{"id":28215,"date":"2017-01-27T19:53:38","date_gmt":"2017-01-27T18:53:38","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=28215"},"modified":"2017-01-27T19:53:38","modified_gmt":"2017-01-27T18:53:38","slug":"jan-peczkis-czy-hitler-byl-chrzescijaninem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=28215","title":{"rendered":"Jan Peczkis: Czy Hitler by\u0142 chrze\u015bcijaninem?"},"content":{"rendered":"

(Recenzja ksi\u0105\u017cki Richarda Weikarta pt. Hitler’s Religion: The Twisted Beliefs that Drove the Third Reich<\/em>)<\/p>\n

W tej recenzji ogranicz\u0119 si\u0119 tylko do oczywistych wypowiedzi Hitlera na temat Boga i religii. Ze wzgl\u0119du na ograniczon\u0105 ilo\u015b\u0107 miejsca, nie b\u0119d\u0119 omawia\u0142 jego licznych antyreligijnych wypowiedzi oraz dzia\u0142a\u0144 ( str. 130).<\/p>\n

Weikart przeprowadza wywa\u017cony, ale krytyczny przegl\u0105d \u017ar\u00f3de\u0142, na kt\u00f3rych si\u0119 opiera. Na przyk\u0142ad, je\u015bli chodzi o opracowanie pt. Hitler\u2019s Table Talk<\/em>, kt\u00f3re przedstawia Hitlera jako ateist\u0119, Weikart zwraca uwag\u0119, \u017ce niemieckoj\u0119zyczne wydanie Pickera i Jochmanna pokazuje antychrze\u015bcija\u0144sko\u015b\u0107 Hitlera, podobnie jak inne mniej znane edycje (str. 282). Je\u015bli chodzi o Hermana Rauschninga, Richard Weikart jest got\u00f3w wst\u0119pnie zaakceptowa\u0107 wiele stwierdze\u0144 Rauschninga dotycz\u0105cych Hitlera (str. 283-284, 380).<\/p>\n

Kt\u00f3ry Hitler?<\/strong><\/p>\n

Wypowiedzi Hitlera na temat Boga s\u0105 ze sob\u0105 sprzeczne, co nie jest zaskakuj\u0105ce, poniewa\u017c dla cel\u00f3w politycznych musia\u0142 ukrywa\u0107 swoje antyreligijne pogl\u0105dy i pozowa\u0142 na teist\u0119 ( str. 8, 218), aby unikn\u0105\u0107 antagonizowania ludno\u015bci niemieckiej w czasie wojny. F\u00fchrer<\/em> bra\u0142 r\u00f3wnie\u017c pod uwag\u0119 do\u015bwiadczenia proto-nazistowskiej Partii Pangerma\u0144skiej\u00a0Georga von Sch\u00f6nerera z poprzednich dekad. Partia ta nie osi\u0105gn\u0119\u0142a sukcesu z powodu swojego jawnego anty-katolicyzmu (str. 4-5).<\/p>\n

Opr\u00f3cz tego, Hitler mia\u0142 sk\u0142onno\u015b\u0107 m\u00f3wienia r\u00f3\u017cnym cz\u0142onkom swojego kr\u0119gu tego, co chcieli us\u0142ysze\u0107. Wreszcie, ze wzgl\u0119du na fakt, \u017ce Hitler by\u0142 wychowany w duchu katolickim i dorasta\u0142 w \u015brodowisku katolickim, trudno si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce od czasu do czasu sk\u0142ania\u0142 si\u0119 ku chrze\u015bcija\u0144skiemu sposobowi my\u015blenia (str. 18). W rzeczywisto\u015bci nawet najbardziej zagorzali sekulary\u015bci cz\u0119sto zachowuj\u0105 wp\u0142ywy religijne (str. XXIII).<\/p>\n

Sama przynale\u017cno\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a jeszcze niczego nie dowodzi. Ernst Haeckel, s\u0142ynny biolog i wojuj\u0105cy ateista, mimo, \u017ce odrzuci\u0142 chrze\u015bcija\u0144stwo w 1860 roku, nadal by\u0142 cz\u0142onkiem ko\u015bcio\u0142a protestanckiego i p\u0142aci\u0142 swoje podatki ko\u015bcielne a\u017c do 1910 r. (str. XXVII).<\/p>\n

