{"id":26159,"date":"2016-07-12T13:41:57","date_gmt":"2016-07-12T11:41:57","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=26159"},"modified":"2016-07-12T13:41:57","modified_gmt":"2016-07-12T11:41:57","slug":"zofia-kossak-najpilniejsza-sprawa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=26159","title":{"rendered":"Zofia Kossak: Najpilniejsza sprawa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Od Redakcji: <\/strong><em>Dziennik \u201eRzeczpospolita\u201d zamie\u015bci\u0142 niedawno artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201eZofia Kossak \u2013 antysemitka konsekwentna\u201d autorstwa Filipa Memchesa, dziennikarza specjalizuj\u0105cego si\u0119 w ostatnich latach w tropieniu w Polsce wp\u0142yw\u00f3w Dugina i w og\u00f3le \u00a0\u201eruskich agent\u00f3w\u201d (jakie to oryginalne). Tytu\u0142owej tezy ma wed\u0142ug niego dowodzi\u0107 fakt opublikowania przez autork\u0119 \u201eKrzy\u017cowc\u00f3w\u201d w 1936 r. \u201ezjadliwie antysemickiego tekstu\u201d pod tytu\u0142em \u201eNajpilniejsza sprawa\u201d, w dodatku na \u0142amach narodowo-radykalnego pisma kulturalnego \u201eProsto z Mostu\u201d (sk\u0105din\u0105d znanego z wysokiego poziomu i przyci\u0105gaj\u0105cego najlepsze pi\u00f3ra polskiej publicystyki). W naszej ocenie najw\u0142a\u015bciwsze, co mo\u017cna uczyni\u0107 wobec takiego podsumowania wielkiej katolickiej pisarki przez wysokonak\u0142adow\u0105, og\u00f3lnopolsk\u0105 gazet\u0119, to przypomnie\u0107 \u00f3w straszliwy pono\u0107 tekst, kt\u00f3ry nie jest dzi\u015b powszechnie dost\u0119pny, wi\u0119c \u0142atwo rzuca\u0107 oskar\u017cenia. Ocen\u0119, czy jedna z najwybitniejszych przedstawicielek naszej literatury w XX wieku rzeczywi\u015bcie da\u0142a w nim wyraz \u201eantysemityzmowi\u201d, pozostawiamy inteligencji Czytelnik\u00f3w. <\/em>(A.D.)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Spo\u015br\u00f3d referat\u00f3w, wyg\u0142oszonych w czasie dwudniowych obrad Kongresu ku czci Piotra Skargi w Domu Katolickim w Warszawie, wyj\u0105tkowo gor\u0105ce przyj\u0119cie ze strony publiczno\u015bci spotka\u0142o referat p. Czes\u0142awa Polkowskiego, wiceprezesa Centralnego Komitetu Pielgrzymki Akademickiej na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. Spontaniczne oklaski przerywa\u0142y kilkakrotnie wywody m\u0142odego m\u00f3wcy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oklaski te by\u0142y nadzwyczaj charakterystyczne. Odnosi\u0142y si\u0119 do tych ust\u0119p\u00f3w przem\u00f3wienia, kt\u00f3re po\u015bwi\u0119cone by\u0142y sprawie \u017cydowskiej.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00f3wca traktowa\u0142 t\u0119 kwesti\u0119 z m\u0142odzie\u0144cz\u0105 bezwzgl\u0119dno\u015bci\u0105, znan\u0105 zreszt\u0105 z og\u00f3lnej linii jego obozu. Nazywa\u0142 otwarcie \u017byd\u00f3w \u201ewrzodem, kt\u00f3ry nale\u017cy wyci\u0105\u0107\u201d, przeprowadzi\u0142 tez\u0119, \u017ce m\u0142odzie\u017c akademicka, b\u0119d\u0105ca szczerze i gor\u0105co religijn\u0105, musi <strong>w\u0142a\u015bnie dlatego <\/strong>nienawidzi\u0107 \u017byd\u00f3w. Powo\u0142a\u0142 si\u0119 w tej dziedzinie na autorytet Patrona Kongresu, wielkiego proroka, Skargi, na koniec zapewni\u0142 publiczno\u015b\u0107, \u017ce m\u0142odzie\u017c polska dokona usuni\u0119cia \u017byd\u00f3w bez gwa\u0142tu, \u201ebez u\u017cycia pa\u0142ek\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oklaski, podkre\u015blaj\u0105ce uznanie dla ka\u017cdej z powy\u017cszych enuncjacji nie pochodzi\u0142y z pochopnych, zapalczywych r\u0105k m\u0142odzie\u0144czych. Klaska\u0142y d\u0142onie ludzi dojrza\u0142ych, inteligencji, kt\u00f3ra przysz\u0142a s\u0142ucha\u0107 powa\u017cnych