{"id":29038,"date":"2017-04-10T14:36:46","date_gmt":"2017-04-10T12:36:46","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=29038"},"modified":"2017-10-19T13:18:59","modified_gmt":"2017-10-19T11:18:59","slug":"mehmet-sabeheddin-otto-rahn-i-poszukiwania-swietego-graala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=29038","title":{"rendered":"Mehmet Sabeheddin: Otto Rahn i poszukiwania \u015awi\u0119tego Graala"},"content":{"rendered":"

Od Redakcji:\u00a0<\/strong>Filmowy cykl o przygodach Indiany Jonesa znaj\u0105 miliony ludzi na ca\u0142ym \u015bwiecie. Niewiele os\u00f3b wie natomiast, \u017ce jego g\u0142\u00f3wny bohater inspirowany jest autentyczn\u0105 postaci\u0105 historyczn\u0105<\/a>. Pierwowzorem dla ameryka\u0144skiego poszukiwacza skarb\u00f3w by\u0142 Otto Rahn, niemiecki intelektualista i archeolog-amator, kt\u00f3ry w latach trzydziestych chcia\u0142 odnale\u017a\u0107 artefakty pozostawione przez \u015bredniowiecznych katar\u00f3w i zrekonstruowa\u0107 ich zapomnian\u0105 doktryn\u0119. Miguel Serrano zaliczy\u0142 Rahna do nurtu niemieckiej Rewolucji Konserwatywnej. Udost\u0119pniamy czytelnikom artyku\u0142 po\u015bwi\u0119cony tej ma\u0142o w Polsce znanej postaci. Tekst ma charakter popularyzatorski i nie jest wolny ani od pewnych b\u0142\u0119d\u00f3w rzeczowych, ani od dyskusyjnych ocen odautorskich. Twierdzenie, jakoby Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki sfa\u0142szowa\u0142 nauk\u0119 pierwotnego chrze\u015bcija\u0144stwa, przechowan\u0105 w wersji autentycznej przez ruchy gnostyckie, nie zosta\u0142o uzasadnione \u017cadn\u0105 argumentacj\u0105. Trudno te\u017c na powa\u017cnie nazywa\u0107 przywo\u0142anego ju\u017c Serrano „mistykiem” czy samob\u00f3jstwo\u00a0\u2013 „aktem ascezy”. <\/em>(A.D.)<\/p>\n

Otto Rahn (1904-1939), m\u0142ody, uzdolniony pisarz i historyk, by\u0142 jedn\u0105 z najbardziej fascynuj\u0105cych postaci tego stulecia. Przed swoj\u0105 tajemnicz\u0105 \u015bmierci\u0105 w wieku 35 lat napisa\u0142 dwie ksi\u0105\u017cki o Katarach z po\u0142udniowej Francji: Kreuzzug gegen den Gral<\/em> (Krucjata przeciwko Graalowi<\/em>) i Luzifers Hofgesind <\/em>(Dw\u00f3r Lucyfera<\/em>). Mit i legenda dalej przes\u0142aniaj\u0105 jego \u017cycie i tragiczn\u0105 \u015bmier\u0107. Jego ksi\u0105\u017cki wp\u0142yn\u0119\u0142y na takich autor\u00f3w, jak Trevor Ravenscroft i Jean-Michel Angebert. W najlepiej sprzedaj\u0105cej si\u0119 w 1982 r. ksi\u0105\u017cce\u00a0Holy Book, Holy Grail<\/em> nazwisko Ottona Rahna pojawia si\u0119 w ma\u0142ym, lecz intryguj\u0105cym przypisie.<\/p>\n

Otto Rahn s\u0105dzi\u0142, \u017ce znalaz\u0142 po\u0142o\u017cenie G\u00f3ry \u015awi\u0119tego Graala, legendarnej Montsalvat, w g\u00f3rskiej fortecy katarskiej Monts\u00e9gur we francuskich Pirenejach. By\u0142 on, zdaniem prof. Joscelyna Godwina, \u201ew znacznym stopniu odpowiedzialny za mit \u0142\u0105cz\u0105cy Katar\u00f3w i Monts\u00e9gur ze \u015awi\u0119tym Graalem i jego Zamkiem\u201d.<\/p>\n

Norma Lorre Goodrich w swojej pracy The Holy Grail<\/em> oddaje ho\u0142d Krucjacie przeciwko Graalowi<\/em> Ottona Rahna, opisuj\u0105c j\u0105 jako \u201ewspania\u0142\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119, pomnik tego niemieckiego idealisty, zmar\u0142ego w tajemniczych okoliczno\u015bciach w czasie zej\u015bcia w Alpach\u201d.<\/p>\n

Wed\u0142ug swojego francuskiego t\u0142umacza, Otto Rahn wierzy\u0142 z absolutnym przekonaniem, \u017ce (1) Katarzy byli ostatnimi posiadaczami \u015awi\u0119tego Graala, (2) \u015awi\u0119ty Graal \u201eznikn\u0105\u0142\u201d, kiedy zgin\u0119li z r\u0105k \u201epapie\u017ca i kr\u00f3la Francji\u201d na pocz\u0105tku XIII w.<\/p>\n

Otto Rahn utrzymywa\u0142, \u017ce w legendzie o Graalu ukryta by\u0142a istota kataryzmu. Poszukiwanie \u015awi\u0119tego Graala by\u0142o symboliczn\u0105 reprezentacj\u0105 katarskiej inicjacji i sam Graal (kt\u00f3ry w Parzivalu<\/em> Wolframa von Eschenbacha jest \u015bwi\u0119tym kamieniem) symbolizowa\u0142 Sekretn\u0105 Tradycj\u0119 Katar\u00f3w.<\/p>\n

Wojna Ko\u015bcio\u0142a katolickiego z Katarami bywa opisywana jako wojna, gdzie Roma <\/em>\u00a0i Amor<\/em> stoj\u0105 naprzeciwko siebie, w kt\u00f3rej idea katolicka (\u201epowszechna\u201d) zatriumfowa\u0142a ogniem i mieczem nad ide\u0105 katarsk\u0105 (czyst\u0105).<\/p>\n

Katarzy byli cz\u0142onkami chrze\u015bcija\u0144skiej spo\u0142eczno\u015bci gnostyckiej, kt\u00f3ra pojawi\u0142a si\u0119 w Europie zachodniej oko\u0142o 1050 r. Znani byli tak\u017ce jako albigensi albo ludzie z Albi<\/em>. Miano to pochodzi od miasta Albi w po\u0142udniowej Francji, kt\u00f3re by\u0142o jedn\u0105 z g\u0142\u00f3wnych katarskich siedzib. W XII w. do ruchu nale\u017ca\u0142o prawdopodobnie 2 miliony os\u00f3b, a kataryzm zacz\u0105\u0142 stawa\u0107 si\u0119 powa\u017cnym rywalem Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego.<\/p>\n

