{"id":32688,"date":"2018-01-19T15:38:21","date_gmt":"2018-01-19T14:38:21","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=32688"},"modified":"2018-01-19T15:38:21","modified_gmt":"2018-01-19T14:38:21","slug":"aleksandr-dugin-przeciwko-swiatu-ponowoczesnemu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=32688","title":{"rendered":"Aleksandr Dugin: Przeciwko \u015bwiatu ponowoczesnemu"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Z\u0142o jednobiegunowo\u015bci<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dzisiejszy \u015bwiat jest jednobiegunowy, ze zglobalizowanym Zachodem jako swym centrum i ze Stanami Zjednoczonymi jako jego rdzeniem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ten rodzaj jednobiegunowo\u015bci posiada swe geopolityczne i ideologiczne cechy charakterystyczne. Na p\u0142aszczy\u017anie geopolitycznej, oznacza strategiczn\u0105 dominacj\u0119 nad \u015bwiatem hiperpot\u0119gi p\u00f3\u0142nocnoameryka\u0144skiej (1), oraz wysi\u0142ki Waszyngtonu by zorganizowa\u0107 r\u00f3wnowag\u0119 si\u0142 na planecie w ten spos\u00f3b, by by\u0107 zdolnym do rz\u0105dzenia ca\u0142ym \u015bwiatem wedle swych w\u0142asnych, narodowych, imperialistycznych interes\u00f3w. Jest to sytuacja z\u0142a, poniewa\u017c pozbawia inne pa\u0144stwa i narody ich rzeczywistej suwerenno\u015bci.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gdy istnieje tylko jedna pot\u0119ga, kt\u00f3ra decyduje kto ma racj\u0119 a kto jej nie ma, kto powinien zosta\u0107 ukarany a kto nie powinien, wtedy mamy do czynienia z globaln\u0105 dyktatur\u0105. To nie do zaakceptowania. Powinni\u015bmy zatem z tym walczy\u0107. Gdy kto\u015b pozbawia nas naszej wolno\u015bci, musimy reagowa\u0107. I zareagujemy. Imperium ameryka\u0144skie powinno zosta\u0107 zniszczone. I w okre\u015blonym momencie zostanie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na p\u0142aszczy\u017anie ideologicznej, (ten rodzaj jednobiegunowo\u015bci) jest oparty na warto\u015bciach modernistycznych i postmodernistycznych, kt\u00f3re s\u0105 otwarcie antytradycyjne. Podzielam pogl\u0105d Ren\u00e9 Gu\u00e9nona i Juliusa Evoli, kt\u00f3rzy uwa\u017cali, \u017ce nowoczesno\u015b\u0107 i jej podstawa ideologiczna (indywidualizm, demokracja liberalna, kapitalizm, konsumpcjonizm itd.) stan\u0105 si\u0119 przyczyn\u0105 przysz\u0142ej katastrofy ludzko\u015bci, za\u015b globalna dominacja zachodniego stylu \u017cycia spowoduje ostateczn\u0105 degradacj\u0119 Ziemi. Zach\u00f3d osi\u0105ga sw\u00f3j kres, i nie powinni\u015bmy pozwoli\u0107, by wci\u0105gn\u0105\u0142 nas wszystkich za sob\u0105 w otch\u0142a\u0144.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na p\u0142aszczy\u017anie duchowej, globalizacja tworzy wielk\u0105 parodi\u0119, kr\u00f3lestwo Antychrysta. Stany Zjednoczone s\u0105 za\u015b centrum, z kt\u00f3rego ono ekspanduje. Ameryka\u0144skie warto\u015bci pretenduj\u0105 do bycia \u201euniwersalnymi\u201d. W rzeczywisto\u015bci jednak, jest to nowa forma agresji ideologicznej przeciwko wielo\u015bci wci\u0105\u017c istniej\u0105cych w pozosta\u0142ych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata kultur i tradycji. Jestem zdecydowanie przeciwko zachodnim warto\u015bciom, kt\u00f3re ze swej istoty maj\u0105 charakter modernistyczny i postmodernistyczny, i kt\u00f3re Stany Zjednoczone szerz\u0105 si\u0142\u0105, lub n\u0119kaj\u0105c (<em>by force of arms or by obtrusion<\/em>) inne pa\u0144stwa (Afganistan, Irak, Libia, prawdopodobnie wkr\u00f3tce r\u00f3wnie\u017c Syria i Iran) (2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zatem wszyscy tradycjonali\u015bci powinni by\u0107 przeciwko Zachodowi i globalizacji, jak r\u00f3wnie\u017c przeciwko imperialistycznej polityce Stan\u00f3w Zjednoczonych. Jedynie