{"id":19874,"date":"2015-03-16T21:23:43","date_gmt":"2015-03-16T20:23:43","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=19874"},"modified":"2015-03-28T18:52:55","modified_gmt":"2015-03-28T17:52:55","slug":"joseph-f-x-saldky-rene-de-la-tour-du-pin-i-odnowa-porzadku-spolecznego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=19874","title":{"rendered":"Joseph F. X. Saldky: Ren\u00e9 de La Tour du Pin i odnowa porz\u0105dku spo\u0142ecznego"},"content":{"rendered":"

W swoim za\u015blepionym d\u0105\u017ceniu do zburzenia systemu przywilej\u00f3w i wywy\u017cszeniu r\u00f3wno\u015bci oraz wolno\u015bci, francuscy rewolucjoni\u015bci rozrywali na strz\u0119py tkank\u0119 spo\u0142eczn\u0105, kt\u00f3ra wzrasta\u0142a we Francji poprzez wieki. W wyniku ich orgii destrukcji spo\u0142eczne cia\u0142a po\u015brednicz\u0105ce, takie jak korporacje czy gildie, zosta\u0142y os\u0142abione lub ca\u0142kowicie zniesione. Poza promowaniem wsp\u00f3\u0142pracy mi\u0119dzy pracodawcami i robotnikami, te instytucje regulowa\u0142y r\u00f3wnie\u017c p\u0142ace, ceny i jako\u015b\u0107 wykorzystywanych materia\u0142\u00f3w. Monitorowa\u0142y one metody produkcji i jako\u015b\u0107 uko\u0144czonych produkt\u00f3w. Zajmowa\u0142y si\u0119 religijnymi, spo\u0142ecznymi oraz ekonomicznymi potrzebami ich cz\u0142onk\u00f3w. Bywa\u0142o, \u017ce korporacje istniej\u0105ce w przesz\u0142o\u015bci by\u0142y winne nadu\u017cy\u0107. Jednak\u017ce, zamiast reformowa\u0107 ich dzia\u0142anie, rewolucjoni\u015bci ca\u0142kowicie je zniszczyli, inauguruj\u0105c w ten spos\u00f3b er\u0119 indywidualizmu. Er\u0119 w kt\u00f3rej na horyzoncie pojawi\u0142a si\u0119 gro\u017aba socjalizmu. 2 marca 1791 roku korporacje zosta\u0142y rozwi\u0105zane, a 14 czerwca tego samego roku uchwalono prawo Chapeliera<\/em>, zgodnie z kt\u00f3rym robotnicy nie mogli si\u0119 stowarzysza\u0107, organizowa\u0107 i strajkowa\u0107.<\/p>\n

Pod koniec XIX wieku, Ren\u00e9 de La Tour du Pin stara\u0142 si\u0119 rozwi\u0105za\u0107 panuj\u0105ce problemy spo\u0142eczne przy pomocy proponowanego przez siebie systemu spo\u0142ecznego nazywanego korporacjonizmem. Twierdzi\u0142 on, \u017ce cia\u0142a po\u015brednicz\u0105ce musz\u0105 zosta\u0107 przywr\u00f3cone, wspierane i, \u017ce powinny one zaj\u0105\u0107 miejsce w pustce pozostawionej mi\u0119dzy jednostk\u0105 a Pa\u0144stwem, ustalaj\u0105c w ten spos\u00f3b solidarno\u015b\u0107 mi\u0119dzy pracodawcami a robotnikami zaanga\u017cowanymi w tych samych ga\u0142\u0119ziach wytw\u00f3rczych. Podczas gdy Marks patrzy\u0142 na relacje pomi\u0119dzy pracodawcami a pracownikami jako na nieustaj\u0105c\u0105 wojn\u0119, La Tour du Pin dostrzeg\u0142, \u017ce mog\u0105 oni wzajemnie si\u0119 zrozumie\u0107 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107. Zreorganizowane przez niego korporacje, zamiast dzieli\u0107 ludzi mi\u0119dzy sob\u0105, jednoczy\u0142y ich. Poza tym korporacje mia\u0142y dzia\u0142a\u0107 jako bufor, ograniczaj\u0105cy zar\u00f3wno tendencje od\u015brodkowe jednostek, jak i ci\u0119\u017ck\u0105 r\u0119k\u0119 Pa\u0144stwa.<\/p>\n

