{"id":3710,"date":"2012-03-24T20:24:35","date_gmt":"2012-03-24T20:24:35","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.alk.pl\/?p=3710"},"modified":"2012-03-24T20:24:35","modified_gmt":"2012-03-24T20:24:35","slug":"sw-albert-wielki-o-magii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=3710","title":{"rendered":"\u015aw. Albert Wielki o magii"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><strong>Od Redakcji: <\/strong><em>Wsp\u00f3\u0142czesna filozofia katolicka pozostaje zmonopolizowana przez zwolennik\u00f3w neotomizmu. Ci usi\u0142uj\u0105 za\u015b zredukowa\u0107 katolicyzm do racjonalistycznej filozofijki \u2013 swoistego humanizuj\u0105cego dodatku do prawa rzymskiego. Neotomi\u015bci z furi\u0105 atakuj\u0105 wszelkie idee i formy duchowo\u015bci nie mieszcz\u0105ce si\u0119 w ciasnych ramach racjonalistycznego \u015bwiatopogl\u0105du. Odnosz\u0105 si\u0119 te\u017c z nieskrywan\u0105 pogard\u0105 do wszystkich tradycji filozoficznych innych ni\u017c arystotelizm i tomizm. Aby przypomnie\u0107, \u017ce skarbiec filozoficzny Ko\u015bcio\u0142a to nie racjonalistyczna pustynia, publikujemy poni\u017cej wypowied\u017a jednego z Doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, po\u015bwi\u0119con\u0105 magii. Przez wiele wiek\u00f3w my\u015bl chrze\u015bcija\u0144ska odr\u00f3\u017cnia\u0142a magi\u0119 naturaln\u0105 (przyrodoznawcz\u0105), opart\u0105 na znajomo\u015bci dzia\u0142ania si\u0142 kosmicznych, od magii demonicznej. Autorem przytoczonego fragmentu jest \u015bw. Albert Wielki \u2013 nauczyciel i mistrz \u015bw. Tomasza z Akwinu. (A.D.)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0 Odkry\u0142em pouczaj\u0105c\u0105 relacj\u0119 [o magii*] w <em>Liber sextus naturalium <\/em>Awicenny, kt\u00f3ry powiada, \u017ce w duszy ludzkiej zamieszkuje pewna moc zmieniania rzeczy i podporz\u0105dkowuje sobie inne rzeczy, w szczeg\u00f3lno\u015bci kiedy zostaje porwana przez wielki nadmiar mi\u0142o\u015bci lub nienawi\u015bci czy czego\u015b innego. Kiedy wi\u0119c dusza ludzka popada w wielki nadmiar jakiej\u015b nami\u0119tno\u015bci, to mo\u017cna dowie\u015b\u0107 przy pomocy do\u015bwiadczenia, \u017ce wi\u0105\u017ce on [nadmiar*] rzeczy [magicznie*] i zmienia je tak, jak chce; przez d\u0142ugi czas nie wierzy\u0142em w to, ale po przeczytaniu ksi\u0105g czarnoksi\u0119skich i innych tego rodzaju o znakach i magii, stwierdzi\u0142em, \u017ce uczuciowo\u015b\u0107 ludzkiej duszy jest g\u0142\u00f3wn\u0105 przyczyn\u0105 wszystkich tych rzeczy ju\u017c to dlatego, \u017ce z racji swego wielkiego uczucia dusza zmienia sw\u0105 substancj\u0119 cielesn\u0105 i inne rzeczy, do kt\u00f3rych d\u0105\u017cy, ju\u017c to dlatego, \u017ce z racji jej godno\u015bci inne, ni\u017csze rzeczy s\u0105 jej poddane, ju\u017c to te\u017c dlatego, \u017ce stosowna godzina lub uk\u0142ad astrologiczny czy inna si\u0142a zbiega si\u0119 z tak bardzo nieumiarkowan\u0105 emocj\u0105, a my [w rezultacie*] wierzymy, \u017ce to, co czyni ta moc, czyni wtedy dusza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0 [\u2026]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0\u00a0 Ktokolwiek chcia\u0142by nauczy\u0107 si\u0119 tajemnicy czynienia tych rzeczy, powinien wiedzie\u0107, \u017ce ka\u017cdy mo\u017ce wywiera\u0107 na wszystko magiczny wp\u0142yw, je\u015bli popadnie w wielki nadmiar\u2026 i musi to zrobi\u0107 w tej godzinie, w kt\u00f3rej nadmiar go opanowuje, i pos\u0142ugiwa\u0107 si\u0119 tymi rzeczami, kt\u00f3re dusza wskazuje. Albowiem dusza tak bardzo pragnie tego, czego chce dokona\u0107, \u017ce z w\u0142asnej inicjatywy chwyta si\u0119 bardziej znacz\u0105cej i lepszej astrologicznie godziny, kt\u00f3ra r\u00f3wnie\u017c rz\u0105dzi rzeczami do tego odpowiednimi\u2026 Tak wi\u0119c to dusza, kt\u00f3ra usilniej pragnie