Hitler nie u\u017cywa poj\u0119cia „B\u00f3g” w transcendentnym, judeochrze\u015bcija\u0144skim sensie Najwy\u017cszej Istoty<\/strong><\/p>\n

Wielu czytelnik\u00f3w zapewne zdaje sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce poj\u0119cie Boga rozumiane w tradycyjnym sensie mo\u017cna na nowo przedefiniowa\u0107. Mo\u017cna na przyk\u0142ad uzna\u0107, \u017ce „B\u00f3g” odnosi si\u0119 do ostatecznej rzeczywisto\u015bci, jako „podstawa bytu” (Paul Tillich) lub do podobnej idei. Mo\u017cna spotka\u0107 regularne przedefiniowanie poj\u0119\u0107 chrze\u015bcija\u0144skich, kt\u00f3re w nowym wydaniu oznaczaj\u0105 co\u015b zupe\u0142nie innego od ich pierwotnego znaczenia. Wed\u0142ug definicji liberalnej teologii „\u017cycie po \u015bmierci” oznacza pami\u0119\u0107 o dokonaniach zmar\u0142ego, a nie dalsze istnienie ja\u017ani po \u015bmierci fizycznej. Co r\u00f3wnie\u017c wyznawa\u0142 Hitler (str. 49-50, 52, 64).<\/p>\n

A wi\u0119c co Hitler rozumia\u0142 pod poj\u0119ciem „Boga”? Weikart komentuje to nast\u0119puj\u0105co: [Alfred] Rosenberg zauwa\u017cy\u0142, \u017ce Hitler cz\u0119sto u\u017cywa\u0142 okre\u015ble\u0144 „Opatrzno\u015b\u0107” i „Wszechmocny” w swoich wyst\u0105pieniach, ale prawdopodobnie oznacza\u0142o to tylko bezosobowy los. Hans Frank podziela\u0142 opini\u0119 Rosenberga, twierdz\u0105c, \u017ce Hitler przyj\u0105\u0142 staro\u017cytn\u0105 greck\u0105 koncepcj\u0119 losu, kt\u00f3ry przewy\u017csza nawet boskie istoty<\/em> (str. 57).<\/p>\n

Bior\u0105c pod uwag\u0119 \u0142atwo\u015b\u0107 przedefiniowania znaczenia s\u0142\u00f3w, nikt nie powinien by\u0107 zaskoczony cz\u0119sto cytowanymi stwierdzeniami Hitlera w odniesieniu do Jezusa jako „Mojego Pana i Zbawiciela” (str. XI). W rzeczywisto\u015bci, kiedy Hitler m\u00f3wi\u0142 o „walce dla dzie\u0142a Pana,” u\u017cycie s\u0142owa „Pan” oznacza\u0142o zdeifikowan\u0105 natur\u0119 (str. 195-196). Hitler wielokrotnie deifikowa\u0142 natur\u0119 (np. str. 206-207, 248), a nawet chcia\u0142 przerobi\u0107 \u015bwi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia na \u015bwi\u0119to ho\u0142du dla natury (str. 212). Podobnie, gdy Hitler u\u017cywa\u0142 terminu „Stw\u00f3rca”, nie my\u015bla\u0142 w kategoriach teistycznych lub deistycznych. Mia\u0142 na my\u015bli zdeifikowan\u0105 natur\u0119 (str. 223). Jego stwierdzenia o cz\u0142owieku stworzonym „na podobie\u0144stwo Boga” oznacza\u0142o, \u017ce cz\u0142owiek zosta\u0142 stworzony na obraz zdeifikowanej natury. (str. 242).<\/p>\n

Autor cytuje architekta Alberta Speera, kt\u00f3ry twierdzi\u0142, \u017ce Hitler by\u0142 z natury cz\u0142owiekiem religijnym, ale jego przekonanie zosta\u0142o wypaczone przez wiar\u0119 w siebie samego<\/em> (str. 61).<\/p>\n