Charles-Humbert-Ren\u00e9 urodzi\u0142 si\u0119 1 kwietnia 1834 roku w Arrancy-en-Laonnais jako syn Ren\u00e9-Henri-Gabriel-Humbert de La Tour du Pin-Chambly, markiza de La Charce i jego \u017cony Charlotte-Alexandrine. Jako dziecko Ren\u00e9 by\u0142 kszta\u0142cony w domu, przez swoich rodzic\u00f3w. Ojciec prowadzi\u0142 lekcje matematyki i klasyki. Jego matka edukowa\u0142a go w sprawach geografii i historii. Religii naucza\u0142 go miejscowy ksi\u0105dz. Wychowanie fizyczne ogranicza\u0142o si\u0119 do regularnych lekcji szermierki, jazdy konnej i gimnastyki. Ju\u017c jako m\u0142ody ch\u0142opak, Ren\u00e9 sta\u0142 si\u0119 w pe\u0142ni \u015bwiadomy znaczenia s\u0142\u00f3w noblesse oblige. <\/em>W czasie wizyt u ch\u0142op\u00f3w mieszkaj\u0105cych w rodzinnej posiad\u0142o\u015bci ojciec radzi\u0142 mu: \u201eZawsze pami\u0119taj, \u017ce b\u0119dziesz jedynie zarz\u0105dza\u0142 t\u0105 ziemi dla jej mieszka\u0144c\u00f3w.\u201d <\/em>Uznanie spo\u0142ecznych obowi\u0105zk\u00f3w ju\u017c w m\u0142odym wieku wzmacnia\u0142o jego poczucie obowi\u0105zku r\u00f3wnie mocno, jak idea spo\u0142ecznej funkcji w\u0142asno\u015bci.<\/p>\n

W wieku osiemnastu lat Ren\u00e9 zacz\u0105\u0142 ucz\u0119szcza\u0107 do akademii wojskowej w Saint-Cyr. S\u0142u\u017cba \u017co\u0142nierska by\u0142o dla niego czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c jedynie kwesti\u0105 wyboru \u2013 by\u0142 do tego \u201ezobowi\u0105zany\u201d przez rodzinn\u0105 tradycj\u0119. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y, Ren\u00e9 s\u0142u\u017cy\u0142 na Krymie, w P\u00f3\u0142nocnych W\u0142oszech, w Algierii, w Meksyku i w samej Francji (w czasie wojny francusko-pruskiej). B\u0119d\u0105c na emigracji po francuskiej kl\u0119sce w wojnie z Prusami, La Tour du Pin spotka\u0142 podobnie do niego my\u015bl\u0105cego oficera, Alberta de Muna. To by\u0142 produktywny okres dla intelektualnego wzrostu obydwu m\u0119\u017cczyzn. W tym czasie obaj oficerowie zacz\u0119li czyta\u0107 ksi\u0105\u017cki na temat \u201ekwestii spo\u0142ecznej\u201d, kt\u00f3rych autorami byli: francuski deputowany \u00c9mile Keller i biskup Mainzu, Wilhelm Emmanuel von Ketteler. Odnale\u017ali oni w tym czasie swoje spo\u0142eczne powo\u0142anie i zdecydowali si\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 swojemu krajowi oraz Ko\u015bcio\u0142owi po\u015bwi\u0119caj\u0105c si\u0119 ludowi.<\/p>\n