jakiej\u015b rzeczy, jest tym, co czyni rzeczy skuteczniejszymi i podobniejszymi do tego, co si\u0119 zbli\u017ca\u2026 Taki jest spos\u00f3b wytwarzania wszystkiego, czego dusza usilnie pragnie. Wszystko, co czyni ona to maj\u0105c na celu, posiada si\u0142\u0119 motywacyjn\u0105 i skuteczno\u015b\u0107, je\u015bli chodzi o to, czego dusza pragnie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u0179r\u00f3d\u0142o: <\/strong>\u015aw. Albert Wielki, <em>De mirabilibus mundi<\/em>; cyt. za: Carl Gustav Jung, <em>Rebis czyli kamie\u0144 filozof\u00f3w<\/em>, prze\u0142. Jerzy Prokopiuk, Warszawa 1989, s. 538-539.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">* Wtr\u0105cenia Carla Gustava Junga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u015aw. Albert Wielki <\/strong>(zm. 15 XI 1280 r.) \u2013 dominikanin, jeden z najwi\u0119kszych filozof\u00f3w \u015aredniowiecza. Pochodzi\u0142 z rycerskiego rodu von Bolstatt z Lauingen w Szwabii. Kierowa\u0142 katedr\u0105 teologii na uniwersytecie w Pary\u017cu. By\u0142 nauczycielem \u015bw. Tomasza z Akwinu, kt\u00f3remu przepowiedzia\u0142, \u017ce wiedz\u0105 i nauk\u0105 zadziwi \u015bwiat. W 1260 r. zosta\u0142 biskupem Ratyzbony. Jako uczony zajmowa\u0142 si\u0119 teologi\u0105, logik\u0105, metafizyk\u0105, matematyk\u0105, etyk\u0105, naukami przyrodniczymi, a tak\u017ce alchemi\u0105, astrologi\u0105 i magi\u0105. Beatyfikowany w 1622 r.; kanonizowany w 1931 r. przez Piusa XI, kt\u00f3ry jednocze\u015bnie zaliczy\u0142 go w poczet Doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a z tytu\u0142em <em>Doctor Universalis <\/em>(Doktor Powszechny).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Awicenna <\/strong>(arab. Ibn Sina, 980-1037) \u2013 medyk, wybitny filozof muzu\u0142ma\u0144skiego \u015aredniowiecza, pochodz\u0105cy z Persji.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">(opracowa\u0142 A.D.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Od Redakcji: Wsp\u00f3\u0142czesna filozofia katolicka pozostaje zmonopolizowana przez zwolennik\u00f3w neotomizmu. Ci usi\u0142uj\u0105 za\u015b zredukowa\u0107 katolicyzm do racjonalistycznej filozofijki \u2013 swoistego humanizuj\u0105cego dodatku do prawa rzymskiego. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3712,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[6,13],"tags":[185,292,436,535,798,940],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-XQ","jetpack-related-posts":[{"id":13279,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=13279","url_meta":{"origin":3710,"position":0},"title":"Adam Danek: Zamiast tomizmu","date":"3 lipca 2012","format":false,"excerpt":"\u00a0\u00a0 Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie w kr\u0119gu nie-modernistycznej (albo umiarkowanie modernistycznej) my\u015bli katolickiej dominuje bezwzgl\u0119dnie teologia i filozofia tomistyczna. Tomizm uchodzi wr\u0119cz za stanowisko w \u0142onie katolicyzmu pozbawione alternatyw \u2013 przynajmniej w\u015br\u00f3d katolickich intelektualist\u00f3w o zachowawczych, jak na standardy epoki, inklinacjach (pomijamy tu fanaberie katolickich intelektualist\u00f3w o inklinacjach liberalnych lub innych lewicowych, staraj\u0105cych\u2026","rel":"","context":"In &quot;Adam Danek&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":29815,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=29815","url_meta":{"origin":3710,"position":1},"title":"Adam Danek: Czy istnia\u0142a chrze\u015bcija\u0144ska magia?","date":"9 lipca 2017","format":false,"excerpt":"Zawsze odczuwam wewn\u0119trzny odruch sprzeciwu, czytaj\u0105c autor\u00f3w, kt\u00f3rzy por\u00f3wnuj\u0105 religi\u0119 i magi\u0119. A bynajmniej nie czyni\u0105 tego wy\u0142\u0105cznie wojuj\u0105cy atei\u015bci, co w ramach swojej monomanii wrzucaj\u0105 