{"id":39053,"date":"2021-07-12T17:12:13","date_gmt":"2021-07-12T15:12:13","guid":{"rendered":"https:\/\/xportal.pl\/?p=39053"},"modified":"2021-07-12T17:12:13","modified_gmt":"2021-07-12T15:12:13","slug":"konrad-rekas-bog-imperator-klimatu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=39053","title":{"rendered":"Konrad R\u0119kas: B\u00f3g-Imperator Klimatu"},"content":{"rendered":"

Co zabawne \u2013 \u201ezmiana klimatyczna<\/em>\u201d jest przecie\u017c obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 doktryn\u0105 medi\u00f3w, pop-kultury i polityki ju\u017c od dobrych nastu lat. Koncept ten wyk\u0142ada si\u0119 w szko\u0142ach, jest niemal jedynym obecnym w mediach, wyziera z mn\u00f3stwa hollywodzkich produkcji. A przede wszystkim uniwersalnie uzasadnia rozliczne socjal-ekonomiczne eksperymenty i ruchy in\u017cynierii spo\u0142ecznej wszystkich niemal rz\u0105d\u00f3w na \u015bwiecie, co obserwujemy ZW\u0141ASZCZA w ramach COVIDpolityki. Ale mimo tak wszechpot\u0119\u017cnej i wszechobecnej dominacji – ludowi wyznawcy s\u0105 nadal zindokrynowani na \u201eOch, ach, czemu\u017c NIKT NIE ZAUWA\u017bA jak olbrzymim problemem jest zmiana klimatu!<\/em>\u201d. G\u0142\u00f3wna, w praktyce ju\u017c niemal monopolistyczna \u015bwiatowa ideologia (bo drog\u0105 eliminacji konkurencji ju\u017c nawet nie doktryna) – nadal ma pozostawa\u0107 \u201enonkonformistycznym g\u0142osem kontrkultury<\/em>\u201d. Oto genialno\u015b\u0107 PR-u klimatycznego, mimo ca\u0142ej jego topornej infantylno\u015bci…<\/p>\n

\n

Wielkie STOP<\/strong><\/p>\n

\n

Banalny koncepcik, maj\u0105cy pokry\u0107 propagandowo wymy\u015blon\u0105 jeszcze w latach 70-tych, cho\u0107 w\u00f3wczas utopijn\u0105 wizj\u0119 wykreowania nowych centr\u00f3w energetycznych poza dominacj\u0105 ropy, w\u0119gla i gazu<\/strong>, uzasadniaj\u0105c jako\u015b niewyobra\u017calne koszty i nisk\u0105 wydajno\u015b\u0107 energetyczn\u0105 takiej przemiany – \u017cyje ju\u017c w\u0142asnym \u017cyciem, a \u201epandemia<\/em>\u201d wygl\u0105da jak zaledwie pr\u00f3ba\/okazja do przyspieszenia wdra\u017cania \u201eagendy klimatycznej<\/em>\u201d pod os\u0142on\u0105 rz\u0105dowo-\u201esanitarnego<\/em>\u201d zamordyzmu.<\/p>\n

\n

Tak, klimatyzm faktycznie JEST najwa\u017cniejszym zjawiskiem na Ziemi. Nie tylko bowiem uzasadni i usprawiedliwi zmiany cywilizacyjne na niespotykan\u0105 w takim tempie skal\u0119. Nie tylko doprowadzi do zmian w kierunkach realokacji zasob\u00f3w, ale tak\u017ce dokona wyczynu dot\u0105d w historii ludzko\u015bci nieznanego: przy u\u017cyciu metod technologicznych (os\u0142oni\u0119tych, jak wspomniano, in\u017cynieri\u0105 spo\u0142eczn\u0105 i omnipotencj\u0105 polityczn\u0105 zmierzaj\u0105c\u0105 na skr\u00f3ty do totalitaryzmu) wprowadzi post\u0119p w \u015blep\u0105 uliczk\u0119, z kt\u00f3rej nie b\u0119dzie \u0142atwej ucieczki wobec zaprogramowanej niewydolno\u015bci energetycznej systemu gospodarczego \u015bwiata. Po wiekach, tysi\u0105cleciach rozwoju – nadchodzi era planowanej stagnacji. <\/strong>Ziemio, \u015bpij. Cz\u0142owieku – zatrzymaj si\u0119. Oto przed nami Wielkie STOP.<\/p>\n