odczyt\u00f3w. Mi\u0119dzy m\u0142odym, pe\u0142nym zapa\u0142u m\u00f3wc\u0105, a szeregami starszych pan\u00f3w i starszych pa\u0144 nawi\u0105za\u0142y si\u0119 magnetyczne nici porozumienia. Wprawdzie w lo\u017cy zaj\u0119tej przez najwy\u017cszych Dostojnik\u00f3w polskiego Ko\u015bcio\u0142a purpura i fiolety szele\u015bci\u0142y pow\u015bci\u0105gliwie i hamuj\u0105co \u2013 (najs\u0142uszniej! czy\u017c sta\u0142ym, klasycznym miejscem schronienia dla \u017byd\u00f3w w czasach \u015bredniowiecznych pogrom\u00f3w nie by\u0142y pa\u0142ace i zamki biskupie? Stanowisko Ko\u015bcio\u0142a jest jedno tylko i zmianom nie ulega) \u2013 lecz t\u0142um zebrany na sali nie zwraca\u0142 na to uwagi. Oklaskiwa\u0142 nadal gor\u0105co. Objaw symptomatyczny i godny zapami\u0119tania.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Przed niedawnym czasem na \u015al\u0105sku mia\u0142o miejsce nast\u0119puj\u0105ce zaj\u015bcie, posiadaj\u0105ce te\u017c swoj\u0105, analogiczn\u0105 wymow\u0119:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Do wagonu III kl. na linii Bielsko-Cieszyn, pe\u0142nego pasa\u017cer\u00f3w r\u00f3\u017cnego stanu i pokroju, wsiad\u0142 g\u00f3ral z \u017bywca ob\u0142adowany g\u00f3r\u0105 drobnych wyrob\u00f3w drewnianych, wiezionych na sprzeda\u017c. \u0141y\u017cki, chochle, zabawki, wa\u0142ki do ciasta, kopystki, pi\u0119trzy\u0142y si\u0119 na jego plecach. By\u0142 t\u0142ok. W t\u0142oku przyci\u015bni\u0119to g\u00f3rala do okna. \u0141y\u017cki i kopystki wygniot\u0142y szyb\u0119, kt\u00f3ra wylecia\u0142a z brz\u0119kiem. Rozpacz g\u00f3rala. \u017bywiecczyzna s\u0142ynie z ub\u00f3stwa. Zarobi\u0142 na targu kilkadziesi\u0105t groszy, a szyba kosztuje siedem z\u0142otych. Sk\u0105d je we\u017amie? Konduktor zabierze mu towar, a i tak nie starczy. O sakramencka dolo!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na \u015al\u0105sku ludzie s\u0105 dobrzy. Kto\u015b rzuca my\u015bl, by z\u0142o\u017cy\u0107 si\u0119 na biedaka. Sypi\u0105 si\u0119 ra\u017ano groszaki. Nikt nie odmawia wsp\u00f3\u0142udzia\u0142u w akcji.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Odmawia, owszem, jeden. \u017byd, zamo\u017cny, zadowolony. Jedyny w wagonie. (Bo dzieje si\u0119 to na \u015al\u0105sku. W okolicy Warszawy, Krakowa, \u0141odzi czy Sosnowca stosunek m\u00f3g\u0142by zaj\u015b\u0107 odwrotny: jeden chrze\u015bcijanin na ca\u0142y wagon \u017byd\u00f3w.).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Odmawia stanowczo. Zasadniczo. Nie chodzi mu o te dziesi\u0119\u0107 groszy, ale nie widzi powodu, dla kt\u00f3rego mia\u0142by si\u0119 sk\u0142ada\u0107 na g\u0142upiego ch\u0142opa. Czy on mu kaza\u0142 wybija\u0107 szyb\u0119? Czy on mu radzi\u0142 bra\u0107 takie wielkie nar\u0119cza drzewa na plecy? Czy jest jego znajomym? Nie da i koniec. Kwestuj\u0105cy odchodzi roze\u017alony i obiecuje zemst\u0119. Niezale\u017cnie od tej odmowy, siedem z\u0142otych zostaje szybko zebrane i wr\u0119czone g\u00f3ralowi. Nadchodzi konduktor. Na widok rozbitej szyby pyta gro\u017anie: Kto to zrobi\u0142?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nim winowajca zd\u0105\u017cy\u0142 otworzy\u0107 usta, poprzedni kwestarz wskazuje na \u017byda: \u2013 To on.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 To on! \u2013 powtarza ch\u00f3rem ca\u0142y wagon. \u2013 To on! Przesiad\u0142 si\u0119 potem, ale widzieli\u015bmy wszyscy! To on!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zaskoczony, oszo\u0142omiony \u017byd zaprzecza, krzyczy, tupie, charczy, miota si\u0119, przysi\u0119ga, szaleje, pieni, wygra\u017ca, prosi. Daremnie. Wszyscy \u015bwiadcz\u0105 przeciw niemu, nikt za nim. I \u017byd musi zap\u0142aci\u0107 siedem z\u0142otych za szyb\u0119. C\u00f3\u017c st\u0105d, \u017ce si\u0119 wypiera, skoro tylu ludzi widzia\u0142o, \u017ce on?