{"id":182,"date":"2011-11-01T14:36:02","date_gmt":"2011-11-01T13:36:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.xportal.hsms.pl\/?p=182"},"modified":"2011-11-01T14:36:02","modified_gmt":"2011-11-01T13:36:02","slug":"adam-wielomski-dla-xportalu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=182","title":{"rendered":"Adam Wielomski dla Xportalu"},"content":{"rendered":"<p><strong><\/p>\n<p>MONARCHIA W POLSCE<\/p>\n<p>1) Czy wierzy Pan w mo\u017cliwo\u015b\u0107 restytucji monarchii? Czy ma to by\u0107 typowa z historycznego punktu widzenia monarchia, czy mo\u017ce &#8222;stara Tradycja w nowej formie&#8221;? <\/strong><\/p>\n<p>Nie, nie wierz\u0119 w restauracj\u0119 monarchii w Polsce. W Polsce rodzima tradycja kr\u00f3lewska w\u0142a\u015bciwie nie istnieje, a ostatnim kr\u00f3lem by\u0142 u nas Car Rosji. Restauracja monarchii jest mo\u017cliwa tam, gdzie jest prawowity pretendent, a spo\u0142ecze\u0144stwo jeszcze pami\u0119ta jak wygl\u0105da\u0142 \u015bwiat, gdy g\u0142ow\u0105 pa\u0144stwa by\u0142 kr\u00f3l. Dlatego restauracja jest mo\u017cliwa np. w Nepalu, Afganistanie, Kambod\u017cy. Ale nie w Polsce. Kraje nie maj\u0105ce \u017cywej tradycji kr\u00f3lewskiej mog\u0105 mie\u0107 najwy\u017cej protez\u0119 \u2013 w postaci dyktatury.<strong><\/p>\n<p>2) Kto w Pana przekonaniu m\u00f3g\u0142by by\u0107 najlepszym kandydatem na kr\u00f3la Polski? Je\u015bli nie mo\u017ce Pan wskaza\u0107 konkretnego kandydata, czy m\u00f3g\u0142by Pan okre\u015bli\u0107, jakie cechy powinien posiada\u0107 &#8222;idealny&#8221; kr\u00f3l? <\/strong><\/p>\n<p>Kandydata nie wska\u017c\u0119, bo to bezprzedmiotowe. \u201eIdealny kr\u00f3l\u201d? Zosta\u0142 opisany np. przez \u015bw. Tomasza z Akwinu w Li\u015bcie do Kr\u00f3la Cypru \u201eO kr\u00f3lowaniu\u201d.<strong><\/p>\n<p> 3) Jak wed\u0142ug Pana powinien rozwija\u0107 si\u0119 ruch monarchiczny w Polsce? Jaka wed\u0142ug Pana b\u0119dzie jego przysz\u0142o\u015b\u0107? <\/strong><\/p>\n<p>Ruch stricte monarchistyczny nie ma przysz\u0142o\u015bci, bo jego dzia\u0142alno\u015b\u0107 jest bezprzedmiotowa. Przysz\u0142o\u015b\u0107 mo\u017ce mie\u0107 wy\u0142\u0105cznie ruch, kt\u00f3rego intelektualnym \u017ar\u00f3d\u0142em jest katolicki konserwatyzm, gdzie idea monarchistyczna oczywi\u015bcie jest istotnym (historycznym) elementem. Nie ma bowiem konserwatyzmu (autentycznego), kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142by tematu tego nie porusza\u0107. Monarchia stanowi typ idealny \u2013 w rozumieniu plato\u0144skim \u2013 w konserwatywno-katolickiej filozofii politycznej.<strong><\/p>\n<p>4) Jak uk\u0142adaj\u0105 si\u0119 stosunki Klubu Zachowawczo-Monarchistycznego z Organizacj\u0105 Monarchist\u00f3w Polskich? Dlaczego nie zawsze by\u0142y one dobre?<\/strong><\/p>\n<p>Niestety, nijak. S\u0105 tu jakie\u015b zadawnione konflikty sprzed ilu\u015b lat, kt\u00f3rych nie znam z autopsji, a z opowiada\u0144 s\u0142ysz\u0119 rozmaite wersje. Moje osobiste stosunki z kol. Adrianem Niklem s\u0105 poprawne, ale trudno m\u00f3wi\u0107 o istnieniu stosunk\u00f3w mi\u0119dzy naszymi organizacjami. Wyczuwam ponadto wyra\u017an\u0105 obaw\u0119 ze strony OMP, \u017ce w ewentualnym sojuszu zostaliby przez nas zdominowani jako organizacja mniejsza.