Pod wp\u0142ywem Maurice\u2019a Maignena, \u015bwieckiego brata Kongregacji \u015bw. Wincentego de Paolo, zar\u00f3wno de Mun jak i La Tour du Pina skierowali si\u0119 w stron\u0119 g\u0142\u0119bszego s\u0142u\u017cenia robotnikom. W grudniu 1871 roku z Maignenem i innymi podobnie jak oni my\u015bl\u0105cymi lud\u017ami, za\u0142o\u017cyli \u201eStowarzyszenie K\u00f3\u0142 Robotnik\u00f3w Katolickich\u201d, klub robotniczy, kt\u00f3ry zaspokaja\u0142 duchowe, intelektualne, moralne i materialne potrzeby klasy pracuj\u0105cej. La Tour du Pin za\u0142o\u017cy\u0142 \u201cRad\u0119 Studi\u00f3w\u201d stowarzyszenia, sekcj\u0119 po\u015bwi\u0119con\u0105 rozwojowi \u201cg\u0142\u00f3wnych zasad katolickiego nauczania spo\u0142ecznego\u201d w celu przywr\u00f3cenia wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej. Do ko\u0144ca wydawa\u0142 miesi\u0119cznik \u201eAssociation catholique\u201d<\/em>, okresowo zawieraj\u0105cy artyku\u0142y czo\u0142owych europejskich socjolog\u00f3w i teolog\u00f3w.<\/p>\n

Po spotkaniu L\u00e9ona Harmela, idea La Tour du Pina dotycz\u0105ca \u201echrze\u015bcija\u0144skich korporacji\u201d zacz\u0119\u0142a si\u0119 krystalizowa\u0107. Harmel przeprowadza\u0142 interesuj\u0105cy eksperyment w nale\u017c\u0105cej do jego rodziny fabryce tekstylnej w Val-des-Bois (Szampania). Nie tylko zapewnia\u0142 swoim pracownikom p\u0142ace dostosowane do ich materialnych potrzeb, ale r\u00f3wnie\u017c nisko-czynszowe kwatery. Promowa\u0142 kolektywne dzia\u0142ania i pomaga\u0142 im ustanawia\u0107 religijne bractwa. Bardziej ni\u017c cokolwiek innego, obserwacja \u201cChrze\u015bcija\u0144skiej Korporacji\u201d Harmela zapewni\u0142a La Tour du Pinowi praktyczny, organiczny i \u017cywy przyk\u0142ad korporacji dostosowanej do wymog\u00f3w czas\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnych.<\/p>\n

Od 1884 roku La Tour du Pin by\u0142 sekretarzem i spiritus movens <\/em>\u201cUnii Fryburskiej\u201d, mi\u0119dzynarodowego cia\u0142a z\u0142o\u017conego z my\u015blicieli spo\u0142ecznych, kt\u00f3rzy spotykali si\u0119 we Fryburgu (Szwajcaria) pod kierownictwem biskupa Lozanny, Gasparda Mermilloda. Grupa spotyka\u0142a si\u0119 pomi\u0119dzy 1885 a 1891 rokiem. Cia\u0142o to, zainteresowane zar\u00f3wno teori\u0105 jak i dzia\u0142aniem, sk\u0142ada\u0142o si\u0119 z my\u015blicieli spo\u0142ecznych z Niemiec, Francji, Austrii, Szwajcarii, W\u0142och, W\u0119gier i Belgii. Cz\u0142onkowie grupy dyskutowali nad problemami spo\u0142ecznymi maj\u0105cymi \u017ar\u00f3d\u0142o w nowoczesnym spo\u0142ecze\u0144stwie i skupili swoj\u0105 uwag\u0119 na zasadach, kt\u00f3re mog\u0142yby doprowadzi\u0107 do zbudowania Chrze\u015bcija\u0144skiego Porz\u0105dku Spo\u0142ecznego. Jako sekretarz grupy, La Tour du Pin \u0142\u0105czy\u0142 wszystkich jej cz\u0142onk\u00f3w i organizowa\u0142 sesje. Po tym jak kilku z nich spotka\u0142o si\u0119 z Leonem XIII w sprawie \u201ekwestii robotniczej\u201d papie\u017c wyrazi\u0142 ch\u0119\u0107 napisania na ten temat encykliki. Poprosi\u0142 cz\u0142onk\u00f3w o przedstawienie dokumentu prezentuj\u0105cego wizj\u0119 Unii Fryburskiej na temat \u201epracy, w\u0142asno\u015bci i reorganizacji spo\u0142ecze\u0144stwa\u201d. Nied\u0142ugo po tym, w 1891 roku, Leon XIII wydaje encyklik\u0119 Rerum novarum.<\/em><\/p>\n