Hitler nie by\u0142 chrze\u015bcijaninem<\/strong><\/p>\n

Hitler wprawdzie twierdzi\u0142, \u017ce jest chrze\u015bcijaninem, jednak wyznanie wiary i rzeczywisto\u015b\u0107 mog\u0105 by\u0107 dwoma r\u00f3\u017cnymi rzeczami. Aby oceni\u0107 rzeczywiste stanowisko Hitlera wobec Boga i religii, trzeba spojrze\u0107 na wi\u0119kszo\u015b\u0107 wypowiedzi Hitlera, a przede wszystkim zgodnie z zasad\u0105, \u017ce czyny m\u00f3wi\u0105 wi\u0119cej ni\u017c s\u0142owa, nale\u017cy zwr\u00f3ci\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 na post\u0119powanie Hitlera wobec chrze\u015bcijan. Wszystko to Richard Weikart przeanalizowa\u0142 po mistrzowsku w spos\u00f3b kompleksowy.<\/p>\n

Zacznijmy od podstaw chrze\u015bcija\u0144skich nauk. Otto Wagener, wysokiej rangi nazistowski urz\u0119dnik, kt\u00f3ry zna\u0142 dobrze Hitlera, twierdzi\u0142, \u017ce Hitler nie wierzy\u0142 w zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa (str. 83). Ponadto, jak wspomniano wcze\u015bniej, Hitler nie wierzy\u0142 w \u017cycie po \u015bmierci. W rzeczywisto\u015bci Hitler odrzuci\u0142 praktycznie wszystkie podstawowe zasady doktryny chrze\u015bcija\u0144skiej (str. 277).<\/p>\n

Niekiedy Hitler sprawia\u0142 wra\u017cenie jakby wierzy\u0142 w jak\u0105\u015b wy\u017csz\u0105 istot\u0119, kt\u00f3ra kieruje histori\u0105 (str. 64). Jednak nawet zagorza\u0142y ateista mo\u017ce czasami mie\u0107 tak\u0105 refleksj\u0119, kiedy uniknie zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 nieszcz\u0119\u015bcia (np. „Chyba kto\u015b tam na g\u00f3rze musi czuwa\u0107 nade mn\u0105”). Hitler r\u00f3wnie\u017c czasem odmawia\u0142 szczere modlitwy w podzi\u0119kowaniu Bogu, gdy stan\u0105\u0142 wobec przyt\u0142aczaj\u0105cego do\u015bwiadczenia (str. X). Przewa\u017cnie jednak Hitler lekcewa\u017cy\u0142 wstawiennicze modlitwy, jakie ludzie zanosili, aby rozwi\u0105za\u0107 swoje w\u0142asne problemy (str. 63-64). Weikart stwierdza, \u017ce Hitler nie interpretowa\u0142 modlitwy jako rozmowy z Bogiem osobowym. Przeciwnie, uwa\u017ca\u0142, \u017ce poznanie i post\u0119powanie zgodnie z prawami natury toruje prawdziw\u0105 drog\u0119 do sukcesu. Os\u0105d Boga nie by\u0142 decyzj\u0105 osobowego Boga, ale po prostu ludzk\u0105, kt\u00f3ra da\u0142a wyniki dzia\u0142ania o w\u0142asnych si\u0142ach (str. 64).<\/p>\n

To wszystko si\u0119 potwierdza. Weikart stwierdza, i\u017c\u00a0Wi\u0119kszo\u015b\u0107 historyk\u00f3w zgadza si\u0119 dzi\u015b, \u017ce Hitler nie by\u0142 chrze\u015bcijaninem w jakimkolwiek znacz\u0105cym sensie<\/em> (str. 69).<\/p>\n

Czy Hitler by\u0142 panteist\u0105 czy ateist\u0105 \u2013 a mo\u017ce i tym, i tym?<\/strong><\/p>\n

Charakterystyczn\u0105 cech\u0105 pracy Weikarta jest wielokrotne stwierdzanie, \u017ce Hitler powtarza\u0142 standardowe ateistyczne linie ataku na religi\u0119: religia jako przyczyna wojen i inkwizycji; religia zosta\u0142a zdyskredytowana przez nauk\u0119 i rozum; religia jako przeszkoda dla post\u0119pu ludzko\u015bci. Na przyk\u0142ad Christa Schroeder, sekretarka Hitlera, powiedzia\u0142a: \u00a0On<\/em> [Hitler] uznawa\u0142 religi\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 za przestarza\u0142\u0105, pe\u0142n\u0105 hipokryzji i zwodz\u0105c\u0105 ludzi instytucj\u0119. Jego religi\u0105 by\u0142y prawa natury<\/em>\u00a0(str. 216).<\/p>\n