Roszczenia katar\u00f3w do bycia prawdziwym ko\u015bcio\u0142em Jezusa Chrystusa by\u0142y prawdziwym zagro\u017ceniem dla autorytetu Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego, jak wyja\u015bnia Zoe Oldenbourg w Massacre at Monts\u00e9gur<\/em>:<\/p>\n

\u201eKatarzy og\u0142osili si\u0119 dziedzicami tradycji starszej ni\u017c ta podtrzymywana przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymski \u2013 i, tym samym, mniej zanieczyszczonej i bli\u017cszej duchowi tradycji apostolskiej. Twierdzili, \u017ce s\u0105 jedynymi lud\u017ami, kt\u00f3rzy zachowywali i mi\u0142owali Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rym Chrystus obdarzy\u0142 Sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142; i wydaje si\u0119, \u017ce to roszczenie by\u0142o przynajmniej cz\u0119\u015bciowo uzasadnione…<\/p>\n

\u201eDzi\u015b posiadamy lepsz\u0105 wiedz\u0119, ni\u017c oni w\u00f3wczas na temat praktyk wczesnego Ko\u015bcio\u0142a i musimy przyzna\u0107, \u017ce katarzy jedynie kultywowali tradycj\u0119 nieco starsz\u0105 ni\u017c ta samego [rzymskiego] Ko\u015bcio\u0142a. By\u0142o to ca\u0142kiem rozs\u0105dne, \u017ce utrzymywali, \u017ce Rzym jest cz\u0119\u015bciowo winny \u00bbherezji\u00ab przez swoje odej\u015bcie od pierwotnej czysto\u015bci cechuj\u0105cej Ko\u015bci\u00f3\u0142 aposto\u0142\u00f3w.\u201d<\/p>\n

\u015aredniowieczni katarzy wierzyli w kosmiczn\u0105 batali\u0119 mi\u0119dzy zasad\u0105 \u015awiat\u0142a i Ciemno\u015bci, na kt\u00f3rych rywalizacji i starciach oparte jest wszystko we wszech\u015bwiecie. Ciemno\u015b\u0107 by\u0142a dla nich ciemn\u0105 materi\u0105, niedoskona\u0142o\u015bci\u0105, przemijaniem. Uto\u017csamiali oni wszystkich ko\u015bcielnych i \u015bwieckich w\u0142adc\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, z personifikacj\u0105 Ciemno\u015bci. W ich mitologii s\u0142o\u0144ce symbolizowa\u0142o pierwotne \u015awiat\u0142o, od kt\u00f3rego pochodzi ca\u0142e \u017cycie. Miguel Serrano uku\u0142 okre\u015blenie ich doktryny jako solarnego chrze\u015bcija\u0144stwa<\/em>. Dla Ottona Rahna, Monts\u00e9gur by\u0142o \u201eLatarni\u0105 Kataryzmu\u201d.<\/p>\n

Ottona Rahna poszukiwania Graala<\/strong><\/p>\n

Otto Rahn urodzi\u0142 si\u0119 18 lutego 1904 r. w Michelstad w po\u0142udniowych Niemczech. W szkole \u015bredniej zafascynowa\u0142 si\u0119 histori\u0105 \u015bredniowiecznych katar\u00f3w, ich wiar\u0105 i rewolt\u0105 przeciwko kr\u00f3lowi i papie\u017cowi. Od 1922 do 1926 r. studiowa\u0142 prawo, filozofi\u0119 niemieck\u0105 i histori\u0119. Mia\u0142 zamiar napisa\u0107 dysertacj\u0119 o Guyocie, prowansalskim trubadurze, na kt\u00f3rego zaginionym poemacie o Graalu swego Parzivala<\/em> mia\u0142 opiera\u0107 Wolfram von Eschenbach.<\/p>\n

\u015aredniowieczna germa\u0144ska opowie\u015b\u0107 o Parzivalu<\/em>, wskrzeszona w XIX w. przez popularne mistyczne dramaty Wagnera, podsyca\u0142a Ottona Rahna wsp\u00f3\u0142czesne poszukiwania \u015awi\u0119tego Graala. Wkr\u00f3tce po\u0142\u0105czy\u0142 on szereg wskaz\u00f3wek zebranych z bada\u0144 historii katar\u00f3w i poematu Wolframa von Eschenbacha, XIII-wiecznego templariusza (Wolfram von Eschenbach rzeczywi\u015bcie by\u0142 i poet\u0105 i rycerzem, ale na jego cz\u0142onkostwo w zakonie templariuszy brak historycznych dowod\u00f3w \u2013 przyp. t\u0142um.<\/em>).<\/p>\n

Wiedziony swoim g\u0142\u0119bokim zami\u0142owaniem do katar\u00f3w i legend o Graalu, od 1928 do 1932 r. Rahn prowadzi\u0142 badania i wiele podr\u00f3\u017cowa\u0142 po Francji, Hiszpanii, W\u0142oszech i Szwajcarii.<\/p>\n

Wczesnym latem 1929 r. Otto Rahn po raz pierwszy pojawi\u0142 si\u0119 Langwedocji w po\u0142udniowej Francji. Szybko osiad\u0142 w wiosce Lavelanet i przez ponad trzy kolejne miesi\u0105ce systematycznie eksplorowa\u0142 ruiny katarskiej fortecy-\u015bwi\u0105tyni na Monts\u00e9gur, jak r\u00f3wnie\u017c okoliczne g\u00f3rskie groty.<\/p>\n

To w Langwedocji by\u0142o po\u0142o\u017cone miasto Carcassone, \u015bwi\u0119ta g\u00f3ra katar\u00f3w (Monts\u00e9gur) i tajemniczy ko\u015bci\u00f3\u0142 Rennes-le-Chateau. Wszystkie te miejsca przesi\u0105kni\u0119te by\u0142y tradycj\u0105 katarsk\u0105 i to tutaj wszystkie legendy o \u015awi\u0119tym Graalu zdaj\u0105 si\u0119 zbiega\u0107.<\/p>\n

W Monts\u00e9gur, pisze Nigel Pennick, \u201ew 1244 r. heretyccy katarzy stawili po raz ostatni op\u00f3r katolickiej krucjacie, kt\u00f3ra ostatecznie zatriumfowa\u0142a, niszcz\u0105c ich. Tutaj, jak utrzymuje tradycja, noc\u0105 przed ostatecznym szturmem, trzech katar\u00f3w nios\u0105cych \u015bwi\u0119te relikwie wiary wy\u015blizgn\u0119\u0142o si\u0119 niepostrze\u017cenie ponad murem. Wynie\u015bli oni magiczne regalia merowi\u0144skiego kr\u00f3la Dagoberta II i kielich uchodz\u0105cy za \u015awi\u0119ty Graal.<\/p>\n