\n

I oczywi\u015bcie nazwanie tej operacji dochodow\u0105 dla niekt\u00f3rych – to pomylenie piramidy z dzieci\u0119cym klockiem…<\/p>\n

\n

Z\u0142ota Droga<\/strong><\/p>\n

\n

Z\u0142o\u015bliwi m\u00f3wi\u0105, \u017ce \u017cyjemy w \u015bwiecie fantastyki antynaukowej. Dziej\u0105ca si\u0119 na naszych oczach cywilizacyjna przemiana, uczynienie cnoty z regresu, bynajmniej zreszt\u0105 nie wiod\u0105cego do rozwi\u0105za\u0144 reakcyjnych, o kt\u00f3rych \u015bni\u0105 utopijnie przezacni sk\u0105din\u0105d ekologi\u015bci z kr\u0119g\u00f3w tradycjonalistycznych \u2013 nie mia\u0142a wi\u0119c sobie rzeczywi\u015bcie r\u00f3wnych, ani nawet podobnych w historii ludzko\u015bci. Nawet bowiem prawdziwe i urojone wieki ciemne, okresy zapomnienia osi\u0105gni\u0119\u0107 poprzednich epok \u2013 wywo\u0142ywane by\u0142y czynnikami naprawd\u0119 ZEWN\u0118TRZNYMI, przewa\u017cnie wojnami, upadkami imperi\u00f3w, w pewnej perspektywie oczywi\u015bcie tak\u017ce przemianami \u015brodowiska, w tym i klimatu. By\u0142y to jednak ich NAST\u0118PSTWA, przewa\u017cnie ponure \u2013 nie za\u015b z g\u00f3ry zaplanowane i z ob\u0142\u0105kan\u0105 premedytacj\u0105 realizowane scenariusze. Co nie znaczy, rzecz jasna, \u017ce takowych nie tworzono \u2013 tyle, \u017ce na potrzeby\u2026 filmu i literatury.<\/p>\n

\n

Ju\u017c wiele lat temu uznany autor (nb. m.in. w\u0142a\u015bnie fantastyki) i teoretyk kultury, Roberto Quaglia<\/strong> sformu\u0142owa\u0142 tez\u0119, \u017ce poziom akceptacji czy raczej bierno\u015bci spo\u0142ecznej wobec in\u017cynierii cywilizacyjnej ro\u015bnie i jest wynikiem m.in. permanentnego oswajania gatunku ludzkiego z najbardziej nawet absurdalnymi i szokuj\u0105cymi projektami, przedstawianymi w filmach, powie\u015bciach, komiksach, grach <\/strong>itd. M.in. dlatego niemal \u017cadnego oporu nie budzi i \u015bmieszno-straszna otoczka pandemii<\/em>, st\u0105d tak\u017ce tak wielki triumf ideologii klimatyzmu. Czy jednak znamy przyk\u0142ady podobnego imprintowania nam prawdziwego mega-resetu na globaln\u0105, by\u0107 mo\u017ce wr\u0119cz epokow\u0105 skal\u0119? Oczywi\u015bcie. Jednym z najbardziej znanych (przynajmniej w czasach, gdy czytano jeszcze teksty d\u0142u\u017csze ni\u017c 600 znak\u00f3w\u2026) scenariuszy takiego w\u0142a\u015bnie procesu \u2013 jest cykl Franka Herberta<\/strong> o Diunie, a zw\u0142aszcza jego najbardziej programowo-ideologiczny tom, powie\u015b\u0107 \u201eB\u00f3g-Imperator Diuny<\/em>\u201d. Nie streszczaj\u0105c ca\u0142o\u015bci (zbyt z\u0142o\u017conej dla kogo\u015b, kto cho\u0107by nie otar\u0142 si\u0119 o ten kawa\u0142ek literatury) nale\u017cy przywo\u0142a\u0107 sformu\u0142owan\u0105 tam koncepcj\u0119 Z\u0142otej \u015acie\u017cki<\/u><\/strong>, the Golden Path. Tak\u017ce dlatego, \u017ce sami znale\u017ali\u015bmy si\u0119 na jej przeniesieniu w \u015bwiat rzeczywisty\u2026<\/p>\n