Z drugiej strony, nie jest zaskakuj\u0105ce, \u017ce Hitler miesza\u0142 anty- i pro-o\u015bwieceniowe idee, selektywnie przyjmuj\u0105c koncepcje Nietzschego i innych my\u015blicieli i u\u017cywa\u0142 mieszanki racjonalnych (przyczyna) i irracjonalnych (wola, emocje czy intuicja) argument\u00f3w. Taka „kafeteria pomys\u0142\u00f3w” by\u0142a w tym czasie powszechnym zjawiskiem nawet w\u015br\u00f3d intelektualist\u00f3w w Austrii i w Niemczech.<\/p>\n

Wprawdzie Hitler wypowiada\u0142 si\u0119 przeciwko ateizmowi komunist\u00f3w, ale Weikart nie bierze pod uwag\u0119 nast\u0119puj\u0105cych kwestii, a mianowicie: czy Hitler ca\u0142kowicie odrzuca\u0142 ateizm jako taki, czy jedynie z praktycznego punktu widzenia, sam\u0105 tylko komunistyczn\u0105 wersj\u0119 wojuj\u0105cego ateizmu? W takim przypadku Weikart przyznaje, \u017ce Hitler by\u0142 negatywnie nastawiony do ateizmu bolszewik\u00f3w jedynie ze wzgl\u0119du na przyt\u0142aczaj\u0105ce wp\u0142ywy \u017byd\u00f3w (str. 277).<\/p>\n

Co ciekawe, niekt\u00f3rzy ludzie, kt\u00f3rzy znali dobrze Hitlera, twierdzili, \u017ce rzeczywi\u015bcie by\u0142 on ateist\u0105, przynajmniej w tym sensie, \u017ce nie wierzy\u0142 w Boga osobowego. Nale\u017celi do nich m.in. Otto Strasser (s. XI) i Walter Schellenberg, wysokiej rangi urz\u0119dnik SS (str. 49).<\/p>\n

W oparciu o cz\u0119ste odnoszenie si\u0119 Hitlera do Boga, Weikart stwierdza, \u017ce Hitler jednak nie by\u0142 ateist\u0105. Weikart stwierdza, \u017ce Hitler by\u0142 panteist\u0105 ( str. XII, XIII, 52, 197-198, 217-219, 279). Ale czy nie jest to kwestia semantyki? Czy panteista nie jest zasadniczo ateist\u0105, kt\u00f3ry odrzuca istnienie, a przynajmniej brakuje mu przekonania o istnieniu Boga osobowego, transcendentnej Istoty Najwy\u017cszej? Poza tym, czy wiara, \u017ce „wszystko jest Bogiem” nie oznacza w praktyce, \u017ce nic nim nie jest? Dobitnie podkre\u015bli\u0142 to Schopenhauer, filozof bardzo ceniony przez Hitlera, kt\u00f3ry uzna\u0142 panteizm za inn\u0105 nazw\u0119 dla ateizmu (str. 20).<\/p>\n

Nawet gdyby Hitler by\u0142 rzeczywi\u015bcie panteist\u0105, niczego to nie zmienia. Nadal mamy do czynienia z brakiem wiary w osobow\u0105, transcendentn\u0105 Najwy\u017csz\u0105 Istot\u0119, a to z definicji oznacza ateizm.<\/p>\n

To nie \u017bydzi, ale Niemcy mieli by\u0107 narodem wybranym przez Boga<\/strong><\/p>\n

Weikart pisze: Oczywi\u015bcie, Hitler uwa\u017ca\u0142, \u017ce B\u00f3g istnieje wsz\u0119dzie, ale jego zdaniem „Volk” by\u0142 specjalnie wybranym ludem Bo\u017cym, ze specjaln\u0105 misj\u0105, i stara\u0142 si\u0119 zaszczepi\u0107 t\u0119 wiar\u0119 w swoim niemieckim narodzie<\/em> (str. 59).<\/p>\n

Antysemityzm Hitlera nie by\u0142 oparty na chrze\u015bcija\u0144skich uprzedzeniach<\/strong><\/p>\n

