{"id":3075,"date":"2012-02-25T23:13:07","date_gmt":"2012-02-25T23:13:07","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.alk.pl\/?p=3075"},"modified":"2016-01-25T14:59:53","modified_gmt":"2016-01-25T13:59:53","slug":"adam-danek-my-z-kalormenu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=3075","title":{"rendered":"Adam Danek: My z Kalormenu"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Siedmiotomowy cykl <em>\u201eOpowie\u015bci z Narnii\u201d<\/em> (1950-1956) autorstwa <strong>Clive\u2019a Staplesa Lewisa <\/strong>(1898-1963) nale\u017cy do kanonu chrze\u015bcija\u0144skiej beletrystyki, a zarazem do najpopularniejszych dzie\u0142 literackich przeznaczonych dla m\u0142odych czytelnik\u00f3w. Ch\u0119tnie si\u0119gaj\u0105 te\u017c po niego starsi, bo cho\u0107 napisany w zasadzie dla dzieci, traktuje o sprawach powa\u017cnych.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W fabule siedmioksi\u0119gu kilkakrotnie powraca pa\u0144stwo o nazwie Kalormen. Na mapie fantastycznego \u015bwiata wykreowanego przez Lewisa odgrywa ono rol\u0119 geopolitycznego podmiotu z\u0142a. To w\u0142a\u015bnie Kalormen dokonuje ostatecznie podboju Narnii i tym samym zamkni\u0119cia cyklu czasowego narnijskiego uniwersum, inicjuj\u0105c apokaliptyczny koniec jego istnienia. Kalormen stanowi zatem Imperium Ko\u0144ca: ostatnie pa\u0144stwo w dziejach, kt\u00f3rego zwyci\u0119stwo zamyka ziemsk\u0105 histori\u0119, a otwiera eschatologi\u0119.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Najwi\u0119cej o Kalormenie pozwala si\u0119 dowiedzie\u0107 powie\u015b\u0107 <em>\u201eKo\u0144 i jego ch\u0142opiec\u201d<\/em> (1950), jedyna, kt\u00f3rej akcja osadzona jest w tym pa\u0144stwie. Jedno zauwa\u017camy natychmiast: jako Kalormen sportretowa\u0142 autor szeroko poj\u0119ty \u015bwiat Wschodu. Kalormen wydaje si\u0119 odbija\u0107 w sobie jednocze\u015bnie dawn\u0105 Arabi\u0119, Rosj\u0119, Chiny, Indie, Japoni\u0119. Kalormen to historyczny Orient: wyrafinowane formy kultury splataj\u0105 si\u0119 tam z wszechobecnym pozornym ch\u0142odem emocjonalnym i r\u00f3wnie wszechobecn\u0105 w \u017cyciu spo\u0142ecznym przemoc\u0105; to Wsch\u00f3d kalif\u00f3w i su\u0142tan\u00f3w, wielkich chan\u00f3w mongolskich, chi\u0144skich bogdychan\u00f3w, rosyjskich samodzier\u017cc\u00f3w czy indyjskich Wielkich Mogo\u0142\u00f3w. Angielski pisarz celowo kontrastuje go z Narni\u0105, upodobnion\u0105 do wyidealizowanego, literackiego obrazu europejskiego \u015aredniowiecza, inaczej m\u00f3wi\u0105c \u2013 z Okcydentem, gdzie formy kulturowe s\u0105 zdecydowanie prostsze, ale za to mentalno\u015b\u0107 zdecydowanie bardziej humanitarna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kalormen, jak opisa\u0142 go Lewis, to wr\u0119cz modelowy \u201eorientalny despotyzm\u201d ze schematu historiozoficznego marksist\u00f3w. Funkcjonuje w nim kastowy porz\u0105dek spo\u0142eczny. Najwy\u017cej w hierarchii spo\u0142ecznej plasuj\u0105 si\u0119 Tarkaanowie, kasta wojownik\u00f3w. Kalormen reprezentuje wi\u0119c militokracj\u0119 \u2013 typ pa\u0144stwa, gdzie klasa polityczna rekrutuje si\u0119 spo\u015br\u00f3d wojskowych. Podobnie jak Kalormen, Narnia jest monarchi\u0105, ale jak\u017ce odmienn\u0105: egalitarn\u0105, nieomal \u201erepublika\u0144sk\u0105\u201d, gdzie w\u0142adca wydaje si\u0119 posiada\u0107 status \u201epierwszego w\u015br\u00f3d r\u00f3wnych\u201d i budzi nie tyle respekt, co sympati\u0119.