{"id":2567,"date":"2012-02-02T20:12:59","date_gmt":"2012-02-02T20:12:59","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.alk.pl\/?p=2567"},"modified":"2014-08-05T21:07:23","modified_gmt":"2014-08-05T19:07:23","slug":"natella-speranska-epistrofe-jako-bunt-miasto-doskonale-al-farabiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=2567","title":{"rendered":"Natella Spera\u0144ska: Epistrofe jako bunt. Miasto doskona\u0142e Al-Farabiego"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><em><strong>Od Redakcji:<\/strong> Przedstawiamy Pa\u0144stwu t\u0142umaczenie fragmentu pracy Natelli Spera\u0144skiej &#8222;Polityczny Platonizm we Wsp\u00f3\u0142czesnej Rosji. Platonopolis i Czwarta Teoria Polityczna&#8221;. Autorka jest redaktorem portalu granews.info, dzia\u0142aczk\u0105 Eurazjatyckiego Zwi\u0105zku M\u0142odzie\u017cy, re\u017cyserem filmowym i teatralnym, eseistk\u0105. T\u0142umaczenie zosta\u0142o dokonane w ca\u0142o\u015bci przez Redakcj\u0119 Xportal.pl.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">\u201dNie ma woli mocy. Moc\u0105 jest prawda. Ten kto pozna\u0142 prawd\u0119 posiad\u0142 moc. Kto d\u0105\u017cy do mocy (prawdy) nigdy jej nie osi\u0105gnie.\u201d \u2013 Aleksander Dugin<\/p>\n<p align=\"justify\">Zainspirowany plato\u0144sk\u0105 ide\u0105 pa\u0144stwa idealnego Nietzsche naucza\u0142, \u017ce przed nadej\u015bciem nadcz\u0142owieka musz\u0105 pojawi\u0107 si\u0119 \u201eludzie wy\u017cszego rz\u0119du\u201d kt\u00f3rzy przekrocz\u0105 most \u0142\u0105cz\u0105cy si\u0119 u Nietzschego z koncepcj\u0105 \u201epraw\u201d. Dok\u0142adny cytat brzmi: \u201eCz\u0142owiek to lina rozci\u0105gni\u0119ta mi\u0119dzy zwierz\u0119ciem a nadcz\u0142owiekiem &#8211; lina nad przepa\u015bci\u0105. Dla warto\u015bciowego cz\u0142owieka jest ona mostem, a nie celem\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">W ka\u017cdej epoce zmienia\u0142 si\u0119 stosunek do Platona. Wed\u0142ug Martina Heideggera, \u017caden nurt w zachodniej filozofii nie by\u0142 podobny do platonizmu. Niew\u0105tpliwie ate\u0144ski filozof odmawia\u0142 masom mo\u017cliwo\u015bci rozumienia filozofii. Autor pracy <em>Elitologia Platona<\/em>, doktor nauk politycznych Pawe\u0142 Leonidowicz Karabuszenko, zauwa\u017ca, \u017ce Platon nigdy nie adresowa\u0142 swych dzie\u0142 do mas, poniewa\u017c jest im ca\u0142kowicie obcy. Jego dzie\u0142a by\u0142y przeznaczone wy\u0142\u0105cznie dla elity, \u201ejego \u015bwiadomo\u015b\u0107 by\u0142a oczywi\u015bcie przenikni\u0119ta duchem arystokracji, ale jego filozofia, b\u0119d\u0105ca personalizacj\u0105 ego, to filozofia dla wybranych tj. elitarna. Skierowana jest do duchowej elity spo\u0142ecze\u0144stwa.\u201d Platona mo\u017cna uzna\u0107 za tw\u00f3rc\u0119 nurtu etiologicznego w filozofii i g\u0142osiciela arystokratyzmu ducha. Aleksiej \u0141osiew otwarcie przypisywa\u0142 teorii idei ate\u0144skiego m\u0119drca cechy my\u015blenia arystokratycznego, cechuj\u0105cego elity spo\u0142eczne, co rozci\u0105ga\u0142 na ca\u0142\u0105 filozofi\u0119 staro\u017cytn\u0105. Karabuszeko zauwa\u017ca, \u017ce \u201euznani klasycy dwudziestowiecznej elitologii (V. Pareto, G. Mosca, R. Michels) rzadko odwo\u0142ywali si\u0119 do dziedzictwa Platona. Socjologia bardzo rzadko przyjmuje za przedmiot zainteresowa\u0144 platonizm, ograniczaj\u0105c si\u0119 najcz\u0119\u015bciej do powt\u00f3rzenia utrwalonych opinii o dobrze znanych faktach.\u201d Najwy\u017cszy czas naprawi\u0107 to niefortunne przeoczenie.