Zdaniem Weikarta w latach 1919-1923 bardzo rzadko mo\u017cna znale\u017a\u0107 chrze\u015bcija\u0144skie \u015blady w jego antysemickich wywodach. Czasami wspomina, \u017ce \u017bydzi zabili Jezusa, ale jego g\u0142\u00f3wnym tematem nie by\u0142y zwykle kwestie religijne, lecz gospodarcze. Weikart pisze, \u017ce wed\u0142ug Hitlera g\u0142\u00f3wnym powodem, dla kt\u00f3rego \u017bydzi zabili Jezusa by\u0142 fakt, \u017ce Jezus wyst\u0119powa\u0142 przeciw ich chciwo\u015bci i materializmowi, a oni zem\u015bcili si\u0119, broni\u0105c w ten spos\u00f3b swojego materialistycznego stylu \u017cycia (str. 162).<\/p>\n

Autor dalej pisze: Jest oczywiste, \u017ce antysemityzm Hitlera mia\u0142 niewiele lub nic wsp\u00f3lnego z chrze\u015bcija\u0144stwem i religi\u0105. Hitler nieustannie powtarza\u0142, \u017ce \u017bydzi nie byli religi\u0105, ale nale\u017cy ich rozpatrywa\u0107 jako ras\u0119. Rzadko powo\u0142ywa\u0142 si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144skie motywy, kiedy atakowa\u0142 \u017byd\u00f3w, ale cz\u0119sto przywo\u0142ywa\u0142 argumenty z dziedziny nauki, natury i rozumu<\/em> (str. 171).<\/p>\n

Richard Weikart powtarza standardowe judeocentryczne twierdzenie, \u017ce jakkolwiek nazistowski antysemityzm r\u00f3\u017cni si\u0119 od chrze\u015bcija\u0144skiego antysemityzmu, to jednak dziedziczy po nim, nawet mimo przekszta\u0142cenia go. Jednak\u017ce, poniewa\u017c historia si\u0119 nie powtarza, nie mo\u017cna sprawdzi\u0107 prawdziwo\u015bci tezy, czy nazizm i Holokaust mog\u0142yby si\u0119 pojawi\u0107 bez chrze\u015bcija\u0144skiego antysemityzmu; w ka\u017cdym b\u0105d\u017a razie jest to nieweryfikowalne oskar\u017cenie przeciwko chrze\u015bcija\u0144stwu. Nawet je\u015bli przyjmiemy, \u017ce jest ono prawdziwe, to nie jest to pe\u0142na historia. Jak wspomniano wcze\u015bniej, has\u0142o nazizmu, \u017ce „Niemcy s\u0105 Narodem Wybranym” zosta\u0142o zapo\u017cyczone z \u017cydowskiej wiary, wed\u0142ug kt\u00f3rej \u017bydzi s\u0105 narodem wybranym przez Boga. Trzeba r\u00f3wnie\u017c wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 wielowiekow\u0105 nienawi\u015b\u0107 wobec \u017byd\u00f3w, kt\u00f3ra zosta\u0142a sprowokowana przez poczucie wy\u017cszo\u015bci wobec innych narod\u00f3w oraz rasistowskie aspekty religii \u017cydowskiej, przede wszystkim te zawarte w Talmudzie. (Polecam przeczyta\u0107 m\u00f3j szczeg\u00f3\u0142owy przegl\u0105d to\u017csamo\u015bci \u017cydowskiej we wczesnych pismach rabinicznych (Arbeiten zur Geschichte des antiken Judentums und des Urchristentums<\/em>, tom 23).<\/p>\n

Mylne zwi\u0105zki Hitlera z chrze\u015bcija\u0144stwem<\/strong><\/p>\n

Weikart wykona\u0142 cenn\u0105 prac\u0119, ods\u0142aniaj\u0105c b\u0142\u0119dy niekt\u00f3rych autor\u00f3w. Na przyk\u0142ad Roberta Michaela (Holy hatred<\/em>), kt\u00f3ry uzna\u0142 Wagnera, ulubionego kompozytora Hitlera, za chrze\u015bcijanina. Robert Michael upi\u0119ksza przypadkowe pozytywne odniesienia Wagnera do chrze\u015bcija\u0144stwa (str. 28-29, 33). W rzeczywisto\u015bci prochrze\u015bcija\u0144skie wypowiedzi Wagnera nie by\u0142y tak intensywne i liczne, jak jego uwagi antychrze\u015bcija\u0144skie. Weikart wykazuje, \u017ce Wagner, w najlepszym razie, odnosi\u0142 si\u0119 do ca\u0142kowicie wydr\u0105\u017conego „chrze\u015bcija\u0144stwa”, kt\u00f3re uleg\u0142o dejudaizacji. Wagner odrzuci\u0142 Jezusa jako jedynego Syna Bo\u017cego i nie wierzy\u0142 w Jego zmartwychwstanie.(str. 29).<\/p>\n