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na najbli\u017cszym przystanku, p\u00f3\u0142przytomny z w\u015bciek\u0142o\u015bci, wzywaj\u0105cy kl\u0105twy Bo\u017cej na wszystkich goj\u00f3w, opuszcza wagon. Historia dalszego ci\u0105gu nie posiada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u015aci\u015ble autentyczne to zaj\u015bcie, mog\u0105ce niejednemu wyda\u0107 si\u0119 komiczn\u0105 grotesk\u0105, \u201edobrym kawa\u0142em\u201d, by\u0142o w gruncie rzeczy g\u0142\u0119boko tragiczne. Nie tylko dlatego, \u017ce kilkudziesi\u0119ciu ludzi da\u0142o fa\u0142szywe \u015bwiadectwo, lecz \u017ce w naszym sk\u0142\u00f3conym spo\u0142ecze\u0144stwie podobna odruchowa, nieuplanowana jednomy\u015blno\u015b\u0107 wszystkich warstw mo\u017cliwa jest jedynie gdy chodzi o\u2026 \u017byda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zdarza\u0142a si\u0119 dawniej za czas\u00f3w niewoli, dzi\u015b niezmiernie trudno j\u0105 osi\u0105gn\u0105\u0107. Chyba, \u017ce w\u0142a\u015bnie\u2026 \u017byd\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je\u017celi do tragicznych wypadk\u00f3w ostatniego roku, do Przytyku, Mi\u0144ska itd. do\u0142\u0105czymy fakt pierwszy: <strong>reakcj\u0119 inteligencji<\/strong>, fakt drugi: wy\u017cej wskazan\u0105 <strong>solidarn\u0105 jednomy\u015blno\u015b\u0107<\/strong>, je\u017celi dodamy jeszcze znany z pism list nauczycielki \u017byd\u00f3wki, skierowany do Gustawa Morcinka, przyzna\u0107 nale\u017cy, \u017ce s\u0105 to wszystko objawy ostrzegawcze, powa\u017cne, gro\u017ane i charakterystyczne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pomimo nich, sprawa \u017cydowska nie jest u nas dostatecznie rozwa\u017cana. Pozytywny lub negatywny stosunek do niej wybucha dora\u017anie i znowu przygasa. Cechuje go bezplanowo\u015b\u0107. Og\u00f3\u0142 g\u0142o\u015bno narzeka, ale po cichu kupuje nadal u \u017byd\u00f3w, bo taniej. Kto omija sklepy \u017cydowskie, ka\u017ce si\u0119 podziwia\u0107 jako bohater. Poza tym ca\u0142e starsze spo\u0142ecze\u0144stwo, z\u0142o\u017cywszy beztrosko r\u0119ce na podo\u0142ku, pozostawia rozwi\u0105zanie straszliwego problemu m\u0142odzie\u017cy. Niech si\u0119 z nim m\u0142odzie\u017c upora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I m\u0142odzie\u017c rozwi\u0105zuje go jak umie i mo\u017ce. Dzia\u0142a w najlepszej ch\u0119ci. Gor\u0105co, szczerze i okrutnie. Inaczej nie potrafi. Obiektywizm, sprawiedliwo\u015b\u0107, odwaga \u2013 to atrybuty ludzi starszych, nigdy m\u0142odo\u015bci.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W postawieniu problemu \u017cydowskiego przez m\u0142odzie\u017c uderza przede wszystkim zasadniczy b\u0142\u0105d: uparte traktowanie kwestii \u017cydowskiej jako sprawy <strong>religijnej<\/strong>. \u2013 Jestem katolikiem, wi\u0119c musz\u0119 walczy\u0107 z \u017cydostwem \u2013 gdy w rzeczywisto\u015bci sprawa ta nale\u017cy wy\u0142\u0105cznie do kategorii rasowo-narodowo-ekonomicznych. Zachodzi jeden z rzadkich wypadk\u00f3w, gdzie stanowisko <strong>katolika i Polaka <\/strong>nie pokrywaj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 wcale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Stosunek <strong>katolika <\/strong>do \u017byd\u00f3w mo\u017ce by\u0107 wy\u0142\u0105cznie taki:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u017byd jest przede wszystkim <strong>cz\u0142owiekiem<\/strong>, odkupionym Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Krwi\u0105 Chrystusa Pana. Jest moim bli\u017anim. Nie jest chrze\u015bcijaninem. Moim obowi\u0105zkiem jest nawr\u00f3ci\u0107 