<strong><\/p>\n<p>5) Jaka powinna by\u0107 rola \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a w odrodzonej Polsce? Czy Polska dzi\u0119ki kr\u00f3lowaniu Chrystusa i jego Matki Maryi &#8211; nie jest ju\u017c monarchi\u0105? <\/strong><\/p>\n<p>W uj\u0119ciu tym Polska jest oczywi\u015bcie monarchi\u0105, ale Maryja \u2013 u\u017cywaj\u0105c znanej formu\u0142y \u2013 panuje, ale nie rz\u0105dzi. Pa\u0144stwo Polskie winno by\u0107 pa\u0144stwem katolickim, a to oznacza, \u017ce katolicyzm winien by\u0107 wyznaniem pa\u0144stwowym (z tolerancj\u0105 dla wyzna\u0144 tradycyjnych), a prawo naturalne winno sta\u0107 ponad prawem stanowionym. Nie jestem jednak zwolennikiem teokracji czyli bezpo\u015brednich rz\u0105d\u00f3w duchownych \u2013 to ustr\u00f3j politycznie b\u0142\u0119dny, gdy\u017c duchownym brak odpowiedniego przygotowania do rz\u0105dzenia.<strong><\/p>\n<p> 6) W okresie mi\u0119dzywojennym przedstawiano r\u00f3\u017cne kandydatury do polskiej korony. Wymieniano mi\u0119dzy innymi &#8211; Karola Stefana Habsburga, Maurycego Zamoyskiego, Augustyna Czartoryskiego. Czy zna pan jakich\u015b innych ciekawych kandydat\u00f3w? Czy w II RP istnia\u0142a szansa na restaurowanie monarchii? <\/strong><\/p>\n<p>Tak jak m\u00f3wi\u0142em, rozwa\u017cania o kandydatach uwa\u017cam za zupe\u0142nie ja\u0142owe i o\u015bmieszaj\u0105ce tych, co je snuj\u0105. W II RP nie by\u0142o szans na restauracj\u0119, cho\u0107 kandydaci by si\u0119 znale\u017ali, problem w tym, \u017ce pa\u0144stwa zaborcze by\u0142y monarchiami, a sprawa niepodleg\u0142o\u015bci (automatycznie) zwi\u0105za\u0142a si\u0119 z ide\u0105 republika\u0144sk\u0105, czyli podobnie jak w Irlandii. Pora\u017cka Rady Regencyjnej za\u0142ama\u0142a mo\u017cliwo\u015bci restauracji.<strong><\/p>\n<p>INNE<\/p>\n<p><\/strong><\/p>\n<p><strong><\/p>\n<p>7) Z czego wynika wydawa\u0142oby si\u0119 nieprawdopodobny &#8211; jak na Polskie warunki &#8211; sukces portalu www.konserwatyzm.pl? Jakie szanse dla propagowania konserwatyzmu stwarza internet? <\/strong><\/p>\n<p>Przes\u0142a\u0142em Pa\u0144skie pytanie kol. Marcinowi Musia\u0142owi, kt\u00f3ry jest Dyrektorem portalu, a ci\u0105gle jest niezadowolony z naszej strony i jej ogl\u0105dalno\u015bci. Ale powa\u017cnie: jest faktem, \u017ce konserwatyzm.pl odni\u00f3s\u0142 du\u017cy sukces. Kolega, kt\u00f3ry budowa\u0142 pierwszy portal powiedzia\u0142 mi, \u017ce \u201eb\u0119dziesz si\u0119 m\u00f3g\u0142 cieszy\u0107 jak b\u0119dziesz mia\u0142 300 os\u00f3b odwiedzaj\u0105cych stron\u0119 dziennie\u201d. Dzi\u015b jest to 2 tysi\u0105ce os\u00f3b (tzw. pojedynczych IP). Gdy tekst ten b\u0119dzie wydrukowany, zapewne starej znanej konserwatyzm.pl ju\u017c nie b\u0119dzie, gdy\u017c koledzy zbudowali zupe\u0142nie nowy, jeszcze lepszy portal.W og\u00f3le internet to znakomite miejsce dla walki o konserwatywn\u0105 \u201ew\u0142adz\u0119 kulturow\u0105\u201d. Tu nie trzeba wielkich pieni\u0119dzy na stacje telewizyjne, drukarnie dla gazet itd. To jest miejsce, gdzie mo\u017cemy konkurowa\u0107 z mediami liberalnymi i lewicowymi. I mo\u017cemy by\u0107 lepsi. Przez pewien czas prowadzi\u0142em konserwatyzm.pl zupe\u0142nie sam. I uda\u0142o mi si\u0119 wtedy samotnie dobi\u0107 do 100 tysi\u0119cy wej\u015b\u0107 miesi\u0119cznie. Teraz mam zesp\u00f3\u0142, nowy portal. Mamy zamiar podbi\u0107 e-przestrze\u0144 polityczn\u0105 i zaprowadzi\u0107 tu nasz faktyczny monopol po prawej stronie sceny politycznej. Narzuci\u0107 nasze idee, nasze poj\u0119cia polityczne. Naszym d\u0142ugofalowym celem jest by\u0107 dla polskiej prawicy tym, czym \u201eKrytyka Polityczna\u201d jest dla lewej strony.