{"id":37536,"date":"2020-09-20T19:49:15","date_gmt":"2020-09-20T17:49:15","guid":{"rendered":"https:\/\/xportal.pl\/?p=37536"},"modified":"2020-09-20T19:49:15","modified_gmt":"2020-09-20T17:49:15","slug":"ronald-lasecki-po-co-nam-lekcje-religii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=37536","title":{"rendered":"Ronald Lasecki: Po co nam lekcje religii?"},"content":{"rendered":"

W zwi\u0105zku z rozpocz\u0119ciem roku szkolnego, tradycyjnie ju\u017c, rozgorza\u0142a na nowo debata na temat<\/strong> obecno\u015bci lekcji religii w szko\u0142ach<\/strong>. Bloki artyku\u0142\u00f3w na ten temat zamie\u015bci\u0142y mi\u0119dzy innymi katolicki tygodnik \u201eNiedziela\u201d i lewicowy tygodnik \u201ePrzegl\u0105d\u201d. Krytycy nauczania religii w szko\u0142ach zwracali przy tym uwag\u0119 na zbyt du\u017cy, ich zdaniem, udzia\u0142 godzin nauczania tego<\/strong> przedmiotu w og\u00f3lnej licznie godzin lekcyjnych<\/strong>. Do tego akurat zagadnienia odnosi\u0107 si\u0119 nie zamierzam, uwa\u017cam je bowiem za wt\u00f3rne w stosunku do uzasadnienia dla zmniejszenia liczby lekcji religii, jakie przedstawiali przeciwnicy nauczania tego przedmiotu: \u017ce, mianowicie, jest to jakoby przedmiot \u201eniepraktyczny\u201d.<\/p>\n

\n

B\u0119d\u0105c przed wielu laty uczniem, sam ucz\u0119szcza\u0142em na lekcje religii (rzymskokatolickiej) i tak te\u017c je rzeczywi\u015bcie zapami\u0119ta\u0142em: jako \u2013 parafrazuj\u0105c tytu\u0142y znanych ksi\u0105\u017cek Zenona Kosidowskiego – \u201eopowie\u015bci biblijne\u201d i \u201eopowie\u015bci Ewangelist\u00f3w\u201d. Godziny te zazwyczaj przeznaczali\u015bmy na odrabianie lekcji z innych przedmiot\u00f3w lub nadrabianie zaleg\u0142o\u015bci towarzyskich. Z katechety nikt sobie nic nie robi\u0142 i by\u0142 on osob\u0105 powszechnie wydrwiwan\u0105. Ja sam siada\u0142em zazwyczaj na wprost niego w pierwszej \u0142awce i ostentacyjnie rozpo\u015bciera\u0142em mu przed twarz\u0105 gazet\u0119, w lekturze kt\u00f3rej si\u0119 nast\u0119pnie pogr\u0105\u017ca\u0142em.<\/p>\n

\n

Niewielkie zainteresowanie lekcjami religii wynika z ich nik\u0142ej praktyczno\u015bci<\/strong>. Nie wiem jak jest obecnie, ale w drugiej po\u0142owie lat 1990. by\u0142o to przede wszystkim opowiadanie historii biblijnych i omawianie przykaza\u0144 i r\u00f3\u017cnych nakaz\u00f3w ko\u015bcielnych. Historie te znali\u015bmy wszyscy z domu rodzinnego, z ko\u015bcio\u0142a, a nawet z lekcji literatury. Nikt si\u0119 tym zatem nie interesowa\u0142: fascynowali\u015bmy si\u0119 raczej w\u00f3wczas kosmologi\u0105, socjobiologi\u0105 i agresj\u0105 NATO na Jugos\u0142awi\u0119. Je\u015bli lekcje religii odbywaj\u0105 si\u0119 nadal w w\u0142a\u015bnie takiej jak w\u00f3wczas formule, to faktycznie, jest to strata czasu. S\u0142usznie zauwa\u017ca bowiem publicysta wspomnianego \u201ePrzegl\u0105du\u201d, \u017ce trzydzie\u015bci lat<\/strong> obecno\u015bci katolickiej katechezy w szko\u0142ach pa\u0144stwowych nie zastopowa\u0142o dokonuj\u0105cego si\u0119 niemal<\/strong> na ka\u017cdym mo\u017cliwym polu rozk\u0142adu katolicyzmu w naszym kraju<\/strong>.<\/p>\n