<\/p>\n<p align=\"justify\">Nie musimy przypomina\u0107 o istnieniu powszechnego wzoru przypisywanego \u201epolitycznym utopiom\u201d, przy u\u017cyciu kt\u00f3rego najcz\u0119\u015bciej opisuje si\u0119 teori\u0119 polityczn\u0105 Platona. Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na innych, mniej znanych komentator\u00f3w i zbywan\u0105 u\u015bmiechem \u201eutopi\u0119\u201d opisan\u0105 przez filozofa kontynuuj\u0105cego za\u0142o\u017cenia platonizmu.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201dSzcz\u0119\u015bcie \u2013 to cel do kt\u00f3rego d\u0105\u017cy ka\u017cdy cz\u0142owiek, jest ono bowiem rodzajem doskona\u0142o\u015bci. Wyja\u015bnienie tego nie wymaga [zb\u0119dnych] s\u0142\u00f3w \u2013 jest to bowiem rzecz powszechnie znana.\u201d Tymi s\u0142owami rozpoczyna si\u0119 <em>Traktat o zdobyciu szcz\u0119\u015bcia<\/em> (ar. <em>Risala tahsil as-sa&#8217;ada<\/em>) autorstwa wybitnego przedstawiciela orientalnego arystotelizmu, komentatora dzia\u0142 Platona i Arystotelesa, Al-Farabiego. Filozof \u00f3w przedstawi\u0142 ide\u0119 \u201eMiasta Doskona\u0142ego\u201d (ar. <em>al-madina al-fadil<\/em>), kt\u00f3rego mieszka\u0144cy podzieleni byli na pi\u0119\u0107 kategorii, mianowicie: najbardziej zas\u0142u\u017conych (tj. filozof\u00f3w, m\u0119drc\u00f3w), m\u00f3wc\u00f3w i duchownych (retor\u00f3w, poet\u00f3w, muzyk\u00f3w, urz\u0119dnik\u00f3w i kaznodziej\u00f3w), mierniczych (geometr\u00f3w, astrolog\u00f3w i lekarzy), stra\u017cnik\u00f3w (wojownik\u00f3w) i bogaczy (kupc\u00f3w i rolnik\u00f3w). O ile dla przedstawicieli czterech ni\u017cszych grup wystarczaj\u0105cym by\u0142o posiadanie zdrowia pod wzgl\u0119dem fizycznym i post\u0119powanie zgodne z moralno\u015bci\u0105, filozofowie mieli by\u0107 doskonali dzi\u0119ki opanowaniu dzia\u0142alno\u015bci umys\u0142u (Ducha \u015awi\u0119tego, przez Al-Farabiego zwanego Duchem Prawdy), pierwszej zasady le\u017c\u0105cej u podstaw Miasta Doskona\u0142ego. Osi\u0105gni\u0119cie tego najwy\u017cszego poziomu (\u201esiedziby anio\u0142\u00f3w\u201d) wiod\u0142o przez oddzielenie od cia\u0142a, materii i wszelkich przygodno\u015bci. Oznacza\u0142o to epistrofe (\u03ad\u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03c1\u03bf\u03c6\u03ae), powr\u00f3t, wektor pionowy, przezwyci\u0119\u017cenie \u201eo\u0142owiu\u201d i ziemskich ci\u0119\u017car\u00f3w. To w\u0142a\u015bnie Al-Farabi \u0142\u0105czy\u0142 z prawdziwym szcz\u0119\u015bciem, r\u00f3\u017cnym od szcz\u0119\u015bcia fa\u0142szywego, tak cz\u0119sto wybieranego przez ludzi.<\/p>\n<p align=\"justify\">Al-Farabi podkre\u015bla\u0142 potrzeb\u0119 zgodno\u015bci mi\u0119dzy filozofi\u0105 a polityk\u0105. Pisa\u0142: \u201eSztuk\u0105 teoretyczn\u0105, kt\u00f3ra daje prawdziwe poznanie bytu jest filozofia. Sztuk\u0105 praktyczn\u0105, koryguj\u0105c\u0105 uczynki i prowadz\u0105c\u0105 dusz\u0119 ku szcz\u0119\u015bciu jest polityka. Musz\u0105 wyst\u0119powa\u0107 razem \u0142\u0105cz\u0105c si\u0119 w osobie filozofa-polityka. W tym po\u0142\u0105czeniu zapewniaj\u0105 one niezb\u0119dn\u0105 wiedz\u0119 i w\u0142a\u015bciwe post\u0119powanie.\u201d W\u0142adca musi by\u0107 filozofem. Istnienie sztuki jest niemo\u017cliwe bez istnienia tworzonej przez w\u0142adz\u0119 filozofii sztuki. Al-Farabi wychodzi od idei Miasta, projektu, \u201eidealnego spo\u0142ecze\u0144stwa ludzkiego nie istniej\u0105cego w rzeczywisto\u015bci\u201d. Jako pomost mi\u0119dzy \u015bwiatem ziemskim a boskim w\u0142adca-filozof jest wyznaczony do otrzymania najwy\u017cszego symbolicznego objawienia aktywnego umys\u0142u, a nast\u0119pnie przeniesienia go do ludzi, urz\u0105dzenia \u015bwiata wedle przekazanego wzoru.