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W przywo\u0142anej wcze\u015bniej powie\u015bci podczas tajnej narady, w kt\u00f3rej toku zapada decyzja o ataku na Narni\u0119, monarcha Kalormenu s\u0142yszy z ust nast\u0119pcy tronu: <em>\u201eCa\u0142y ten kraik mniejszy jest ni\u017c jedna czwarta najmniejszej z twoich prowincji. (\u2026). To po prostu niewidoczny py\u0142ek na kresach twojego imperium.\u201d<\/em>* Narnia pozostaje niewielkim pa\u0144stewkiem, natomiast Kalormen mie\u015bci w swoich granicach to, co geopolityka nazywa \u201ewielk\u0105 przestrzeni\u0105\u201d (niem. <em>Gro\u00dfraum<\/em>). Wydaje si\u0119, \u017ce ta r\u00f3\u017cnica rozmiar\u00f3w powsta\u0142a nieprzypadkowo. Nie przez przypadek u\u017cyli\u015bmy te\u017c w odniesieniu do ustroju Narnii okre\u015blenia \u201erepublika\u0144ski\u201d. Jej mieszka\u0144cy obnosz\u0105 si\u0119 dumnie z mianem \u201ewolnych Narnijczyk\u00f3w\u201d. Filozofowie polityki do Jana Jakuba Rousseau w\u0142\u0105cznie g\u0142osili, i\u017c porz\u0105dek polityczny ufundowany na idei \u201ewolno\u015bci\u201d da si\u0119 urzeczywistni\u0107 tylko w ma\u0142ych pa\u0144stwach, poniewa\u017c w\u0142adza sprawowana przez wielu nie radzi sobie w pa\u0144stwie o rozleg\u0142ym terytorium i du\u017cej liczbie mieszka\u0144c\u00f3w \u2013 takie pa\u0144stwo wymaga silnego rz\u0105du, kierowanego przez jedynow\u0142adc\u0119. I tutaj ujawnia si\u0119 fakt, i\u017c Kalormen i Narnia reprezentuj\u0105 ca\u0142kowicie odmienne filozofie polityczne. Filozofi\u0119 narnijsk\u0105 mo\u017cna stre\u015bci\u0107 nast\u0119puj\u0105co: pa\u0144stwo jest ma\u0142e, s\u0142abe, nie interesuje si\u0119 zewn\u0119trznym \u015bwiatem, trwa w biernym b\u0142ogostanie, ale za to panuje w nim \u201ewolno\u015b\u0107\u201d i dzi\u0119ki temu jego mieszka\u0144cy mog\u0105 oddawa\u0107 si\u0119 dobrej zabawie. Sk\u0105d my to znamy? To filozofia pa\u0144stwa g\u0142oszona przez polskich obro\u0144c\u00f3w \u201ez\u0142otej wolno\u015bci\u201d i \u201erespublikant\u00f3w\u201d z XVII-XVIII wieku: lepiej, by pa\u0144stwo pozosta\u0142o s\u0142abe, lepiej, by upad\u0142o, ni\u017c by dla jego wzmocnienia zmniejszy\u0142a si\u0119 \u201ewolno\u015b\u0107\u201d. W rezultacie pa\u0144stwo rzeczywi\u015bcie upada, podzielone i skonsumowane przez inne pa\u0144stwa, kt\u00f3re zamiast o \u201ewolno\u015b\u0107\u201d wol\u0105 dba\u0107 o si\u0142\u0119. I tak dochodzi do paradoksu: dla \u201ewolno\u015bciowca\u201d obcy despota okazuje si\u0119 mniejszym wrogiem ni\u017c w\u0142asny pot\u0119\u017cny rz\u0105d. Wracaj\u0105c do \u015bwiata wykreowanego przez Lewisa, podczas wspomnianej tajnej narady monarcha Kalormenu stwierdza: <em>\u201eTe barbarzy\u0144skie pa\u0144stewka, kt\u00f3re zowi\u0105 si\u0119 WOLNYMI (co w rzeczywisto\u015bci oznacza, \u017ce panoszy si\u0119 tam pr\u00f3\u017cniactwo i ba\u0142agan), nie s\u0105 na pewno mi\u0142e bogom i wszystkim rozs\u0105dnym ludziom.\u201d<\/em>* Oto konserwatywne credo Kalormenu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Narnia chce jedynie trwa\u0107 i cieszy\u0107 si\u0119 \u201ewolno\u015bci\u0105\u201d, Kalormen \u2013 ekspandowa\u0107, opanowywa\u0107, podbija\u0107, zdobywa\u0107. <em>Plus ultra!