{"id":38874,"date":"2021-03-07T14:00:55","date_gmt":"2021-03-07T13:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/xportal.pl\/?p=38874"},"modified":"2021-03-07T14:02:20","modified_gmt":"2021-03-07T13:02:20","slug":"julius-evola-rasa-jako-idea-rewolucyjna-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=38874","title":{"rendered":"Julius Evola: Rasa jako idea rewolucyjna (II)"},"content":{"rendered":"

R\u00f3\u017cne znaczenia s\u0142owa rasa<\/strong><\/p>\n

W definiowaniu cz\u0142owieka poprzez ras\u0119 nie wolno zatrzymywa\u0107 si\u0119 na poziomie zwyk\u0142ej biologii, inaczej musieliby\u015bmy przyzna\u0107 racj\u0119 definicji Trockiego, \u017ce \u201erasizm jest materializmem zoologicznym\u201d.<\/p>\n

Nie wystarczy te\u017c za Walterem Grossem stwierdzi\u0107, \u017ce \u201ekoncepcja rasy jest pe\u0142ni\u0105 \u017cycia ludzkiego, w kt\u00f3rym cia\u0142o i dusza, materia i duch \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 w wy\u017cszej jedno\u015bci\u201d, determinuj\u0105c si\u0119 nawzajem. Czy forma cielesna jest determinowana przez dusz\u0119, czy odwrotnie, jest to kwestia metafizyki, le\u017c\u0105ca poza obszarem badawczym rasologii?<\/p>\n

Jeszcze mniej zadowalaj\u0105ce jest twierdzenie Alfreda Rosenberga: \u201eNie zgadzamy si\u0119 z przes\u0105dem o tworzeniu cia\u0142a przez duch, jak i tworzeniu ducha przez cia\u0142o. Nie istnieje definitywna granica pomi\u0119dzy \u015bwiatem duchowym a materialnym, stanowi\u0105 one jedn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n

Je\u017celi nie uwa\u017camy rasy za mit, tylko za przedmiot bada\u0144, to nie mo\u017cemy pozosta\u0107 na tych poziomach.<\/p>\n

Koncepcja rasy zawiera w sobie r\u00f3\u017cne definicje, kt\u00f3re odnosz\u0105 si\u0119 nie tylko do cz\u0142owieka i gatunk\u00f3w zwierz\u0105t, ale r\u00f3wnie\u017c do r\u00f3\u017cnych typ\u00f3w ludzkich. Musimy wi\u0119c najpierw rozr\u00f3\u017cni\u0107 \u201erasy naturalne\u201d i rasy w znaczeniu wy\u017cszym, bardziej ludzkim, bardziej duchowym.<\/p>\n

Z metodologicznego punktu widzenia g\u0142upio jest rozpatrywa\u0107 rasologi\u0119 jako samowystarczaln\u0105 dyscyplin\u0119 bez jej zwi\u0105zku z antropologi\u0105. Pogl\u0105dy dot. cz\u0142owieka determinuj\u0105 kszta\u0142t teorii rasowej. Je\u017celi s\u0105 to pogl\u0105dy materialistyczne, to materializm jest przenoszony na koncepcj\u0119 rasy; je\u017celi mamy do czynienia z pogl\u0105dami spirytualistycznymi, to i teoria rasowa b\u0119dzie mia\u0142a taki sam kszta\u0142t. Pami\u0119taj\u0105c o cielesnym aspekcie ludzkiej egzystencji i czynniki, uwarunkowane przez prawa natury, doktryna rasowa nigdy nie zapomina\u0142a o hierarchii i miejscu pierwiastka materialnego w cz\u0142owieku, rozumianym jako ca\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

Cz\u0142owiek r\u00f3\u017cni si\u0119 od zwierz\u0105t partycypacj\u0105 w poziomie nadnaturalnym, nadbiologicznym i tylko dzi\u0119ki tej partycypacji jest w stanie by\u0107 wolnym, by\u0107 sob\u0105 samym.<\/p>\n