takie stanowisko jest logiczne i konsekwentne. Tak wi\u0119c tradycjonali\u015bci i wszyscy walcz\u0105cy o tradycyjne zasady i warto\u015bci powinni by\u0107 przeciwko Zachodowi i broni\u0107 reszty \u015bwiata (3), je\u015bli wykazuje ona oznaki d\u0105\u017cenia do zachowania Tradycji &#8211; czy to cz\u0119\u015bciowo, czy te\u017c w ca\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zar\u00f3wno na Zachodzie, jak i nawet w samych Stanach Zjednoczonych, mog\u0105 istnie\u0107 i naprawd\u0119 istniej\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy nie zgadzaj\u0105 si\u0119 z obecnym stanem rzeczy i kt\u00f3rzy nie popieraj\u0105 modernizmu i postmodernizmu. S\u0105 to obro\u0144cy przednowoczesnych warto\u015bci Zachodu. Powinni oni nam towarzyszy\u0107 w naszej wsp\u00f3lnej walce. Powinni wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w naszej rewolcie przeciwko nowoczesnemu i ponowoczesnemu \u015bwiatu. Walczyliby\u015bmy wsp\u00f3lnie przeciwko naszemu wsp\u00f3lnemu wrogowi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Odr\u0119bnym zagadnieniem jest struktura i uczestnicy mo\u017cliwego frontu antyglobalistycznego i antyimperialistycznego. My\u015bl\u0119, \u017ce powinni\u015bmy we\u0144 w\u0142\u0105czy\u0107 wszystkie si\u0142y, kt\u00f3re walcz\u0105 przeciwko Zachodowi, przeciwko Stanom Zjednoczonym, przeciwko liberalnej demokracji, przeciwko modernizmowi i postmodernizmowi. Wsp\u00f3lny wr\u00f3g jest konieczny dla ka\u017cdego rodzaju politycznych sojuszy. Oznacza to (sojusz) muzu\u0142man\u00f3w i chrze\u015bcijan, Rosjan i Chi\u0144czyk\u00f3w, zar\u00f3wno lewicowc\u00f3w jak i prawicowc\u00f3w, Hindus\u00f3w i \u017byd\u00f3w kt\u00f3rzy rzucaj\u0105 wyzwanie obecnemu stanowi rzeczy, globalizacji i ameryka\u0144skiemu imperializmowi. Wszyscy oni s\u0105 potencjalnie przyjaci\u00f3\u0142mi i sojusznikami. Niech nasze idea\u0142y pozostan\u0105 r\u00f3\u017cne, \u0142\u0105czy nas jednak jedna bardzo wa\u017cna cecha: nienawi\u015b\u0107 do obecnej rzeczywisto\u015bci spo\u0142ecznej. Idea\u0142y, kt\u00f3re nas r\u00f3\u017cni\u0105, s\u0105 czym\u015b w stanie potencjalnym (in potentia). Wyzwanie, z kt\u00f3rym si\u0119 mierzymy, jest czym\u015b w stanie aktualnym (in actu). To jest w\u0142a\u015bnie baza dla nowego przymierza. Wszyscy, kt\u00f3rzy negatywnie oceniaj\u0105 globalizacj\u0119, westernizacj\u0119 i postmodernizacj\u0119 powinni koordynowa\u0107 swe wysi\u0142ki, by wypracowa\u0107 now\u0105 strategi\u0119 oporu przeciwko wszechobecnemu z\u0142u. I mo\u017cemy dla tego celu znale\u017a\u0107 sojusznik\u00f3w nawet w samych Stanach Zjednoczonych, po\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy wybieraj\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 Tradycji, nie za\u015b obecnej dekadencji.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ku Czwartej Teorii Politycznej<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Powinni\u015bmy w tym miejscu zada\u0107 bardzo wa\u017cne pytanie: jakiego rodzaju ideologi\u0105 powinni\u015bmy si\u0119 pos\u0142u\u017cy\u0107, przeciwstawiaj\u0105c si\u0119 globalizacji i jej demoliberalnym, kapitalistycznym i modernistycznym (postmodernistycznym) zasadom? Jestem przekonany, \u017ce wszystkie poprzednie antyliberalne ideologie (komunizm, socjalizm i faszyzm) s\u0105 niew\u0142a\u015bciwe. Pr\u00f3bowa\u0142y walczy\u0107 z liberalnym kapitalizmem i przegra\u0142y. Sta\u0142o si\u0119 tak cz\u0119\u015bciowo dlatego, \u017ce w ko\u0144cu czas\u00f3w przewag\u0119 zdobywa z\u0142o, cz\u0119\u015bciowo za\u015b przez ich wewn\u0119trzne sprzeczno\u015bci i ograniczenia. Nadszed\u0142 wi\u0119c czas, by dokona\u0107 g\u0142\u0119bokiego przewarto\u015bciowania nieliberalnych ideologii przesz\u0142o\u015bci. Jakie s\u0105 