\n

Przede wszystkim wrogowie katolicyzmu, ale te\u017c niekt\u00f3rzy prawicowi katoliccy intelektuali\u015bci z kr\u0119g\u00f3w, nazwijmy je, \u201esocjocybernetycznych\u201d, \u201eneotomistycznych\u201d, \u201ekonserwatywnych\u201d i \u201eracjonalistycznych\u201d lubi\u0105 w zwi\u0105zku z tym rytualnie wybrzydza\u0107, jaki to polski katolicyzm jest<\/strong> rzekomo \u201ep\u0142ytki\u201d, \u201epowierzchowny\u201d, \u201eemocjonalny\u201d<\/strong>, \u017ce \u201ewierni nie znaj\u0105 katolickiej teologii\u201d, \u017ce \u201enie czytaj\u0105 encyklik\u201d itp. itd. (czy kiedykolwiek by\u0142o pod tym wzgl\u0119dem inaczej?). Recept\u0105 na te rzekome \u201eniedostatki\u201d mia\u0142oby by\u0107 przerobienie katolickich wiernych na faktycznych profesor\u00f3w teologii<\/strong> i etyki, ekspert\u00f3w od liturgii, historii Ko\u015bcio\u0142a, intelektualist\u00f3w sp\u0119dzaj\u0105cych \u017cycie na drobiazgowym analizowaniu wytwarzanej przez katolick\u0105 hierarchi\u0119 w rzeczywi\u015bcie rekordowych ilo\u015bciach ko\u015bcielnej makulatury. Jakie daje to efekty, mo\u017cemy przekona\u0107 si\u0119 na przyk\u0142adzie katolickich \u015brodowisk integrystycznych<\/strong>, potrafi\u0105cych godzinami rozprawia\u0107 o tym, \u017ce na danej mszy monstrancj\u0119 postawiono dwa centymetry za daleko na prawo lub \u017ce dany ksi\u0105dz wymawia dane s\u0142owa po \u0142acinie ze zbyt silnym w\u0142oskim akcentem \u2013 to w\u0142a\u015bnie zrealizowana dystopia katolicyzmu \u201ezintelektualizowanego\u201d<\/strong>.<\/p>\n

\n

Problem wykracza zreszt\u0105 daleko poza ko\u015bcielne getto integrystyczne: Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymskokatolicki zaadoptowa\u0142 perspektyw\u0119 racjonalistyczn\u0105 <\/strong>wraz z arystotelizmem i tomizmem. W epoce nowo\u017cytnej przegra\u0142 jednak szybko i z kretesem intelektualn\u0105 walk\u0119 z<\/strong> nauk\u0105<\/strong>. Kunsztowny racjonalistyczny gmach katolickiej doktryny okaza\u0142 si\u0119 bowiem oparty na lotnych piaskach twierdze\u0144 nie daj\u0105cych si\u0119 udowodni\u0107 naukowo. Na nic zda\u0142a si\u0119 filozoficzna i erystyczna ekwilibrystyka katolickich apologet\u00f3w: w \u015bwietle rozpropagowanej przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymski w Europie perspektywy racjonalistycznej, prawdziwo\u015b\u0107 samej wiary chrze\u015bcija\u0144skiej okaza\u0142a si\u0119 nie do udowodnienia. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki okaza\u0142 si\u0119 kolosem na glinianych nogach, niezdolnym do odparcia krytyki wykazuj\u0105cej nienaukowy i nieracjonalny charakter jego wierze\u0144.<\/p>\n

\n

Chrze\u015bcija\u0144stwo ostatecznie przegra\u0142o walk\u0119 z nabieraj\u0105cym od XVII wieku rozp\u0119du \u015bwiatopogl\u0105dem naukowym. Ko\u015bcio\u0142y \u201epierwszej fali\u201d Reformacji<\/strong> szybko przed nim skapitulowa\u0142y, pr\u00f3buj\u0105c same si\u0119 \u201eunaukowi\u0107\u201d. Ich pastorzy przybrali \u015bwieckie stroje, a rozw\u00f3j \u201estudi\u00f3w biblijnych\u201d doprowadzi\u0142 do rych\u0142ego rozpadu doktryny i faktycznego obumarcia tych ga\u0142\u0119zi chrze\u015bcija\u0144stwa. Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymski<\/strong> pocz\u0105tkowo zareagowa\u0142 zwi\u0119kszeniem materialnej i biurokratyczno-dogmatycznej presji, po upadku zrywu faszystowskiego w wyniku kl\u0119ski wojennej i zapanowaniu w Europie demoliberalizmu, r\u00f3wnie\u017c jednak si\u0119 podda\u0142 i od 1965 r. pod\u0105\u017ca \u015bladem protestant\u00f3w. Innymi s\u0142owy, ksi\u0119\u017ca katoliccy, maj\u0105c kompleksy wobec zwyci\u0119skiej nauki, sami pr\u00f3buj\u0105 udawa\u0107 naukowc\u00f3w<\/strong> i uwiarygadnia\u0107 si\u0119 w oczach spo\u0142ecze\u0144stwa jako quasi-naukowcy. Ta \u201estrategia mimikry\u201d<\/strong> nie ma oczywi\u015bcie szans powodzenia i w niemal wszystkich przypadkach ko\u0144czy si\u0119 blama\u017cem Ko\u015bcio\u0142a \u2013 i tak na przyk\u0142ad, prof. Jan Hartman z lubo\u015bci\u0105 demaskuje katolickich etyk\u00f3w pr\u00f3buj\u0105cych wmawia\u0107 postronnym, \u017ce \u201ewymy\u015blone\u201d przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 prawo naturalne jest tym samym co badane przez nauk\u0119 prawa natury.<\/p>\n