W centrum idei korporacyjnej La Tour du Pina znajdowa\u0142o si\u0119 jego rozumienie wzajemnych obowi\u0105zk\u00f3w pracownik\u00f3w i pracodawc\u00f3w. Dla La Tour du Pina korporacja musi zapewnia\u0107 robotnikom korporacyjne dziedzictwo, potwierdzaj\u0105ce ich mistrzostwo w danej dziedzinie i zagwarantowa\u0107 im \u015brodki reprezentacji w swoim zarz\u0105dzie. Zdaj\u0105c sobie spraw\u0119, \u017ce w\u0142asno\u015b\u0107 jest kluczowym fundamentem spo\u0142ecze\u0144stwa, La Tour du Pin utrzymywa\u0142, \u017ce klasa pracuj\u0105ca musi mie\u0107 dost\u0119p do niepodzielnej i niezbywalnej w\u0142asno\u015bci kolektywnej, kt\u00f3ra b\u0119dzie wp\u0142ywa\u0107 na rozw\u00f3j przedsi\u0119biorstwa. To korporacyjne dziedzictwo mog\u0142oby by\u0107 u\u017cywane przez robotnik\u00f3w do wspierania bezrobotnych, wyp\u0142acania emerytur, zapewnienia bezpiecze\u0144stwa i utrzymania profesjonalnego szkolnictwa. Zar\u00f3wno w\u0142a\u015bciciele jak i robotnicy mogliby op\u0142aca\u0107 sk\u0142adki na ten fundusz. Jak tylko fundusz zacz\u0105\u0142by partycypowa\u0107 w rozwoju fabryki, cz\u0142onkowie zacz\u0119liby uczestniczy\u0107 w podziale zysk\u00f3w. Dobrobyt robotnik\u00f3w by\u0142by podtrzymywany przez korporacje, eliminuj\u0105c w ten spos\u00f3b ingerencj\u0119 pa\u0144stwa w kwestie opieki spo\u0142ecznej, a tym samym stworzono by sprzyjaj\u0105ce warunki dla politycznej decentralizacji.<\/p>\n

Poniewa\u017c produkcja jest celem stowarzysze\u0144 pracowniczych, La Tour du Pin podkre\u015bli\u0142, \u017ce wszystkie czynniki produkcji musz\u0105 by\u0107 reprezentowane w zarz\u0105dzie korporacji. Konsekwentnie, by\u0142 on przeciwny oddzieleniu syndykat\u00f3w pracowniczych (zwi\u0105zki zawodowe) od w\u0142a\u015bcicielskich (stowarzyszenia pracodawc\u00f3w) poniewa\u017c podzia\u0142 taki jest sztuczny i tworzy wra\u017cenie, \u017ce jedni i drudzy s\u0105 przeciwnikami, a nie wsp\u00f3\u0142pracownikami. W zwi\u0105zku z tym, La Tour du Pin zaleca\u0142 tworzenie korporacji (mieszanych syndykat\u00f3w), kt\u00f3re jednoczy\u0142yby w\u0142a\u015bcicieli i robotnik\u00f3w dla wsp\u00f3lnego celu. Uwa\u017ca\u0142 on r\u00f3wnie\u017c, \u017ce korporacje musz\u0105 posiada\u0107 zarz\u0105d, \u201erad\u0119 zarz\u0105dzaj\u0105c\u0105\u201d, aby zapewni\u0107 przestrzeganie przez cz\u0142onk\u00f3w praw i dobrych praktyk zwi\u0105zku. Tak jak urz\u0105d miejski\u00a0 pe\u0142ni jurysdykcj\u0119 nad gospodarstwami domowymi, tak \u201erada korporacyjna\u201d powinna mie\u0107 jurysdykcj\u0119 nad warsztatami. W takim systemie, r\u00f3\u017cne zawody s\u0105 regulowane przez tych, kt\u00f3rzy je wykonuj\u0105, czyni\u0105c niepotrzebnymi multum biurokratycznych urz\u0119d\u00f3w regulacyjnych wsp\u00f3\u0142czesnego pa\u0144stwa. Mimo \u017ce w przesz\u0142o\u015bci jedynie mistrzowie mogli by\u0107 cz\u0142onkami rad zarz\u0105dzaj\u0105cych, La Tour du Pin uwa\u017ca\u0142, \u017ce zwykli robotnicy r\u00f3wnie\u017c powinni mie\u0107 w nich swoich reprezentant\u00f3w. Podkre\u015blaj\u0105c to, \u017ce wszyscy cz\u0142onkowie powinni mie\u0107 rzeczywist\u0105 reprezentacj\u0119 we w\u0142adzach korporacji, dowodzi\u0142, \u017ce w przypadku tych, kt\u00f3rzy w wi\u0119kszym stopniu przyczyniaj\u0105 si\u0119 do dobra korporacji powinna by\u0107 ona silniejsza.<\/p>\n