\u201ePosiadanie Graala zawsze by\u0142o marzeniem zakon\u00f3w rycerskich. Arturia\u0144scy rycerze okr\u0105g\u0142ego sto\u0142u, templariusze, a nawet krzy\u017cacy poszukiwali mistycznego naczynia. Ale Otto Rahn wierzy\u0142, \u017ce mo\u017ce zatriumfowa\u0107 tam, gdzie stuletnie poszukiwania zawiod\u0142y. Bada\u0142 \u015bwi\u0119t\u0105 geometri\u0119 Monts\u00e9gur, jego zorientowanie wobec wschodz\u0105cego s\u0142o\u0144ca i zwi\u0105zki z innymi \u015bwi\u0119tymi miejscami i odkry\u0142 sekretne podziemne korytarze, gdzie \u2013 uwa\u017ca\u0142 \u2013 skarb musi by\u0107 ukryty\u201d (Hitler\u2019s Secret Sciences<\/em><\/strong>).<\/p>\n

Nigel Pennick wywodzi wiedz\u0119 Ottona Rahna o \u201egeografii sakralnej\u201d od druid\u00f3w i templariuszy. Ta ezoteryczna nauka mia\u0142a by\u0107 znana tak\u017ce katarom.<\/p>\n

W wielu spotkaniach z lokaln\u0105 spo\u0142eczno\u015bci\u0105 \u2013 biegle m\u00f3wi\u0142 w lokalnym j\u0119zyku prowansalskim (w rzeczywisto\u015bci w Langwedocji tradycyjnie m\u00f3wi\u0142o si\u0119 po langwedocku, j\u0119zyku lub dialekcie oksyta\u0144skim r\u00f3\u017cnym od prowansalskiego, u\u017cywanego dalej na wsch\u00f3d \u2013 przyp. t\u0142um.<\/em>) \u2013 Otto Rahn zbiera\u0142 wszystko, co dotyczy\u0142o katar\u00f3w i Graala.<\/p>\n

W 1931 r. Rahn dokona\u0142 szczeg\u00f3\u0142owej eksploracji grot kantonu Sabarthes po\u0142o\u017conego na po\u0142udnie od Monts\u00e9gur, zw\u0142aszcza w Ornolac, jak te\u017c ogromnej pieczary w Lombrives. Tutaj bada\u0142 wn\u0119trze wielkiej komory nazywanej przez tubylc\u00f3w \u201ekatedr\u0105\u201d. P\u00f3\u017aniej Rahn opisa\u0142 niezwyk\u0142\u0105 jaskini\u0119 nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\n

\u201eW niepami\u0119tnych czasach, w epoce kt\u00f3rej ledwie si\u0119gn\u0119\u0142a wsp\u00f3\u0142czesna nauka, [komora] by\u0142a u\u017cywana jako \u015bwi\u0105tynia iberyjskiego boga Illhombera, boga S\u0142o\u0144ca. Mi\u0119dzy dwoma monolitami, z kt\u00f3rych jeden ukruszy\u0142 si\u0119, stroma \u015bcie\u017cka prowadzi do ogromnego przedsionka katedry Lombrives. Mi\u0119dzy stalagmitami z bia\u0142ego wapienia, mi\u0119dzy \u015bcianami o barwie g\u0142\u0119bokiego br\u0105zu i l\u015bni\u0105cym kryszta\u0142em g\u00f3rskim, \u015bcie\u017cka wiedzie w d\u00f3\u0142 do wn\u0119trzno\u015bci g\u00f3ry. Sala wysoka na 260 st\u00f3p (79,2 m \u2013 przyp. t\u0142um.<\/em>) s\u0142u\u017cy\u0142a heretykom za katedr\u0119\u201d. Rahn opowiada jak \u201eg\u0142\u0119boko poruszony szed\u0142em przez kryszta\u0142ow\u0105 sal\u0119 i marmurowe krypty. Moje r\u0119ce dotyka\u0142y ko\u015bci pad\u0142ych czystych<\/em> i rycerzy…\u201d<\/p>\n

Miejscowi nazwali go \u201euwodzicielem pomieszanym z wierz\u0105cym, wiecznym m\u0142odzianem\u201d z ponadludzk\u0105 pasj\u0105 Graala i tradycji hermetycznej.<\/p>\n

Zar\u00f3wno Kreuzzug gegen den Gral<\/em> <\/strong>(\u201eKrucjata przeciwko Graalowi\u201d), jak i Luzifers Hofgesind<\/em> <\/strong>(\u201eDw\u00f3r Lucyfera\u201d) s\u0105 pe\u0142ne niezwyk\u0142ych spostrze\u017ce\u0144 i odkry\u0107 historycznych powi\u0105za\u0144.<\/p>\n

G\u0142\u0119boko wewn\u0105trz grot kantonu Sabarthes Otto Rahn znalaz\u0142 komory, kt\u00f3rych \u015bciany by\u0142y pokryte symbolami charakterystycznymi dla templariuszy, obok symboli katar\u00f3w. To znalezisko potwierdzi\u0142o pogl\u0105d, wspierany przez ezoterycznych historyk\u00f3w, \u017ce templariusze i katarzy byli w pewnym okresie blisko ze sob\u0105 zwi\u0105zani. Jeden intryguj\u0105cy wizerunek wyryty w kamiennej \u015bcianie pewnej groty by\u0142 wyra\u017anie przedstawieniem lancy. Ten obraz nasuwa natychmiast pokrwawion\u0105 kopi\u0119, kt\u00f3ra ci\u0105gle pojawia si\u0119 w legendach arturia\u0144skich.<\/p>\n

Legenda Graala, wyja\u015bnia chilijski mistyk Miguel Serrano, \u201epojawia si\u0119 ponownie, si\u0142\u0105 schrystianizowana w \u015bredniowieczu; rozpowszechniali j\u0105 templariusze. Skupia\u0142a si\u0119 ona na legendzie dworu Kr\u00f3la Artura (kt\u00f3ry jest Kr\u00f3lem Graala, zwanym te\u017c Amfortasem). Warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce Artur to Arthos<\/em>, Nied\u017awied\u017a, \u015bci\u015blej, Arktyczny. Na podstawie tego po\u0142o\u017cenie geograficzne zaginionego kontynentu pierwszego Solarnego Wieku jest okre\u015blone z maksymaln\u0105 dok\u0142adno\u015bci\u0105: Hyperborea, siedziba Graala. W \u015bredniowieczu, gdy mit zosta\u0142 schrystianizowany, sta\u0142 si\u0119 on czar\u0105, z kt\u00f3rej Chrystus mia\u0142 pi\u0107 w czasie Ostatniej Wieczerzy albo te\u017c t\u0105, do kt\u00f3rej J\u00f3zef z Arymatei zebra\u0142 krew Chrystusa, gdy wytrysn\u0119\u0142a z Jego boku, kiedy zawis\u0142 na krzy\u017cu\u201d.<\/p>\n