\n

Nie uwa\u017cam wobec tego, by \u201eintelektualizacja\u201d katolicyzmu w Polsce i zamienianie szkolnej katechezy w uniwersyteckie seminaria z teologii, biblistyki lub historii Ko\u015bcio\u0142a mog\u0142o jakkolwiek poprawi\u0107 sytuacj\u0119 tej konfesji. Po pierwsze, jak wspomnia\u0142em wy\u017cej, filozofia katolicka tworzy zamkni\u0119t\u0105 p\u0119tl\u0119 logiczn\u0105<\/strong>: przedstawiane przez ni\u0105 \u201edowody\u201d na s\u0142uszno\u015b\u0107 r\u00f3\u017cnych element\u00f3w katolickiej doktryny przekonuj\u0105ce mog\u0105 by\u0107 jedynie dla tych, kt\u00f3rzy ju\u017c wcze\u015bniej uwierzyli w prawdziwo\u015b\u0107 tej doktryny. Dla osoby z zewn\u0105trz nie maj\u0105 jednak \u017cadnej warto\u015bci. Ich znaczenie mo\u017ce by\u0107 zatem co najwy\u017cej wewn\u0119trzne: mog\u0105 utwierdza\u0107 wiernych w dogmatach wiary i rozwiewa\u0107 r\u00f3\u017cne ich w\u0105tpliwo\u015bci. Po drugie jednak, dla przeci\u0119tnego cz\u0142owieka jest to zbyt wysoki poziom abstrakcji<\/strong>, a subtelno\u015bci i rozwa\u017cania takie pozostaj\u0105 po prostu poza jego horyzontem intelektualnym. Jest to poziom abstrakcji i dog\u0142\u0119bno\u015bci odpowiedni dla studi\u00f3w uniwersyteckich, podejmowanych przez tych, kt\u00f3rzy nast\u0119pnie mieliby s\u0142u\u017cy\u0107 za intelektualnych przewodnik\u00f3w reszcie Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

\n

Problemem dzisiejszego cz\u0142owieka jest tymczasem brak poczucia<\/strong> sensu<\/strong> \u2013 w\u0142asnego \u017cycia i \u015bwiata. St\u0105d powszechne w zachodniej cywilizacji poczucie \u201ezm\u0119czenia\u201d, \u201eznudzenia\u201d, \u201ewypalenia\u201d i \u201epustki\u201d. Sensu \u017cycia i \u015bwiata nie wska\u017ce nam nauka<\/strong>, kt\u00f3ra odpowiada jedynie na pytania \u201ejak?\u201d, jednak ju\u017c nie \u201epo co?\u201d – to drugie le\u017cy poza zakresem jej zainteresowa\u0144 i mo\u017cliwo\u015bci. Przesta\u0142a na nie odpowiada\u0107 r\u00f3wnie\u017c religia chrze\u015bcija\u0144ska<\/strong>, jak wspomnieli\u015bmy, niegdy\u015b gor\u0105czkowo a dzi\u015b ju\u017c chyba tylko z rezygnacj\u0105, staraj\u0105ca si\u0119 usprawiedliwi\u0107 swoje istnienie \u2013 a to przez udawanie nauki, a to przez akcentowanie swojego wymiaru \u201edoczesnego\u201d (funkcja cywilizacjotw\u00f3rcza, dzia\u0142ania dobroczynne itp.). Odpowiedzi szukano r\u00f3wnie\u017c na gruncie ideologii<\/strong>, niekt\u00f3re spo\u015br\u00f3d nich jednak zosta\u0142y zniszczone si\u0142\u0105 (nacjonalizm), inne negatywnie zweryfikowane przez histori\u0119 (marksizm), jeszcze inne za\u015b rozpad\u0142y si\u0119 pod w\u0142asnym ci\u0119\u017carem (liberalizm), wyradzaj\u0105c si\u0119 w formu\u0142y neguj\u0105ce jakiekolwiek kategorie ponadjednostkowe i ponadmaterialne (postmodernizm i \u201ebiopolityka\u201d). \u201eWszystko ju\u017c by\u0142o\u201d. Nasta\u0142o wielkie \u201epost-\u201d. Cz\u0142owiek, jako jednostka, a nawet po prostu jako \u201ecia\u0142o\u201d, pozosta\u0142 sam w aksjologicznej pr\u00f3\u017cni.<\/p>\n