<strong><\/p>\n<p>8) Niedawno zosta\u0142 Pan wybrany Prezesem Klubu Zachowawczo-Monarchistycznego. Czy planuje Pan jakie\u015b powa\u017cne zmiany w formach jego dzia\u0142alno\u015bci? Czy zmienia si\u0119 propagowane przez niego tre\u015bci? Czy planowane jest powo\u0142anie organizacji m\u0142odzie\u017cowej Klubu lub dokonanie innych zmian organizacyjnych? <\/strong><\/p>\n<p>Tak, powo\u0142ujemy fundacj\u0119 i nowe stowarzyszanie. KZM \u2013 cho\u0107by ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 nazw\u0119 \u2013 nie jest postrzegany jako formu\u0142a powa\u017cna. Nie mo\u017cna walczy\u0107 o \u201ew\u0142adz\u0119 kulturow\u0105\u201d na prawicy, maj\u0105c w nazwie \u201emonarchistyczny\u201d. To jest prawda brutalna. Ale nie chcemy niszczy\u0107 tradycji KZM, dlatego obok niego powo\u0142ujemy nowe struktury, kt\u00f3rych zadaniem jest dotrze\u0107 do tych, kt\u00f3rych bliskie s\u0105 nasze idee, ale kt\u00f3rzy nie identyfikuj\u0105 si\u0119 z monarchizmem.<strong><\/p>\n<p>9) Kiedy mo\u017cemy spodziewa\u0107 si\u0119 kolejnego numeru PFReL? Czy mo\u017ce nam Pan zdradzi\u0107, co b\u0119dzie jego tematem przewodnim? <\/strong><\/p>\n<p>We wrze\u015bniu. Tematy przewodnie s\u0105 dwa: 20 lat KZM (zrobili\u015bmy ankiet\u0119 na ten temat) oraz to jak rozprzestrzeniaj\u0105 si\u0119 idee \u2013 innymi s\u0142owy, czy propagowanie katolickiego konserwatyzmu ma dzi\u015b sens. Walka z socjologicznymi i behawioralnymi koncepcjami polityki to priorytet. Zach\u0119cam do lektury.<strong><\/p>\n<p>10) Jak postrzega Pan sytuacj\u0119 Bractwa \u015aw. Piusa X w obliczu og\u0142oszenia motu proprio Summorum Pontificum? Czy po tym wydarzeniu dzia\u0142anie Bractwa \u015bw. Piusa X jest uzasadnione? Czy wed\u0142ug Pana powinno ono \u2013 mimo sugerowanego przez Pana sekciarstwa &#8211; zosta\u0107 &#8222;wch\u0142oni\u0119te&#8221; przez struktury Ko\u015bcio\u0142a? <\/strong><\/p>\n<p>W tej chwili dzia\u0142alno\u015b\u0107 Bractwa uwa\u017cam za bezprzedmiotow\u0105, gdy\u017c trzeba wesprze\u0107 wszystkimi si\u0142ami Benedykta XVI, kt\u00f3ry prowadzi Ko\u015bci\u00f3\u0142 na pozycje umiarkowanie przedsoborowe. Ale nie oznacza to, \u017ce nale\u017cy pozwoli\u0107 si\u0119 \u201ewch\u0142on\u0105\u0107\u201d. Nie mamy pewno\u015bci, czy nast\u0119pc\u0105 Benedykta XVI nie zostanie jaki\u015b heretyk-modernista. Dlatego Bractwo musi wr\u00f3ci\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a (dok\u0142adniej: by\u0107 w nim w pe\u0142nym znaczeniu tego s\u0142owa, tak by nikt nie mia\u0142 co do tego w\u0105tpliwo\u015bci) i istnie\u0107 jako struktura \u201eu\u015bpiona\u201d na wypadek, gdyby nast\u0119pc\u0105 Benedykta XVI zosta\u0142 jaki\u015b dziwny teolog. Dlatego Bractwo winno si\u0119 stara\u0107 o pra\u0142atur\u0119 personaln\u0105 \u2013 w ten spos\u00f3b by\u0142oby w pe\u0142ni w Ko\u015bciele, ale zachowa\u0142oby swoj\u0105 struktur\u0119 (na wszelki wypadek).