go i przywie\u015b\u0107 do prawdziwej wiary. Z chwil\u0105, gdy to nast\u0105pi, nie wolno mi mie\u0107 w stosunku do niego \u017cadnych uprzedze\u0144, staje si\u0119 moim bratem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">By\u0142 okres w naszych dziejach, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo zajmowa\u0142o podobne stanowisko. Za czas\u00f3w Piotra Skargi, na kt\u00f3rego nieostro\u017cnie powo\u0142ywa\u0142 si\u0119 p. Polkowski. Istnia\u0142o nawet w\u00f3wczas (swoi\u015bcie co prawda poj\u0119te) apostolstwo w\u015br\u00f3d \u017cyd\u00f3w. Pobo\u017cne ma\u0142\u017conki magnat\u00f3w wykupywa\u0142y (czasem, gdy rodzice sprzeda\u0107 nie chcieli, wykrada\u0142y) dzieci \u017cydowskie, chrzci\u0142y i wychowywa\u0142y. Rodzice chrzestni udzielali ma\u0142ym neofitom swego nazwiska.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce \u017bydzi mog\u0105 by\u0107 dobrymi katolikami. Akcja Katolicka w\u015br\u00f3d nich mog\u0142aby da\u0107 wielkie rezultaty. Wystarczy przypomnie\u0107 wspania\u0142e postacie braci Ratisbonne \u2013 zakon Panien Syjo\u0144skich, \u017byd\u00f3w katolickich na W\u0119grzech i w Austrii. Osobi\u015bcie znam par\u0119 \u017byd\u00f3wek, kt\u00f3re przesz\u0142y na nasz\u0105 wiar\u0119 z najg\u0142\u0119bszego przekonania. O jednej z nich ksi\u0105dz, kt\u00f3ry j\u0105 chrzci\u0142, m\u00f3wi\u0142, \u017ce nie spotka\u0142 w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan r\u00f3wnie pi\u0119knej duszy. Ale\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ale tu si\u0119 w\u0142a\u015bnie zaczyna tragiczna rozbie\u017cno\u015b\u0107.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Przypu\u015b\u0107my, \u017ce staje si\u0119 cud, wielki cud, pewnego pi\u0119knego dnia wszyscy nasi polscy \u017bydzi staj\u0105 si\u0119 katolikami. Przemieniaj\u0105 bo\u017cnice na ko\u015bcio\u0142y. Zniesione s\u0105 mykwy, chedery i ub\u00f3j rytualny. Zim\u0105 ca\u0142e Nalewki spiesz\u0105 na roraty.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Powiedzmy szczerze i otwarcie: Kto, pr\u00f3cz duchowie\u0144stwa i nielicznych jednostek, radowa\u0142by si\u0119 tym cudem? Kto by si\u0119 czu\u0142 szcz\u0119\u015bliwy? Czy p. Polkowski i jego ob\u00f3z?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mo\u017cemy z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 o\u015bwiadczy\u0107, \u017ce nie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bo o ile z punktu widzenia <strong>katolickiego<\/strong> problem \u017cydowski przesta\u0142by z t\u0105 chwil\u0105 istnie\u0107 \u2013 o tyle z punktu widzenia <strong>polskiego <\/strong>nie uleg\u0142by znaczniejszej zmianie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wprawdzie przyj\u0119cie chrze\u015bcija\u0144stwa musia\u0142oby zmieni\u0107 psychik\u0119 \u017cydowsk\u0105, odrodzi\u0107 j\u0105 moralnie i przeora\u0107, ale nie odmieni\u0142oby <strong>rasy<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">B\u0105d\u017amy szczerzy, przede wszystkim szczerzy. Wiara \u017cydowska jest nam w gruncie rzeczy oboj\u0119tna. Groteskowa, ponura, ale oboj\u0119tna. Gdyby \u017byd\u00f3w by\u0142o ma\u0142o, chodziliby\u015bmy ogl\u0105da\u0107 synagogi z tym samym \u017cyczliwym zaciekawieniem, z jakim chodzimy do karaimskiej \u201ekinesy\u201d. Ale to nie o wiar\u0119 chodzi, <strong>o ras\u0119<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u017bydzi s\u0105 nam tak straszliwie obcy, obcy i niemili, bo s\u0105 innej <strong>rasy<\/strong>. Dra\u017cni\u0105 nas i ra\u017c\u0105 wszystkie ich cechy. Wschodnia zapalczywo\u015b\u0107, k\u0142\u00f3tliwo\u015b\u0107, specyficzny rodzaj umys\u0142u, oprawa oczu, kszta\u0142t uszu, zmru\u017cenie powiek, linia warg, wszystko. W rodzinach mieszanych w\u0119szymy podejrzliwe \u015blady tych cech do trzeciego, czwartego pokolenia i dalej.