\n

By j\u0105 wype\u0142ni\u0107, nie wystarcz\u0105 abstrakcyjne i niedost\u0119pne dla zwyk\u0142ego zjadacza chleba rozwa\u017cania filozoficzne. Trzeba odpowiedzie\u0107 na elementarne pytania \u017cycia codziennego<\/strong>: jak powinni\u015bmy si\u0119 ubiera\u0107?; jakie s\u0105 godziwe formy zarobkowania?; wedle jakich cykl\u00f3w powinno toczy\u0107 si\u0119 nasze \u017cycie?; czym jest rodzina i jak powinna ona wygl\u0105da\u0107?; jak powinni\u015bmy si\u0119 od\u017cywia\u0107?; co robi\u0107 ze zmar\u0142ymi?; jakie \u015bwi\u0119ta obchodzi\u0107 i w jaki robi\u0107 to spos\u00f3b?; jakie powinno\u015bci mamy wobec innych i wobec w\u0142adzy?; jak powinny wygl\u0105da\u0107 relacje mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami i kobietami?; jaki role w spo\u0142ecze\u0144stwie powinny spe\u0142nia\u0107 poszczeg\u00f3lne p\u0142cie?; do czego cz\u0142owiek zobowi\u0105zany jest za \u017cycia?; do czego zobowi\u0105zane s\u0105 zbiorowo\u015bci ludzkie?; jakie post\u0119pki s\u0105 naganne i dlaczego ich unika\u0107? itd. Odpowiedzi na te wszystkie i mn\u00f3stwo podobnych pyta\u0144 organizuj\u0105 i strukturyzuj\u0105 nasze \u017cycie codzienne. Porz\u0105dkuj\u0105 je i ramifikuj\u0105. Wskazuj\u0105 jego\u00a0 cel i nadaj\u0105 mu sens i znaczenie.<\/p>\n

\n

Przek\u0142adaj\u0105c to na poziom religii katolickiej i odnosz\u0105c<\/strong> do kwestii szkolnej katechezy<\/strong>, nale\u017ca\u0142oby skoncentrowa\u0107 si\u0119 na zagadnieniach cho\u0107by takich jak: jakie s\u0105 standardy przyzwoito\u015bci stroju i dlaczego nale\u017cy ich przestrzega\u0107?; czym jest katolickie ma\u0142\u017ce\u0144stwo i jakie powinno\u015bci maj\u0105 wobec siebie ma\u0142\u017conkowie?; czym jest czysto\u015b\u0107 p\u0142ciowa i co prowadzi do jej zbrukania?; czym jest w chrze\u015bcija\u0144stwie rodzicielstwo?; czym jest lichwa i dlaczego jest pot\u0119piana?; jakie s\u0105 zasady godziwego zarobkowania?; jakie jest katolickie rozumienie pracy?; jak obchodzi\u0107 poszczeg\u00f3lne katolickie \u015bwi\u0119ta i co si\u0119 w ich ramach \u015bwi\u0119tuje?; jaki, kiedy, o co i dlaczego si\u0119 modli\u0107?; jak powinien wygl\u0105da\u0107 \u015blub i wesele?; czym jest i jak powinien wygl\u0105da\u0107 katolicki pogrzeb? itd. Uzyskanie odpowiedzi na te wszystkie pytania jest bardzo wa\u017cne dla uporz\u0105dkowania \u017cycia katolickich wiernych wedle standard\u00f3w tej religii i przepe\u0142nienia tego \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skim sensem. Czyni to, potencjalnie, szkoln\u0105 katechez\u0119 jednym z najwa\u017cniejszych i najbardziej praktycznych przedmiot\u00f3w<\/strong> szkolnych<\/strong>.<\/p>\n