<strong><\/p>\n<p>11) W ostatnim numerze &#8222;Zawsze Wierni&#8221; \u0141ukasz Kluska zarzuca Panu, \u017ce wprowadza Pan w b\u0142\u0105d wiernych, dowodz\u0105c, i\u017c modernizm zosta\u0142 przez hierarchie Ko\u015bcio\u0142a odrzucony. Jak odniesie si\u0119 Pan do tego zarzutu? Czy &#8222;konserwatyzm&#8221; Benedykta XVI &#8211; jak dowodz\u0105 ksi\u0119\u017ca Bractwa i \u015bwieccy apologeci ich stanowiska &#8211; rzeczywi\u015bcie jest &#8222;fatamorgan\u0105&#8221;? <\/strong><\/p>\n<p>Przykro mi o tym m\u00f3wi\u0107, ale teologowie i publicy\u015bci Bractwa krytykuj\u0105cy Benedykta XVI za Spe salvi myl\u0105 dwie rzeczy: modernizm i augustianizm. Benedykt XVI jest bliski tradycjonalizmowi (m\u00f3wi\u0119 bliski, bo nie odrzuci\u0142 oficjalnie ekumenizmu, a jedynie mocno go wyhamowa\u0142), ale nie jest tomist\u0105. Tymczasem tradycjonalizm katolicki opiera si\u0119 na tomizmie. St\u0105d nieporozumienie: w\u0105tki augustia\u0144skie, jako nietomistyczne, mylnie s\u0105 uznawane za \u201emodernizm\u201d. Jeden z koleg\u00f3w z Bractwa, polemizuj\u0105c ze mn\u0105 dowodzi\u0142, \u017ce augustianizm by\u0142 obowi\u0105zuj\u0105cy w Ko\u015bciele do epoki Tomasza, a potem sta\u0142 si\u0119 b\u0142\u0119dem. Pogl\u0105d taki jest nie do przyj\u0119cia i jest b\u0142\u0119dny. W dodatku na gruncie tradycjonalizmu jest nielogiczny, bo oznacza, \u017ce w XIII wieku Ko\u015bci\u00f3\u0142 zmieni\u0142 swoje nauczanie. Gdyby rzeczywi\u015bcie je zmieni\u0142, to by znaczy\u0142o, \u017ce&#8230; popad\u0142 w b\u0142\u0105d.Ja nigdy nie twierdzi\u0142em, \u017ce Benedykt XVI to jest reinkarnacja Piusa IX czy X. Jest tradycjonalistyczny na tyle, na ile si\u0119 da by\u0107 tradycjonalist\u0105 bez doprowadzenia do rozpadu Ko\u015bcio\u0142a i wywo\u0142ania oddolnej rewolucji przez modernistycznych teolog\u00f3w. Na tym polega eklezjalno-polityczna roztropno\u015b\u0107! W swojej linii i nauczaniu papie\u017c nie mo\u017ce udawa\u0107, \u017ce nie by\u0142o Soboru Watyka\u0144skiego II. S\u0142uszna jest jego linia interpretacji tego\u017c nieszcz\u0119snego soboru (jako duszpasterskiego) w duchu Tradycji. Jest to mo\u017ce mniej widowiskowe ni\u017c og\u0142oszenie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 popad\u0142 na soborze w herezj\u0119 (jak chcieliby koledzy z Bractwa), ale bardzo skuteczne.<strong><\/p>\n<p>12) Czy &#8211; wydaj\u0105cy si\u0119 konserwatywnym &#8211; aktualny pr\u0105d w Ko\u015bciele daje jakie\u015b nadzieje na &#8222;odtrucie&#8221; atmosfery religijnej, politycznej, kulturowej? <\/strong><\/p>\n<p>Tak, to jest taka szansa i w\u0142a\u015bnie dlatego nale\u017cy poprze\u0107 Benedykta XVI, nawet gdyby w tym czy innym miejscu mo\u017cna by\u0142o pokaza\u0107, \u017ce co\u015b mo\u017cna zrobi\u0107 wi\u0119cej. W Ko\u015bciele te\u017c uprawia si\u0119 polityk\u0119 i trzeba tu post\u0119powa\u0107 politycznie.