W pewnym sensie dusza jest elementem po\u015brednim pomi\u0119dzy cz\u0142owiekiem a zwierz\u0119ciem. Rozr\u00f3\u017cnienie w cz\u0142owieku trzech sprawczych pierwiastk\u00f3w, czyli cia\u0142a, duszy i ducha, stanowi podstaw\u0119 ka\u017cdej antropologii w cywilizacjach tradycyjnych. W mniej lub bardziej kompletnej formie jest ono obecne we wszystkich staro\u017cytnych tradycjach, r\u00f3wnie\u017c w \u015bredniowieczu: scholastyczna i arystotelesowska koncepcja \u201etrzech dusz\u201d \u2013 wegetatywnej, zmys\u0142owej i rozumnej; triada \u201esoma\u201d, \u201epsyche\u201d, \u201enous\u201d; rzymskie \u201emens\u201d, \u201eanima\u201d, \u201ecorpus\u201d; indoaryjska triada \u201esthula\u201d, \u201elinga\u201d, \u201ekarana\u201d. S\u0105 to r\u00f3wnoznaczne wyrazy tego\u017c rozr\u00f3\u017cnienia. Nale\u017cy tu podkre\u015bli\u0107, \u017ce takie spojrzenie nie jest kolejnym pogl\u0105dem z wielo\u015bci koncepcji filozoficznych, tylko obiektywn\u0105 wiedz\u0105, zgodn\u0105 z faktycznym stanem rzeczy.<\/p>\n

Dla lepszego zrozumienia tych trzech koncepcji musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce w koncepcji tradycyjnej \u201educh\u201d zawsze jest tym pierwiastkiem nadnaturalnym i ponadindywidualnym i nie ma nic wsp\u00f3lnego ze zwyk\u0142ym rozumem, a tym bardziej z bladym \u015bwiatem \u201efilozof\u00f3w\u201d i \u201euczonych\u201d. Zawiera w sobie wszystkie podstawy ka\u017cdego dzielnego, heroicznego \u201ewschodzenia\u201d, ka\u017cdego wysi\u0142ku osi\u0105gn\u0105\u0107 w \u017cyciu to, co jest \u201eponad \u017cyciem\u201d.<\/p>\n

W klasycznej staro\u017cytno\u015bci duch, rozumiany jako \u201enous\u201d czy \u201eanima\u201d, przeciwstawia\u0142 si\u0119 duszy niczym pierwiastek m\u0119ski pierwiastkowi kobiecemu, niczym pierwiastek solarny pierwiastkowi lunarnemu. Dusza bardziej jest cz\u0119\u015bci\u0105 \u015bwiata stawania si\u0119 ni\u017c \u015bwiata bytu, ale jest zwi\u0105zana z si\u0142\u0105 \u017cyciow\u0105,wszystkimi zdolno\u015bciami percepcji, wszystkimi uczuciami. Dzi\u0119ki swojemu nie\u015bwiadomemu rozga\u0142\u0119zieniu si\u0119 dusza \u0142\u0105czy cia\u0142o z duchem.<\/p>\n

Ludzka triada \u201educh-dusza-cia\u0142o\u201d odpowiada kosmicznej triadzie \u201es\u0142o\u0144ce-ksi\u0119\u017cyc-ziemia\u201d.<\/p>\n

Na tym przyk\u0142adzie wida\u0107, \u017ce nier\u00f3wno\u015b\u0107 rodzaju ludzkiego nie ogranicza si\u0119 tylko do poziomu fizjologicznego, biologicznego czy antropologicznego, ale jest obecna r\u00f3wnie\u017c na poziome psychicznym i duchowym. Ludzi r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 nie tylko cia\u0142ami, lecz r\u00f3wnie\u017c dusz\u0105 i duchem. W zwi\u0105zku z tym doktryna rasowa powinna obejmowa\u0107 wszystkie te trzy p\u0142aszczyzny.<\/p>\n

Trzy poziomy teorii rasowej<\/strong><\/p>\n

Funkcja teorii rasowej pierwszego poziomu polega na spojrzeniu na cz\u0142owieka jako na cia\u0142o, jako na istot\u0119 biologiczn\u0105 i naturaln\u0105. Nast\u0119pnym poziomem jest spojrzenie na cz\u0142owieka jako na dusz\u0119, i trzecim poziomem jest rozpatrywanie cz\u0142owieka nie tylko jako cia\u0142a i duszy, ale te\u017c i ducha.<\/p>\n