<\/p>\n<p align=\"justify\">Al-Farabi opisywa\u0142 tak\u017ce przeciwie\u0144stwa Miasta Doskona\u0142ego zwane \u201eMiastami Braku Cnoty\u201d. Dzieli je na miasta niewiedzy, zwiedzenia i niemoralno\u015bci. Ponadto, filozof pisa\u0142 o ludziach por\u00f3wnuj\u0105c ich ze zwierz\u0119tami (\u201eludzie zwierzopodobni\u201d) b\u0119d\u0105cych w Mie\u015bcie odpowiednikiem chwast\u00f3w na polu pszenicy. Na pytanie co z nimi uczyni\u0107 odpowiada w spos\u00f3b nieugi\u0119ty: \u201eCi spo\u015br\u00f3d nich kt\u00f3rzy s\u0105 jak zwierz\u0119ta domowe i mog\u0105 by\u0107 w jaki\u015b spos\u00f3b u\u017cyteczni w mie\u015bcie, winni \u017cy\u0107 w niewoli i by\u0107 u\u017cywani tak jak zwierz\u0119ta udomowione. Ci kt\u00f3rzy nie mog\u0105 by\u0107 u\u017cyteczni lub ci kt\u00f3rzy przynosz\u0105 szkod\u0119, powinni by\u0107 potraktowani tak jak to ma miejsce w przypadku szkodliwych zwierz\u0105t. Podobnie traktowa\u0107 nale\u017cy podobne zwierz\u0119tom dzieci mieszka\u0144c\u00f3w miasta.\u201d<\/p>\n<p align=\"justify\">Wed\u0142ug Al-Farabiego, wszystko ma swoje przeciwie\u0144stwo, jest niedoskona\u0142e. Nie dotyczy to tylko Pierwotnego Jednego, Praprzyczyny, znosz\u0105cej wielo\u015b\u0107. Miasto Doskona\u0142e posiada przeciwie\u0144stwo, w tym tkwi jego niedoskona\u0142o\u015b\u0107. Do \u201ePa\u0144stw niewiedzy\u201d zaliczy\u0107 mo\u017cemy dzi\u015b wszystkie nowoczesne pa\u0144stwa kt\u00f3re utraci\u0142y wi\u0119\u017a z Pierwotnym Jednym i sta\u0142y si\u0119 pos\u0142usznymi marionetkami. Na ich czele nie ujrzymy ani filozof\u00f3w, ani szcz\u0119\u015bliwych w\u0142adc\u00f3w.<\/p>\n<p align=\"justify\">Jaki powinien by\u0107 w\u0142adca wed\u0142ug Al-Farabiego? Filozof wymienia sze\u015b\u0107 jego cech: m\u0105dro\u015b\u0107, doskona\u0142y os\u0105d, doskona\u0142\u0105 zdolno\u015b\u0107 przekonywania, umiej\u0119tno\u015b\u0107 doskona\u0142ego wykorzystania wyobra\u017ani, zdolno\u015b\u0107 do stania na czele \u015bwi\u0119tej wojny i brak jakichkolwiek u\u0142omno\u015bci cielesnych kt\u00f3re mog\u0142yby utrudni\u0107 zaanga\u017cowanie w \u015bwi\u0119t\u0105 wojn\u0119. Jednak, w wypadku braku takiej osoby, je\u015bli istnieli ludzie przejawiaj\u0105cy powy\u017csze cechy, Al-Farabi zach\u0119ca ich do obj\u0119cia w\u0142adzy. Tworz\u0105 oni \u201enajbardziej w\u0142a\u015bciwy rz\u0105d\u201d. W sytuacji braku takiej grupy ludzi, \u201eg\u0142ow\u0105 miasta\u201d staje si\u0119 cz\u0142owiek posiadaj\u0105cy wiedz\u0119 o dawnych przepisach i prawach wprowadzonych przez pierwsze pokolenia imam\u00f3w i obowi\u0105zuj\u0105cych w mie\u015bcie, du\u017c\u0105 zdolno\u015b\u0107 rozumienia okoliczno\u015bci stosowania tych praw zgodnie z celem ich ustanowienia, znajomo\u015b\u0107 tego co nie jest wyra\u017anie okre\u015blone w starych prawach przekazywanych ustnie i spisanych, zdolno\u015b\u0107 tworzenia nowych interpretacji starych praw, doskonale rozumie\u0107 i realizowa\u0107 za\u0142o\u017cenia kt\u00f3re nie zosta\u0142y uwzgl\u0119dnione w starych prawach ale przyczyniaj\u0105 si\u0119 do rozwoju miasta, oraz doskona\u0142e opanowanie retoryki, przekonywania i wykorzystania wyobra\u017ani. Jednocze\u015bnie musi on by\u0107 zdolny do prowadzeni \u015bwi\u0119tej wojny. \u201eTakie s\u0105 rz\u0105dy prawa.