<strong><\/p>\n<p>ADAM WIELOMSKI13) Jakie s\u0105 efekty Pa\u0144skiej pisarskiej dzia\u0142alno\u015bci naukowej? Z jakimi opiniami na jej temat si\u0119 Pan spotyka? Czy &#8211; w Pana i Pana znajomych przekonaniu &#8211; w znacz\u0105cy spos\u00f3b przyczynia si\u0119 one do propagowania idei monarchicznych, konserwatywnych i narodowych, a w zwi\u0105zku z tym do poszerzania przychylnego tym ideom \u015brodowiska?<\/strong><\/p>\n<p>Prosz\u0119 o to pyta\u0107 inne osoby. Autor opisuj\u0105cy znaczenie samego siebie jest nie tylko nieskromny, ale wr\u0119cz groteskowy. Kant tak zaczyna \u201eKrytyk\u0119 czystego<br \/>\n rozumu\u201d i pami\u0119tam, \u017ce fragmenty te wywo\u0142a\u0142y u mnie u\u015bmiech politowania.<strong><\/p>\n<p>14) W swojej ksi\u0105\u017cce &#8222;Konserwatyzm. G\u0142\u00f3wne idee, nurty i postacie&#8221;, przy okazji prezentowania postaci Juliusza barona Evoli, nie wspomnia\u0142 Pan o jego licznych praktykach i zainteresowaniach okultystycznych, m.in. o jego znajomo\u015bci z Aleister`em Crowley`em. Czy prowadzi\u0142 Pan badania na ten temat? Czy w zwi\u0105zku z tym planuje Pan napisania pracy nt. bardzo bogatej i interesuj\u0105cej my\u015bli politycznej i filozofii barona Evoli? <\/strong><\/p>\n<p>Ja Evoli nie traktuj\u0119 zupe\u0142nie powa\u017cnie. Jego ksi\u0105\u017cki znakomicie si\u0119 czyta, s\u0105 napisane jak powie\u015bci fantasy. Jego si\u0142\u0105 jest te\u017c niesamowita logiczno\u015b\u0107 w doprowadzeniu pewnych tez konserwatywnych do logicznego ko\u0144ca, do przys\u0142owiowej \u015bciany. Ale w tym miejscu popada w dogmatyzm. Jest to my\u015bliciel ciekawy jako pewien model my\u015blenia, ale by\u0142bym daleki od traktowania go powa\u017cnie. Wiele jego idei, wi\u0105\u017c\u0105cych si\u0119 z tzw. tradycj\u0105 pierwotn\u0105 to zwyk\u0142a mitomania. Tak, my\u015bla\u0142em aby napisa\u0107 o nim ksi\u0105\u017ck\u0119, ale jako\u015b nie mog\u0119 si\u0119 do niej zabra\u0107.<strong><\/p>\n<p> 15) Wiele os\u00f3b dziwi Pa\u0144skie podej\u015bcie do ustroj\u00f3w autorytarnych, kt\u00f3re pierwotnie by\u0142y zwi\u0105zane z pogl\u0105dami, kt\u00f3re dzi\u015b nazwaliby\u015bmy skrajnie lewicowymi. Czy nie widzi Pan tutaj sprzeczno\u015bci pomi\u0119dzy pochwalaniem legitymistycznych d\u0105\u017ce\u0144 do oddania w\u0142adzy prawowitym dynastiom, a legitymizowaniem ustroj\u00f3w o skrajnie antytradycyjnej genezie, oddaj\u0105cych w\u0142adz\u0119 w r\u0119ce ludowych trybun\u00f3w? <\/strong><\/p>\n<p>Po pierwsze, nie jestem legitymist\u0105, ale konserwatyst\u0105-pa\u0144stwowcem. Po drugie, nie bardzo rozumiem: czy chodzi Panu o m\u00f3j stosunek do PRL? To nie by\u0142 kraj autorytarny, ale totalitarny. S\u0142owo \u201eautorytarny\u201d w moich uszach brzmi bardzo szlachetnie&#8230;, a PRL szlachetnym pa\u0144stwem nie by\u0142o. To by\u0142a forma pa\u0144stwowo\u015bci nam narzuconej, wroga Bogu, naszej tradycji i instytucji w\u0142asno\u015bci. Aby nie by\u0142o nieporozumie\u0144: ci\u0119\u017cko jest mi o PRL powiedzie\u0107 cokolwiek dobrego. Ale \u2013 w\u0142a\u015bnie jako konserwatysta \u2013 jestem pa\u0144stwowcem i popieram Pa\u0144stwo Polskie w jakiejkolwiek formie by istnia\u0142o: I RP, II RP, Ksi\u0119stwo Warszawskie, PRL, III RP. A to dlatego, \u017ce byt u\u0142omny jest zawsze czym\u015b lepszym ni\u017c niebyt pa\u0144stwowy. S\u0105 