ich strony pozytywne? Ich pozytywem jest sam fakt, \u017ce s\u0105 antykapitalistyczne i antyliberalne, podobnie jak antykosmopolityczne i antyindywidualistyczne. Te ich cechy powinny zosta\u0107 zaakceptowane i zintegrowane w ramach przysz\u0142ej ideologii. Jednak doktryna komunistyczna, sama w sobie, jest modernistyczna, ateistyczna, materialistyczna i kosmopolityczna. To wszystko powinno zosta\u0107 odrzucone. Z drugiej strony, spo\u0142eczna solidarno\u015b\u0107 komunizmu, sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna, socjalizm i og\u00f3lne holistyczne podej\u015bcie do spo\u0142ecze\u0144stwa s\u0105 dobre w sobie i przez si\u0119. Musimy wi\u0119c oddzieli\u0107 materialistyczne i modernistyczne aspekty komunizmu, odrzucaj\u0105c je, ujmuj\u0105c mocno i zachowuj\u0105c za\u015b jego aspekty spo\u0142eczne i wsp\u00f3lnotowe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Co do teorii Trzeciej Drogi \u2013 kt\u00f3re, przynajmniej do pewnego stopnia, drogie by\u0142y niekt\u00f3rym tradycjonalistom jak Julius Evola \u2013 to by\u0142o w nich wiele nieakceptowalnych element\u00f3w, przede wszystkim rasizm, ksenofobia i szowinizm. S\u0105 to nie tylko elementy b\u0142\u0119dne moralnie, lecz r\u00f3wnie\u017c podej\u015bcia niew\u0142a\u015bciwe z antropologicznego i logicznego punktu widzenia. R\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy etnosami nie r\u00f3wnaj\u0105 si\u0119 wy\u017cszo\u015bci lub ni\u017cszo\u015bci okre\u015blonych z nich. R\u00f3\u017cnice powinny by\u0107 akceptowane i afirmowane bez \u017cadnych rasistowskich uprzedze\u0144 ani deliberacji. Nie ma wsp\u00f3lnej czy uniwersalnej miary, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna by mierzy\u0107 r\u00f3\u017cne grupy etniczne. Gdy jedno spo\u0142ecze\u0144stwo stara si\u0119 os\u0105dza\u0107 inne, przyk\u0142ada do niego swoje w\u0142asne kryteria, w ten spos\u00f3b dopuszczaj\u0105c si\u0119 intelektualnej przemocy. To etnocentryczne podej\u015bcie to w\u0142a\u015bnie zbrodnia globalizacji i westernizacji, podobnie jak ameryka\u0144skiego imperializmu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je\u015bli uwolnimy socjalizm od jego cech materialistycznych, ateistycznych i modernistycznych, i je\u015bli odrzucimy rasistowskie i ciasno nacjonalistyczne aspekty doktryn Trzeciej Drogi, dotrzemy do zupe\u0142nie nowego rodzaju ideologii politycznej. Nazywamy j\u0105 Czwart\u0105 Teori\u0105 Polityczn\u0105, czy te\u017c 4TP, podczas gdy pierwsz\u0105 teori\u0105 polityczn\u0105 jest liberalizm, kt\u00f3remu rzucamy wyzwanie w samej jego esencji; drug\u0105 jest klasyczna forma komunizmu, trzeci\u0105 wreszcie \u2013 narodowy socjalizm i faszyzm. Jej rozw\u00f3j zaczyna si\u0119 od punktu, w kt\u00f3rym spotykaj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne antyliberalne teorie polityczne przesz\u0142o\u015bci (konkretnie komunizm i teorie Trzeciej Drogi). Docieramy zatem do narodowego bolszewizmu, kt\u00f3ry reprezentuje socjalizm bez materializmu, ateizmu, progresywizmu i modernizmu, a tak\u017ce do zmodyfikowanych teorii Trzeciej Drogi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">To jednak dopiero pierwszy krok. Mechaniczne po\u0142\u0105czenie dog\u0142\u0119bnie zrewidowanych antyliberalnych ideologii przesz\u0142o\u015bci nie da nam ostatecznego rezultatu. Jest to jedynie pierwsze przybli\u017cenie i krok wst\u0119pny. Musimy i\u015b\u0107 dalej i odwo\u0142a\u0107 si\u0119 do Tradycji i przednowoczesnych \u017ar\u00f3de\u0142 inspiracji. Mamy tu plato\u0144skie pa\u0144stwo idealne, \u015bredniowieczne spo\u0142ecze\u0144stwo hierarchiczne, oraz teologiczne wyobra\u017cenia normatywnego porz\u0105dku spo\u0142ecznego i politycznego (chrze\u015bcija\u0144skiego, islamskiego, buddyjskiego, \u017cydowskiego, lub