\n

Nader cz\u0119sto wida\u0107, \u017ce niedouczenie w tych kwestiach<\/strong> daje du\u017co bardziej \u017ca\u0142osne skutki, je\u015bli chodzi o bie\u017c\u0105ce funkcjonowanie Ko\u015bcio\u0142a, ni\u017c fetyszyzowany przez wielu rzekomy niedorozw\u00f3j intelektualizmu. Oto bowiem mamy r\u00f3wnie\u017c w naszym kraju kilku znanych katolickich kap\u0142an\u00f3w i nieprzeliczone rzesze katolickich wiernych wyznaj\u0105cych r\u00f3wnocze\u015bnie wiar\u0119 w dolara, \u201ewolny rynek\u201d i cywilizacj\u0119 \u201egie\u0142dy i kantoru\u201d – to ci wszyscy \u201ewolno\u015bciowcy\u201d, sieroty po Reaganie i Thatcher, nauczanie spo\u0142eczne swojego w\u0142asnego Ko\u015bcio\u0142a maj\u0105cy za \u201epobo\u017cny socjalizm\u201d. Oto bowiem pewien konserwatywny profesor, autor zreszt\u0105 kilku dzie\u0142 r\u00f3wnie\u017c na temat katolickiej teologii politycznej, ma\u0142\u017conk\u00f3w stosuj\u0105cych katolickie podej\u015bcie do rodzicielstwa nazywa \u201ebyd\u0142em rozp\u0142odowym\u201d i regularnie obra\u017ca matki wielodzietne. Oto mamy ju\u017c chyba powszechn\u0105 w naszym kraju praktyk\u0119 mieszkania ze sob\u0105 niespokrewnionych ani nie spowinowaconych os\u00f3b odmiennej p\u0142ci, jak r\u00f3wnie\u017c mieszkanie ze sob\u0105 przez pary bez \u015blubu, oraz akceptuj\u0105cych to katolickich ksi\u0119\u017cy nawiedzaj\u0105cych takie gospodarstwa z kol\u0119d\u0105. Oto mamy zupe\u0142ny ju\u017c zanik katolickich kanon\u00f3w stroju, co skutkuje, \u017ce katolika od niekatolika nie spos\u00f3b ju\u017c dzi\u015b odr\u00f3\u017cni\u0107 po wygl\u0105dzie zewn\u0119trznym.<\/p>\n

\n

Ca\u0142a ta post\u0119puj\u0105ca lawinowo ruina spo\u0142ecznego wymiaru katolicyzmu<\/strong>, skutkuje jego dezorganizacj\u0105 i zanikiem jako religii, redukuje si\u0119 on bowiem do \u201ereligii bezobjawowej\u201d. Religia jest zawsze fenomenem spo\u0142ecznym, czym r\u00f3\u017cni si\u0119 od b\u0119d\u0105cej fenomenem osobistym wiary. Katolicyzm niew\u0105tpliwie w przypadkach wielu os\u00f3b nadal pozostaje szczer\u0105, g\u0142\u0119bok\u0105 i nawet niekiedy gor\u0105c\u0105 wiar\u0105, przestaje jednak istnie\u0107 jako religia. Pustk\u0119 po nim wype\u0142nia liberalna i popkultura i postmodernistyczna ideologia<\/strong>, dostarczaj\u0105ce cz\u0142owiekowi dzisiejszego Zachodu wzorc\u00f3w jak \u017cy\u0107 i odpowiadaj\u0105ce na fundamentalne pytanie \u201epo co \u017cy\u0107?\u201d. R\u00f3wnie\u017c Polacy w\u0142a\u015bnie z jankeskiej popkultury (zachodnia Europa wytwarza przede wszystkim kultur\u0119 elitarn\u0105, o du\u017co mniejszym, a w ka\u017cdym razie bardziej po\u015brednim, wp\u0142ywie na spo\u0142ecze\u0144stwo) czerpi\u0105 wzorce stroj\u00f3w, sp\u0119dzania wolnego czasu, zachowa\u0144 towarzyskich i seksualnych, rodziny i rodzicielstwa, kanony estetyczne itp. Atrofia dzisiejszego spo\u0142ecze\u0144stwa, jego permisywizm, hedonizm i utylitaryzm to spe\u0142nienie idea\u0142\u00f3w jankeskiej popkultury rodem z MTV i Hollywood. Powa\u017cniejsze dewiacje w rodzaju etnicznej miksofilii, feminizmu, nienaturalnych modeli seksualnych, feminizacji m\u0119\u017cczyzn, cyfrozy, to kolejne etapy tego rozk\u0142adu \u2013 nadchodz\u0105ce wraz z materializuj\u0105cym si\u0119 na naszych oczach paradygmatem postmodernistycznym.<\/p>\n

