{"id":16976,"date":"2014-10-16T18:13:52","date_gmt":"2014-10-16T16:13:52","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=16976"},"modified":"2014-10-28T10:59:00","modified_gmt":"2014-10-28T09:59:00","slug":"juan-manuel-de-prada-postepowy-matrix-nowej-tyranii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=16976","title":{"rendered":"Juan Manuel de Prada: Post\u0119powy Matrix nowej tyranii"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201eJak mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o 'nowej tyranii&#8217;, skoro nigdy wcze\u015bniej cz\u0142owiek nie cieszy\u0142 si\u0119 tak\u0105 wolno\u015bci\u0105 i tyloma prawami?\u201d<\/em> Oto pytanie, kt\u00f3re m\u00f3g\u0142by zada\u0107 czytelnik nie zaznajomiony z tematem. Klasyczne tyranie, faktycznie, charakteryzowa\u0142y si\u0119 tym, \u017ce ogranicza\u0142y wolno\u015b\u0107 i odbiera\u0142y prawa. Ludzie byli \u015bwiadomi tej uzurpacji poniewa\u017c pozbawieni czego\u015b, co nale\u017ca\u0142o do nich \u201ez natury\u201d, czuli si\u0119 umniejszeni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nowa tyrania, o kt\u00f3rej m\u00f3wimy, inaczej ni\u017c poprzednie, wywy\u017csza cz\u0142owieka czyni\u0105c z niego obiekt adoracji, daj\u0105c mu mo\u017cliwo\u015b\u0107 w\u0142\u0105czenia jego prywatnych interes\u00f3w i pragnie\u0144 do katalogu wolno\u015bci i praw, kt\u00f3re nie przys\u0142uguj\u0105 mu ju\u017c \u201ez natury\u201d, ale staj\u0105 si\u0119 \u201e\u0142askawymi koncesjami\u201d w\u0142adzy, kt\u00f3ra og\u0142asza je w spos\u00f3b legalny. W ten spos\u00f3b, cz\u0142owiek przemieni\u0142 si\u0119 w dziecko, kt\u00f3re rozmy\u015bla czy jego kaprysy zostan\u0105 zaspokojone, cz\u0142owiek naszych czas\u00f3w jest bardziej ni\u017c kiedykolwiek zak\u0142adnikiem decyzji w\u0142adzy, kt\u00f3re gwarantuj\u0105 mu mo\u017cliwo\u015b\u0107 korzystania z niemal nieograniczonych wolno\u015bci i stale powi\u0119kszaj\u0105cej si\u0119 listy praw. W klasycznych tyraniach, poddany mimo wszystko mia\u0142 pociech\u0119 wiedz\u0105c, \u017ce &#8211; ciemi\u0119\u017c\u0105c go &#8211; w\u0142adza depcze jego natur\u0119. Poddani nowej tyranii nie maj\u0105 innej pociechy ni\u017c ochrona tej samej w\u0142adzy, kt\u00f3ra wywy\u017cszy\u0142a ich jako przedmiot adoracji. W ten spos\u00f3b staje si\u0119 on narz\u0119dziem w r\u0119kach tych, kt\u00f3rzy dbaj\u0105 o nich z drobiazgow\u0105 staranno\u015bci\u0105 r\u00f3wn\u0105 tej, kt\u00f3r\u0105 mr\u00f3wki po\u015bwi\u0119caj\u0105 mszycom&#8230; Dop\u00f3ki same si\u0119 nimi nie nakarmi\u0105.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W zamian za te \u201e\u0142askawe koncesje\u201d cz\u0142owiek staje si\u0119 przedmiotem spo\u0142ecznej in\u017cynierii i akceptuje dominuj\u0105cy \u2013 narzucony mu \u2013 \u015bwiatopogl\u0105d. Nazwijmy ten dominuj\u0105cy pogl\u0105d \u201epost\u0119powym Matriksem\u201d: mira\u017cem, wielk\u0105 iluzj\u0105, trompe-l&#8217;oeil, kt\u00f3ry jest w przyjazny spos\u00f3b akceptowany. Ci, kt\u00f3rzy o\u015bmielaj\u0105 si\u0119 kwestionowa\u0107 trompe-l&#8217;oeil, staj\u0105 si\u0119 natychmiast celem atak\u00f3w, rzuca si\u0119 na nich anatemy, traktuje si\u0119 ich jak blu\u017anierc\u00f3w &#8211; wrog\u00f3w kultu cz\u0142owieka. Post\u0119powy Matriks pocz\u0105tkowo u\u017cywany przez lewic\u0119 zosta\u0142 te\u017c przyswojony przez prawic\u0119, kt\u00f3ra odm\u00f3wi\u0142a udzia\u0142u w konfrontacji z przeciwnikiem, kt\u00f3ra \u2013 na poziomie pryncypi\u00f3w &#8211; by\u0142aby dynamiczna i ekscytuj\u0105ca. Prawica ograniczy\u0142a si\u0119 do wprowadzenia nieznacznych zmian w pracy wielkiej maszyny, ale nie odwa\u017cy\u0142a si\u0119 u\u017cy\u0107 jej k\u00f3\u0142 z\u0119batych. To tak jakby pr\u00f3bowa\u0107 ora\u0107 nie u\u017cywaj\u0105c do tego wo\u0142\u00f3w.