hinduistycznego). Te przednowoczesne \u017ar\u00f3d\u0142a bardzo istotnie rozwijaj\u0105 syntez\u0119 narodowo-bolszewick\u0105. Nast\u0119pnie, musimy znale\u017a\u0107 odpowiedni\u0105 nazw\u0119 dla tego rodzaju ideologii, i Czwarta Teoria Polityczna jest tu zupe\u0142nie odpowiednia. Nie m\u00f3wi nam, czym ta teoria jest, lecz raczej czym nie jest. Jest to wi\u0119c bardziej zaproszenie i wezwanie, ani\u017celi dogmat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Politycznie, mamy tu interesuj\u0105c\u0105 baz\u0119 dla \u015bwiadomej wsp\u00f3\u0142pracy radykalnych lewicowc\u00f3w i Nowej Prawicy, podobnie jak religijnych i innych antymodernistycznych ruch\u00f3w, jak na przyk\u0142ad ekologi\u015bci i \u201ezieloni\u201d teoretycy. Jedyn\u0105 rzecz\u0105 na kt\u00f3r\u0105 nalegamy jest, by tworz\u0105c taki pakt wsp\u00f3\u0142pracy, odrzuci\u0107 zar\u00f3wno postaw\u0119 antykomunistyczn\u0105, jak i antyfaszystowsk\u0105. Postawy te s\u0105 instrumentami w r\u0119kach libera\u0142\u00f3w i globalist\u00f3w, przy pomocy kt\u00f3rych utrzymuj\u0105 oni podzia\u0142 w\u015br\u00f3d swoich przeciwnik\u00f3w. Powinni\u015bmy wi\u0119c zdecydowanie odrzuci\u0107 antykomunizm, podobnie jak antyfaszyzm. Obydwa s\u0105 kontrrewolucyjnymi narz\u0119dziami w r\u0119kach globalnej elity. R\u00f3wnocze\u015bnie, powinni\u015bmy zdecydowanie sprzeciwi\u0107 si\u0119 wszelkiego rodzaju konfrontacji pomi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi wyznaniami religijnymi \u2013 muzu\u0142man\u00f3w z chrze\u015bcijanami, \u017cyd\u00f3w z muzu\u0142manami, muzu\u0142man\u00f3w z hinduistami itd. Wojny i napi\u0119cia mi\u0119dzywyznaniowe to praca dla kr\u00f3lestwa Antychrysta, kt\u00f3ry stara si\u0119 podzieli\u0107 wszystkie religie tradycyjne, w celu zaprowadzenia swojej w\u0142asnej pseudoreligii, parodii eschatologicznej.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Musimy wi\u0119c zjednoczy\u0107 prawic\u0119, lewic\u0119 i tradycyjne religie \u015bwiata we wsp\u00f3lnej walce przeciw wsp\u00f3lnemu wrogowi. Sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna, narodowa suwerenno\u015b\u0107 i tradycyjne warto\u015bci to trzy podstawowe idea\u0142y Czwartej Teorii Politycznej. Nie jest proste zebra\u0107 w ca\u0142o\u015b\u0107 tak wewn\u0119trznie zr\u00f3\u017cnicowany sojusz. Musimy jednak spr\u00f3bowa\u0107, je\u015bli chcemy pokona\u0107 wroga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">We Francji istnieje powiedzenie ukute przez Alaina Sorala: <em>la droite des valeurs et la gauche du travail<\/em> (4). We w\u0142oskim brzmi ono: <em>La Destra Sociale e la Sinistra identitaria<\/em>. Jak dok\u0142adnie powinno brzmie\u0107 to po angielsku, jeszcze si\u0119 przekonamy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mo\u017cemy p\u00f3j\u015b\u0107 dalej i spr\u00f3bowa\u0107 zdefiniowa\u0107 podmiot, aktora Czwartej Teorii Politycznej. W przypadku komunizmu, centralnym podmiotem by\u0142a klasa. W przypadku ruch\u00f3w Trzeciej Drogi, centralnym podmiotem by\u0142a albo rasa, albo nar\u00f3d. W przypadku system\u00f3w religijnych, jest to wsp\u00f3lnota wiernych. Jak Czwarta Teoria Polityczna mo\u017ce poradzi\u0107 sobie z t\u0105 r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105 i rozbie\u017cno\u015bci\u0105 podmiot\u00f3w? Proponujemy, jako sugesti\u0119, by g\u0142\u00f3wnego podmiotu Czwartej Teorii Politycznej szuka\u0107 w heideggerowskiej koncepcji Dasein. Jest to konkretna, ale zarazem maksymalnie szeroka kategoria, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 wsp\u00f3lnym mianownikiem dla dalszego ontologicznego rozwoju Czwartej Teorii Politycznej. Tym, co jest kluczowe dla naszych rozwa\u017ca\u0144, jest autentyczno\u015b\u0107 lub nieautentyczno\u015b\u0107 istnienia Dasein. Czwarta Teoria Polityczna obstaje przy autentyczno\u015bci jego istnienia. Jest zatem ona przeciwie\u0144stwem ka\u017cdego rodzaju alienacji \u2013 spo\u0142ecznej, ekonomicznej, narodowej, religijnej, lub metafizycznej.