Otto Rahn wierzy\u0142, \u017ce by\u0142o mo\u017cliwe odnalezienie korzeni katar\u00f3w, kt\u00f3rzy strzegli \u015awi\u0119tego Graala w swoim zamku na Monts\u00e9gur, w\u015br\u00f3d druid\u00f3w, kt\u00f3rzy przeszli na gnostycki manicheizm. Druidzi w Brytanii byli poprzednikami Ko\u015bcio\u0142a celtyckiego. Widzia\u0142 on w kulturze \u015bredniowiecznej katarskiej twierdzy w Langwedocji silne podobie\u0144stwo do druid\u00f3w. Ich kap\u0142ani przypominali katarskich parfait<\/em> (fr. doskona\u0142ych<\/em> \u2013 przyp. t\u0142um.). Sekretna wiedza katar\u00f3w zosta\u0142a zachowana przez p\u00f3\u017aniejszych trubadur\u00f3w, w\u0119drownych poet\u00f3w i \u015bpiewak\u00f3w \u015bredniowiecznych dwor\u00f3w Francji.<\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 trubadur\u00f3w, wed\u0142ug Rahna, by\u0142a w sekrecie katarami. Ich pozornie t\u0119skne pie\u015bni by\u0142y tylko czasem dedykowane konkretnej kobiecie, a ich \u017ce\u0144ski symbolizm odwo\u0142ywa\u0142 si\u0119 do spo\u0142eczno\u015bci katarskiej, do Sofii, M\u0105dro\u015bci gnostyk\u00f3w. Julius Evola wyja\u015bnia w Tajemnicy Graala<\/em>: \u201eby ustrzec t\u0119 doktryn\u0119 przed profanami, ukryto j\u0105 w erotycznym<\/em> symbolizmie, podobnym do cyklu Graala, gdzie jest reprezentowana przez symbolizm heroiczny<\/em>\u201d.<\/p>\n

Kiedy Otto Rahn po raz pierwszy bada\u0142 Parzivala<\/em> Wolframa von Eschenbacha, zauwa\u017cy\u0142 niezwyk\u0142e podobie\u0144stwa do nazw i miejsc w po\u0142udniowej Francji i zacz\u0105\u0142 podejrzewa\u0107, \u017ce zamek Munsalvaesche<\/em> (zamek Graala w Parzivalu<\/em>; u Wagnera Montsalvat) nie by\u0142 niczym innym, jak solarn\u0105 fortec\u0105 katar\u00f3w w Monts\u00e9gur.<\/p>\n

W dziele Eschenbacha dostrzeg\u0142 on wp\u0142yw poezji katarskiej. Otto Rahn przej\u0105\u0142 z bada\u0144 entuzjasty katar\u00f3w, Antonina Gadala, prawdopodobnie nieprawdziwe za\u0142o\u017cenie, \u017ce prze\u015bladowani katarzy wycofali si\u0119 pod ziemi\u0119 i sprawowali swoje misteria w podziemnych ko\u015bcio\u0142ach. Gadal da\u0142 Rahnowi wolny wst\u0119p do swojej biblioteki i prywatnego muzeum. W listach Rahn nazywa\u0142 go swoim \u201eTevrizentem\u201d (wuj Parsifala w dziele Eschenbacha) i rozwija\u0142 twierdzenia wy\u0142o\u017cone w Au Chemin du Saint Graal<\/em> <\/strong>Gadala.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antonin Gada\u0142 s\u0105dzi\u0142, \u017ce katarzy albo \u201edobrzy chrze\u015bcijanie\u201d pochodzili od oryginalnej, \u201eJanowej\u201d formy chrze\u015bcija\u0144stwa gnostyckiego. \u201eChrze\u015bcija\u0144stwo Janowe\u201d oparte by\u0142o na naukach \u015bw. Jana Ewangelisty, ucznia, kt\u00f3rego Jezus kocha\u0142 i osobi\u015bcie wtajemniczy\u0142 w Misteria. Katarzy mieli posiada\u0107 oryginaln\u0105 wersj\u0119 Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana.<\/p>\n

Opowiastka o tym, \u017ce Otto Rahn rzeczywi\u015bcie odnalaz\u0142 Graala i przechowywa\u0142 go a\u017c do ko\u0144ca II wojny \u015bwiatowej na Wewelsburgu, zamku SS niedaleko Padarbornu, jest \u0142atwa do obalenia. Na Wewelsburgu by\u0142 \u201eGraal\u201d, ale by\u0142 to wielki kryszta\u0142 g\u00f3rski. Rene Nelli, znamienity badacz kataryzmu, twierdzi, \u017ce istniej\u0105ce teksty katarskie nie wspominaj\u0105 o Graalu, podczas gdy Julius Evola nie traktowa\u0142 powa\u017cnie tezy o katarskim Graalu.<\/p>\n

Powr\u00f3t do Niemiec<\/strong><\/p>\n

Otto Rahn opu\u015bci\u0142 Francj\u0119 we wrze\u015bniu 1932 r. i wr\u00f3ci\u0142 do Niemiec, by po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 dalszym studiom nad Graalem. W 1934 r. na podstawie swoich bada\u0144 bibliotecznych i r\u00f3\u017cnorakich ekspedycji uko\u0144czy\u0142 Kreuzzug gegen Gral <\/em><\/strong>(Krucjat\u0119 przeciwko Graalowi<\/em>).<\/p>\n

Rahn wykaza\u0142, \u017ce bohaterowie eposu rycerskiego Wolframa von Eschenbach o Graalu byli wzorowani na rzeczywistych postaciach. Czysty rycerz, Parzifal, by\u0142 carcasso\u0144skim katarem, jedn\u0105 z czo\u0142owych i najbardziej bohaterskich ofiar Krucjaty. Pustelnik Trevrizent to katarski biskup Guilharbert z Castres; kr\u00f3l Amfortas to Raimon-Roger de Foix; Monts\u00e9gur to Montsalvage. Co wi\u0119cej, Montsalvage jest chronione przez \u0179r\u00f3d\u0142o Ocalenia, w kt\u00f3rym Rahn rozpozna\u0142 wywierzysko z Fontestorbes, kilka kilometr\u00f3w od Pog, wzniesienia, na kt\u00f3rym stoi Monts\u00e9gur. Poza tym, las wok\u00f3\u0142 Montsalvage nazywa si\u0119 \u201eBriciljan\u201d, a tu\u017c obok Monts\u00e9gur le\u017cy las Priscilien. Rahn stanowczo wnioskuje, \u017ce twierdza\u00a0 Monts\u00e9gur by\u0142a \u015awi\u0105tyni\u0105 Graala.<\/p>\n