Weikart omawia r\u00f3wnie\u017c b\u0142\u0119dy Richarda Steigmanna-Galla (Holy Reich<\/em>). Na przyk\u0142ad, Steigmann-Gall ignorowa\u0142 fakt redefinicji poj\u0119\u0107 chrze\u015bcija\u0144skich oraz nazywa\u0142 Hitlera szczerym chrze\u015bcijaninem przynajmniej do 1937 roku. Poj\u0119cie”chrze\u015bcijanin” wed\u0142ug Steigmann-Gallow\u2019a jest tak szerokie, \u017ce nawet Mahomet lub Nietzsche zmie\u015bciliby si\u0119 w nim (str. 71). Autor zwraca r\u00f3wnie\u017c uwag\u0119, \u017ce Steigmann-Gall opiera si\u0119 na b\u0142\u0119dnej interpretacji pogl\u0105d\u00f3w Hitlera, mylnie twierdz\u0105c, \u017ce Hitler wierzy\u0142 w bosko\u015b\u0107 Jezusa Chrystusa. (str. 84-85).<\/p>\n

Jan Peczkis<\/p>\n

T\u0142umaczenie z j\u0119z. angielskiego: Jan Saski<\/p>\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: prawica.net<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Recenzja ksi\u0105\u017cki Richarda Weikarta pt. Hitler’s Religion: The Twisted Beliefs that Drove the Third Reich) W tej recenzji ogranicz\u0119 si\u0119 tylko do oczywistych wypowiedzi Hitlera […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":28216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"Z okazji celebrowanego dzi\u015b (m.in. przez prezydenta Dud\u0119) \"mi\u0119dzynarodowego dnia pami\u0119ci o ofiarach holokaustu\" polecamy Czytelnikom lektur\u0119 interesuj\u0105cego artyku\u0142u o tym, w co w\u0142a\u015bciwie wierzy\u0142 Adolf Hitler. Kanon poprawno\u015bci politycznej zawiera bowiem insynuacje, \u017ce Hitler dokonywa\u0142 zbrodni na \u017bydach, poniewa\u017c jako katolicki Austriak kierowa\u0142 si\u0119 \"chrze\u015bcija\u0144skim antysemityzmem\".","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[23,12],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Hitler_Kirche.jpg?fit=500%2C722&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-7l5","jetpack-related-posts":[{"id":27929,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=27929","url_meta":{"origin":28215,"position":0},"title":"Niemcy: „Mein Kampf” bestsellerem 2016 roku","date":"4 stycznia 2017","format":false,"excerpt":"W 2016 r. w Niemczech ukaza\u0142o si\u0119 pierwsze powojenne legalne wydanie ksi\u0105\u017cki \"Mein Kampf\" autorstwa Adolfa Hitlera. By\u0142o to mo\u017cliwe, gdy\u017c w 2015 r. up\u0142yn\u0119\u0142o 70 lat od bezpotomnej \u015bmierci autora i dzie\u0142o przesz\u0142o do domeny publicznej. Dop\u00f3ki nie wygas\u0142y prawa autorskie, rz\u0105d krajowy Bawarii, kt\u00f3ry po II wojnie \u015bwiatowej\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Mel_Brooks_Producenci.jpg?fit=1000%2C500&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":32500,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=32500","url_meta":{"origin":28215,"position":1},"title":"Indie: Hitler awatarem Wisznu","date":"7 stycznia 2018","format":false,"excerpt":"Indyjskie wydawnictwo Jaico w ci\u0105gu siedmiu lat sprzeda\u0142o w swoim kraju sto tysi\u0119cy sztuk wydanego przez siebie \"Mein Kampf\". Ca\u0142kowita liczba egzemplarzy dzie\u0142a Hitlera sprzedanych na indyjskim rynku jest jednak znacznie wi\u0119ksza, poniewa\u017c wyda\u0142o je r\u00f3wnie\u017c dwana\u015bcie innych wydawnictw, i to licz\u0105cych si\u0119. Ksi\u0105\u017cka kanclerza III Rzeszy dost\u0119pna jest przy\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Chandra_Bose.jpg?fit=1200%2C600&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":33538,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=33538","url_meta":{"origin":28215,"position":2},"title":"Polska: Pozew przeciw wydawcy \u017ar\u00f3de\u0142 historycznych","date":"10 kwietnia 2018","format":false,"excerpt":"Dwie osoby narodowo\u015bci \u017cydowskiej oraz by\u0142y \u017co\u0142nierz AK wsp\u00f3lnie pozwali wydawnictwo nale\u017c\u0105ce do Andrzeja Ryby, w latach 80. dzia\u0142acza opozycji antykomunistycznej i Ruchu M\u0142odej Polski. Powodem z\u0142o\u017cenia pozwu przeciwko jego wydawnictwu Finna jest wydanie przez nie dw\u00f3ch ksi\u0105\u017cek o charakterze \u017ar\u00f3de\u0142 historycznych, autorstwa belgijskiego oficera SS i uczestnika antystalinowskiej krucjaty\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/cenzura.jpg?fit=800%2C600&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":20868,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=20868","url_meta":{"origin":28215,"position":3},"title":"Tajlandia: Izrael i cie\u0144 Hitlera","date":"17 maja 2015","format":false,"excerpt":"Ambasada Izraela w Tajlandii pot\u0119pi\u0142a pochwa\u0142\u0119 Adolfa Hitlera kt\u00f3r\u0105 w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych zamie\u015bci\u0142 mom luang (ksi\u0105\u017c\u0119)\u00a0Rungkhun Kittiyakara. Jego zdaniem, nazistowski przyw\u00f3dca pom\u00f3g\u0142 przywr\u00f3ci\u0107 chwa\u0142\u0119 swojego narodu i wyzwoli\u0107 go z ucisku kapitalist\u00f3w. Pokaza\u0142 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce mo\u017cna budowa\u0107 lepsz\u0105, woln\u0105 od syjonizmu przysz\u0142o\u015b\u0107. Rungkhun oskar\u017cy\u0142 te\u017c rz\u0105dy pa\u0144stw zachodnich i syjonist\u00f3w\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/4549077-nazi.jpg?fit=674%2C449&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":27088,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=27088","url_meta":{"origin":28215,"position":4},"title":"Leon Degrelle: O islamie i rodzinie","date":"15 pa\u017adziernika 2016","format":false,"excerpt":"Degrelle: To straszne, jak ma\u0142o os\u00f3b wie, \u017ce byli w\u015br\u00f3d nas r\u00f3wnie\u017c muzu\u0142manie, \u017ce 60 000 naszych towarzyszy by\u0142o muzu\u0142manami! Hitler by\u0142 naprawd\u0119 bardzo zainteresowany islamem. Dostrzega\u0142 te\u017c olbrzymi potencja\u0142, jaki islam przedstawia\u0142 dla zjednoczonej Europy. Dziennikarz: Z jakiego punktu widzenia by\u0142 zainteresowany? Z religijnego? Degrelle: Tak, z religijnego. Zainteresowanie\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/NS-Islam-2.jpg?fit=400%2C262&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":24193,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=24193","url_meta":{"origin":28215,"position":5},"title":"Niemcy: Hitler jak d\u017cinn z butelki","date":"11 stycznia 2016","format":false,"excerpt":"Od 8 stycznia w niemieckich ksi\u0119garniach sprzedawana jest legalnie\u00a0Mein Kampf. Do sprzeda\u017cy trafi\u0142o\u00a0pierwsze wydanie dzie\u0142a\u00a0Adolfa Hitlera w Niemczech od 1944 r. Przez siedemdziesi\u0105t lat po \u015bmierci kanclerza III Rzeszy oficjalnym dysponentem praw autorskich pozostawa\u0142y w\u0142adze Bawarii, kt\u00f3re nie zgadza\u0142y si\u0119 na wznowienie ksi\u0105\u017cki. Po wyga\u015bni\u0119ciu praw autorskich przygotowano now\u0105 edycj\u0119,\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Mel_Brooks_Producenci.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28215"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28215"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28217,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28215\/revisions\/28217"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/28216"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}