\n

Tym, czego brakuje dzisiejszemu katolicyzmowi jest katecheza i kaznodziejstwo <\/strong>rozumiane jako udzielanie odpowiedzi na pytania \u201ejak na co dzie\u0144 by\u0107 katolikiem?\u201doraz \u201ejaki jest sens poszczeg\u00f3lnych element\u00f3w maj\u0105cych tworzy\u0107 katolick\u0105 codzienno\u015b\u0107?\u201d. Tomasz z Akwinu, Robert Bellarmin i dokumenty soborowe to wobec tych pyta\u0144 poziom \u201emeta\u201d. Gdy s\u0142ucham czasem w internecie wypowiedzi kaznodziej\u00f3w muzu\u0142ma\u0144skich<\/strong>, znajduj\u0119 w nich odpowiedzi na takie w\u0142a\u015bnie pytania: jak by\u0107 na co dzie\u0144 muzu\u0142maninem i jaki jest sens poszczeg\u00f3lnych element\u00f3w sk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 na muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 codzienno\u015b\u0107 \u2013 dlaczego muzu\u0142manki zakrywaj\u0105 w\u0142osy? jak\u0105 rol\u0119 pe\u0142ni\u0105 w islamie dobre uczynki? czym jest muzu\u0142ma\u0144ski post oraz dlaczego i kiedy muzu\u0142manie poszcz\u0105? jak wygl\u0105daj\u0105 islamskie obrz\u0119dy pogrzebowe? Pytania takie dotycz\u0105 spraw<\/strong> podstawowych<\/strong>, wi\u0119c i odpowiedzi s\u0105 na og\u00f3\u0142 proste, jednoznaczne i dla ka\u017cdego zrozumia\u0142e<\/strong>. Wiadomo, co jest dobre, a co z\u0142e. Jak \u017cy\u0107 i dlaczego w\u0142a\u015bnie w taki spos\u00f3b. T\u0105 drog\u0105 islam tworzy w\u0142asn\u0105 cywilizacj\u0119, a muzu\u0142manina mo\u017cna pozna\u0107 po tym, jak \u017cyje. Islam m\u00f3wi swoim wiernym jak \u017cy\u0107 i wyja\u015bnia jaki sens ma ich \u017cycie i ich uczynki.<\/p>\n

\n

Znaczenie kaznodziejstwa unaocznia te\u017c przyk\u0142ad USA; jankeski neoprotestantyzm<\/strong>, wyrastaj\u0105cy z trzeciej i kolejnych fal Reformacji, to jedyny dzi\u015b w gruncie rzeczy \u017cywy duchowo<\/strong> nurt chrze\u015bcija\u0144stwa<\/strong>. Wyrastaj\u0105cy z tradycji mistyk\u00f3w-kaznodziej\u00f3w i pastor\u00f3w-katechet\u00f3w, w latach 1980. wyda\u0142 imponuj\u0105cy politycznie plon w postaci \u201echrze\u015bcija\u0144skiej prawicy\u201dopieraj\u0105cej swe znaczenie na \u201eteleewangelistach\u201d<\/strong> – kaznodziejach wykorzystuj\u0105cych zdobycze telekomunikacji, by obja\u015bnia\u0107 jankesowi \u015bwiat i m\u00f3wi\u0107 mu, jak ma \u017cy\u0107, oraz jaki jest sens historii. Wzrastaj\u0105cym w si\u0142\u0119 po II wojnie \u015bwiatowej teleewangelistom ulec musieli nawet staraj\u0105cy si\u0119 w latach 1940-1990 odgrywa\u0107 w jankeskim spo\u0142ecze\u0144stwie podobn\u0105 rol\u0119 psychoanalitycy<\/strong>. W logice tej pozostaje te\u017c fenomen \u201ecoachingu\u201d<\/strong>, kt\u00f3ry w ostatnich dziesi\u0119cioleciach zast\u0105pi\u0142 skompromitowan\u0105 naukowo psychoanaliz\u0119.<\/p>\n

\n

Oczywi\u015bcie, religia to nie tylko dydaktyka dotycz\u0105ca \u017cycia codziennego: w przypadku jankeskiego neoprotestantyzmu, tych wszystkich (g\u0142\u00f3wnie zielono\u015bwi\u0105tkowych i u\u015bwi\u0119ceniowych) \u201eko\u015bcio\u0142\u00f3w wysokiego napi\u0119cia\u201d, znaczenie ma te\u017c niew\u0105tpliwy powr\u00f3t mitu i sacrum<\/strong>, w \u201estarych\u201d Ko\u015bcio\u0142ach chrze\u015bcija\u0144skich przysypanego kurzem racjonalistycznej spekulacji i doktrynalno-jurydycznego formalizmu. Wydaje si\u0119, \u017ce mi\u0119dzy innymi po\u0142\u0105czeniu<\/strong> praktycznego<\/strong> wymiaru swojego nauczania z mistycyzmem<\/strong> nabo\u017ce\u0144stw i \u201enape\u0142nionego duchem\u201d cz\u0142owieka, jankeski neoprotestantyzm zawdzi\u0119cza osza\u0142amiaj\u0105ce sukcesy swojego prozelityzmu w ostatnich dw\u00f3ch dziesi\u0119cioleciach \u2013 dokonywane mi\u0119dzy innymi w pozaeuropejskich krajach historycznie katolickich. Jankesi to nar\u00f3d indywidualnych mistyk\u00f3w<\/strong>, mistyk\u00f3w-jednostek, gdy tymczasem islamska umma to wsp\u00f3lnota poddanych Bogu<\/strong>, duchowy wymiar rzeczywisto\u015bci odnajduj\u0105cych w modlitwie i pobo\u017cnym \u017cyciu codziennym. To dwie dzi\u015b \u017cywe duchowo cywilizacje religijne, wyrastaj\u0105ce z tradycji abrahamicznej.<\/p>\n