<\/em> Ten powie\u015bciowy kontrast przywodzi na my\u015bl fragment wywiadu, jakiego w 1998 r. udzieli\u0142 Grzegorzowi G\u00f3rnemu <strong>prof. Aleksandr Dugin<\/strong> (ur. 1962), pod\u00f3wczas przyw\u00f3dca rosyjskiej Partii Narodowo-Bolszewickiej. Dugin powiedzia\u0142: <em>\u201eMy Rosjanie i Niemcy rozumujemy w poj\u0119ciach ekspansji i nigdy nie b\u0119dziemy rozumowa\u0107 inaczej. Nie jeste\u015bmy zainteresowani po prostu zachowaniem w\u0142asnego pa\u0144stwa czy narodu. Jeste\u015bmy zainteresowani wch\u0142oni\u0119ciem, przy pomocy wywieranego przez nas nacisku, maksymalnej liczby dope\u0142niaj\u0105cych nas kategorii. Nie jeste\u015bmy zainteresowani kolonizowaniem tak jak Anglicy, lecz wytyczaniem swoich strategicznych granic geopolitycznych (\u2026).\u201d<\/em> Nar\u00f3d, kt\u00f3ry rozumuje jedynie w kategoriach trwania, sam szykuje sobie kl\u0119sk\u0119. Pa\u0144stwo, kt\u00f3re nie d\u0105\u017cy do ekspansji, d\u0105\u017cy do upadku.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W sposobie, w jaki Lewis portretuje wroga, \u0142atwo dostrzec wp\u0142yw jego mistrza, <strong>Gilberta Keitha Chestertona<\/strong> (1874-1936). Ten wybitny katolicki pisarz w sferze idei by\u0142 energicznym i b\u0142yskotliwym przeciwnikiem wszystkiego, co przedstawia pos\u0119pny Kalormen: militaryzmu, d\u0105\u017ce\u0144 imperialnych, mocy politycznej. Przed I wojn\u0105 \u015bwiatow\u0105 przez lata atakowa\u0142 jako publicysta wilhelmi\u0144skie Niemcy, uwa\u017cane przeze\u0144 za g\u0142\u00f3wn\u0105 ostoj\u0119 kultury zmilitaryzowanej. Zwalcza\u0142 pi\u00f3rem Rudyarda Kiplinga, poniewa\u017c Kipling uchodzi\u0142 za najzdolniejszego literackiego piewc\u0119 imperializmu, a tak\u017ce wszelkie nurty filozoficzne dowarto\u015bciowuj\u0105ce si\u0142\u0119, jak pogl\u0105dy Nietzschego. Wytrwale przekonywa\u0142 o bezwzgl\u0119dnej wy\u017cszo\u015bci duchowo\u015bci i tradycji intelektualnej Zachodu nad Wschodem. W swojej znakomitej powie\u015bci <em>\u201eKula i krzy\u017c\u201d<\/em> (1909) umie\u015bci\u0142 scen\u0119 konfrontacji bohater\u00f3w z ekscentrycznym uczonym Maurycym Whimphey\u2019em, zafascynowanym apoteoz\u0105 si\u0142y w kulturach archaicznych i orientalnych \u2013 czy to w Asyrii, czy w Turcji, czy na wyspach po\u0142udniowego Pacyfiku. I Chestertonowi, i Lewisowi na p\u0142aszczy\u017anie ustrojowej marzy\u0142o si\u0119 co\u015b w rodzaju chrze\u015bcija\u0144skiej republiki. By\u0107 mo\u017ce opisie Kalormenu pobrzmiewaj\u0105 te\u017c odleg\u0142e echa spor\u00f3w, jakie autor jeszcze w okresie mi\u0119dzywojennym wi\u00f3d\u0142 zawzi\u0119cie ze swoim przyjacielem <strong>Johnem R.R. Tolkienem <\/strong>(1892-1973). Dwaj akademicy i literaci r\u00f3\u017cnili si\u0119 wyobra\u017ceniami o w\u0142a\u015bciwym porz\u0105dku politycznym. Kiedy w 1936 r. Hiszpania p\u0119k\u0142a na dwa wojskowe obozy, tocz\u0105ce bezlitosny b\u00f3j, Tolkien ulokowa\u0142 swe sympatie po stronie genera\u0142a Franco. Lewis natomiast podziela\u0142 niech\u0119\u0107 europejskich demokrat\u00f3w do <em>Caudillo<\/em>, kt\u00f3ry ni\u00f3s\u0142 Hiszpanii dyktatur\u0119, soldatesk\u0119, rz\u0105dy silnej r\u0119ki, tendencje faszystowskie i tym podobne strachy z repertuaru demoliberalnej demonologii.