\n

Oto w 24-tym tysi\u0105cleciu ludzko\u015b\u0107 po wiekach eksploracji gwiazd, wojen i odrzucenia przynajmniej cz\u0119\u015bci szczeg\u00f3lnie gro\u017anych element\u00f3w post\u0119pu technologicznego \u2013 od 10.400 lat w \u017cyje w ramach galaktycznego imperium, o z\u0142o\u017conej strukturze oligarchiczno-feudalnej, kierowanej niejawnymi uk\u0142adami i gr\u0105 si\u0142 g\u0142\u00f3wnych o\u015brodk\u00f3w. System mimo wewn\u0119trznych wstrz\u0105s\u00f3w \u2013 jest ca\u0142kiem stabilny, cho\u0107 pomniejszym jego widzom co bardziej widowiskowe zdarzenia mog\u0105 przes\u0142ania\u0107 organiczno\u015b\u0107 rozwi\u0105zania ca\u0142o\u015bci. Ta za\u015b funkcjonuje w oparciu o element wykraczaj\u0105cy poza rang\u0119 zwyk\u0142ego surowca \u2013 Przypraw\u0119, zar\u00f3wno faktycznie umo\u017cliwiaj\u0105c\u0105 podr\u00f3\u017ce mi\u0119dzygwiezdne, b\u0119d\u0105c zatem najwi\u0119ksz\u0105 warto\u015bci\u0105 wymiern\u0105, jak i absolutnie niezb\u0119dnym elementem funkcjonowania duchowo\u015bci i \u015bwiata pozazmys\u0142owego, konstytuuj\u0105cych cywilizacj\u0119 i jej system organizacji. Stan taki trwa do pojawienia si\u0119 kogo\u015b uwa\u017canego za Mesjasza, wybuchu czego\u015b mi\u0119dzy wybuchem rewolucji a puczem, s\u0142owem \u2013 szeregu ca\u0142kiem nieistotnych zdarze\u0144 wype\u0142niaj\u0105cych pierwsze dwie cz\u0119\u015bci cyklu. Najwa\u017cniejsza jest bowiem wspomniana powie\u015b\u0107 trzecia. W niej bowiem pokazana, a nast\u0119pnie wy\u0142o\u017cona jest Zmiana prawdziwa, cywilizacyjna. Po okresie politycznych przepychanek trwa bowiem panowanie Leto II<\/strong> \u2013 Boga-Imperatora, hybrydy cz\u0142owieka i gigantycznego czerwia pustyni (megastworzenia swym cyklem ewolucyjnym zwi\u0105zanego z powstawaniem Przyprawy). Dawne frakcje, podzia\u0142y, grupy interes\u00f3w, wielkie rody, korporacje i gildie niby istniej\u0105, niby pr\u00f3buj\u0105 kontynuowa\u0107 dawne gry \u2013 ale nie ma to wielkiego znaczenia. Na 3.500 lat zapanowa\u0142 bowiem planowy ZAST\u00d3J. Z\u0142ota Droga Imperatora, oparta o hydrauliczne regulowanie dost\u0119pu do jedynego istniej\u0105cego surowca i tylko w jednym celu. Unieruchomienia ludzko\u015bci. Zanudzenia jej niemal.<\/strong> Przyzwyczajenia, \u017ce jak niezmienna jest w\u0142adz Leto, jak niepotrzebny jest jakikolwiek ruch, tak kolejna zmiana jest po prostu niemo\u017cliwa, i to niemal biologicznie, fizycznie, B\u00f3g-Imperator jest bowiem prawie niezniszczalny, a zas\u00f3b Przyprawy zale\u017cny ca\u0142kowicie od jego woli i (jak si\u0119 uwa\u017ca) nieodnawialny. Ludzko\u015b\u0107 (bo mimo mutacji to wszak nadal ludzko\u015b\u0107) jest unieruchomiona na ka\u017cdej p\u0142aszczy\u017anie \u2013 fizycznego ruchu, stanu umys\u0142\u00f3w, stanu duchowego. I jest w tej stazie absolutnie niemal i w\u0142a\u015bciwie powszechnie przeszcz\u0119\u015bliwa!<\/strong><\/p>\n