Rahn \u0142\u0105czy ko\u015bci\u00f3\u0142 katarski z ko\u015bcio\u0142em Graala, z mistycznym bractwem Fideles<\/em> d’Amour<\/em> Dantego. Wierzy\u0142 on, \u017ce templariusze po swoim rozwi\u0105zaniu uszli do pirenejskich jaski\u0144. Rahn pisa\u0142 o wielu wskaz\u00f3wkach, \u017ce bia\u0142a tunika z czerwonym o\u015bmiok\u0105tnym krzy\u017cem mia\u0142a zosta\u0107 znaleziona razem z czarn\u0105 sutann\u0105 i \u017c\u00f3\u0142tym krzy\u017cem katar\u00f3w w ciemnych grotach kantonu Sabarthes.<\/p>\n

Rahn s\u0105dzi\u0142, \u017ce Graal sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z kilku tablic z wygrawerowan\u0105 runiczn\u0105 lub preruniczn\u0105 inskrypcj\u0105. Uwa\u017ca\u0142, \u017ce by\u0142 to albo jeden czysty szmaragd z 144 fasetami albo 144 kamiennych tabliczek ozdobionych szmaragdem. \u00d3w szmaragd mia\u0142 ozdabia\u0107 koron\u0119 Lucyfera, symbolizuj\u0105c jego trzecie oko; spad\u0142 on na ziemi\u0119, dok\u0142adniej na Monts\u00e9gur.<\/p>\n

Wkr\u00f3tce po publikacji Kreuzzug gegen den Gral<\/em> zwr\u00f3ci\u0142a uwag\u0119 przyw\u00f3dcy SS<\/span> Heinricha Himmlera. Hierarchia SS pragn\u0119\u0142a udzia\u0142u Ottona Rahna w sponsorowanych przez siebie badaniach. Po jego wst\u0105pieniu, jako cywila, do biura dziedzictwa przodk\u00f3w SS, Ahnenerbe<\/em>,\u00a0 zwierzchnicy szybko docenili jego talenty. Nak\u0142oniony do formalnego wst\u0105pienia do SS w 1936 r., Otto Rahn zosta\u0142 276 208 cz\u0142onkiem Allgemeine-SS<\/em>.<\/p>\n

Paul Ladame, przyjaciel Rahna, upiera si\u0119, \u017ce Otto wst\u0105pi\u0142 do SS, nie maj\u0105c wyboru i nie by\u0142 nazist\u0105 ani rasist\u0105. Himmler zaoferowa\u0142 mu pensj\u0119 i wolno\u015b\u0107 prowadzenia w\u0142asnych bada\u0144 naukowych; w razie odmowy, Rahn m\u00f3g\u0142 zosta\u0107 wtr\u0105cony do wi\u0119zienia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 We wrze\u015bniu 1935 r. Rahn pisa\u0142 z przej\u0119ciem do szefa Ahnenerbe<\/em> o miejscach, kt\u00f3re odwiedzi\u0142 w swojej pogoni za podaniami o Graalu w Niemczech, prosz\u0105c o pe\u0142n\u0105 poufno\u015b\u0107 w tej sprawie (z wyj\u0105tkiem informowania Himmlera).<\/p>\n

Na temat Ottona Rahna m\u00f3wi si\u0119 nawet, \u017ce za\u0142o\u017cy\u0142 kr\u0105g neokatarski wewn\u0105trz SS. W lecie 1936 r. podj\u0105\u0142 si\u0119, na rozkaz SS, ekspedycji do Islandii. Co intryguj\u0105ce, jego statek p\u0142yn\u0105cy do Islandii wywiesi\u0142 flag\u0119 z niebiesk\u0105 swastyk\u0105 na bia\u0142ym tle (w jawnej sprzeczno\u015bci z oficjalnym sztandarem Rzeszy). G\u0142\u00f3wne atrakcje tej podr\u00f3\u017cy sta\u0142y si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 kilku rozdzia\u0142\u00f3w w jego drugiej i ostatniej ksi\u0105\u017cce Luzifers Hofgesind<\/em> (Dw\u00f3r Lucyfera<\/em>) opublikowanej w 1937 r.<\/p>\n

Drug\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 Rahna czyta si\u0119 nieco inaczej ni\u017c pierwsz\u0105. Arnaud d’Apremont pisze we wst\u0119pie do Luzifers Hofgesind<\/em>, \u017ce jego styl jest bardziej ideologiczny, wed\u0142ug wszelkich pozor\u00f3w \u201enarodowo-socjalistyczny\u201d. Jednak\u017ce bardziej wnikliwi krytycy widz\u0105 Rahna jako cz\u0142owieka w dylemacie, kt\u00f3ry musia\u0142 podporz\u0105dkowa\u0107 si\u0119 nacjonalistycznej linii partyjnej, negocjowa\u0107 z cenzorem, nie b\u0119d\u0105c w stanie napisa\u0107 w pe\u0142ni obiektywnego tekstu, jaki odpowiada\u0142by jego preferencjom. By\u0107 mo\u017ce nawet wskaza\u0142 ironi\u0119 swojej sytuacji w tytule ksi\u0105\u017cki.<\/p>\n

Z Luzifers Hofgesind <\/em>wyp\u0142ywa jednak jasno, \u017ce Rahn nie uwa\u017ca\u0142 Lucyfera za to\u017csamego z szatanem, Nieprzyjacielem czy diab\u0142em. Dla Rahna Lucyfer by\u0142 pirenejskim Abelliem<\/em>, celtyckim Benelosem<\/em>, nordyckim Balderem <\/em>i greckim Apollem<\/em>. S\u0105 to Nosiciele \u015awiat\u0142a, co jest atrybutem, kt\u00f3rego uznania dla Lucyfera chcia\u0142 sam Rahn.<\/p>\n