formy polityczne bli\u017csze bytu i dalsze \u2013 PRL jest bardzo odleg\u0142a. Mimo to jest to jaka\u015b formu\u0142a pa\u0144stwowo\u015bci polskiej, maj\u0105ca w dodatku historyczn\u0105 tendencj\u0119 do poszerzania wewn\u0119trznej autonomii wzgl\u0119dem ZSRR (por\u00f3wnajmy rok 1952 a 1988).Czy ja legitymizuj\u0119 PRL? Je\u015bli dokonamy rozr\u00f3\u017cnienia tego, co jest legalne (zgodne z porz\u0105dkiem ustawowym), a legitymowalne (uznanym za prawowite przez obywateli), to PRL by\u0142o legalne, ale pozbawione legitymowalno\u015bci. Tym niemniej by\u0142o okaleczon\u0105 form\u0105 pa\u0144stwowo\u015bci polskiej. Rzadko zdarza mi si\u0119 zgadza\u0107 z Heglem, ale on mia\u0142 trafn\u0105 my\u015bl: \u201ewszystko co istnieje jest racjonalne\u201d. PRL jest faktem z kt\u00f3rym nie mo\u017cemy polemizowa\u0107. Ludzie, kt\u00f3rzy udaj\u0105, \u017ce to jaka\u015b czarna dziura w naszej historii abstrahuj\u0105 od tego, co istnia\u0142o, a wi\u0119c s\u0105 nieracjonalni. Je\u015bli si\u0119 g\u0142osi, \u017ce PRL nie istnia\u0142o, to nale\u017ca\u0142oby wypu\u015bci\u0107 z wi\u0119zie\u0144 wszystkich skazanych przed 1989 rokiem, gdy\u017c s\u0105 \u201enielegalnie\u201d wi\u0119zieni.<strong><\/p>\n<p>16) Dlaczego jest Pan nieprzychylny pogl\u0105dom lustracyjnym, kt\u00f3re powszechnie wydaj\u0105 si\u0119 \u0142atwe do pogodzenia z idea\u0142ami konserwatywnymi? <\/strong><\/p>\n<p>Ja nie jestem wrogiem lustracji, ale doktryny \u201elustracjonizmu\u201d. Je\u015bli za pomoc\u0105 lustracji chcemy unicestwi\u0107 \u015brodowisko tzw. lewicy laickiej, to jestem oczywi\u015bcie za takim manewrem politycznym. Ale je\u015bli g\u0142\u00f3wnym celem dzia\u0142a\u0144 lustracyjnych maj\u0105 by\u0107 duchowni katoliccy (np. abp Wielgus), to ja z tego tramwaju wysiadam.Jestem jednak przeciwnikiem zrobienia z lustracji podstawowego problemu Polski pocz\u0105tku XXI wieku. Prosz\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce \u015brodowiska g\u0142osz\u0105ce lustracjonizm tak si\u0119 na tym problemie skupi\u0142y, \u017ce nie mia\u0142y programu reform politycznych, kulturowych, ekonomicznych. Skutkiem by\u0142y rz\u0105dy PiS w l. 2005-07. To by\u0142a wiara, \u017ce mo\u017cna nie zmienia\u0107 kraju za pomoc\u0105 ustaw, mo\u017cna nie liberalizowa\u0107 gospodarki, gdy\u017c lustracja odmieni rzeczywisto\u015b\u0107; po lustracji szybciej b\u0119dzie r\u00f3s\u0142 PKB itd. Przypomina mi to bajki Fouriera, \u017ce po zbudowaniu socjalizmu na Syberii ociepli si\u0119 klimat, a ludzie b\u0119d\u0105 \u017cyli 175 lat. W gruncie rzeczy lustracjonizm to ideologia obrony socjalizmu: socjalizm jest dobry, tylko trzeba wymieni\u0107 \u201eagent\u00f3w\u201d na ludzi uczciwych (w domy\u015ble: z PiS), a problemy rozwi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 \u201esame\u201d. To jest symplifikacja rzeczywisto\u015bci.Prawda jest taka, \u017ce procesy lustracyjne s\u0105 trudne i skomplikowane, bo trzeba zweryfikowa\u0107 akta, cz\u0119\u015b\u0107 z nich zniszczono itd. Mnie przera\u017caj\u0105 medialne lincze lustracyjne, gdzie oskar\u017cony nie ma prawa do obrony. To jest jaki\u015b populistyczny i radykalny jakobinizm, z gruntu