\n

Oczywi\u015bcie jednak w powie\u015bci Z\u0142ota Droga okazuje si\u0119 nie by\u0107 celem, a jedynie \u015brodkiem wymuszenia ewolucji cz\u0142owieka. Leto (a wcze\u015bniej jego ojciec, Paul Atryda<\/strong>) dostrzegali bowiem wi\u0119cej ni\u017c inni. Przede wszystkim zarodki degeneracji i stagnacji prawdziwej, bo dobrowolnej i ju\u017c nieodwracalnej rozwijaj\u0105ce si\u0119 w ramach poprzedniego, \u201enormalnego<\/em>\u201d systemu. Atrydowie zrozumieli, \u017ce ludzko\u015b\u0107 zawieszona jest na wahadle mi\u0119dzy rozk\u0142adem, dekadencj\u0105, degeneracj\u0105 pozbawiaj\u0105c\u0105 woli przetrwania \u2013 a chaosem, wojn\u0105 wszystkich ze wszystkimi, r\u00f3wnie\u017c prowadz\u0105cymi finalnie do rozpadu i dekoherencji<\/strong>. Trzy i p\u00f3\u0142 tysi\u0105clecia wygaszenia przymusowego, odg\u00f3rnego, cho\u0107 r\u00f3wnie\u017c odpowiadaj\u0105ce og\u00f3\u0142owi \u2013 ma jednak wyzwoli\u0107 przemiany w jednostkach, oduczy\u0107 je \u015blepej wiary w charyzmatycznych przyw\u00f3dc\u00f3w, prawdziwej defensywy umys\u0142\u00f3w, a przede wszystkim da\u0107 uczucie tak wielkiego zduszenia i \u015bci\u015bnienia, by zaplanowany, cho\u0107 z zewn\u0105trz nag\u0142y koniec Z\u0142otej Drogi wyrzuci\u0142 ludzko\u015b\u0107 niczym eksplozj\u0119 \u017cycia ku gwiazdom, bez ogranicze\u0144 starych technologii i umar\u0142ych jeszcze przed Imperatorem ideologii.<\/p>\n