Dla Rahna pierwotne \u015awiat\u0142o przyby\u0142o nie ze Wschodu, ale z P\u00f3\u0142nocy. Podr\u00f3\u017cowa\u0142 on po staro\u017cytnych \u015bwi\u0119tych miejscach Europy, odwiedzaj\u0105c: Externsteine, gdzie znajdowa\u0142 si\u0119 Irminsul, \u015bwi\u0119ty symbol Sakson\u00f3w; Thingveillir, miejsce zgromadze\u0144 dawnych Islandczyk\u00f3w i Reykholt, miejsce narodzin Sturlussona, nordyckiego Homera i autora Eddy<\/em>.<\/p>\n

Jeden z recenzent\u00f3w opisuje Luzifers Hofgesind<\/em> jako \u201ewypraw\u0119 przez \u00bbogr\u00f3d r\u00f3\u017c\u00ab, emocjonalne okre\u015blenie Rahna dla [\u015br\u00f3dziemnego] Kr\u00f3lestwa asgardzkich elf\u00f3w, domeny zamkni\u0119tej przed niewiernymi i nieinicjowanymi. Rahn marzy o powrocie do Thule, pierwotnego centrum europejskich Hiperborejczyk\u00f3w, g\u0142\u0119boko pragnie powrotu do Z\u0142otego Wieku\u201d.<\/p>\n

Dla Rahna \u015awi\u0119ty Graal by\u0142 symbolem postawionym w opozycji do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego \u2013 w rzeczy samej, by\u0142 to prawdziwie lucyferia\u0144ski<\/em> (odnosz\u0105cy si\u0119 do Nosiciela \u015awiat\u0142a) symbol. Lucyfer sta\u0142 w opozycji do [B]oga Ciemno\u015bci, [B]oga Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego. Tak wi\u0119c Otto Rahn napisa\u0142 w swojej ostatniej ksi\u0105\u017cce:<\/p>\n

\u201eIstnieje wi\u0119cej [\u015awiat\u0142a] ni\u017c w domach [B]oga \u2013 wszystkich katedrach i ko\u015bcio\u0142ach \u2013 gdzie Lucyfer ani nie jest zdolny, ani nie ma zamiaru wst\u0119powa\u0107 z powodu ca\u0142ego mroku, barwionych okien, na kt\u00f3rych namalowani s\u0105 \u017cydowscy prorocy i aposto\u0142owie, rzymscy bogowie i \u015bwi\u0119ci. Las!, to oznacza wolno\u015b\u0107!\u201d<\/p>\n

W czasie swojej wsp\u00f3\u0142pracy z SS Rahn zauwa\u017cy\u0142, \u017ce na jego teleskop za\u0142o\u017cony by\u0142 pods\u0142uch, co znaczy\u0142o, \u017ce jest szpiegowany.<\/p>\n

Wiemy, \u017ce Otto Rahn popad\u0142 w nie\u0142ask\u0119 u hierarchii nazistowskiej z ko\u0144cem roku 1937 i z powod\u00f3w dyscyplinarnych wyznaczono mu odbycie s\u0142u\u017cby w obozie koncentracyjnym SS w Dachau. Zim\u0105 z 1938 na 1939 r. napisa\u0142 on do Reichsf\u00fchrera SS prosz\u0105c o natychmiastowe zwolnienie z SS. Kilka miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej by\u0142 ju\u017c martwy.<\/p>\n

Istnieje wiele pog\u0142osek o odej\u015bciu Ottona Rahna z nazistowskiego SS. Niekt\u00f3re utrzymuj\u0105, \u017ce by\u0142 homoseksualist\u0105 albo \u017bydem z pochodzenia, ale brakuje na to dowod\u00f3w. W pewnej rozmowie Rahn powiedzia\u0142, \u017ce zosta\u0142 zdradzony, a jego \u017cycie jest w niebezpiecze\u0144stwie. W li\u015bcie do przyjaciela otwarcie wyrazi\u0142 swoj\u0105 trosk\u0119 o Trzeci\u0105 Rzesz\u0119:<\/p>\n

\u201eMam wiele \u017calu do mojego kraju. Czterna\u015bcie dni temu by\u0142em w Monachium. Dwa dni p\u00f3\u017aniej wola\u0142em p\u00f3j\u015b\u0107 w moje g\u00f3ry. To niemo\u017cliwe dla tolerancyjnego, liberalnego cz\u0142owieka jak ja, by \u017cy\u0107 w pa\u0144stwie, jakim sta\u0142a si\u0119 moja ojczyzna\u201d.<\/p>\n

Pu\u0142kownik Howard Buechner, autor Szmaragdowej Czary<\/em>, powiada, i\u017c Rahn \u201epozwoli\u0142, by by\u0142o wiadome, \u017ce sprzeciwia\u0142 si\u0119 wojnie, do kt\u00f3rej Niemcy przygotowywa\u0142y si\u0119 w spos\u00f3b oczywisty w 1938 r. Zamiast w wojn\u0119 wierzy\u0142 w potrzeb\u0119 przekszta\u0142cenie Niemiec i nast\u0119pnie Europy w spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u00bbCzystych\u00ab, czyli katar\u00f3w. Innymi s\u0142owy, d\u0142ugie zwi\u0105zki z histori\u0105 katar\u00f3w i ich niesprawiedliwymi prze\u015bladowaniami przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i francuski tron zawiod\u0142y go do konwersji na katarsk\u0105 wiar\u0119. Proponowa\u0142 on tak\u017ce \u00bbNowy Porz\u0105dek\u00ab, w kt\u00f3rym pa\u0144stwa Europy i zapewne wszystkie inne narody, przyj\u0119\u0142yby wiar\u0119 katar\u00f3w w interesie \u015bwiatowego pokoju.\u201d<\/p>\n

Otto Rahn wyg\u0142osi\u0142 sw\u00f3j ostatni wyk\u0142ad \u2013 oparty na Luzifers Hofgesind<\/em> \u2013 w styczniu 1938 r. Miejscowa gazeta poda\u0142a na ten temat:<\/p>\n

\u201eAlbigensi (katarzy) byli eksterminowani. Dwustu pi\u0119ciu czo\u0142owych wyznawc\u00f3w Nosiciela \u015awiat\u0142a zosta\u0142o spalonych przez dominikan\u00f3w na wielkim stosie na po\u0142udniu Francji po szeroko zakrojonej kap\u0142a\u0144skiej Krucjacie w imi\u0119 Chrystusowej \u0142aski. Lucyferia\u0144ska doktryna Nosiciela \u015awiat\u0142a by\u0142a prze\u015bladowana wraz z jej wyznawcami ogniem i mieczem. Albigensi s\u0105 martwi, ale ich duch \u017cyje dalej i ma wp\u0142yw na tera\u017aniejszo\u015b\u0107 poprzez now\u0105 dewocj\u0119 i odnowiony entuzjazm. Wikariusz Chrystusa rzeczywi\u015bcie m\u00f3g\u0142 spali\u0107 ludzi; ale by\u0142 w b\u0142\u0119dzie, je\u017celi s\u0105dzi\u0142, \u017ce razem z nimi spali\u0142 ich ducha, po\u015bwi\u0119cenie i pragnienia. Ten duch wczoraj o\u017cy\u0142 ponownie wszem wobec, pot\u0119\u017cny i widoczny, w osobie Ottona Rahna, potomka starych trubadur\u00f3w\u201d.<\/p>\n

