz\u0142o\u015bci, w\u0142asnymi r\u0119kami sprofanowa\u0107 i zniszczy\u0107 to, co tworzy ich w\u0142asn\u0105 niepowtarzaln\u0105 kultur\u0119, religi\u0119 i charakter. T\u0119sknota i kuszenie przez nowoczesno\u015b\u0107 zwyci\u0119\u017cy\u0142y na ca\u0142ym Bliskim Wschodzie, Dalekim Wschodzie, w krajach islamu i Czarnej Afryki, a bycie zmodernizowanym by\u0142o uznawane za synonim upodobniania si\u0119 do Europejczyk\u00f3w.<\/p>\n

\u015aci\u015blej m\u00f3wi\u0105c, modernizacja dotyczy\u0142a konsumpcji. Osoba zmodernizowana to taka, kt\u00f3ra potrzebuje nowoczesnych przedmiot\u00f3w do zaspokojenia swoich otrzeb. Innymi s\u0142owy importuje z Europy nowe sposoby \u017cycia i nowoczesne towary i zast\u0119puje nimi nowe typy towar\u00f3w i sposoby \u017cycia oparte na rozwijaniu osobistej i narodowej przesz\u0142o\u015bci. Modernizacja kraj\u00f3w pozaeuropejskich przebiega jedynie w imi\u0119 konsumpcji. Ludzie Zachodu nie m\u00f3wi\u0105 jednak, \u017ce chc\u0105 przekszta\u0142ci\u0107 intelekt, umys\u0142 i charakter, gdy\u017c boj\u0105 si\u0119 przebudzenia i stawiania oporu. Europejczycy zr\u00f3wnali wi\u0119c modernizacj\u0119 z cywilizacj\u0105 by narzuci\u0107 nowe zwyczaje konsumpcyjne, ka\u017cdy bowiem pragnie cywilizacji. Modernizacj\u0119 zdefiniowano jako cywilizacj\u0119 i dlatego podj\u0119to wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Europejczykami. Skoro kraje pozaeuropejskie nie wytwarza\u0142y nowych produkt\u00f3w, sta\u0142y si\u0119 natychmiast zale\u017cne od posiadaczy technologii umo\u017cliwiaj\u0105cej ich wytworzenie i oczekuj\u0105cych nabycia wszystkiego co sprzedaj\u0105.<\/p>\n

Modernizacja zmienia tradycje, sposoby konsumpcji i \u017cycia. Aby zmodernizowa\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa pozaeuropejskie najpierw trzeba by\u0142o przezwyci\u0119\u017cy\u0107 wp\u0142yw religii, poniewa\u017c w ka\u017cdym spo\u0142ecze\u0144stwie religia jest czynnikiem nadaj\u0105cym mu indywidualny charakter. Religia poprzez sw\u00f3j wp\u0142yw intelektualny \u0142\u0105czy wszystkich cz\u0142onk\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa. Je\u015bli zostanie zmia\u017cd\u017cona i upokorzona, razem z ni\u0105 upokorzony i pokonany zostanie ka\u017cdy kto si\u0119 z ni\u0105 identyfikuje. Dlatego rozpocz\u0105to dzia\u0142\u0105nia na rzecz walki z \u201efanatyzmem\u201d. Jak pisa\u0142 Franz Fanon \u201eEuropa chcia\u0142a poprzez maszyn\u0119 podporz\u0105dkowa\u0107 sobie innych. Czy cz\u0142owiek lub spo\u0142ecze\u0144stwo mo\u017ce by\u0107 zniewolony przez maszyn\u0119 czy produkt je\u015bli wcze\u015bniej nie pozbawi si\u0119 go osobowo\u015bci?\u201d Nie, nie mo\u017ce. Najpierw trzeba uderzy\u0107 w osobowo\u015b\u0107.<\/p>\n