\n

No, ale to to przecie\u017c tylko ksi\u0105\u017cka. Tak, ju\u017c nas wprowadzono na nasz\u0105 w\u0142asn\u0105 Z\u0142ot\u0105 Drog\u0119. Tak, nast\u0119puje przesuni\u0119cie centr\u00f3w zasob\u00f3w, a kontrola nad nim \u2013 da w\u0142adz\u0119 absolutn\u0105.<\/strong> I tak, dojmuj\u0105cym tego przejawem b\u0119dzie, a w\u0142a\u015bciwie ju\u017c jest bezruch, bierno\u015b\u0107, staza, kt\u00f3rych niewielkiej tylko pr\u00f3bki do\u015bwiadczyli\u015bmy w ci\u0105gu ostatnich kilkunastu miesi\u0119cy i kt\u00f3re b\u0119d\u0105 nam zapewne fundowane zn\u00f3w i zn\u00f3w. Niewa\u017cne \u2013 z kolejnymi \u201efalam<\/em>i\u201d i \u201ewariantami<\/em>\u201d, jak\u0105\u015b now\u0105 \u201epandemi\u0105<\/em>\u201d (najlepiej odzwierz\u0119c\u0105 i przenoszon\u0105 w wodzie, by kontrolowa\u0107 zasoby najwa\u017cniejsze: po\u017cywienia i napoju), czy ostatecznie (?) zapewne Bogiem-Klimatem. Ale inaczej ni\u017c Leto II \u2013 nikt tego przecie\u017c nie robi, by ustrzec nas przed dekadencj\u0105, rozk\u0142adem i nadmiarem wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci, by skumulowa\u0107 nas do wybuchu w Kosmos, do rozwi\u0105zania problem\u00f3w Ziemi, ku nowym wzywaniom. Chodzi tylko, by zachodz\u0105ca entropia dokonywa\u0142a si\u0119 w \u015bci\u015ble kontrolowanych i przynosz\u0105cych dochody na miar\u0119 (upadku) cywilizacji warunkach.<\/strong><\/p>\n

\n

Delabouryzacja<\/strong><\/p>\n

\n

Najwa\u017cniejszymi pytaniami, definiuj\u0105cymi w\u0142a\u015bnie kontrolowalno\u015b\u0107 zachodz\u0105cych przemian pozostaj\u0105 zatem: Co robi\u0107 z nieprodukcyjn\u0105 mas\u0105 ludzk\u0105?<\/strong> Czy i jak nale\u017cy utrzymywa\u0107 konsumpcj\u0119 i zwi\u0105zany z ni\u0105 obr\u00f3t pieni\u0105dza? A zw\u0142aszcza czy mo\u017cliwy i zasadny jest wyk\u0142adniczy wzrost dost\u0119pno\u015bci d\u00f3br, umacniaj\u0105cy powszechne przekonanie o \u017cyciu w najlepszym w dziejach okresie ludzko\u015bci\/Zachodu? Wszystkie za\u015b te zagadnienia sprowadzaj\u0105 si\u0119 do kwestii ceny.<\/u><\/strong> Jak dot\u0105d \u2013 rozumianej przede wszystkim geoekonomicznie i p\u0142aconej poprzez obszarow\u0105 deindustrializacj\u0119 i przeniesienie produkcji, rozpatrywane jako naturalne nast\u0119pstwo globalizacji. Problem polega jednak na tym, \u017ce nast\u0119pnym krokiem musi by\u0107 w\u0142a\u015bnie planowany regres, odej\u015bcie od post\u0119pu technicznego i stopniowa delabouryzacja ludzko\u015bci. <\/strong><\/p>\n

\n

Ma\u0142o kto ju\u017c dzi\u015b pami\u0119ta, \u017ce wg pierwotnej, naturalnej interpretacji mit\u00f3w religijnych, ze szczeg\u00f3lnym uwypukleniem chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 praca niemal zawsze traktowana by\u0142a jako kara<\/strong>, jako stan z\u0142a, ci\u0119\u017caru i umartwienia, podczas gdy za b\u0142ogostan cz\u0142owieka zgodnie uznawano\u2026 nier\u00f3bstwo. I dzia\u0142o si\u0119 tak nawet w kulturach poza tym codziennie promuj\u0105cych wysi\u0142ek jednostek, czy to dla sukcesu indywidualnego, czy zbiorowego. Za oznak\u0119, by nie rzec cel post\u0119pu \u2013 r\u00f3wnie zgodnie uznawano wi\u0119c stopniowe ograniczanie konieczno\u015bci pracy, przez ca\u0142e epoki cywilizacyjne wierz\u0105c i maj\u0105c nadziej\u0119 na stan, w kt\u00f3rym cz\u0142owiek nie b\u0119dzie ju\u017c musia\u0142. Najpierw \u2013 obarczaj\u0105c tym brzemieniem zdehumanizowan\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 ludzko\u015bci (np. niewolnik\u00f3w czy przedstawicieli lud\u00f3w nierozwini\u0119tych), nast\u0119pnie za\u015b tworz\u0105c maszyny i programy zast\u0119puj\u0105ce homo faber<\/em>.<\/p>\n