Niestety, terminowi \u201ekorporacjonizm\u201d nadawane jest dzi\u015b cz\u0119sto pejoratywne znaczenie ze wzgl\u0119du na powi\u0105zanie go z W\u0142ochami Mussoliniego. Korporacje w faszystowskich W\u0142oszech i niekt\u00f3rych innych pa\u0144stwach XX-wiecznych nie by\u0142y cia\u0142ami przedstawicielskimi, ale raczej organami kontroli pa\u0144stwa. Wed\u0142ug La Tour du Pina korporacje, jako prawdziwe cia\u0142a po\u015brednicz\u0105ce, musz\u0105 wyrasta\u0107 organicznie od cz\u0142onk\u00f3w ni\u017cszych spo\u0142eczno\u015bci, aby zapewni\u0107 im prawdziw\u0105 reprezentacj\u0119. Je\u015bli s\u0105 one tworzone z woli pa\u0144stwa, nie spe\u0142niaj\u0105 tego warunku i nie wype\u0142niaj\u0105 zasady pomocniczo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 sformu\u0142owa\u0142 p\u00f3\u017aniej papie\u017c Pius XI w encyklice Quadragesimo Anno. <\/em>Niemniej jednak pa\u0144stwo powinno tworzy\u0107 zdrow\u0105 i bezpieczn\u0105 atmosfer\u0119 sprzyjaj\u0105c\u0105 wzrostowi takich cia\u0142 po\u015brednicz\u0105cych, harmonizuj\u0105c je z dobrem wsp\u00f3lnym narodu.<\/p>\n

Niekt\u00f3rzy oskar\u017caj\u0105 La Tour du Pina o to, \u017ce by\u0142 oderwany od wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata i, \u017ce by\u0142 zakorzeniony w \u015bredniowiecznej przesz\u0142o\u015bci. To oskar\u017cenie jest bezpodstawne. Niemniej jednak system korporacyjny mo\u017ce si\u0119 wydawa\u0107 wsp\u00f3\u0142czesnemu cz\u0142owiekowi dziwny i obcy. Komentuj\u0105c to katolicki socjolog Marcel Cl\u00e9ment zauwa\u017cy\u0142:<\/p>\n

Ca\u0142y proces, kt\u00f3ry rozwa\u017camy ma restauracyjne zadanie \u2013 przywr\u00f3ci\u0107 porz\u0105dek spo\u0142eczny, kt\u00f3ry zosta\u0142 zupe\u0142nie zrujnowany przez indywidualizm. Zrujnowany tak, \u017ce koncepcja tego, co trzeba zrobi\u0107 sta\u0142a si\u0119 zupe\u0142nie obca my\u015bleniu ludzi naszych czas\u00f3w. Fakt, jawi\u0105cej si\u0119 choremu spo\u0142ecze\u0144stwu, osobliwo\u015bci koncepcji normalnego porz\u0105dku spo\u0142ecznego, sk\u0142ania krytyk\u00f3w korporacjonizmu do dowodzenia, \u017ce papie\u017ce, gdy m\u00f3wi\u0105 o korporacjach zawodowych, zabieraj\u0105 nas z powrotem do Wiek\u00f3w \u015arednich! Jest to miar\u0105 poziomu do jakiego indywidualizm sprowadzi\u0142 kondycj\u0119 naszego rozumu.<\/em><\/p>\n