\n

O przysz\u0142o\u015bci naszego kraju zadecyduje ten paradygmat cywilizacyjny, kt\u00f3ry okre\u015bla\u0142 b\u0119dzie<\/strong> nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107 i uczyni nas otwartymi na Absolut<\/strong>. Dzi\u015b, nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107 okre\u015bla liberalna jankeska popkultura i, w coraz wi\u0119kszym stopniu, postmodernistyczna zachodnia ideologia, kt\u00f3re zamykaj\u0105 nas w jaskini materializmu i indywidualizmu. Nieo\u015bwietlane blaskiem Prawdy, nasza cywilizacja i nasza rasa obumieraj\u0105. Nie wiem, czy katolicyzm b\u0119dzie w stanie temu rozk\u0142adowi zapobiec. Na pewno Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma ku temu obecnie w Polsce stosowne narz\u0119dzia formalne. Pytaniem na inn\u0105 dyskusj\u0119 jest, czy jego w\u0142asna doktryna religijna odpowiada wymogom takiego odrodzenia. Nie ulega jednak w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce je\u015bli jakakolwiek religia mia\u0142aby zagospodarowa\u0107 pustk\u0119 wype\u0142nian\u0105 obecnie przez jankesk\u0105 popkultur\u0119 i zachodni postmodernizm, nieodzowne b\u0119d\u0105 dla<\/strong> niej katechizacja i<\/strong> kaznodziejstwo<\/strong>, za po\u015brednictwem kt\u00f3rych naucza\u0142aby o \u017cyciowym i spo\u0142ecznym wymiarze swojej nauki, oraz m\u00f3wi\u0142a zagubionemu w nihilizmie i \u201eznudzonemu\u201d tym \u017ce \u201ewszystko ju\u017c przecie\u017c by\u0142o\u201d i \u201enic nie ma sensu\u201d cz\u0142owiekowi Zachodu, \u017ce jego \u017cycie ma sens i cel, \u017ce \u015bwiat maj\u0105 sens i cel, oraz w imi\u0119 czego warto \u017cy\u0107.<\/p>\n