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Post\u0119powy Matriks sta\u0142 si\u0119 pewnego rodzaju mesjanizmem. Ustanowi\u0142 nowy porz\u0105dek, wprowadzi\u0142 nienaruszalne zasady kulturalne, przyj\u0105\u0142 now\u0105 antropologi\u0119, kt\u00f3ra \u2013 cho\u0107 obiecuje ostateczne wyzwolenie cz\u0142owieka \u2013 nie niesie ze sob\u0105 nic poza przysz\u0142ym samob\u00f3jstwem. Na drodze tego nowego porz\u0105dku stoi jedynie porz\u0105dek religijny, kt\u00f3ry przywraca cz\u0142owiekowi jego w\u0142asn\u0105 natur\u0119 i oferuje mu w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b widzenia \u015bwiata, kt\u00f3ry \u2013 rozwiewaj\u0105c jego k\u0142amstwa &#8211; podwa\u017ca fundamenty trompe-l&#8217;oeil na kt\u00f3rym nowa tyrania bazuje. Wizja, wed\u0142ug kt\u00f3rej w\u0142adza czyni wielkie wysi\u0142ki w walce o lepsze jutro, a religijny porz\u0105dek jest jedynym bastionem, kt\u00f3ry nale\u017cy zniszczy\u0107 przed jej triumfem, jest kompletna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Szerz\u0105cy si\u0119 sekularyzm oskar\u017ca Ko\u015bci\u00f3\u0142 o to, \u017ce miesza si\u0119 on do polityki. Cytuje, dla poparcia swoich tez, ewangeliczny fragment, kt\u00f3ry jest zazwyczaj u\u017cywany przez tych, kt\u00f3rzy nie czytaj\u0105 Pisma: \u201eOddajcie Cezarowi to co cesarskie, a Bogu to co boskie.\u201d Ale co nale\u017cy do Cezara? Rzeczy doczesne, ziemska rzeczywisto\u015b\u0107, ale, naturalnie, nie nale\u017c\u0105 do niego ani zasady moralnego porz\u0105dku, kt\u00f3re pocz\u0105tek sw\u00f3j maj\u0105 w ludzkiej naturze, ani etyczne fundamenty ziemskiego porz\u0105dku. Nowa tyrania, kt\u00f3ra ma zamiar poszerza\u0107 \u201ewolno\u015bci\u201d swoich poddanych, odmawia Ko\u015bcio\u0142owi wolno\u015bci w moralnych s\u0105dach dotycz\u0105cych dzia\u0142a\u0144 doczesnych poniewa\u017c wie, \u017ce te s\u0105dy zawiera\u0142yby radykaln\u0105 negacj\u0119 mira\u017cy na kt\u00f3rych opiera si\u0119 jej istnienie. W\u0142adza pragnie faryzejskiego, skorumpowanego Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry nie b\u0119dzie chcia\u0142 przywr\u00f3ci\u0107 ludzko\u015bci jej prawdziwej natury i zaakceptuje to \u201emisterium nieprawo\u015bci\u201d, jakim jest adoracja cz\u0142owieka. Ma ona nadziej\u0119, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 przekszta\u0142cony w zapowiedzian\u0105 przez Apokalips\u0119 \u201eWielk\u0105 Nierz\u0105dnic\u0119 ziemskich kr\u00f3l\u00f3w\u201d &#8211; upadnie na kolana przed Cezarem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dzisiaj na Zachodzie pr\u00f3buje si\u0119 doprowadzi\u0107 do tego wielkiego zderzenia, kt\u00f3re nowa tyrania stara si\u0119 \u2013 bardzo skutecznie \u2013 przedstawi\u0107 jako \u201eideologiczn\u0105 walk\u0119\u201d. Ale gdyby tak by\u0142o naprawd\u0119 w\u0142adza nie ba\u0142aby si\u0119 pora\u017cki poniewa\u017c ideologia jest tym polem na kt\u00f3rym mog\u0142aby wykaza\u0107 swoj\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107. Aby wyst\u0119powa\u0107 tutaj w pozycji faworyta ustali\u0142a ona \u201edemo-bijatyk\u0119\u201d, \u201edemokratyczn\u0105\u201d walk\u0119 wszystkich ze wszystkimi, przemieniaj\u0105c ludzi w dzieci bij\u0105ce si\u0119 o swoje \u201ewolno\u015bci\u201d i \u201eprawa\u201d, podobne do budowniczych wie\u017cy Babel, walcz\u0105cych po\u015br\u00f3d zamieszania, aby wznie\u015b\u0107 wie\u017c\u0119, kt\u00f3ra si\u0119gnie nieba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Walka w kt\u00f3rej musimy wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 nie jest ideologiczna, ale antropologiczna. Zmierza ona do przywr\u00f3cenia ludziom ich prawdziwej natury. Pozwoli im wyj\u015b\u0107 ze wspomnianego zamieszania podsycanego przez ideologie, a\u017c osi\u0105gn\u0105 cel drogi prowadz\u0105cej do pierwotnych zasad. Je\u015bli to si\u0119 uda, je\u015bli Matriks zostanie zdemontowany, cz\u0142owiek odkryje, \u017ce nie musi budowa\u0107 wie\u017c, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 niebo, z prostego powodu \u2013 poniewa\u017c niebo jest w nim samym, nawet je\u015bli nowa tyrania pr\u00f3buje mu je odebra\u0107.