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dasein jest jednak konkretn\u0105 kategori\u0105. Ka\u017cda jednostka i ka\u017cda kultura posiada swoje w\u0142asne Dasein. R\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 one od siebie, s\u0105 jednak zawsze obecne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Akceptuj\u0105c Dasein jako podmiot Czwartej Teorii Politycznej, post\u0119powa\u0107 powinni\u015bmy ku rozwini\u0119ciu wsp\u00f3lnej strategii w procesie tworzenia przysz\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra odpowiada\u0142a by naszym oczekiwaniom i wyobra\u017ceniom. Takie warto\u015bci jak sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna, narodowa suwerenno\u015b\u0107 i tradycyjna duchowo\u015b\u0107 mog\u0105 pos\u0142u\u017cy\u0107 nam jako podstawa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jestem szczerze przekonany \u017ce Czwarta Teoria Polityczna, a tak\u017ce jej pomniejsze wariacje, narodowy bolszewizm i eurazjatyzm, mog\u0105 by\u0107 bardzo po\u017cyteczne dla naszych lud\u00f3w, naszych kraj\u00f3w i naszych cywilizacji. Kluczem do radzenia sobie ze zr\u00f3\u017cnicowaniem jest wielobiegunowo\u015b\u0107 we wszystkich znaczeniach \u2013 geopolitycznym, kulturowym, aksjologicznym, ekonomicznym itd.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wa\u017cna koncepcja <em>nous<\/em> (intelektu), rozwini\u0119ta przez greckiego filozofa Plotyna (5), odpowiada naszemu idea\u0142owi. Intelekt jest r\u00f3wnocze\u015bnie jedno\u015bci\u0105 i wielo\u015bci\u0105, poniewa\u017c jest po wielokro\u0107 wewn\u0119trznie zr\u00f3\u017cnicowany \u2013 nie jest jednolity ani nie jest amalgamatem, lecz sk\u0142ada si\u0119 z wielu cz\u0119\u015bci, ka\u017cda z kt\u00f3rych posiada odr\u00f3\u017cniaj\u0105ce j\u0105, specyficzne dla siebie cechy. Przysz\u0142y \u015bwiat powinien by\u0107 na sw\u00f3j spos\u00f3b noetyczny \u2013 charakteryzowa\u0107 go powinna wielo\u015b\u0107, r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 powinna by\u0107 traktowana jako jego bogactwo i jego skarb, nie za\u015b jako pow\u00f3d nieuchronnego konfliktu (6): wiele cywilizacji, wiele biegun\u00f3w, wiele centr\u00f3w, wiele system\u00f3w warto\u015bci na jednej planecie i w ramach jednej ludzko\u015bci. Wiele \u015bwiat\u00f3w.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u0105 jednak tacy, kt\u00f3rzy my\u015bl\u0105 inaczej. Kto jest zatem przeciwko takiemu projektowi? Ci, kt\u00f3rzy chc\u0105 narzuci\u0107 zuniformizowanie, jeden (ameryka\u0144ski) spos\u00f3b \u017cycia, ujednolicony \u015bwiat (One World). Ich metody to u\u017cycie si\u0142y, wodzenie na pokuszenie i agitacja. S\u0105 przeciw wielobiegunowo\u015bci. Tak wi\u0119c s\u0105 przeciw nam.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Aleksandr Dugin<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>niniejszy tekst jest 14., ostatnim rozdzia\u0142em pracy A. Dugina \u201eFourth Political Theory\u201d, Arktos, London 2012.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>t\u0142umaczenie z j. angielskiego: Ronald Lasecki<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>przypisy pochodz\u0105 od t\u0142umacza i wydawcy, wedle adnotacji<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<ol>\n<li style=\"text-align: justify;\">Poj\u0119ciem \u201ehipermocarstwa\u201d (l&#8217;hyperpuissance) pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 po raz pierwszy i spopularyzowa\u0142 je w 1998 r. Hubert V\u00e9drine (ur. 1947) \u2013 francuski uczony i minister spraw zagranicznych w latach 1997-2002. Oznacza ono supermocarstwo, kt\u00f3re utraci\u0142o r\u00f3wnowa\u017c\u0105cych jego pot\u0119g\u0119 rywali i jest w stanie efektywnie prowadzi\u0107 dwie wojny r\u00f3wnocze\u015bnie, na dowolnie wybranych i oddalonych od siebie teatrach dzia\u0142a\u0144. Por. S. Parzymies, \u201ePolityka zagraniczna Francji po Zimnej Wojnie. 