\n

Ronald Lasecki<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W zwi\u0105zku z rozpocz\u0119ciem roku szkolnego, tradycyjnie ju\u017c, rozgorza\u0142a na nowo debata na temat obecno\u015bci lekcji religii w szko\u0142ach. Bloki artyku\u0142\u00f3w na ten temat zamie\u015bci\u0142y […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":37537,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[13],"tags":[6302,396,436,798,815,2544],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/7776b621-82ed-4f2b-80d1-a1f234568040_f1400x900.jpg?fit=1400%2C900&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-9Lq","jetpack-related-posts":[{"id":23301,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=23301","url_meta":{"origin":37536,"position":0},"title":"Hiszpania: Socjali\u015bci przeciwko nauce religii","date":"26 pa\u017adziernika 2015","format":false,"excerpt":"Id\u0105c\u0105 w sonda\u017cach \"\u0142eb w \u0142eb\" z rz\u0105dz\u0105c\u0105 centroprawic\u0105 Hiszpa\u0144ska Socjalistyczna Partia Robotnicza zapowiada, ustami swojego lidera, Pedro S\u00e1ncheza, \u017ce po zwyci\u0119stwie w grudniowych wyborach wycofa lekcje religii ze szk\u00f3\u0142 publicznych i zaka\u017ce ich w szko\u0142ach prywatnych. S\u00e1nchez jest liderem PSOE, najwi\u0119kszej opozycyjnej partii w Hiszpanii. Wybory do izby ni\u017cszej\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/SpanishLeftistsShootStatueOfChrist.jpg?fit=440%2C429&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":35473,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=35473","url_meta":{"origin":37536,"position":1},"title":"Ukraina: Za 4 lata szko\u0142y mniejszo\u015bci narodowych przechodz\u0105 na nauczanie w j\u0119zyku ukrai\u0144skim","date":"5 pa\u017adziernika 2019","format":false,"excerpt":"Minister o\u015bwiaty Ukrainy Hanna Nowosad przypomnia\u0142a, \u017ce w roku 2020 wszystkie szko\u0142y rosyjskoj\u0119zyczne musz\u0105 przej\u015b\u0107 na nauczanie w j\u0119zyku ukrai\u0144skim. Szko\u0142y mniejszo\u015bci narodowych, w tym polskie, zrobi\u0105 to od wrze\u015bnia 2023 roku. Ze s\u0142\u00f3w ukrai\u0144skiej minister wynika, \u017ce po polsku b\u0119d\u0105 prowadzone tylko lekcj\u0119 j\u0119zyka polskiego. \u201eWci\u0105\u017c s\u0105 szko\u0142y rosyjskoj\u0119zyczne,\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/szk_10_2013_N2.jpg?fit=660%2C400&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":12610,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=12610","url_meta":{"origin":37536,"position":2},"title":"Irak: Ocali\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 chrze\u015bcijan","date":"20 lutego 2014","format":false,"excerpt":"Irackie Ministerstwo Edukacji podj\u0119\u0142o decyzj\u0119 o wprowadzeniu lekcji j\u0119zyka syriackiego i religii chrze\u015bcija\u0144skiej w 152 publicznych szko\u0142ach na terenie ca\u0142ego kraju. Program lekcji religii ma by\u0107 gotowy w przysz\u0142ym roku, obecnie jest on opracowywany przez \u00a0komisj\u0119 episkopatu katolickiego. Celem decyzji rz\u0105du jest d\u0105\u017cenie do utrzymania to\u017csamo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich mieszka\u0144c\u00f3w Iraku. Od\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/IRAQ_F_0919_-_Sako_Kirkuk.jpg?fit=512%2C341&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":6789,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=6789","url_meta":{"origin":37536,"position":3},"title":"Rosja: Kozacy za religi\u0105 w szko\u0142ach","date":"1 listopada 2012","format":false,"excerpt":"Saratowski oddzia\u0142 Nadwo\u0142\u017ca\u0144skiego Wojska Kozackiego przygotowuje wniosek do lokalnych w\u0142adz o przywr\u00f3cenie w roli nauczycieli w szko\u0142ach pa\u0144stwowych w Saratowie duchownych prawos\u0142awnych, kt\u00f3rzy mieliby naucza\u0107 podstaw prawos\u0142awnej kultury. Wnioskodawcy chc\u0105 r\u00f3wnie\u017c przywr\u00f3cenia do program\u00f3w szkolnych przedrewolucyjnego przedmiotu \u201ePrawo Bo\u017ce\u201d. Ataman wojska kozackiego Andrzej Fetisow powo\u0142uje si\u0119 na przyk\u0142ad Czeczenii, w\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":35953,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=35953","url_meta":{"origin":37536,"position":4},"title":"Quebec: Likwidacja zaj\u0119\u0107 z religii w szko\u0142ach","date":"16 stycznia 2020","format":false,"excerpt":"W\u0142adze Quebecu \u2013 francuskoj\u0119zycznej prowincji Kanady \u2013 chc\u0105 wycofa\u0107 ze szk\u00f3\u0142 zaj\u0119cia z etyki i kultury religijnej. Zamiast tego dzieci b\u0119d\u0105 ucz\u0119szcza\u0107 na lekcje wychowania seksualnego, praworz\u0105dno\u015bci, demokracji, kultury i obywatelstwa cyfrowego. Walka z religi\u0105 w szkole to jedno z nast\u0119pstw nowego prawa o \u015bwiecko\u015bci pa\u0144stwa. Za dwa lata kultura\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/tres-saint-sacrement-church.png?fit=371%2C277&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":7389,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=7389","url_meta":{"origin":37536,"position":5},"title":"Polska: Przegl\u0105d prasy katolickiej","date":"10 stycznia 2013","format":false,"excerpt":"Pod koniec ubieg\u0142ego roku ukaza\u0142 si\u0119 najnowszy numer katolicko-tradycjonalistycznego pisma \u201eChristianitas\u201d. Numer po\u015bwi\u0119cony jest 50 rocznicy rozpocz\u0119cia II Soboru Watyka\u0144skiego, kt\u00f3r\u0105 obchodzili\u015bmy w pa\u017adzierniku ub. r. Z pewno\u015bci\u0105 najbardziej interesuj\u0105cym tekstem jest obszerna, ponad 200-stronnicowa analiza soborowej \u201eDeklaracji o wolno\u015bci religijnej\u201d. Autor opracowania (a zarazem redaktor naczelny \u201eChristianitas\u201d) Pawe\u0142 Milcarek\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37536"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=37536"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37538,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37536\/revisions\/37538"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/37537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=37536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=37536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=37536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}