\u201d Kiedy nie ma takiej osoby, musi znale\u017a\u0107 si\u0119 grupa ludzi kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 niezb\u0119dne do w\u0142adania cechy. Staj\u0105 si\u0119 oni prawowitymi przyw\u00f3dcami.<\/p>\n<p align=\"justify\">Dzi\u015b, w ciemnym wieku przed nadchodz\u0105cym ko\u0144cem \u015bwiata, podnosimy bunt poprzez <em>epistrofe<\/em>. Bunt przeciwko zdesakralizowanej rzeczywisto\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa nowoczesnego. Bunt przeciw w\u0142adcom i kontrolowanemu przez nich zwierzopodobnemu t\u0142umowi. Tak jak poprzednio, wychodzimy od idei Miasta Doskona\u0142ego, idealnego Platonopolis, opieraj\u0105c si\u0119 na dziedzictwie Platona, Plotyna i Al-Farabiego. I pomni nauk tego ostatniego, czekamy na przybycie \u201eprawdziwego w\u0142adcy\u201d lub pochwycenie w\u0142adzy przez \u201enajbardziej zas\u0142u\u017conych\u201d, o\u015bmielaj\u0105c si\u0119 mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce to my \u2013 ludzie przechodz\u0105cy przez most.<\/p>\n<p><em>T\u0142um. z j\u0119z. ros. Micha\u0142 G\u00f3rski.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Od Redakcji: Przedstawiamy Pa\u0144stwu t\u0142umaczenie fragmentu pracy Natelli Spera\u0144skiej &#8222;Polityczny Platonizm we Wsp\u00f3\u0142czesnej Rosji. Platonopolis i Czwarta Teoria Polityczna&#8221;. Autorka jest redaktorem portalu granews.info, dzia\u0142aczk\u0105 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2568,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[6,11],"tags":[243,725,818,880],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-Fp","jetpack-related-posts":[{"id":25857,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=25857","url_meta":{"origin":2567,"position":0},"title":"Charles P\u00e9guy: Wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat rozk\u0142ada wszystko","date":"10 czerwca 2016","format":false,"excerpt":"Zwykle zapominamy, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat jest \u015bwiatem bur\u017cuazyjnym, kapitalistycznym. Ca\u0142kiem zabawne jest widzie\u0107 jak socjali\u015bci, antychrze\u015bcija\u0144scy i w szczeg\u00f3lno\u015bci antykatoliccy, nie zwa\u017caj\u0105c na sprzeczno\u015bci, wychwalaj\u0105 ten sam \u015bwiat jako \"nowoczesny\" i jednocze\u015bnie poni\u017caj\u0105 go jako \"bur\u017cuazyjny\". Wraz z nadej\u015bciem epoki nowo\u017cytnej upad\u0142o wiele mocy opartych na sile, lecz ich upadek\u2026","rel":"","context":"In &quot;Kultura&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Alfred_Kubin_Po_tamtej-_stronie.png?fit=700%2C519&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":15309,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=15309","url_meta":{"origin":2567,"position":1},"title":"Dr Mads Gilbert: List z Gazy","date":"21 lipca 2014","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Publikujemy t\u0142umaczenie listu otwartego autorstwa norweskiego profesora medycyny, pracuj\u0105cego jako lekarz-wolontariusz w jednym z wielu szpitali w Strefie Gazy - takim samym, jak szpital Al-Aksa rozstrzelany dzi\u015b przez izraelskie czo\u0142gi.\u00a0 Drodzy przyjaciele, Ostatnia noc by\u0142a straszna. L\u0105dowy najazd na Gaz\u0119 zaowocowa\u0142 dziesi\u0105tkami okaleczonych, rozerwanych na kawa\u0142ki,\u00a0krwawi\u0105cych, dr\u017c\u0105cych, umieraj\u0105cych,\u2026","rel":"","context":"In &quot;Inne&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/1749960-300x225.