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A na to religia wp\u0142ywu mie\u0107 nie mo\u017ce.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Co wi\u0119cej, nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce katolicki \u017cywio\u0142 narzuci\u0142by swoje cechy psychice polskiej, wytworzy\u0142 now\u0105 narodowo\u015b\u0107. Mo\u017ce ta narodowo\u015b\u0107 mia\u0142aby du\u017ce walory, ale nie by\u0142aby <strong>polsk\u0105<\/strong>. Przestaliby\u015bmy istnie\u0107 jako Polacy. Pozosta\u0142aby nazwa, zmieni\u0142aby si\u0119 istota nazwy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I dlatego rozwi\u0105zanie radosne dla katolika nie uradowa\u0142oby Polaka.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Do \u017byda neofity nie zwracamy si\u0119 ze s\u0142owami: bracie! \u2013 M\u00f3wimy o nim pogardliwie: wychrzta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tote\u017c nazywanie sprawy \u017cydowskiej problemem religijnym jest grzechem. Nale\u017cy m\u00f3wi\u0107: walcz\u0119 z \u017bydem o prawo bytu na swojej w\u0142asnej ziemi, walczy\u0107 musz\u0119, bo gin\u0119 \u2013 ale nie: walcz\u0119, bo jestem katolikiem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">B\u00f3g w Swej wszechwiedzy znajdzie zapewne dla naszych win anty\u017cydowskich okoliczno\u015bci \u0142agodz\u0105ce, powo\u0142ywanie si\u0119 jednak na autorytet \u015bwi\u0119tych nie jest w\u0142a\u015bciwe, jest nawet blu\u017aniercze.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u0142odzie\u017c polska musi walczy\u0107 z zalewem \u017cydowskim <strong>pomimo<\/strong>, a nie <strong>z powodu <\/strong>swego odrodzenia religijnego. \u017bydzi s\u0105 dla nas istotnym i strasznym niebezpiecze\u0144stwem, rosn\u0105cym z ka\u017cdym dniem. Obsiedli nas, jak jemio\u0142a pr\u00f3chniej\u0105ce drzewo. M\u0142odzie\u017c polska, wchodz\u0105ca w \u017cycie, znajduje si\u0119 w po\u0142o\u017ceniu bez wyj\u015bcia. Gdzie spojrzy, tam ju\u017c zaj\u0105\u0142 miejsce sprytniejszy, ruchliwszy, bezwzgl\u0119dniejszy \u017byd. Zaj\u0119te s\u0105 przez nich wszystkie dziedziny, wszystkie plac\u00f3wki. Stwarza si\u0119 po\u0142o\u017cenie niemo\u017cliwe do zniesienia. I spo\u0142ecze\u0144stwo, cho\u0107 tak na og\u00f3\u0142 bierne, czuje to. Dlatego przem\u00f3wienie p. Polkowskiego wita\u0142y oklaski, dlatego has\u0142o: na \u017byda! napotyka jednomy\u015blno\u015b\u0107, w innych okoliczno\u015bciach nie znan\u0105.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lecz gdzie s\u0105 \u015brodki zaradcze?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bojkot ekonomiczny? Or\u0119\u017c, kt\u00f3rego ostrze si\u0119 star\u0142o. \u015arodek skuteczny, gdy \u017bydzi <strong>mieli dok\u0105d i\u015b\u0107<\/strong>. Emigrowali z Pozna\u0144skiego, zamieniaj\u0105c ubog\u0105 prowincj\u0119 na bogaty Berlin \u2013 ale dzi\u015b?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nie znaczy to wcale, by bojkotu zaniecha\u0107, przeciwnie, stosowa\u0107 go nale\u017cy energicznie i nareszcie konsekwentnie. Tylko, \u017ce nie mo\u017cna spodziewa\u0107 si\u0119 po nim skutk\u00f3w dora\u017anych.