nie-prawicowy. Modelowym przyk\u0142adem by\u0142a nagonka medialna Terlikowskiego i Milcarka na abpa Wielgusa. Uwa\u017cam taki bunt wiernych wobec hierarchy za czysty jakobinizm i sankiulotyzm eklezjalny. Ja uznaj\u0119 wyroki s\u0105dowe w sprawach lustracyjnych. I sprawy takie powinny si\u0119 toczy\u0107. Nigdy nie by\u0142em przeciwnikiem s\u0105dowych form lustracyjnych, gdy\u017c pa\u0144stwo ma prawo za\u017c\u0105da\u0107 od os\u00f3b pe\u0142ni\u0105cych funkcje publiczne o\u015bwiadczenia czy osoba taka by\u0142a, czy nie by\u0142a TW.<strong><\/p>\n<p>17) Wed\u0142ug Leona Daudeta wiek XIX by\u0142, stuleciem przede wszystkim &#8211; &#8222;kretyn\u00f3w, gadulstwa i grafomanii&#8221;. Prosz\u0119 doko\u0144czy\u0107 zdanie: &#8222;Wed\u0142ug Adama Wielomskiego pocz\u0105tek wieku XXI jest czasem&#8230;&#8221;?<\/strong><\/p>\n<p>Albo Kontrrewolucji, albo upadku Zachodu. Tertium non datur.<strong><\/p>\n<p>18) Co by Pan zrobi\u0142 gdyby dr Affek wyg\u0142osi\u0142 publicznie panegiryczn\u0105 laudacj\u0119 chwal\u0105ca Pan cnoty, a tuszuj\u0105c\u0105 wady? <\/strong><\/p>\n<p>Odwdzi\u0119czy\u0142bym mu si\u0119 podobn\u0105. Tak mnie nauczyli rodzice.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>MONARCHIA W POLSCE 1) Czy wierzy Pan w mo\u017cliwo\u015b\u0107 restytucji monarchii? Czy ma to by\u0107 typowa z historycznego punktu widzenia monarchia, czy mo\u017ce &#8222;stara Tradycja [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":187,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[3,17],"tags":[498,583,1007,1031],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-2W","jetpack-related-posts":[{"id":172,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=172","url_meta":{"origin":182,"position":0},"title":"Adrian Nikiel dla Xportalu","date":"1 listopada 2011","format":false,"excerpt":"MONARCHIA W POLSCE1) Czy wierzy Pan w mo\u017cliwo\u015b\u0107 restytucji monarchii? Czy ma to by\u0107 typowa - z historycznego punktu widzenia - monarchia, czy mo\u017ce \u201estara Tradycja w nowej formie\u201d? Gdybym nie wierzy\u0142, nie za\u0142o\u017cy\u0142bym Organizacji Monarchist\u00f3w Polskich. Natomiast na drugie pytanie odpowiem: nie jeste\u015bmy lud\u017ami \u015aredniowiecza, tylko Nowego \u015aredniowiecza. A\u2026","rel":"","context":"In &quot;Dla Xportalu&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":220,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=220","url_meta":{"origin":182,"position":1},"title":"Jacek Bartyzel dla Xportalu","date":"1 listopada 2011","format":false,"excerpt":"1) Czy podj\u0105\u0142by si\u0119 Pan t\u0142umaczenia dzie\u0142 klasyk\u00f3w kontrrewolucji (de Maistre, de Bonald, Donoso Cort\u00e9s)? Czy mo\u017cemy spodziewa\u0107 si\u0119 w najbli\u017cszym czasie wydania tego typu pozycji?T\u0142umaczenie dzie\u0142 obszerniejszych przekracza moje kompetencje translatorskie; niemniej, mam w planach m.in. doko\u0144czenie rozpocz\u0119tego przek\u0142adu pracy Fredericka Wilhelmsena o filozofii i teologii politycznej oraz ostatniego\u2026","rel":"","context":"In &quot;Dla Xportalu&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1085,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=1085","url_meta":{"origin":182,"position":2},"title":"Polska