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":10145,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=10145","url_meta":{"origin":2567,"position":2},"title":"Ibrahim al-Amin: Naszym przeznaczeniem jest walka","date":"1 wrze\u015bnia 2013","format":false,"excerpt":"Do diab\u0142a z gadanin\u0105 o demokracji budowanej przy wsparciu Stan\u00f3w Zjednoczonych, Francji, Wielkiej Brytanii, Arabii Saudyjskiej, Turcji i Izraela. Do diab\u0142a z wolno\u015bci\u0105 oferowan\u0105 przez tych morderc\u00f3w. Do diab\u0142a z ka\u017cdym g\u0142upcem, kryminalist\u0105 i tch\u00f3rzem niezale\u017cnie od tego jak si\u0119 nazywa, jak wygl\u0105da, gdzie mieszka i co robi. Do diab\u0142a\u2026","rel":"","context":"In &quot;Polityka&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/1-250302.jpg?fit=598%2C337&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":31397,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=31397","url_meta":{"origin":2567,"position":3},"title":"Jaros\u0142aw Gry\u0144: Wola mocy, wewn\u0119trzny p\u0142omie\u0144","date":"30 pa\u017adziernika 2017","format":false,"excerpt":"Od zarania dziej\u00f3w ludzie staraj\u0105 si\u0119 rozpracowa\u0107 otaczaj\u0105c\u0105 ich rzeczywisto\u015b\u0107. Zapewne ka\u017cdy z nas, cho\u0107 raz w \u017cyciu, zastanawia\u0142 si\u0119 dlaczego jest tak, a nie inaczej, dlaczego jedni radz\u0105 sobie lepiej, a inni gorzej i w jaki spos\u00f3b mo\u017cna ustawi\u0107 si\u0119 w \u017cyciu na pozycji wygranego. Faktem jest, \u017ce potrzeba\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/p\u0142omie\u0144.jpg?fit=488%2C365&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5543,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=5543","url_meta":{"origin":2567,"position":4},"title":"Aleksandr Dugin: Gnostyk","date":"4 lipca 2012","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Przypominamy naszym Czytelnikom programowy tekst prof. Aleksandra Dugina pochodz\u0105cy z po\u0142owy lat 90', czyli z okresu dzia\u0142alno\u015bci Autora w Partii Narodowo-Bolszewickiej. Polskie t\u0142umaczenie ukaza\u0142o si\u0119 pierwotnie na blogu \"NazBol Polska\", funkcjonuj\u0105cym obecnie jako archiwum tekst\u00f3w pod patronatem Redakcji Xportal.pl Nadszed\u0142 czas by ujawni\u0107 prawd\u0119, by otwarcie wskaza\u0107 na\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":20500,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=20500","url_meta":{"origin":2567,"position":5},"title":"Abp Jean Abdo Arbach: Syryjski rz\u0105d broni chrze\u015bcijan","date":"25 kwietnia 2015","format":false,"excerpt":"Po czterech latach od wybuchu syryjskiego konfliktu kryzys humanitarny nie ustaje i nic nie wskazuje na to, by co\u015b mia\u0142oby si\u0119 polepszy\u0107. Wed\u0142ug oblicze\u0144 ONZ zgin\u0119\u0142o ponad 200 tysi\u0119cy os\u00f3b. Ponad po\u0142owa z 22 milion\u00f3w mieszka\u0144c\u00f3w Syrii potrzebuje pomocy humanitarnej pomocy. Ponad 7 milion\u00f3w os\u00f3b musia\u0142o opu\u015bci\u0107 swoje domy. Ponad\u2026","rel":"","context":"In &quot;Inne&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/syria.jpg?fit=960%2C643&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2567"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2567"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2567\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15643,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2567\/revisions\/15643"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2567"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2567"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2567"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}