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">P. Polkowski zapewnia\u0142 s\u0142uchaczy, \u017ce nie b\u0119dzie si\u0119 u\u017cywa\u0107 pa\u0142ek. Pomimo powagi miejsca, mia\u0142am ochot\u0119 wsta\u0107 i zapyta\u0107: Za pozwoleniem! Nie pa\u0142kami? Wi\u0119c czym? Kijem czy toporem? Jakim sposobem \u201ewyci\u0119cie wrzodu\u201d da si\u0119 dokona\u0107 bez u\u017cycia si\u0142y? Czy ktokolwiek wyobra\u017ca sobie, \u017ce \u017bydzi nie b\u0119d\u0105 si\u0119 broni\u0107? \u017be, nie maj\u0105c mo\u017cliwo\u015bci emigracji, a pozbawieni swych warsztat\u00f3w, swych zarobk\u00f3w, wymr\u0105 cicho, dadz\u0105 si\u0119 zag\u0142odzi\u0107, pope\u0142ni\u0105 zbiorowe samob\u00f3jstwo? Wszak b\u0119d\u0105 walczy\u0107, walczy\u0107 o swoje ludzkie prawo do istnienia. Ta walka podsycana nienawi\u015bci\u0105 rasow\u0105 ze strony polskiej, specyficzn\u0105 zajad\u0142o\u015bci\u0105 i zawzi\u0119to\u015bci\u0105 ze strony drugiej, mo\u017ce by\u0107 straszna. Zblednie wobec niej Hiszpania. Nie wiem, czy ktokolwiek by\u0142by na tyle lekkomy\u015blny lub zuchwa\u0142y, by twierdzi\u0107, \u017ce kraj to wytrzyma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wi\u0119c sytuacja pozornie bez wyj\u015bcia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ale sytuacje bez wyj\u015bcia nie istniej\u0105 na \u015bwiecie. Rozwi\u0105zanie uczciwe, a skuteczne musi si\u0119 znale\u017a\u0107, tylko trzeba go poszuka\u0107. Trzeba sobie u\u015bwiadomi\u0107 jego konieczno\u015b\u0107. O. Jan Rostworowski w zako\u0144czeniu obrad kongresu s\u0142usznie zaznaczy\u0142, \u017ce sprawa ta nie da si\u0119 rozstrzygn\u0105\u0107 w granicach jednego pa\u0144stwa, \u017ce jest przede wszystkim problemem europejskim i musi by\u0107 za\u0142atwiona na terenie mi\u0119dzynarodowym. Ale stworzy\u0107 odno\u015bn\u0105 koncepcj\u0119, przeprowadzi\u0107 jej wykonanie powinien jeden nar\u00f3d. Ten, kt\u00f3ry jest najbardziej zagro\u017cony, najbardziej zainteresowany \u2013 my.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Przemy\u015blenie gruntowne tego problemu, rzucenie planu rozwi\u0105zuj\u0105cego zagadnienie \u017cydowskie jest obecnie najpilniejsz\u0105, najwa\u017cniejsz\u0105 spraw\u0105. Powinien zaj\u0105\u0107 si\u0119 ni\u0105 ka\u017cdy polityk, socjolog, historyk, ekonomista, literat, ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo. Nic nie jest bardziej nagl\u0105ce.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Znalezienie rozwi\u0105zania, przy kt\u00f3rym:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Uratowana by\u0142aby nasza duchowa integralno\u015b\u0107 narodowa, lecz uszanowany bli\u017ani.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zofia Kossak<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u0179r\u00f3d\u0142o: <\/strong>\u201eProsto z Mostu\u201d, 1936, nr 42 (96), s. 4\u00a0(pisowni\u0119 uwsp\u00f3\u0142cze\u015bniono).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img data-attachment-id=\"26160\" data-permalink=\"https:\/\/xportal.press\/?attachment_id=26160\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?fit=500%2C328&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"500,328\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"zofia-kossak\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?fit=300%2C197&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?fit=500%2C328&amp;ssl=1\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-26160\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?resize=500%2C328\" alt=\"zofia-kossak\" width=\"500\" height=\"328\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?w=500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?resize=300%2C197&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?resize=84%2C55&amp;ssl=1 84w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?resize=256%2C167&amp;ssl=1 256w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?resize=276%2C180&amp;ssl=1 276w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Od Redakcji: Dziennik \u201eRzeczpospolita\u201d zamie\u015bci\u0142 