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Madryt, marzec 2009<\/em><\/p>\n<p><strong>T\u0142umaczenie:<\/strong> Redakcja Xportal.pl<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg\"><img data-attachment-id=\"16746\" data-permalink=\"https:\/\/xportal.press\/?attachment_id=16746\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?fit=644%2C362&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"644,362\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Juan Manuel de Prada\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?fit=300%2C168&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?fit=644%2C362&amp;ssl=1\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-16746\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?resize=644%2C362\" alt=\"Juan Manuel de Prada\" width=\"644\" height=\"362\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?w=644&amp;ssl=1 644w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?resize=300%2C168&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?resize=97%2C55&amp;ssl=1 97w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?resize=150%2C84&amp;ssl=1 150w\" sizes=\"(max-width: 644px) 100vw, 644px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eJak mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o 'nowej tyranii&#8217;, skoro nigdy wcze\u015bniej cz\u0142owiek nie cieszy\u0142 si\u0119 tak\u0105 wolno\u015bci\u0105 i tyloma prawami?\u201d Oto pytanie, kt\u00f3re m\u00f3g\u0142by zada\u0107 czytelnik nie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[24,6,12],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-4pO","jetpack-related-posts":[{"id":16745,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=16745","url_meta":{"origin":16976,"position":0},"title":"Juan Manuel de Prada: Zdradzone tradycje","date":"30 wrze\u015bnia 2014","format":false,"excerpt":"Czyta\u0142em, \u017ce w ma\u0142ej wiosce w La Rioja [\u00adw Rinc\u00f3n de Soto - t\u0142um.] zorganizowano wy\u015bcigi... ameryka\u0144skich bizon\u00f3w! Przepraszam za tych ludzi z La Rioja, przepraszam za tak wiele hiszpa\u0144skich wiosek, kt\u00f3re zdradzi\u0142y swoje tradycje i zast\u0105pi\u0142y je szyderczymi oraz obra\u017aliwymi substytutami, przykro mi, \u017ce \u017cyj\u0119 w haniebnym wieku, kt\u00f3ry\u2026","rel":"","context":"In &quot;Inne&quot;","img":{"alt_text":"Juan Manuel de Prada","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Juan-Manuel-de-Prada.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":22178,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=22178","url_meta":{"origin":16976,"position":1},"title":"Micha\u0142 Rakulski: Anomalia","date":"17 sierpnia 2015","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Przypominamy tekst powsta\u0142y w \u015brodowisku tzw. \"polskich maoist\u00f3w\" (czyli \"Organizacji Czerwonej Gwardii\",\u00a0p\u00f3\u017aniej nazywaj\u0105cych si\u0119\u00a0rewolucyjnymi interkomunalistami), kt\u00f3rzy z pozycji ortodoksyjnie komunistycznych doszli do odrzucenia marksizmu. Przedstawione poni\u017cej wnioski z analizy klasowej wsp\u00f3\u0142czesnych spo\u0142ecze\u0144stw w zglobalizowanym \u015bwiecie s\u0105 w naszej opinii niepe\u0142ne, jednak stanowi\u0105 wa\u017cny i warto\u015bciowy przyczynek do\u00a0ca\u0142o\u015bciowego uj\u0119cia\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"red_sunset_1_by_adventuresinaperture-d4vd4v1","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/red_sunset_1_by_adventuresinaperture-d4vd4v1.