Rasy naturalne i rasy wy\u017csze<\/strong><\/p>\n

Zamiast tego, by, jak nale\u017cy, uczyni\u0107 z ducha o\u015b swojej egzystencji, cz\u0142owiek mo\u017ce prze\u017cy\u0107 upadek na ni\u017csze poziomy, czyli duszy lub cia\u0142a, kt\u00f3re w tym przypadku b\u0119d\u0105 nim rz\u0105dzi\u0107 i sprowadz\u0105 pierwiastki wy\u017csze do roli swoich narz\u0119dzi. Przenosz\u0105c t\u0119 regu\u0142y z poziomu oddzielnych os\u00f3b na poziom rasy, mo\u017cna zastosowa\u0107 to rozgraniczenie na rasy biologiczne i rasy duchowe.<\/p>\n

Niekt\u00f3re rasy mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 do cz\u0142owieka, kt\u00f3ry w skutek swojej degeneracji spad\u0142 do zwierz\u0119cego wymiaru egzystencji: takie s\u0105 rasy \u201enaturalne\u201d (biologiczne). Nie o\u015bwieca ich \u017caden pierwiastek wy\u017cszy, \u017cadna si\u0142a inna od tej, kt\u00f3ra rz\u0105dzi \u017cyciem w czasie i przestrzeni. W takich rasach przewa\u017caj\u0105 pierwiastki zbiorowe, na przyk\u0142ad zbytnie przywi\u0105zanie do rodu, poczucie jedno\u015bci etnicznej.<\/p>\n

W innych rasach element przyrodzony zachowuje swoj\u0105 normaln\u0105 funkcj\u0119 no\u015bnika i wyraziciela wy\u017cszego pierwiastka nadprzyrodzonego, kt\u00f3rego relacja do pierwszego jest jak relacj\u0105 ducha do cia\u0142a w cz\u0142owieku.<\/p>\n

W takich rasach za ras\u0105 cia\u0142a, krwi i duszy kryje si\u0119 rasa ducha.<\/p>\n

Ta prawda manifestowa\u0142a si\u0119 w staro\u017cytnych przepowiedniach o \u201eboskim\u201d czy \u201eniebia\u0144skim\u201d pochodzeniu niekt\u00f3rych ras, rod\u00f3w i kast oraz na przekonaniu o nadnaturalnych, heroicznych cechach wodz\u00f3w i pierwszych prawodawc\u00f3w.<\/p>\n