By tak si\u0119 sta\u0142o, cz\u0142owiekowi nale\u017cy odebra\u0107 wszystko z czym identyfikuje swoje \u201eja\u201d. Musi zosta\u0107 zmuszony do przekonania, \u017ce nale\u017cy do ni\u017cszej cywilizacji, do gorszego spo\u0142ecze\u0144stwa i uzna\u0107, \u017ce cywilizacja europejska, zachodnia i nale\u017c\u0105cy do niej ludzie s\u0105 od niego lepsi. Afryka\u0144czyk musi uwierzy\u0107, \u017ce jest dzikusem aby mo\u017cna go by\u0142o skusi\u0107 pragnieniem cywilizacji, by odda\u0142 si\u0119 w r\u0119ce Europejczyk\u00f3w kt\u00f3rzy pokieruj\u0105 jego losem. Nieszcz\u0119\u015bnik nie zdaje sobie sprawy, \u017ce jest modernizowany, nie cywilizowany. Dlatego nagle w XVIII i XIX w. Afryka\u0144czyk\u00f3w zacz\u0119to opisywa\u0107 jako kanibali. Afryka\u0144czycy od tysi\u0119cy lat pozostaj\u0105cy w kontakcie z cywilizacj\u0105 islamu nigdy nie byli opisywani w ten spos\u00f3b. Nagle Czarny Afryka\u0144czyk zosta\u0142 ludo\u017cerc\u0105, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ma w\u0142asny zapach, nale\u017cy do innej rasy. Jego m\u00f3zg nie dzia\u0142a tak jak powinien i podobnie jak m\u00f3zg Azjaty, jest mniejszy od m\u00f3zgu Europejczyka.<\/p>\n

Widzimy zatem, \u017ce now\u0105 kultur\u0119 budowano na fundamencie \u201cwy\u017cszo\u015bci Zachodu\u201d i \u201cwy\u017cszo\u015bci jego lud\u00f3w i jego cywilizacji\u201d. Sprawili, \u017ce my i ca\u0142y \u015bwiat uwierzyli\u015bmy, \u017ce Europejczyk jest ponadprzeci\u0119tnie uzdolniony, cz\u0142owiek Wschodu posiada dziwne talenty emocjonalne i poznawcze, a Murzyn nadaje si\u0119 tylko do ta\u0144czenia, \u015bpiewania i pozowania do rze\u017ab i obraz\u00f3w.<\/p>\n

Takiego my\u015blenia u\u017cyto do usprawiedliwienia potrzeby modernizowania narod\u00f3w pozaeuropejskich. Sta\u0142o si\u0119 ono podstawowym przekonaniem elit tych narod\u00f3w. Co tak naprawd\u0119 modernizowano? Nie umys\u0142owo\u015b\u0107 lecz sposoby konsumpcji. W imi\u0119 cywilizacji kampani\u0119 modernizacji prowadzono ponad sto lat. Spo\u0142ecze\u0144stwa kraj\u00f3w pozaeuropejskich i przewodz\u0105cy im intelektuali\u015bci ochoczo d\u0105\u017cyli o modernizacji.<\/p>\n

Rozwa\u017cmy pochodzenie i sk\u0142ad tej klasy intelektualist\u00f3w. Jean Paul Sartre we wst\u0119pie do \u201eWykl\u0119tego ludu ziemi\u201d Fanona \u201eJe\u015bli grup\u0119 azjatyckiej czy afryka\u0144skiej m\u0142odzie\u017cy umie\u015bcimy w Amsterdamie, Pary\u017cu lub Londynie na par\u0119 miesi\u0119cy, zmienimy ich ubrania, nauczymy etykiety i j\u0119zyka, innymi s\u0142owy usuniemy z nich ich w\u0142asne warto\u015bci kulturowe i ode\u015blemy z powrotem do ich kraj\u00f3w. Nie b\u0119d\u0105 ju\u017c wyra\u017cali swojego zdania lecz nasze. Kiedy wzniesiemy has\u0142a humanizmu i r\u00f3wno\u015bci, b\u0119d\u0105 echem powtarzaj\u0105cym nasze s\u0142owa w Afryce i Azji.”<\/p>\n

Tak przekonywano ludzi, by porzucili swoj\u0105 religi\u0119, pozbyli si\u0119 w\u0142asnej kultury (gdy\u017c utrzymywa\u0142a ich ona w pozycji ni\u017cszo\u015bci wzgl\u0119dem nowoczesnych spo\u0142ecze\u0144stw Europy) i stali si\u0119 od st\u00f3p do g\u0142\u00f3w lud\u017ami Zachodu.<\/p>\n