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dlaczego po\u015bwi\u0119cili\u015bmy tyle miejsca na doszukiwanie si\u0119 przes\u0142ania ideowego w powie\u015bciowym cyklu dla dzieci? Dlatego, \u017ce popularne powie\u015bci oddzia\u0142uj\u0105 na zbiorow\u0105 wyobra\u017ani\u0119 polityczn\u0105 znacznie silniej, ni\u017c traktaty polityczne, kt\u00f3re nierzadko pisane s\u0105 nudno, a zwykli ludzie ich nie czytaj\u0105. Oddzia\u0142ywanie to uwa\u017cnie analizowa\u0142 <strong>Stanis\u0142aw Cat-Mackiewicz<\/strong> (1896-1966), najg\u0142o\u015bniejszy w okresie mi\u0119dzywojennym polski monarchista. Cat otwarcie okre\u015bla\u0142 siebie mianem imperialisty. Za najwi\u0119kszych literackich inspirator\u00f3w imperializmu uznawa\u0142 trzech pisarzy: Polaka Henryka Sienkiewicza, Francuza Claude\u2019a Farr\u00e8re\u2019a oraz Anglika Rudyarda Kiplinga, kt\u00f3rego Chesterton zwalcza\u0142 dok\u0142adnie za to, za co Cat go chwali\u0142.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W przeciwie\u0144stwie do tw\u00f3rcy <em>\u201eOpowie\u015bci z Narnii\u201d<\/em> nie jeste\u015bmy uprzedzeni do Wschodu, imperializmu, militaryzmu, kastowego ustroju spo\u0142ecznego, pot\u0119gi pa\u0144stwa, a nawet do rozumnej tyranii (w klasycznym, greckim sensie tego poj\u0119cia). Przeciwnie, stoimy po ich stronie. My \u2013 ludzie Kalormenu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adam Danek<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">* Prze\u0142. Andrzej Polkowski.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siedmiotomowy cykl \u201eOpowie\u015bci z Narnii\u201d (1950-1956) autorstwa Clive\u2019a Staplesa Lewisa (1898-1963) nale\u017cy do kanonu chrze\u015bcija\u0144skiej beletrystyki, a zarazem do najpopularniejszych dzie\u0142 literackich przeznaczonych dla m\u0142odych [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3077,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[6,29,26],"tags":[35,490,725],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-NB","jetpack-related-posts":[{"id":17856,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=17856","url_meta":{"origin":3075,"position":0},"title":"Rosja: Mosad szkoli Pa\u0144stwo Islamskie","date":"9 grudnia 2014","format":false,"excerpt":"\u00a0\u00a0 Znany narodowo-socjalistyczny pisarz Aleksandr Prochanow w wywiadzie dla ira\u0144skiej telewizji oskar\u017cy\u0142 Izrael i USA o wspieranie Pa\u0144stwa Islamskiego. \u00a0\u00a0 Wed\u0142ug Prochanowa oficerowie Mosadu szkol\u0105 bojownik\u00f3w Pa\u0144stwa Islamskiego w Syrii i Iraku. Pa\u0144stwo Islamskie otrzymuje wsparcie r\u00f3wnie\u017c od Amerykan\u00f3w. Celem operacji jest os\u0142abienie wp\u0142yw\u00f3w rosyjskich na Bliskim Wschodzie (poprzez uderzenie\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Flag_of_Israel.svg_00002.jpg?fit=1200%2C605&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":24110,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=24110","url_meta":{"origin":3075,"position":1},"title":"Arabia Saudyjska: ISIS pracuje dla Izraela","date":"4 stycznia 2016","format":false,"excerpt":"Abdul-Aziz ibn Abdullah Al asz-Szejch, 72-letni wielki mufti Arabii Saudyjskiej, w wywiadzie dla miejscowej gazety stwierdzi\u0142, \u017ce tzw. \"Pa\u0144stwo Islamskie\" dzia\u0142a w porozumieniu z Izraelem i realizuje jego interesy. \u2013\u00a0Terrory\u015bci z Daesz to w rzeczywisto\u015bci izraelscy \u017co\u0142nierze. (...).\u00a0Nie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o nich jako o wyznawcach islamu. \u2013 powiedzia\u0142 saudyjski duchowny.\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/wielki_mufti_Arabii.