Nieco ponad rok p\u00f3\u017aniej, 13 marca 1939 r. \u2013 niemal\u017ce w rocznic\u0119 upadku Monts\u00e9gur \u2014 Otto Rahn zmar\u0142 w \u015bniegach tyrolskich g\u00f3r. \u201eNa spos\u00f3b katarskich heretyk\u00f3w\u201d, jak m\u00f3wi Nigel Pennick. \u201eRahn dobrowolnie opu\u015bci\u0142 \u015bwiat, kt\u00f3ry jawi\u0142 mu si\u0119 rozpada\u0107.\u201d Kilka lat wcze\u015bniej Otto Rahn napisa\u0142 w Kreuzzung gegen den Gral<\/em>:<\/p>\n

\u201eIch doktryna pozwala\u0142a na samob\u00f3jstwo, ale \u017c\u0105da\u0142a by nikt nie odbiera\u0142 sobie \u017cycia z powodu wstr\u0119tu, strachu czy b\u00f3lu, lecz w doskona\u0142ym uwolnieniu si\u0119 od materii. Ten rodzaj Endury (rytualnego samob\u00f3jstwa katar\u00f3w \u2013 przyp. t\u0142um.<\/em>) by\u0142 dozwolony, gdy mia\u0142 miejsce w momencie mistycznego widzenia boskiego pi\u0119kna i pi\u0119kna… Jest tylko jeden krok mi\u0119dzy postem a samob\u00f3jstwem. Post wymaga odwagi, ale ostatni akt ostatecznej ascezy wymaga heroizmu. Konsekwencje nie s\u0105 tak okrutne, jak mog\u0142yby si\u0119 wydawa\u0107.\u201d<\/p>\n

Historia zagadkowego \u017cycia i dzia\u0142alno\u015bci Ottona Rahna, stanowi\u0105ca symbol wi\u0119kszej tajemnicy, b\u0119dzie zawsze fascynowa\u0107 zar\u00f3wno uczni\u00f3w \u015awi\u0119tego Graala, jak i poszukiwaczy katarskich tradycji. Mo\u017cna t\u0119 tajemnic\u0119 ukaza\u0107 nast\u0119puj\u0105cym cytatem z ksi\u0105\u017cki Miguela Serrano Nos: Libro de la Resurrecci\u00f3n<\/em> (Nos: Ksi\u0119ga Zmartwychwstania<\/em>):<\/p>\n

\u201eJe\u015bli wspominamy o religii mi\u0142o\u015bci trubadur\u00f3w, religii inicjowanych rycerzy Graala, prawdziwych r\u00f3\u017cokrzy\u017cowc\u00f3w, musimy stara\u0107 si\u0119 odkry\u0107 to, co kryje si\u0119 za ich j\u0119zykiem. W tamtych dniach mi\u0142o\u015b\u0107 nie oznacza\u0142a tej samej rzeczy, co dzi\u015b. S\u0142owo Amor<\/em> (Mi\u0142o\u015b\u0107) stanowi\u0142o szyfr, by\u0142o to s\u0142owo-klucz. Amor<\/em> napisane od ty\u0142u daje Roma<\/em> (Rzym). To jest, jak wskazuje s\u0142owo, spos\u00f3b w jaki zosta\u0142o napisane, przeciwie\u0144stwo Rzymu, wszystkiego, co Rzym sob\u0105 reprezentowa\u0142. Co wi\u0119cej, Amor<\/em> dzieli\u0142 si\u0119 na \u201ea\u201d i \u201emor\u201d, oznaczaj\u0105c Bez \u015amierci; to znaczy, \u201ezosta\u0107 nie\u015bmiertelnym, wiecznym”, dzi\u0119ki inicjacji A-Mor. Drodze inicjacji zupe\u0142nie przeciwnej drodze Rzymu; drodze ezoterycznego, solarnego chrze\u015bcija\u0144stwa. Gnostyckiego chrze\u015bcija\u0144stwa Mistrza Eckharta. I mojego; poniewa\u017c dokona\u0142em pr\u00f3by nauki zachodniego cz\u0142owieka wskrzeszenia Krysta w swojej duszy. Dlatego, \u017ce Kryst jest Ja\u017ani\u0105 dla cz\u0142owieka Zachodu.”<\/p>\n

\u201eOto dlaczego Roma<\/em> zniszczy\u0142 Amor<\/em>, katar\u00f3w, templariuszy, Pan\u00f3w Graala, minnesanger\u00f3w, wszystko, co mog\u0142o pochodzi\u0107 od \u201ehyperborejskiej pami\u0119ci krwi\u201d i co mog\u0142o mie\u0107 polarne, solarne pochodzenie.”<\/p>\n

\u201eMi\u0142o\u015b\u0107, o kt\u00f3rej tyle m\u00f3wiono i pisano w powie\u015bciach, poezji i czasopismach, mi\u0142o\u015b\u0107 do s\u0105siada, powszechna mi\u0142o\u015b\u0107 ko\u015bcio\u0142\u00f3w, mi\u0142o\u015b\u0107 ludzko\u015bci, nie ma nic wsp\u00f3lnego z \u00bbmi\u0142o\u015bci\u0105 bez mi\u0142o\u015bci\u00ab (A-Mor, Bez \u015amierci), kt\u00f3ra ma surow\u0105 dyscyplin\u0119, zimn\u0105 jak l\u00f3d, przeszywaj\u0105c\u0105 jak miecz, kt\u00f3ra aspiruje do pokonania ludzkich ogranicze\u0144, aby dotrze\u0107 do Kr\u00f3lestwa Nie\u015bmiertelnych, Ultima Thule\u201d.<\/p>\n

Pozostanie to ho\u0142dem dla Ottona Rahna.<\/p>\n

Mehmet Sabeheddin<\/strong><\/p>\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: <\/strong>newdawnmagazine.com<\/p>\n