Jak mo\u017cna zosta\u0107 Europejczykiem poprzez eksport i wymian\u0119? Czy cywilizacja jest towarem kt\u00f3ry daje si\u0119 eksportowa\u0107 i importowa\u0107 z miejsca na miejsce? Oczywi\u015bcie nie, ale nowoczesno\u015b\u0107 to zbi\u00f3r nowoczesnych towar\u00f3w kt\u00f3re spo\u0142ecze\u0144stwo w ci\u0105gu dw\u00f3ch czy pi\u0119ciu lat zacznie importowa\u0107. Spo\u0142ecze\u0144stwo mo\u017ce zosta\u0107 zmodernizowane w ci\u0105gu kilku lat. Podobnie jednostka mo\u017ce zosta\u0107 zmodernizowana i sta\u0107 si\u0119 bardziej nowoczesna od Europejczyka. Wystarczy zmieni\u0107 sposoby konsumpcji. Na to w\u0142a\u015bnie liczyli Europejczycy.<\/p>\n

Lecz cywilizowanie narod\u00f3w i spo\u0142ecze\u0144stw nie jest proste. Cywilizacja i kultura Europy to nie towary kt\u00f3rych posiadanie czyni kogokolwiek cz\u0142owiekiem cywilizowanym. Ale sprawiono, \u017ce ca\u0142y nonsens modernizacji jest przejawem cywilizacji. A my gorliwie odrzucili\u015bmy wszystko co posiadali\u015bmy, nawet nasz\u0105 dum\u0119, moralno\u015b\u0107 i intelekt, by po\u0142yka\u0107 w ca\u0142o\u015bci wszystko co Europa podsuwa\u0142a nam do ust. Oto prawdziwe znaczenie nowoczesno\u015bci.<\/p>\n

Efektem jest powstanie istot wyalienowanych od w\u0142asnej historii i religii, obcych wobec wszystkiego co stworzy\u0142 ich lud, ich historia I ich przodkowie. Wyalienowanych od w\u0142asnych ludzkich cech, posiadaj\u0105cych osobowo\u015b\u0107 nabyt\u0105 z drugiej r\u0119ki, takich kt\u00f3re zmieni\u0142y sw\u00f3j spos\u00f3b konsumpcji i umys\u0142owo\u015b\u0107, kt\u00f3re zatraci\u0142y swoje cenne stare my\u015bli, chwalebn\u0105 przesz\u0142o\u015b\u0107 i osi\u0105gni\u0119cia intelektualne i sta\u0142y si\u0119 puste w \u015brodku. Jak uj\u0105\u0142 to Sartre, \u201eW spo\u0142ecze\u0144stwach tych\u00a0cz\u0142owiek zasymilowany<\/em>\u00a0to pseudo-my\u015bliciel, osoba quasi wykszta\u0142cona \u2013 stworzona sztucznie imitacja my\u015bliciela czy intelektualisty.\u201d<\/p>\n

Prawdziwy intelektualista zna swoje spo\u0142ecze\u0144stwo, jest \u015bwiadomy jego problem\u00f3w, potrafi okre\u015bli\u0107 jego los, zna przesz\u0142o\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa i potrafi samemu podejmowa\u0107 decyzje. A jednak, ci pseudo-intelektuali\u015bci cz\u0119sto skutecznie wp\u0142ywaj\u0105 na ludzi.<\/p>\n

W Europie i Ameryce je\u015bli kto\u015b nie lubi jazzu, m\u00f3wi o tym g\u0142o\u015bno I otwarcie. Ale w krajach Wschodu nie ma nikogo, kto mia\u0142by odwag\u0119 powiedzie\u0107 \u201eJazz jest z\u0142y i mi si\u0119 nie podoba.\u201d Czemu? Bo nie ma w nim na tyle charakteru i warto\u015bci by samodzielnie wybra\u0107 kolor ubrania czy smak jedzenia. Jak pisze Fanon \u201eAby kraje Wschodu mog\u0142y pod\u0105\u017ca\u0107 za Europ\u0105 i na\u015bladowa\u0107 j\u0105 jak ma\u0142pa, trzeba udowodni\u0107 ich mieszka\u0144com, ze jako ludzie nie s\u0105 tak warto\u015bciowi jak Europejczycy. Trzeba pomniejszy\u0107 znaczenia ich historii, literatury, religii, sztuki i wyalienowa\u0107 ich od tego. Dok\u0142adnie to zrobili Europejczycy.\u201d<\/p>\n