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":19855,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=19855","url_meta":{"origin":3075,"position":2},"title":"Hezbollah: Pomoc dla Iraku","date":"16 marca 2015","format":false,"excerpt":"Hezbollah zdecydowa\u0142 o wys\u0142aniu kontyngentu 800 swoich \u017co\u0142nierzy jako wsparcia dla si\u0142 irackich walcz\u0105cych z \"Pa\u0144stwem Islamskim\" o Mosul. Wed\u0142ug informacji agencji al-Jadeed, \u017co\u0142nierze Hezbollahu zostan\u0105 przerzuceniu do Iraku z lekkim uzbrojeniem, a na miejscu b\u0119d\u0105 doposa\u017ceni przez si\u0142y ira\u0144skie, aktywnie zwalczaj\u0105ce IS na p\u00f3\u0142nocy Iraku. Wzmo\u017cone zaanga\u017cowanie Iranu w\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/hezbsquad.jpg?fit=690%2C388&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":30886,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=30886","url_meta":{"origin":3075,"position":3},"title":"Rosja: Kalinin aresztowany na wniosek Pok\u0142o\u0144skiej","date":"20 wrze\u015bnia 2017","format":false,"excerpt":"Jak donosz\u0105 rosyjskie media, lider organizacji \"Pa\u0144stwo Chrze\u015bcija\u0144skie\" Aleksander Kalinin (o kt\u00f3rym wspominali\u015bmy wcze\u015bniej) zosta\u0142 aresztowany na wniosek deputowanej Dumy Natalii Pok\u0142o\u0144skiej. Dzia\u0142aczowi prawos\u0142awnej organizacji zarzuca si\u0119 pod\u017ceganie do przemocy w zwi\u0105zku z premier\u0105 kontrowersyjnego filmu \"Matylda\", w kt\u00f3rym przedstawiono histori\u0119 romansu cara Miko\u0142aja II z polsk\u0105 tancerk\u0105. Wed\u0142ug organ\u00f3w\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Natalia-Poklonska.jpg?fit=685%2C390&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":9402,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=9402","url_meta":{"origin":3075,"position":4},"title":"Innocenty Boche\u0144ski: Tomizm, kolektywizm, pa\u0144stwo totalne","date":"18 lipca 2013","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Katolickie \u015brodowiska polityczne wsp\u00f3\u0142czesnej Polski uzasadnie\u0144 dla swoich pogl\u0105d\u00f3w w filozofii politycznej poszukuj\u0105 z regu\u0142y w tomizmie. Interpretuj\u0105 przy tym tomizm z mniejsz\u0105 lub wi\u0119ksz\u0105 doz\u0105 chciejstwa i w\u0142asnego widzimisi\u0119, wyprowadzaj\u0105c z filozofii \u015bw. Tomasza a to \u201erepublikanizm\u201d, a to \u201ewolny rynek\u201d, a to demokracj\u0119 albo jeszcze co\u015b\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/aquinasbible.jpg?fit=600%2C450&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":17205,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=17205","url_meta":{"origin":3075,"position":5},"title":"IS: Ludob\u00f3jstwo irackich sunnit\u00f3w","date":"1 listopada 2014","format":false,"excerpt":"Po oczyszczeniu G\u00f3rnej Mezopotamii z mniejszo\u015bci religijnych takfiryckie Pa\u0144stwo \u201eIslamskie\u201d kontynuuje \u2013 z coraz wi\u0119kszym rozmachem, przybieraj\u0105cym rozmiary ludob\u00f3jstwa \u2013 mordy na miejscowej sunnickiej ludno\u015bci. W ostatnich dniach pa\u017adziernika w wschodniej cz\u0119\u015bci irackiej prowincji Anbar takfiryci dokonali mordu \u0142\u0105cznie co najmniej 228 cz\u0142onk\u00f3w plemienia Albu Nimr; agencja Reutera podaje, \u017ce\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3075"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3075"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3075\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24285,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3075\/revisions\/24285"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}