T\u0142umaczenie:<\/strong>\u00a0Szymon Czarnecki<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Od Redakcji:\u00a0Filmowy cykl o przygodach Indiany Jonesa znaj\u0105 miliony ludzi na ca\u0142ym \u015bwiecie. Niewiele os\u00f3b wie natomiast, \u017ce jego g\u0142\u00f3wny bohater inspirowany jest autentyczn\u0105 postaci\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":29039,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"Od Redakcji: Filmowy cykl o przygodach Indiany Jonesa znaj\u0105 miliony ludzi na ca\u0142ym \u015bwiecie. Niewiele os\u00f3b wie natomiast, \u017ce jego g\u0142\u00f3wny bohater inspirowany jest autentyczn\u0105 postaci\u0105 historyczn\u0105. Pierwowzorem dla ameryka\u0144skiego poszukiwacza skarb\u00f3w by\u0142 Otto Rahn, niemiecki intelektualista i archeolog-amator, kt\u00f3ry w latach trzydziestych chcia\u0142 odnale\u017a\u0107 artefakty pozostawione przez \u015bredniowiecznych katar\u00f3w i zrekonstruowa\u0107 ich zapomnian\u0105 doktryn\u0119. Miguel Serrano zaliczy\u0142 Rahna do nurtu niemieckiej Rewolucji Konserwatywnej. Udost\u0119pniamy czytelnikom artyku\u0142 po\u015bwi\u0119cony tej ma\u0142o w Polsce znanej postaci.","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[23,12],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Otto_Rahn.jpg?fit=412%2C458&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-7ym","jetpack-related-posts":[{"id":8001,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=8001","url_meta":{"origin":29038,"position":0},"title":"Rosja: Okr\u0119ty dla Wietnamu","date":"7 marca 2013","format":false,"excerpt":"Rosyjski minister obrony Siergiej Szojgu i jego wietnamski odpowiednik\u00a0Phung Quang Thanh po spotkaniu w Hanoi poinformowali, \u017ce do ko\u0144ca roku Rosja przeka\u017ce Wietnamowi pierwsze okr\u0119ty podwodne. Docelowo Wietnam ma otrzyma\u0107 sze\u015b\u0107 jednostek klasy projekt 636 \"Warszawianka\" (w nomenklaturze NATO \"Improved Kilo\"). Ministrowie podkre\u015blili potrzeb\u0119 powrotu do aktywnej wsp\u00f3\u0142pracy wojskowej. Minister\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":7301,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=7301","url_meta":{"origin":29038,"position":1},"title":"Bia\u0142oru\u015b: Kraj zwyk\u0142ego konserwatyzmu","date":"22 grudnia 2012","format":false,"excerpt":"Wszyscy powinni zrozumie\u0107, \u017ce Bia\u0142oru\u015b powsta\u0142a na zawsze. Jest nasza i nigdy wi\u0119cej nie b\u0119dzie ani polska, ani rosyjska, ani ameryka\u0144ska, ani niemiecka. Trzeba do tego przyzwyczai\u0107 wszystkich partner\u00f3w. \u2013 powiedzia\u0142 prezydent Alaksandr \u0141ukaszenka 21 grudnia na spotkaniu ze studentami i wyk\u0142adowcami w Mi\u0144sku. Poradzi\u0142 te\u017c Unii Europejskiej, by zamiast\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":25993,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=25993","url_meta":{"origin":29038,"position":2},"title":"Polska: Prezydent za kneblem dla przeciwnik\u00f3w UE","date":"25 czerwca 2016","format":false,"excerpt":"Po og\u0142oszeniu ostatecznego wyniku referendum w Wielkiej Brytanii by\u0142o tylko kwesti\u0105 czasu, zanim kt\u00f3ry\u015b z polskich polityk\u00f3w g\u0142\u00f3wnego nurtu wezwie do kneblowania przeciwnik\u00f3w Unii Europejskiej. O dziwo, jako pierwszy nie uczyni\u0142 tego wprost ani Ryszard Petru, ani Grzegorz Schetyna, ani \u017cadna posta\u0107 tego sortu,\u00a0lecz prezydent Andrzej Duda. \u2013\u00a0To tak\u017ce wyra\u017any\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":16738,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=16738","url_meta":{"origin":29038,"position":3},"title":"Hiszpania: Nie oddamy Katalonii","date":"29 wrze\u015bnia 2014","format":false,"excerpt":"29 wrze\u015bnia hiszpa\u0144ski rz\u0105d zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 oficjalnie do S\u0105du Konstytucyjnego, aby uzna\u0142 za nielegalne referendum w sprawie niepodleg\u0142o\u015bci Katalonii, zaplanowane na jesie\u0144 przez w\u0142adze tej wsp\u00f3lnoty autonomicznej. \u2013 Ani przedmiot, ani procedury g\u0142osowania nie s\u0105 zgodne z hiszpa\u0144sk\u0105 konstytucj\u0105. (\u2026). Nic ani nikt, \u017cadna w\u0142adza ani instytucja nie mog\u0105 podwa\u017ca\u0107\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":26500,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=26500","url_meta":{"origin":29038,"position":4},"title":"Polska: Socjalkonserwatyzm przysz\u0142o\u015bci\u0105 kraju?","date":"11 sierpnia 2016","format":false,"excerpt":"W wywiadzie dla dziennika \"Rzeczpospolita\" prof. Rafa\u0142 Chwedoruk, politolog z Uniwersytetu Warszawskiego, skomentowa\u0142 strategi\u0119 polityczn\u0105 Grzegorza Schetyny, kt\u00f3ry od chwili obj\u0119cia przyw\u00f3dztwa w swojej partii deklaruje, \u017ce Platforma Obywatelska dokona zwrotu w prawo i stanie si\u0119 ugrupowaniem \"konserwatywno-liberalnym\" oraz \"chadeckim\" (jednocze\u015bnie). \u2013 To by\u0142 oczywisty ruch od chwili, gdy zosta\u0142\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/lud_apoteoza.jpg?fit=1200%2C600&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":23824,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=23824","url_meta":{"origin":29038,"position":5},"title":"Syria: „Opozycjonista” chce mordowa\u0107","date":"7 grudnia 2015","format":false,"excerpt":"Abdullah al-Ali, zamieszka\u0142y w Turcji doradca przewodnicz\u0105cego stworzonej przez USA, Turcj\u0119 i arabskie monarchie Syryjskiej Rady Narodowej wezwa\u0142 oddzia\u0142y \"Wolnej Armii Syryjskiej\" do prowadzenia czystek na tle religijnym. Jak napisa\u0142 kilka dni temu na jednym portali spo\u0142eczno\u015bciowych \"Eksterminacja wiosek nusajryt\u00f3w (termin okre\u015blaj\u0105cy wyznawc\u00f3w alawizmu, obecnie uznawany za pogardliwy - Red.)\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/syrian-women.jpg?fit=611%2C338&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29038"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29038"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29038\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31276,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29038\/revisions\/31276"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/29039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}