Stworzyli ludy nie znaj\u0105ce swej w\u0142asnej kultury, ale gotowe by ni\u0105 gardzi\u0107. Nie wiedz\u0105 nic o islamie, ale go oczerniaj\u0105. Nie rozumiej\u0105 swojej historii ale gotowe s\u0105 ja pot\u0119pi\u0107. Z drugiej strony bez zastrze\u017ce\u0144 podziwiaj\u0105 wszystko co przychodzi z Europy. Powstali zatem ludzie kt\u00f3rzy najpierw zostali wyalienowani od swojej religii, kultury, historii i pochodzenia, a potem zacz\u0119li nimi gardzi\u0107. Przekonania, \u017ce stoj\u0105 ni\u017cej od Europejczyk\u00f3w. Kiedy zakorzeni\u0142o si\u0119 w nich to przekonanie, chcieli si\u0119 odci\u0105\u0107 od wszystkiego co nale\u017ca\u0142o do nich i przekszta\u0142ci\u0107 w Europejczyk\u00f3w, kt\u00f3rych nie darzono pogard\u0105 i nie pomniejszano, aby moc powiedzie\u0107 \u201edzi\u0119ki Bogu, \u017ce nie jestem cz\u0142owiekiem Wschodu bo zmodernizowa\u0142em si\u0119 i osi\u0105gn\u0105\u0142em poziom Europejczyka.\u201d<\/p>\n

Cz\u0142owiek spoza Europy cieszy si\u0119 na my\u015bl, \u017ce si\u0119 unowocze\u015bni\u0142, a europejski kapitalista i bur\u017cuj \u015bmiej\u0105 si\u0119 ze swego sukcesu – zmienienia go w konsumenta nadwy\u017cek ich towar\u00f3w.<\/p>\n

\n(T\u0142umaczenie -Redakcja Xportal.pl)<\/p>\n

Ali Szariati <\/b>(1933-77) socjolog ira\u0144ski, uznawany za jednego z g\u0142\u00f3wnych my\u015blicieli kt\u00f3rzy mieli wk\u0142ad w rewolucj\u0119 1979 r. Wzywa\u0142 do odrodzenia kulturalnego i religijnego w Iranie, krytykowa\u0142 przemiany kulturowe na wz\u00f3r zachodni. Wychodz\u0105c ze stanowiska szyickiego podkre\u015bla\u0142 znaczenie sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Wi\u0119ziony za dzia\u0142alno\u015b\u0107 opozycyjn\u0105 i zmuszony do emigracji.<\/p>\n