niedawno artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201eZofia Kossak \u2013 antysemitka konsekwentna\u201d autorstwa Filipa Memchesa, dziennikarza specjalizuj\u0105cego si\u0119 w ostatnich latach w tropieniu w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":26160,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"Dziennik \u201eRzeczpospolita\u201d zamie\u015bci\u0142 niedawno artyku\u0142 zatytu\u0142owany \u201eZofia Kossak \u2013 antysemitka konsekwentna\u201d autorstwa Filipa Memchesa, dziennikarza specjalizuj\u0105cego si\u0119 w ostatnich latach w tropieniu w Polsce wp\u0142yw\u00f3w Dugina i w og\u00f3le  \u201eruskich agent\u00f3w\u201d (jakie to oryginalne). Tytu\u0142owej tezy ma wed\u0142ug niego dowodzi\u0107 fakt opublikowania przez autork\u0119 \u201eKrzy\u017cowc\u00f3w\u201d w 1936 r. \u201ezjadliwie antysemickiego tekstu\u201d pod tytu\u0142em \u201eNajpilniejsza sprawa\u201d, w dodatku na \u0142amach narodowo-radykalnego pisma kulturalnego \u201eProsto z Mostu\u201d (sk\u0105din\u0105d znanego z wysokiego poziomu i przyci\u0105gaj\u0105cego najlepsze pi\u00f3ra polskiej publicystyki). W naszej ocenie najw\u0142a\u015bciwsze, co mo\u017cna uczyni\u0107 wobec takiego podsumowania wielkiej katolickiej pisarki przez wysokonak\u0142adow\u0105, og\u00f3lnopolsk\u0105 gazet\u0119, to przypomnie\u0107 \u00f3w straszliwy pono\u0107 tekst, kt\u00f3ry nie jest dzi\u015b powszechnie dost\u0119pny, wi\u0119c \u0142atwo rzuca\u0107 oskar\u017cenia. Ocen\u0119, czy jedna z najwybitniejszych przedstawicielek naszej literatury w XX wieku rzeczywi\u015bcie da\u0142a w nim wyraz \u201eantysemityzmowi\u201d, pozostawiamy inteligencji Czytelnik\u00f3w.","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[23,12],"tags":[1356,243,4229,2722,436,470,4231,4230,4228,1065],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/zofia-kossak.jpg?fit=500%2C328&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-6NV","jetpack-related-posts":[{"id":20012,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=20012","url_meta":{"origin":26159,"position":0},"title":"Kolumbia: Wiele ofiar ameryka\u0144skich gwa\u0142t\u00f3w","date":"25 marca 2015","format":false,"excerpt":"Zgodnie z dokumentem wydanym niedawno przez Comisi\u00f3n Hist\u00f3rica del Conflicto y sus V\u00edctimas, podczas konfliktu w Kolumbii w latach 2003-2007, ameryka\u0144scy \u017co\u0142nierze molestowali seksualnie co najmniej 54 kolumbijskie dziewczynki. Obszerny raport zosta\u0142 zlecony przez kolumbijski rz\u0105d oraz organizacj\u0119 partyzanck\u0105 FARC negocjuj\u0105cych zako\u0144czenie trwaj\u0105cego ponad 50 lat konfliktu. Wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105cy przy tworzeniu\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/zolnierze.jpeg?fit=466%2C309&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":26987,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=26987","url_meta":{"origin":26159,"position":1},"title":"Maurycy Mochnacki: Rewolucyjna restauracja","date":"5 pa\u017adziernika 2016","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Maurycy Mochnacki (1803-1834) by\u0142 w historii Polski pierwszym my\u015blicielem, kt\u00f3ry w swoich koncepcjach \u0142\u0105czy\u0142 idee uwa\u017cane dot\u0105d za przeciwstawne i wykluczaj\u0105ce si\u0119 \u2013 rewolucjonizm z konserwatyzmem i restauracjonizmem. Ten \u201efilozof stanu wyj\u0105tkowego\u201d (jak nazwa\u0142 go prof. Bronis\u0142aw \u0141agowski) by\u0142 wi\u0119c na gruncie polskim prekursorem p\u00f3\u017aniejszego o stulecie, bo\u2026","rel":"","context":"In &quot;Historia&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Kossak.jpg?fit=900%2C700&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":25794,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=25794","url_meta":{"origin":26159,"position":2},"title":"USA: Miejsce Clinton jest w wi\u0119zieniu","date":"6 czerwca 2016","format":false,"excerpt":"Podczas spotkania z wyborcami kandydat na urz\u0105d prezydenta USA Donald Trump powiedzia\u0142, \u017ce Hillary Clinton musi trafi\u0107 do wi\u0119zienia. Clinton obci\u0105\u017ca sprawa u\u017cywania przez ni\u0105 w sprawach s\u0142u\u017cbowych prywatnego maila i prywatnego serwera umieszczonego w piwnicy jej domu. W zwi\u0105zku z tym prowadzona przez ni\u0105 korespondencja nie by\u0142a w odpowiedni\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/trump.jpg?fit=1024%2C557&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":12076,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=12076","url_meta":{"origin":26159,"position":3},"title":"Grecja: Szef BNP z wizyt\u0105 u Z\u0142otego \u015awitu","date":"13 stycznia 2014","format":false,"excerpt":"Przewodnicz\u0105cy Brytyjskiej Partii Narodowej (British National Party) Nick Griffin, przebywa\u0142 z wizyt\u0105 w Atenach. Wyrazi\u0142 tym samym swoj\u0105 solidarno\u015b\u0107 z prze\u015bladowanymi dzia\u0142aczami Z\u0142otego \u015awitu (Hrisi Avgi), kt\u00f3rzy od paru miesi\u0119cy przebywaj\u0105 w areszcie pod zarzutem \u201ckierowania grup\u0105 terrorystyczn\u0105\u201d. Zdaniem Griffina, greccy nacjonali\u015bci s\u0105 atakowani przez rz\u0105d, poniewa\u017c nie zgadzaj\u0105 si\u0119\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":18757,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=18757","url_meta":{"origin":26159,"position":4},"title":"DRL: Gubariew o &#8222;porwaniu&#8221;","date":"20 stycznia 2015","format":false,"excerpt":"Wczoraj pojawi\u0142y si\u0119 informacje o porwaniu Paw\u0142a Gubariewa do kt\u00f3rego mia\u0142o doj\u015b\u0107 w Doniecku. Gubariew mia\u0142 zosta\u0107 uprowadzony ze swojego biura przez grup\u0119 kilkunastu Czeczen\u00f3w i wywieziony w nieznanym kierunku. Jak wyja\u015bni\u0142 sam Gubariew, czecze\u0144scy bojownicy pragn\u0119li wyja\u015bni\u0107 spraw\u0119 rozpowszechnianych przez ukrai\u0144skie\u00a0media (i powielanych r\u00f3wnie\u017c w Polsce przez gazety i\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/3PsYx1U6wog.jpg?fit=604%2C432&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":11421,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=11421","url_meta":{"origin":26159,"position":5},"title":"Jemen: Po\u0142udnie chce niepodleg\u0142o\u015bci","date":"30 listopada 2013","format":false,"excerpt":"Dziesi\u0105tki tysi\u0119cy ludzi wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 w zorganizowanej w Adenie manifestacji w rocznic\u0119 zako\u0144czenia brytyjskich rz\u0105d\u00f3w kolonialnych w Po\u0142udniowym Jemenie. Demonstracj\u0119 zorganizowa\u0142 Ruch Po\u0142udnia kt\u00f3ry d\u0105\u017cy do przywr\u00f3cenia niepodleg\u0142ego pa\u0144stwa po\u0142udniowojeme\u0144skiego na drodze pokojowej. Dzie\u0144 wcze\u015bniej prezydent Jemenu\u00a0Abd Rabbuh Mansur Hadi og\u0142osi\u0142, \u017ce jedno\u015b\u0107 pa\u0144stwa jeme\u0144skiego jest spraw\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 kt\u00f3ra nie\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/337518_Yemen-south-state.jpg?fit=650%2C365&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26159"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26159"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26159\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26161,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26159\/revisions\/26161"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}