Karta: W obronie monarchii","date":"30 listopada 2011","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Prezentujemy Czytelnikom tekst opublikowany przez redakcj\u0119 strony \u201ePolska Karta\u201d, po\u015bwi\u0119conej o\u017cywieniu i uwsp\u00f3\u0142cze\u015bnieniu politycznej tradycji przedwojennych polskich ruch\u00f3w narodowo-socjalistycznych. Tekst podejmuje polemik\u0119 ze stereotypowym spojrzeniem na monarchizm, pokutuj\u0105cym w rozmaitych polskich \u015brodowiskach nacjonalistycznych. Ze swej strony zach\u0119camy do \u015bledzenia kolejnych publikacji na \u0142amach \u201ePolskiej Karty\u201d \u2013 jednego z\u2026","rel":"","context":"In &quot;Bez kategorii&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":36912,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=36912","url_meta":{"origin":182,"position":3},"title":"Jean Raspail: Nie ma kr\u00f3la bez Boga","date":"16 czerwca 2020","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: w zwi\u0105zku ze zgonem 13. czerwca 2020 r. znanego pisarza-rojalisty Jeana Raspaila, prezentujemy polski przek\u0142ad jego znanego wywiadu na temat monarchizmu, kt\u00f3rego udzieli\u0142 francuskiemu tygodnikowi literackiemu \u201eLe Figaro litt\u00e9raire\u201d. (RL) \u00a0 Nie ma kr\u00f3la bez Boga \u00a0 Le Figaro litt\u00e9raire: Jak w og\u00f3le mo\u017cna by\u0107 rojalist\u0105 w roku\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/494144.jpg?fit=430%2C640&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":711,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=711","url_meta":{"origin":182,"position":4},"title":"Adam Wielomski dla Xportalu: &quot;Faszyzm jest intelektualnie ciekawy&quot;","date":"19 listopada 2011","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Niedawno na p\u00f3\u0142ki ksi\u0119gar\u0144 trafi\u0142a najnowsza praca znakomitego historyka prawicowej my\u015bli politycznej, prof. Adama Wielomskiego, zatytu\u0142owana \"Faszyzmy \u0142aci\u0144skie. Sen o rewolucji innej ni\u017c w Rosji i w Niemczech\". Zapraszamy Czytelnik\u00f3w do zapoznania si\u0119 z wywiadem, kt\u00f3rego Autor udzieli\u0142 Portalowi M\u0142odzie\u017cy Prawicowej na temat ksi\u0105\u017cki i jej tematyki. Notowa\u0142:\u2026","rel":"","context":"In &quot;Dla Xportalu&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":6084,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=6084","url_meta":{"origin":182,"position":5},"title":"Tomasz Wi\u015bniewski: Laudes Regiae","date":"21 sierpnia 2012","format":false,"excerpt":"Chcia\u0142bym przez chwil\u0119 pochyli\u0107 si\u0119 \u2013 jako tradycjonalista \u2013 nad wysuni\u0119t\u0105 przez Jacka \u017balka propozycj\u0105 uczynienia prezydenta Bronis\u0142awa Komorowskiego kr\u00f3lem polskim. Moim zdaniem jest to ca\u0142kowicie uzasadnione. Jako \u017ce Polska nie ma \u017cadnego w\u0142asnego legitymizmu, jej struktury nie stanowi\u0105 kontynuacji instytucji \u017cadnego prawowitego pa\u0144stwa. Jest chaosem potrzebuj\u0105cym unormowania, po pierwsze:\u2026","rel":"","context":"In &quot;Inne&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/182\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}