\"Ali<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Problem okre\u015blenia kto jest cywilizowany i kto jest zmodernizowany najlepiej rozpatrywa\u0107 w \u015bwietle doktryny islamu, szczeg\u00f3lnie jako spraw\u0119 dotycz\u0105c\u0105 wykszta\u0142conych klas i jednostek w obr\u0119bie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12474,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[24],"tags":[1393,372,393,1394],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Ali-Shariati-2.jpg?fit=1280%2C960&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-3fb","jetpack-related-posts":[{"id":32157,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=32157","url_meta":{"origin":12473,"position":0},"title":"Wielka Brytania: Rosja jest jak Sparta","date":"17 grudnia 2017","format":false,"excerpt":"Brytyjski minister spraw zagranicznych Boris Johnson przed swoj\u0105 wizyt\u0105 w Moskwie, do kt\u00f3rej ma doj\u015b\u0107 za kilka dni, mocno skomplementowa\u0142 Rosj\u0119. Oczywi\u015bcie, w spos\u00f3b niezamierzony. \u2013 Czyta\u0142em \"Wojn\u0119 peloponesk\u0105\" Tukidydesa. Jest dla mnie oczywiste, \u017ce Ateny, ze swoj\u0105 demokracj\u0105, otwarto\u015bci\u0105, kultur\u0105 i cywilizacj\u0105 by\u0142y odpowiednikiem Stan\u00f3w Zjednoczonych i Zachodu. Rosja\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Spartiata.jpg?fit=605%2C412&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":23722,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=23722","url_meta":{"origin":12473,"position":1},"title":"Adam Danek: Anarchizm","date":"28 listopada 2015","format":false,"excerpt":"Tego roku w wielu pa\u0144stwach Europy wykrystalizowa\u0142a si\u0119 sytuacja nios\u0105ca powa\u017cne zagro\u017cenie dla ich porz\u0105dku wewn\u0119trznego. W takich sytuacjach obro\u0144ca porz\u0105dku nieodmiennie zadaje sobie pytanie: kto do tego doprowadzi\u0142? W rozmaitych krajach i momentach historycznych sytuacja i wyros\u0142e z niej pytanie rodzi\u0142y pokus\u0119 prostej odpowiedzi: za wielkimi wstrz\u0105sami spo\u0142ecznymi kryj\u0105\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/Rewolucja_anarchistyczna.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":34012,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=34012","url_meta":{"origin":12473,"position":2},"title":"Ronald Lasecki: Cywilizacja \u0142aci\u0144ska \u2013 wariant orientalny","date":"31 lipca 2018","format":false,"excerpt":"W autodeklaracjach ideowych polskich \u015brodowisk konserwatywnych bardzo cz\u0119sto pojawia si\u0119 odwo\u0142anie do cywilizacji \u0142aci\u0144skiej. Rozumie si\u0119 j\u0105 bardzo cz\u0119sto przez pryzmat kontrowersyjnej i krytykowanej teorii cywilizacji Feliksa Konecznego. Postrzegana jest wi\u0119c jako niezr\u00f3\u017cnicowany wewn\u0119trznie i niezmienny w czasie monolit. Jej krynic\u0105 i najwa\u017cniejszym o\u015brodkiem mia\u0142by by\u0107 Rzym i katolickie kraje\u2026","rel":"","context":"In "Kultura"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Step.jpg?fit=800%2C416&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":18000,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=18000","url_meta":{"origin":12473,"position":3},"title":"Rosja: Zach\u00f3d nie jest ju\u017c chrze\u015bcija\u0144ski","date":"15 grudnia 2014","format":false,"excerpt":"\"Jest oczywiste, \u017ce cywilizacja zachodnia zatraci\u0142a zwi\u0105zki z religi\u0105 a \u015bwiata zachodniego nie mo\u017cna ju\u017c nazwa\u0107 chrze\u015bcija\u0144skim. Warto\u015bci religijne przesta\u0142y by\u0107 obecne w sferze spo\u0142ecznej. Przyjmuje si\u0119 prawa sprzeczne z boskimi przykazaniami i tradycyjn\u0105 moralno\u015bci\u0105.\" Takie uwagi wyg\u0142osi\u0142 patriarcha Moskwy i ca\u0142e Rusi Cyryl podczas spotkania z przewodnicz\u0105cym tureckiej Prezydencji\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/patriarh_kirill5.jpg?fit=525%2C340&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":38041,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=38041","url_meta":{"origin":12473,"position":4},"title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki: Udzia\u0142 w protestach dzieciob\u00f3jc\u00f3w jest grzechem","date":"1 listopada 2020","format":false,"excerpt":"\u201eUdzia\u0142 ludzi wierz\u0105cych w demonstracjach, \u017ceby przerywa\u0107 \u017cycie ludzkie, przerywa\u0107 ci\u0105\u017c\u0119, to grzech\u201d \u2013 o\u015bwiadczy\u0142 w rzecznik Konferencji Episkopatu Polski ksi\u0105dz Leszek\u00a0G\u0119siak\u00a0w Polsat News.\u00a0 \u201eJe\u017celi jest to demonstracja za tym, \u017ceby przerywa\u0107 \u017cycie ludzkie, \u017ceby przerywa\u0107 ci\u0105\u017c\u0119 i w ten spos\u00f3b zabija\u0107 ludzkie p\u0142ody, to oczywi\u015bcie, \u017ce\u00a0uczestnictwo w takiej manifestacji\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":33967,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=33967","url_meta":{"origin":12473,"position":5},"title":"Ronald Lasecki: Albo Ojczyzna, albo mi\u0119dzynarodowy kapitalizm","date":"23 lipca 2018","format":false,"excerpt":"W kr\u0119gu polskiej integralnej prawicy pewn\u0105 popularno\u015bci\u0105 cieszy si\u0119 patetyczny cytat urodzonego w USA tradycjonalisty karlistowskiego Fredericka D. Wilhelmsena (1923-1996) \u201eMy, konserwaty\u015bci stracili\u015bmy naszych kr\u00f3l\u00f3w i nasz\u0105 arystokracj\u0119, nasi rzemie\u015blnicy odeszli, nasi ch\u0142opi znikn\u0119li. Nasze konie zastrzelono pod nami. Nie mamy do zaoferowania \u015bwiatu niczego, poza nasz\u0105 wizj\u0105\u201d. W s\u0142owach\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Ronald.png?fit=974%2C979&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12473"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12473"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12475,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12473\/revisions\/12475"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}