Julius Evola<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

R\u00f3\u017cne znaczenia s\u0142owa rasa W definiowaniu cz\u0142owieka poprzez ras\u0119 nie wolno zatrzymywa\u0107 si\u0119 na poziomie zwyk\u0142ej biologii, inaczej musieliby\u015bmy przyzna\u0107 racj\u0119 definicji Trockiego, \u017ce \u201erasizm […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":38875,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[24],"tags":[6391,5627,3268,3729,943],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/17ade34fab25deae005613074bafba65.jpg?fit=600%2C430&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-a70","jetpack-related-posts":[{"id":38498,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=38498","url_meta":{"origin":38874,"position":0},"title":"Julius Evola: Rasa i Duch","date":"7 grudnia 2020","format":false,"excerpt":"Jak ju\u017c zosta\u0142o powiedziane, zgodnie z holistyczn\u0105 koncepcj\u0105 faszystowskiej doktryny rasowej, rasa nie sprowadza si\u0119 wy\u0142\u0105cznie do podmiotu biologicznego. Cz\u0142owiek sk\u0142ada si\u0119 nie tylko z cia\u0142a, ale z r\u00f3wnie\u017c z duszy i ducha. Natomiast antropologia naukowa za sw\u00f3j punkt wyj\u015bciowy obra\u0142a materialistyczn\u0105 koncepcj\u0119 istoty ludzkiej, lub uznaj\u0105c rzeczywisto\u015b\u0107 \u00a0zasad i\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Julius_Evola.png?fit=476%2C633&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":31930,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=31930","url_meta":{"origin":38874,"position":1},"title":"Jaros\u0142aw Gry\u0144: Jest tylko Teraz","date":"1 grudnia 2017","format":false,"excerpt":"Jest tylko teraz. Ca\u0142a przebyta przez nas droga jest iluzj\u0105. Ca\u0142a nasza przysz\u0142o\u015b\u0107 jest fantazj\u0105. Wydaje nam si\u0119, \u017ce p\u0142yniemy z nurtem czasu. Czas jednak jest totaln\u0105 fikcj\u0105, oszustwem jakie podsuwa nam umys\u0142. Zastan\u00f3wmy si\u0119 przez chwil\u0119 nad nasz\u0105 sytuacj\u0105. Zacznijmy od przesz\u0142o\u015bci. Gdzie jest nasze kiedy\u015b? Czym jest? Czy\u017c\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/tumblr_mb1h0iEpeC1qie3w6o1_500.jpg?fit=500%2C358&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":31137,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=31137","url_meta":{"origin":38874,"position":2},"title":"Niko\u0142aj Bierdiajew: Rosyjska dusza, polska dusza","date":"8 pa\u017adziernika 2017","format":false,"excerpt":"Zawsze uwa\u017ca\u0142em, \u017ce antagonizm rosyjsko-polski to przede wszystkim dystans dziel\u0105cy dusz\u0119 prawos\u0142awn\u0105 od duszy katolickiej, a\u00a0sp\u00f3r Rosjan z\u00a0Polakami, nie mo\u017ce by\u0107 wyja\u015bniona jedynie przez obiektywne czynniki historyczne i\u00a0zewn\u0119trzne uwarunkowania polityczne. \u0179r\u00f3d\u0142a wiekowych, historycznych wa\u015bni mi\u0119dzy Rosj\u0105 a\u00a0Polsk\u0105 si\u0119gaj\u0105 g\u0142\u0119biej. I Czas najwy\u017cszy u\u015bwiadomi\u0107 sobie duchowe przyczyny wzajemnych uprzedze\u0144, dziel\u0105cych s\u0142owia\u0144ski\u2026","rel":"","context":"In "Historia"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/polak-rosjanin.jpg?fit=564%2C484&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":3710,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=3710","url_meta":{"origin":38874,"position":3},"title":"\u015aw. Albert Wielki o magii","date":"24 marca 2012","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Wsp\u00f3\u0142czesna filozofia katolicka pozostaje zmonopolizowana przez zwolennik\u00f3w neotomizmu. Ci usi\u0142uj\u0105 za\u015b zredukowa\u0107 katolicyzm do racjonalistycznej filozofijki \u2013 swoistego humanizuj\u0105cego dodatku do prawa rzymskiego. Neotomi\u015bci z furi\u0105 atakuj\u0105 wszelkie idee i formy duchowo\u015bci nie mieszcz\u0105ce si\u0119 w ciasnych ramach racjonalistycznego \u015bwiatopogl\u0105du. Odnosz\u0105 si\u0119 te\u017c z nieskrywan\u0105 pogard\u0105 do wszystkich\u2026","rel":"","context":"In "Inne"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":29243,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=29243","url_meta":{"origin":38874,"position":4},"title":"Greg Johnson: Heidegger a Evola","date":"9 maja 2017","format":false,"excerpt":"Ukaza\u0142y si\u0119 ostatnio dowody na to, \u017ce Martin Heidegger czyta\u0142 Juliusa Evol\u0119. W artykule zatytu\u0142owanym Ein spirituelles Umsturzprogramm (\u201cProgram duchowej rewolucji\u201d) opublikowanym w Frankfurter allgemeine Zeitung 30 grudnia 2015 r., Thomas Vasek opisuje odkryty przez siebie wa\u017cny dokument: Julius Evola, ultra-faszystowski w\u0142oski filozof kultury by\u0142 ch\u0119tnie czytany nie tylko przez\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Martin-Heidegger-in-1933.jpg?fit=460%2C276&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":23783,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=23783","url_meta":{"origin":38874,"position":5},"title":"Ajatollah Ali Chamenei: Do m\u0142odzie\u017cy kraj\u00f3w zachodnich","date":"4 grudnia 2015","format":false,"excerpt":"W imi\u0119 Boga, Mi\u0142osiernego i Lito\u015bciwego. Do m\u0142odzie\u017cy kraj\u00f3w zachodnich. Gorzkie wydarzenia spowodowane przez \u015blepy terroryzm we Francji jeszcze raz sk\u0142oni\u0142y mnie do zwr\u00f3cenia si\u0119 do m\u0142odych. Jest przykre, \u017ce takie incydenty tworz\u0105 ramy dla konwersacji, jednak prawd\u0105 jest, \u017ce je\u015bli sprawy bolesne nie przyczyni\u0105 si\u0119 do poszukiwania rozwi\u0105za\u0144 i\u2026","rel":"","context":"In "Polityka"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/ajatollah_Chamenei-1024x512.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38874"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=38874"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38878,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38874\/revisions\/38878"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/38875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=38874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=38874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=38874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}