25 lat w s\u0142u\u017cbie wielobiegunowo\u015bci\u201d, Warszawa 2017. (przyp. t\u0142um.)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Pisane w 2012 r. (przyp. t\u0142um.)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Gra s\u0142\u00f3w; w oryginalnym brzmieniu \u201eshould oppose the West and defend the Rest\u201d. Dugin nawi\u0105zuje w ten spos\u00f3b do tytu\u0142u znanej pracy liberalno-konserwatywnego historyka brytyjskiego Nialla Fergusona (ur. 1964) \u201eCivilisation: The West and the Rest\u201d (2011), wydanej w Polsce jako \u201eZach\u00f3d i Reszta \u015awiata\u201d (2013) oraz do wcze\u015bniejszej pracy brytyjskiego konserwatywnego my\u015bliciela Rogera Scrutona (ur. 1944) \u201eThe West and the Rest. Globalisation and the Terrorist Threat\u201d (2002) wydanej w Polsce jako \u201eZach\u00f3d i ca\u0142a reszta. Globalizacja i zagro\u017cenie terrorystyczne\u201d(2003). Obydwaj brytyjscy autorzy stawiaj\u0105 w swych ksi\u0105\u017ckach tez\u0119 przeciwn\u0105 do duginowskiej: postuluj\u0105 bardziej energiczn\u0105 ni\u017c dotychczas obron\u0119 liberalnych warto\u015bci Zachodu przeciwko nieliberalnym i niezachodnim \u201ebarbarzy\u0144com\u201d z \u201eca\u0142ej reszty \u015bwiata\u201d. (przyp. t\u0142um.)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">W\u0142. <em>la gauche du travail et le droite des valeurs<\/em>, co mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 jako \u201elewica ekonomiczna i prawica warto\u015bci\u201d. Por. A. Soral. Gauche du travail, droite des valeurs\u2026 <a href=\"https:\/\/www.egaliteetreconciliation.fr\/Gauche-du-travail-droite-des-valeurs-2976.html\">https:\/\/www.egaliteetreconciliation.fr\/Gauche-du-travail-droite-des-valeurs-2976.html<\/a> (07.01.2018), polskie t\u0142umaczenie: A. Soral, Prawica aksjologiczna, lewica ekonomiczna, <a href=\"http:\/\/xportal.press\/?p=27883\">http:\/\/xportal.press\/?p=27883<\/a> (07.01.2018).<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Plotinus (ok. 204-270) by\u0142 greckim filozofem, kt\u00f3ry by\u0142 za\u0142o\u017cycielem mistycznej szko\u0142y my\u015blowej znanej dzi\u015b jako szko\u0142a neoplatonizmu (przyp. redakcji wydawnictwa Arktos).<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Dugin nawi\u0105zuje tu do wiele razy wspominanej w ksi\u0105\u017cce Fourth Political Theory pracy Samuela Huntingtona The Clash of Civilization and the Remaking of World Order (1996), kt\u00f3ra w Polsce zosta\u0142a wydana pod tytu\u0142em Zderzenie cywilizacji i nowy kszta\u0142t \u0142adu \u015bwiatowego (1997). Dugin w zasadzie akceptuje i ocenia pozytywnie paradygmat cywilizacyjny S. Huntingtona, nie podzielaj\u0105c jedynie warto\u015bciowania stosowanego przez ameryka\u0144skiego autora, oraz uchylaj\u0105c si\u0119 od jego wniosku, \u017ce r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 cywilizacji nieuchronnie musi prowadzi\u0107 do ich totalnego \u201ezderzenia\u201d. Zdaniem Dugina, konflikty mi\u0119dzy cywilizacjami s\u0105 czym\u015b do zaakceptowania, nie musz\u0105 mie\u0107 jednak charakteru blokowej i totalnej konfrontacji. Mog\u0105 to by\u0107 np. lokalne i czasowe starcia o niskiej intensywno\u015bci. (przyp. t\u0142um.)