Wielkim spo\u0142ecznym wk\u0142adem La Tour du Pina by\u0142o wzi\u0119cie instytucji przesz\u0142o\u015bci (korporacji i spo\u0142ecznego porz\u0105dku), przekszta\u0142cenie ich, o\u017cywienie i przystosowanie do wymog\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata. R\u00f3wnie\u017c dzi\u015b, gdy \u017cyjemy w epoce w kt\u00f3rej absurdalna mikstura indywidualizmu i etatyzmu rz\u0105dzi niepodzielnie, mo\u017cemy wykorzysta\u0107 idee La Tour du Pina dotycz\u0105ce korporacji, decentralizacji i reprezentacji funkcji spo\u0142ecznych.<\/p>\n

\u0179r\u00f3d\u0142o:<\/strong> crisismagazine.com<\/em><\/p>\n

\"Bez\u00a0tytu\u0142u\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W swoim za\u015blepionym d\u0105\u017ceniu do zburzenia systemu przywilej\u00f3w i wywy\u017cszeniu r\u00f3wno\u015bci oraz wolno\u015bci, francuscy rewolucjoni\u015bci rozrywali na strz\u0119py tkank\u0119 spo\u0142eczn\u0105, kt\u00f3ra wzrasta\u0142a we Francji poprzez […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19879,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"Polecamy tekst o francuskim pionierze idei korporacjonizmu.","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[22,6,12],"tags":[1392,321],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Bez-tytu\u0142u.jpg?fit=673%2C436&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-5ay","jetpack-related-posts":[{"id":3166,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=3166","url_meta":{"origin":19874,"position":0},"title":"Michael Derrick: Zasady i praktyka pa\u0144stwa korporacyjnego (cz. III)","date":"29 lutego 2012","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Prezentujemy kolejny - trzeci ju\u017c - fragment III rozdzia\u0142u ksi\u0105\u017cki Michaela Derricka pt. \u201eThe Portugal of Salazar\u201d, New York 1939, ss. 61-74. T\u0142umaczenie: Redakcja Xportal.pl Poprzednie fragmenty rozdzia\u0142u dost\u0119pne s\u0105 tutaj (pierwszy fragment) i tutaj (drugi fragment) (T.P.) III \u201eWypaczyli\u015bmy ide\u0119 bogactwa; oddzielili\u015bmy j\u0105 od jej celu, kt\u00f3rym\u2026","rel":"","context":"In "Ekonomia"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":30084,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=30084","url_meta":{"origin":19874,"position":1},"title":"Krak\u00f3w: „Totalna mobilizacja przeciwko totalnej opozycji”","date":"30 lipca 2017","format":false,"excerpt":"W sobot\u0119 29 lipca przedstawiciele krakowskiego \u015brodowiska Organizacji Falanga i Redakcji Xportal.pl wzi\u0119li udzia\u0142 w demonstracji zorganizowanej na Rynku przez Korporacj\u0119 Akademick\u0105 Akropolia Cracoviensis oraz Ruch Narodowy przeciwko finansowanej z zagranicy tzw. \"totalnej opozycji\" libera\u0142\u00f3w. Przemawiaj\u0105cy przedstawili w skr\u00f3cie kalendarium wydarze\u0144 ostatnich dni, ze szczeg\u00f3lnym uwzgl\u0119dnieniem nacisk\u00f3w \"organizacji pozarz\u0105dowych\" w\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/597ccad6434ff_osize933x0q70h0d4730.jpg?fit=933%2C622&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":37801,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=37801","url_meta":{"origin":19874,"position":2},"title":"Chiny: Powstaje planetarna sie\u0107 telekomunikacyjna","date":"15 pa\u017adziernika 2020","format":false,"excerpt":"Chi\u0144ska firma GW z\u0142o\u017cy\u0142a wniosek do Mi\u0119dzynarodowego