religi\u0119 i magi\u0119 do jednego worka albo, m\u00f3wi\u0105c \u0142adniej, klasyfikuj\u0105 je jako odmiany tego samego zjawiska \u2013 zabobonu. Religi\u0119 z magi\u0105 zestawiaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119bocy\u2026","rel":"","context":"In &quot;Publicystyka&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Baptistery_of_the_Duomo_1376.jpg?fit=446%2C503&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":1679,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=1679","url_meta":{"origin":3710,"position":2},"title":"Adam Danek: Polski przek\u0142ad \u201eDrabiny Raju\u201d","date":"1 stycznia 2012","format":false,"excerpt":"Niedawno dzi\u0119ki wydawnictwu Antyk \u2013 Marcin Derewiecki na p\u00f3\u0142ki polskich ksi\u0119gar\u0144 trafi\u0142a wreszcie Drabina Raju, napisana w VII wieku przez \u015bw. Jana Klimaka \u2013 jedno z najwa\u017cniejszych dzie\u0142 duchowo\u015bci ascetycznej, monastycznej i mistycznej w dziejach Ko\u015bcio\u0142a. Jest to pierwszy polski przek\u0142ad tego niezmiernie wa\u017cnego traktatu. \u015aw. Jan Klimak, czczony tak\u017ce\u2026","rel":"","context":"In &quot;Inne&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":18338,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=18338","url_meta":{"origin":3710,"position":3},"title":"Thomas Merton OCSO: Tomizm nie ma monopolu na prawd\u0119","date":"1 stycznia 2015","format":false,"excerpt":"\u00a0\u00a0 Bardzo pr\u0119dko zaprzyja\u017ani\u0142em si\u0119 z nim i opowiedzia\u0142em mu wszystko o mojej pracy dyplomowej i ideach, kt\u00f3re stara\u0142em si\u0119 w niej ukaza\u0107 \u2013 bardzo mu si\u0119 one spodoba\u0142y. A jedna z rzeczy, kt\u00f3re natychmiast wyczu\u0142 \u2013 podczas gdy ja sam by\u0142em daleki od mo\u017cno\u015bci zdania sobie z niej sprawy\u2026","rel":"","context":"In &quot;Inne&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/merton.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":9402,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=9402","url_meta":{"origin":3710,"position":4},"title":"Innocenty Boche\u0144ski: Tomizm, kolektywizm, pa\u0144stwo totalne","date":"18 lipca 2013","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Katolickie \u015brodowiska polityczne wsp\u00f3\u0142czesnej Polski uzasadnie\u0144 dla swoich pogl\u0105d\u00f3w w filozofii politycznej poszukuj\u0105 z regu\u0142y w tomizmie. Interpretuj\u0105 przy tym tomizm z mniejsz\u0105 lub wi\u0119ksz\u0105 doz\u0105 chciejstwa i w\u0142asnego widzimisi\u0119, wyprowadzaj\u0105c z filozofii \u015bw. Tomasza a to \u201erepublikanizm\u201d, a to \u201ewolny rynek\u201d, a to demokracj\u0119 albo jeszcze co\u015b\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/aquinasbible.jpg?fit=600%2C450&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":414,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=414","url_meta":{"origin":3710,"position":5},"title":"Tomasz Wi\u015bniewski: Magia Missae","date":"9 listopada 2011","format":false,"excerpt":"Odno\u015bnie Mszy \u015awi\u0119tej. Coraz bardziej utwierdza si\u0119 we mnie przekonanie, \u017ce stanowi ona obrz\u0119d magiczny. Oczywi\u015bcie, nie w poga\u0144skim i \u015bci\u015blejszym znaczeniu \u2013 \u201ewywo\u0142ywania nadzwyczajnych wra\u017ce\u0144 lub skutk\u00f3w przy pomocy si\u0142 tajemniczych, jakoby nadprzyrodzonych\u201d (jak podaje Encyklopedia Gutenberga). Generalnie chodzi o odniesienie nadprzyrodzonego, zbawczego efektu przy pomocy okre\u015blonych gest\u00f3w, s\u0142\u00f3w,\u2026","rel":"","context":"In &quot;Publicystyka&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3710"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3710"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3710\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}