\n<p><img data-attachment-id=\"32689\" data-permalink=\"https:\/\/xportal.press\/?attachment_id=32689\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?fit=730%2C492&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"730,492\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"987591.730xp\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?fit=300%2C202&amp;ssl=1\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?fit=730%2C492&amp;ssl=1\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-32689\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?resize=730%2C492\" alt=\"\" width=\"730\" height=\"492\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?w=730&amp;ssl=1 730w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?resize=300%2C202&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?resize=82%2C55&amp;ssl=1 82w, https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?resize=650%2C438&amp;ssl=1 650w\" sizes=\"(max-width: 730px) 100vw, 730px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Z\u0142o jednobiegunowo\u015bci Dzisiejszy \u015bwiat jest jednobiegunowy, ze zglobalizowanym Zachodem jako swym centrum i ze Stanami Zjednoczonymi jako jego rdzeniem. Ten rodzaj jednobiegunowo\u015bci posiada swe geopolityczne [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":32689,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"Aleksandr Dugin: Przeciwko \u015bwiatu ponowoczesnemu\r\n\r\nPodzielam pogl\u0105d Ren\u00e9 Gu\u00e9nona i Juliusa Evoli, kt\u00f3rzy uwa\u017cali, \u017ce nowoczesno\u015b\u0107 i jej podstawa ideologiczna (indywidualizm, demokracja liberalna, kapitalizm, konsumpcjonizm itd.) stan\u0105 si\u0119 przyczyn\u0105 przysz\u0142ej katastrofy ludzko\u015bci, za\u015b globalna dominacja zachodniego stylu \u017cycia spowoduje ostateczn\u0105 degradacj\u0119 Ziemi. Zach\u00f3d osi\u0105ga sw\u00f3j kres, i nie powinni\u015bmy pozwoli\u0107, by wci\u0105gn\u0105\u0142 nas wszystkich za sob\u0105 w otch\u0142a\u0144.","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[24],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/987591.730xp.jpg?fit=730%2C492&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-8ve","jetpack-related-posts":[{"id":7015,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=7015","url_meta":{"origin":32688,"position":0},"title":"Aleksander Dugin: Tradycja przeciw Ponowoczesno\u015bci","date":"17 listopada 2012","format":false,"excerpt":"Tradycja przeciw Ponowoczesno\u015bci (abstrakt sekcji II konferencji \u201ePrzeciwko \u015bwiatu ponowoczesnemu\u201d) (link do t\u0142umaczenia abstraktu sekcji I \u201eChrze\u015bcija\u0144stwo i neoplatonizm\") \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0W tradycjonalizmie jako w filozofii i w \u015bwiatopogl\u0105dzie istnieje komponenta wyra\u017anie rewolucyjna. U Evoli jest ona wyra\u017cona wyra\u017anie (teza o powstaniu przeciw \u015bwiatu wsp\u00f3\u0142czesnemu). Ale u Gu\u00e9nona jest\u2026","rel":"","context":"In &quot;Inne&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":38041,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=38041","url_meta":{"origin":32688,"position":1},"title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki: Udzia\u0142 w protestach dzieciob\u00f3jc\u00f3w jest grzechem","date":"1 listopada 2020","format":false,"excerpt":"\u201eUdzia\u0142 ludzi wierz\u0105cych w demonstracjach, \u017ceby przerywa\u0107 \u017cycie ludzkie, przerywa\u0107 ci\u0105\u017c\u0119, to grzech\u201d \u2013 o\u015bwiadczy\u0142 w rzecznik Konferencji Episkopatu Polski ksi\u0105dz Leszek\u00a0G\u0119siak\u00a0w Polsat News.