\n

Przeczucie, \u017ce przeznaczeniem cz\u0142owieka jest bierno\u015b\u0107 absolutna, sankcjonowania odst\u0105pieniem od pracy, archetypicznym \u201epowrotem na palm\u0119<\/em>\u201d \u2013 towarzyszy\u0142a nam w\u0142a\u015bciwie zawsze. Odk\u0105d za\u015b ten wariant roztrz\u0105sano (co te\u017c dawa\u0142o pokoleniom szans\u0119 na wymiganie si\u0119 od zaj\u0119\u0107 konkretniejszych) \u2013 zastanawiano si\u0119 te\u017c czym w ludzkim \u017cywocie zast\u0105pi\u0107 prac\u0119. Tyle\u017c nienawistn\u0105, co uwa\u017can\u0105 wszak za konieczn\u0105, cho\u0107by dla stabilno\u015bci emocjonalnej i umys\u0142owej naszego gatunku. Zw\u0142aszcza w ostatnich dekadach rozwa\u017cania te straci\u0142y sw\u00f3j rys utopijno\u015bci, a nawet zacz\u0119\u0142y wyra\u017ca\u0107 si\u0119 w ca\u0142kiem konkretnych projektach a to skracania czasu pracy (najpierw w ci\u0105gu dnia, potem tak\u017ce w wymiarze tygodniowym), a to uniwersalnego dochodu podstawowego<\/em> albo negative income tax,<\/em> a to wreszcie w wizjach utrzymywania i op\u0142acania nieproduktywnych form ludzkiej aktywno\u015bci, w rodzaju sportu i r\u00f3\u017cnych hobbies uprawianych czysto dla przyjemno\u015bci i satysfakcji jednostki.<\/p>\n

\n

Projekt likwidacji pracy jest opracowywany (w ka\u017cdym razie naukowo) od co najmniej dekad, a pionierem jego analizy na gruncie polskim by\u0142 jeden z najwybitniejszych post-marksist\u00f3w, prof. Adam Schaff.<\/strong> Jego wizja humanizmu ekumenicznego<\/em>, czyli swego rodzaju chrze\u015bcija\u0144skiego socjalizmu opiera si\u0119 w\u0142a\u015bnie na za\u0142o\u017ceniu, \u017ce wraz z zanikiem najemnej pracy \u2013 nast\u0105pi i koniec znanego nam kapitalizmu, jako systemu opartego w\u0142a\u015bnie na pracy tej wyzysku.<\/strong> Niestety jednak, poniewa\u017c mamy nieszcz\u0119\u015bcie (cho\u0107 z obserwacyjnego punktu widzenia raczej w\u0142a\u015bnie szcz\u0119\u015bcie\u2026) \u017cy\u0107 w czasach, gdy przemiana taka faktycznie ostatecznie nast\u0119puje \u2013 mo\u017cemy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce przebieg zdarze\u0144 nie potwierdza wiecznie optymistycznego \u015bwiatopogl\u0105du prof. Schaffa. A nawet przeciwnie \u2013 racj\u0119 ma jeden z jego najbystrzejszych \u017cyczliwych krytyk\u00f3w, prof. Andrzej L. Zachariasz<\/strong>, widz\u0105cy w obecnych proces\u00f3w nie tyle fina\u0142 dziej\u00f3w, co ich powr\u00f3t do schemat\u00f3w znanych cho\u0107by ze staro\u017cytnego Rzymu, z jego prac\u0105 niewolnicz\u0105 (docelowo wykonywan\u0105 przez roboty i automaty), bardzo nieliczn\u0105 klas\u0105 krezualizowan\u0105 i ca\u0142\u0105 reszt\u0105 funkcjonuj\u0105c\u0105 we wzgl\u0119dnej stabilno\u015bci \u017cyciowej, ale ca\u0142kowicie biernie, niczym rzymscy prole wyczekuj\u0105cy na rozdawnictwo ziarna i oliwy pomi\u0119dzy kolejnymi igrzyskami. Systemem politycznym najlepiej oddaj\u0105cym ten uk\u0142ad zale\u017cno\u015bci klasowych \u2013 by\u0142by za\u015b dotychczasowy liberalizm, tyle tylko, \u017ce odrzucaj\u0105cy ju\u017c zb\u0119dny demokratyczny poz\u00f3r i jawnie totalitarny<\/strong>.<\/p>\n

