8 listopada w Warszawie \u015brodowisko tzw. kawiorowej lewicy oraz „antify” zorganizowa\u0142o „marsz antynacjonalistyczny”. Mimo szerokiego rozpropagowania w mediach g\u0142\u00f3wnego nurtu oraz bu\u0144czucznych zapowiedzi, na marszu wyruszaj\u0105cym spod Uniwersytetu Warszawskiego stawi\u0142o si\u0119 raptem kilkaset os\u00f3b.<\/p>\n
Przed rozpocz\u0119ciem pochodu dosz\u0142o do ciekawego i znamiennego incydentu: grupa os\u00f3b zwi\u0105zanych ze \u015brodowiskiem „Komunistycznej M\u0142odzie\u017cy Polski” (kt\u00f3ra stawi\u0142a si\u0119 na marszu z flagami organizacyjnymi z symbolik\u0105 komunistyczn\u0105, a tak\u017ce flag\u0105 Korea\u0144skiej Republiki Ludowo-Demokratycznej i flag\u0105 z wizerunkiem Lenina) zosta\u0142a zaatakowana przez innych uczestnik\u00f3w marszu. Cz\u0142onkowie „antify” oraz (jak wynika z materia\u0142u wideo) wmieszani mi\u0119dzy nich dzia\u0142acze… warszawskiej „M\u0142odzie\u017cy Wszechpolskiej”, rami\u0119 w rami\u0119 brutalnie napadli jedn\u0105 z komunistycznych aktywistek, bij\u0105c j\u0105 i wyrywaj\u0105c jej trzyman\u0105 flag\u0119, a tak\u017ce poprosili o interwencj\u0119 ochraniaj\u0105cych marsz policjant\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c mi\u0119dzy innymi: „(…) takie symbole s\u0105 zakazane… Zakazane jest propagowanie komunizmu.”, „(…) te symbole s\u0105 na r\u00f3wni ze swastyk\u0105” oraz „(…) chc\u0119 \u017ceby\u015b posz\u0142a siedzie\u0107 za propagowanie symboli totalitarnych”.<\/p>\n
Jak poinformowa\u0142a na swej stronie „Komunistyczna M\u0142odzie\u017c Polski”, obecni podczas incydentu dzia\u0142acze zostali zatrzymani.\u00a0Jak powiedzia\u0142 PAP rzecznik komendanta sto\u0142ecznego policji Mariusz Mrozek, wobec trzech os\u00f3b dodatkowo b\u0119d\u0105 wszczynane czynno\u015bci w kierunku propagowania ustroju totalitarnego.<\/p>\n
W efekcie na „marszu antyfaszyst\u00f3w” nie by\u0142o symboliki komunistycznej, go\u015bci\u0142o za to „queer kommando” (sic!) zbocze\u0144c\u00f3w z r\u00f3\u017cowo-czarnymi flagami oraz bannerem o kuriozalnej tre\u015bci.<\/p>\n
Na podst. inf. w\u0142asnych<\/em><\/p>\n Komentarz Redakcji: <\/b>Szczery i \u017carliwy „antykomunizm” zaprezentowany przez dzia\u0142aczy „antify” i innych bojownik\u00f3w „queer kommando” wskazuje jednoznacznie, \u017ce uto\u017csamiaj\u0105 si\u0119 oni w pe\u0142ni z liberalnym systemem, chc\u0105c jedynie pog\u0142\u0119bienia jego immanentnych cech w tzw. sferze obyczajowej.\u00a0Przepa\u015b\u0107 pomi\u0119dzy liberaln\u0105, postmodernistyczn\u0105 lewic\u0105 a tradycyjn\u0105 „lewic\u0105 autorytarn\u0105” jest oczywista, podobnie jak ta pomi\u0119dzy liberaln\u0105, postmodernistyczn\u0105 prawic\u0105 a \u015brodowiskami rewolucji konserwatywnej. Maj\u0105ca swe podstawy w filozofii Karla Poppera\u00a0narracja anty-totalitarna, kt\u00f3rej wyrazem w polskim prawodawstwie jest artyku\u0142 256 kodeksu karnego (z kt\u00f3rego karze si\u0119 „ekstremist\u00f3w” tak z lewa jak i z prawa), jest jednym z fundament\u00f3w liberalnej demokracji. Oczywi\u015bcie, po bezprecedensowym globalnym zwyci\u0119stwie liberalizmu, w XXI wieku nie ma ju\u017c i nie mo\u017ce by\u0107 ani komunizmu (i komunist\u00f3w), ani faszyzmu (i faszyst\u00f3w), a pr\u00f3by bezpo\u015bredniego odwo\u0142ywania si\u0119 do tych teorii politycznych zawsze b\u0119d\u0105 nosi\u0142y znamiona nie „totalitarnej gro\u017aby”, a teatralnej farsy. Podobnie uzasadnianie swej dzia\u0142alno\u015bci jedynie „antykomunizmem” czy „antyfaszyzmem” jest w istocie dzia\u0142aniem na rzecz liberalnego ustroju i jego (odpowiednio) prawego lub lewego skrzyd\u0142a. Tymczasem mieszank\u0105 \u015bmierteln\u0105 dla liberalizmu w ka\u017cdej jego formie, wypr\u00f3bowan\u0105 przez niezliczone ruchy narodowowyzwole\u0144cze, jest synteza interwencjonizmu pa\u0144stwowego w ekonomi\u0119 i rozbudowanego systemu socjalnego (komponent „lewicowy”) z silnym zakorzenieniem w narodowej i etnicznej to\u017csamo\u015bci oraz kulturowym tradycjonalizmem (komponent „prawicowy”).<\/em><\/p>\n