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":26249,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=26249","url_meta":{"origin":16976,"position":2},"title":"Arthur Moeller van den Bruck \u2013 Liberalizm \u015bmierci\u0105 narod\u00f3w.","date":"16 lipca 2016","format":false,"excerpt":"\u00a0 Fragment ksi\u0105\u017cki ''Das Dritte Reich'' (\"Trzecia Rzesza\", 1923) \u00a0 Liberalizm podkopa\u0142 cywilizacj\u0119, zniszczy\u0142 religie i zrujnowa\u0142 narody. Prymitywne ludy nie zna\u0142y liberalizmu. \u015awiat jest dla nich zwyk\u0142ym miejscem, w kt\u00f3rym jeden cz\u0142owiek dzieli si\u0119 z innym tym co ma. Instynktownie wyobra\u017caj\u0105 sobie one egzystencj\u0119 jako walk\u0119, w kt\u00f3rej wszyscy\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/9783506771469.jpg?fit=780%2C714&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":16080,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=16080","url_meta":{"origin":16976,"position":3},"title":"Mladen Schwartz: Novus Sylabus Errorum","date":"26 sierpnia 2014","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Przedstawiamy tekst b\u0119d\u0105cy wed\u0142ug autora - przedstawiciela chorwackiej Nowej Prawicy i rewolucji konserwatywnej - spisem g\u0142\u00f3wnych b\u0142\u0119d\u00f3w naszych czas\u00f3w (XX wieku). Polecamy tak\u017ce wywiad z Mladenem Schwartzem przeprowadzony przez nasz\u0105 Redakcj\u0119. AGNOSTYCYZM. Koncepcja przeciwna gnostyckiej wiedzy: nie wiemy nic, albo nie wiemy wiele, albo nie wiemy wystarczaj\u0105co, albo\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"photo-region-hrvatska-licnosti-svarc_mladen-Svarc_Mladen_01_h_612898362","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/photo-region-hrvatska-licnosti-svarc_mladen-Svarc_Mladen_01_h_612898362.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":616,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=616","url_meta":{"origin":16976,"position":4},"title":"Neofeudalizm: manifest","date":"15 listopada 2011","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Prezentujemy Pa\u0144stwu t\u0142umaczenie manifestu neofeudalizmu, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 na blogu bonald.wordpress.com. Przy tej okazji polecamy Pa\u0144stwu serdecznie wspomniany blog. T\u0142umaczenie: Ronald Lasecki Nigdy nie pokonamy naprawd\u0119 socjalizmu, dop\u00f3ki nie zniesiemy w\u0142asno\u015bci prywatnej. Socjalizm jest nieuniknionym rezultatem modernistycznej dychotomii w kt\u00f3rej \u201epubliczny\u201d (tzn. rz\u0105dowy) maj\u0105tek istnieje dla dobra wsp\u00f3lnego,\u2026","rel":"","context":"In &quot;Ekonomia&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":8187,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=8187","url_meta":{"origin":16976,"position":5},"title":"Heinrich Pesch: \u017bycie ekonomiczne i \u017cycie w spo\u0142ecze\u0144stwie (cz. I)","date":"21 marca 2013","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Prezentujemy Pa\u0144stwu pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 t\u0142umaczenia pierwszego rozdzia\u0142u ksi\u0105\u017cki Heinricha Pescha, \u201eEtyka i Ekonomia Narodowa\u201d. Wcze\u015bniej publikowali\u015bmy Przedmow\u0119 i Wprowadzenie do tej ksi\u0105\u017cki. Zapraszamy do lektury! \u017bycie ekonomiczne prowadzone jest w materialnej rzeczywisto\u015bci kultury i jest ono obustronnie zwi\u0105zane z cywilizacj\u0105. Dzia\u0142alno\u015b\u0107 ekonomiczna jest cz\u0119\u015bci\u0105 sk\u0142adow\u0105 ludzkiego \u017cycia i\u2026","rel":"","context":"In &quot;Ekonomia&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Pesch2201.jpg?fit=404%2C314&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16976"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16976"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16978,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16976\/revisions\/16978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}