\u00a0 \u201eJe\u017celi jest to demonstracja za tym, \u017ceby przerywa\u0107 \u017cycie ludzkie, \u017ceby przerywa\u0107 ci\u0105\u017c\u0119 i w ten spos\u00f3b zabija\u0107 ludzkie p\u0142ody, to oczywi\u015bcie, \u017ce\u00a0uczestnictwo w takiej manifestacji\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":30967,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=30967","url_meta":{"origin":32688,"position":2},"title":"Jaros\u0142aw Gry\u0144: Nie zmarnuj \u017cycia","date":"25 wrze\u015bnia 2017","format":false,"excerpt":"Zastan\u00f3wmy si\u0119 przez chwil\u0119 nad \u017cyciem typowego cz\u0142owieka. Jest on konglomeratem pragnie\u0144, wirem emocji, zdolnym do samokontroli na tyle, na ile pozwala mu jego oprogramowanie. Jego \u017cycie mo\u017cna przyr\u00f3wna\u0107 do uczestnictwa w wy\u015bcigu szczur\u00f3w, lub jakiego\u015b rodzaju grze losowej, w kt\u00f3rej wygrana nie zale\u017cy od niego w najmniejszym nawet stopniu.\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/tegner.jpg?fit=736%2C658&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":38901,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=38901","url_meta":{"origin":32688,"position":3},"title":"Marcin Skalski: Nigdy wi\u0119cej ratowania&#8230;","date":"24 marca 2021","format":false,"excerpt":"Dzisiaj obchodzimy \u015bwi\u0119to Polak\u00f3w ratuj\u0105cych \u017byd\u00f3w - mimo \u017ce jedynym w\u0142a\u015bciwym miejscem do takich celebracji jest Izrael, ewentualnie Stany Zjednoczone. Niemniej, Polacy ratuj\u0105cy \u017byd\u00f3w podczas II wojny \u015bwiatowej wcale nie powinni by\u0107 dla nas wzorem do na\u015bladowania. W sytuacji, gdy za ukrywanie \u017byd\u00f3w grozi\u0142a kara \u015bmierci dla ca\u0142ej rodziny ukrywaj\u0105cego,\u2026","rel":"","context":"In &quot;Historia&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/16165668721d3a3fff9e90f37a15a1de260cc0b372ef11b089d14dd4b1d2fe16aeaf242ab1.jpg?fit=640%2C365&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":37598,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=37598","url_meta":{"origin":32688,"position":4},"title":"Georgette Mosbacher: Polska stoi po z\u0142ej stronie historii","date":"29 wrze\u015bnia 2020","format":false,"excerpt":"\u201eNiemniej musicie wiedzie\u0107, \u017ce w kwestii LGBT jeste\u015bcie po z\u0142ej stronie historii. M\u00f3wi\u0119 o post\u0119pie, kt\u00f3ry si\u0119 dokonuje bez wzgl\u0119du na wszystko\u201d \u2013 powiedzia\u0142a ambasador USA Mosbacher w wywiadzie portalowi wp.pl \u201eRaz jeszcze podkre\u015blam, mam ogromny szacunek do religijnej tradycji kraju, w kt\u00f3rym jestem ambasadorem, ale prawa cz\u0142owieka to prawa\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/z24294522IERGeorgette-Mosbacher-ambasador-USA.jpg?fit=1200%2C691&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":37721,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=37721","url_meta":{"origin":32688,"position":5},"title":"Iran: Kwestia Karabachu nie zostanie rozwi\u0105zany zbrojnie","date":"8 pa\u017adziernika 2020","format":false,"excerpt":"Jeden z g\u0142\u00f3wnych doradc\u00f3w ds. mi\u0119dzynarodowych przyw\u00f3dcy Rewolucji Islamskiej Alego Chamenejego\u00a0 powiedzia\u0142, \u017ce Azerbejd\u017can powinien odzyska\u0107 kontrol\u0119 nad ca\u0142ym swoim terytorium zgodnie z prawem mi\u0119dzynarodowym, ale nie drog\u0105 konfliktu zbrojnego. Ali Akbar Welajati powiedzia\u0142, \u017ce Iran szanuje integralno\u015b\u0107 terytorialn\u0105 wszystkich pa\u0144stw jako podstawow\u0105 zasad\u0119 Karty Narod\u00f3w Zjednoczonych. Zgodnie z t\u0105\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/6c4179c1-30af-4aa5-a924-4a81478400e6.jpg?fit=1000%2C554&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32688"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32688"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32690,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32688\/revisions\/32690"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/32689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}