Zwi\u0105zku Telekomunikacyjnego (International Telecommunication Union, ITU) o alokacj\u0119 pasm dla dw\u00f3ch sieci satelitarnych GW-A59 i GW-2, kt\u00f3re \u0142\u0105cznie maj\u0105 umie\u015bci\u0107 na orbicie oko\u0142oziemskiej 12 992 satelity zapewniaj\u0105ce dost\u0119p do internetu. Dotychczas Pa\u0144stwo \u015arodka rozwija sk\u0142adaj\u0105c\u0105 si\u0119 z 864 satelit\u00f3w sie\u0107 Hongyun kt\u00f3ra ma\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1cbc5661-d079-41cd-aa8b-765ffec038b1.jpg?fit=490%2C280&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":3212,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=3212","url_meta":{"origin":19874,"position":3},"title":"USA: Mohawkowie protestuj\u0105 przeciwko niszczeniu rezerwatu przez wielkie korporacje","date":"3 marca 2012","format":false,"excerpt":"Indianin z plemienia Mohawk, Larry Thompson schwytany zosta\u0142 na rozkopywaniu sk\u0142adowiska odpadk\u00f3w promieniotw\u00f3rczych w pobli\u017cu swojego rodzinnego Rezerwatu Akwesasne. Thomson, kt\u00f3ry na rozpraw\u0119 przyszed\u0142 ubrany w tradycyjny str\u00f3j india\u0144ski i w otoczeniu grupy podobnie ubranych innych cz\u0142onk\u00f3w plemienia, odm\u00f3wi\u0142 uznania pierwsze\u0144stwa prawa stanowego Nowego Jorku nad konstytucj\u0105 plemienn\u0105 Onkwehohne i\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":28286,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=28286","url_meta":{"origin":19874,"position":4},"title":"Polska: CETA, czyli PiS zdradza Polsk\u0119","date":"1 lutego 2017","format":false,"excerpt":"Marian Pi\u0142ka, wiceprzewodnicz\u0105cy partii Prawica Rzeczypospolitej, zapowiedzia\u0142 na 14 lutego protest przeciw ratyfikowaniu CETA \u2013 uk\u0142adu o wolnym handlu mi\u0119dzy Uni\u0105 Europejsk\u0105 a Kanad\u0105. \u2013 Problem jest w kilku r\u00f3\u017cnych sprawach. Przede wszystkim ta umowa likwiduje suwerenno\u015b\u0107 pa\u0144stwa nad korporacjami dzia\u0142aj\u0105cymi na jego terenie. \u2013 m\u00f3wi\u0142 Pi\u0142ka w wywiadzie dla\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/MP_PrawicaRP.jpg?fit=960%2C639&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":10545,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=10545","url_meta":{"origin":19874,"position":5},"title":"Rosja: Hipersoniczne samoloty","date":"30 wrze\u015bnia 2013","format":false,"excerpt":"Dymitrij Rogozin, zast\u0119pca premiera w sprawach przemys\u0142u zbrojeniowego stwierdzi\u0142, w obecny poniedzia\u0142ek, i\u017c jego pa\u0144stwo przeprowadza intensywne prace nad technologi\u0105 pojazd\u00f3w hipersonicznych (tj. poruszaj\u0105cych si\u0119 z pr\u0119dko\u015bci\u0105 przekraczaj\u0105c\u0105 ponad 5,5 krotnie pr\u0119dko\u015b\u0107 d\u017awi\u0119ku w ziemskiej atmosferze). Podobne badania prowadzone s\u0105 od dawna w Stanach Zjednoczonych Ameryki P\u00f3\u0142nocnej. Zdaniem Rogozina, w\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/lea-experimental-hypersonic-vehicle.jpg?fit=540%2C229&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19874"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19874"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19880,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19874\/revisions\/19880"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/19879"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}