\n

W scenariusz taki wpisuj\u0105 si\u0119 znakomicie zar\u00f3wno klimatyzm, jak i ostatnie kilkana\u015bcie miesi\u0119cy polityki i gospodarki COVIDowej, kt\u00f3re nadzwyczajnie przyspieszy\u0142y przemiany zasygnalizowane i zg\u0142aszane ju\u017c wcze\u015bniej. Do\u015b\u0107 wspomnie\u0107, \u017ce normaln\u0105 praktyk\u0105 w mgnieniu oka sta\u0142o si\u0119 co\u015b absolutnie niewyobra\u017calnego jeszcze przed dwoma laty \u2013 powszechne p\u0142acenie za\u2026 powstrzymywanie si\u0119 od pracy, nie za\u015b za prac\u0119, cho\u0107by zb\u0119dn\u0105. Ju\u017c jaki\u015b czas temu uda\u0142o si\u0119 wyeliminowa\u0107 czynnik w jakim\u015b stopniu zdolny oddzia\u0142ywa\u0107 na proces transformacji, tj. samo\u015bwiadom\u0105 klas\u0119 robotnicz\u0105. Bieg zdarze\u0144 potwierdza te\u017c, \u017ce delabouryzacji towarzyszy nie tylko coraz bardziej rozpaczliwe poszukiwanie innych form aktywno\u015bci przez t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 ludzko\u015bci, kt\u00f3ra odkrywa, \u017ce lenistwo nie jest stanem tak b\u0142ogos\u0142awionym, jak jej si\u0119 wydawa\u0142o. Alternatyw\u0105 dla pracy najemnej okazuje si\u0119 bowiem\u2026 najemnictwo, s\u0142u\u017cba w szeroko rozumianej ochronie (tak\u017ce fizycznej) elit, a wi\u0119c nie obiecywane nam przez utopist\u00f3w zniwelowanie, lecz utrwalenie podzia\u0142\u00f3w spo\u0142ecznych i to r\u00f3wnie trudno przekraczalnych i mo\u017cliwych do obalenia, jak w przededniu powsta\u0144 niewolniczych w staro\u017cytnym Rzymie.<\/p>\n

\n

Neo-luddyzm nie jest odpowiedzi\u0105<\/strong><\/p>\n

\n

Nasze szanse i mo\u017cliwo\u015bci oporu przed tak\u0105 form\u0105 transformacji (nawet, gdyby\u015b w jakiej\u015b policzalnej grupie faktycznie chcieli stawia\u0107 op\u00f3r\u2026) \u2013 odpowiadaj\u0105 w przybli\u017ceniu perspektywom XIX-wiecznych luddyst\u00f3w. Oni te\u017c mniej wi\u0119cej kojarzyli zagro\u017cenie zwi\u0105zane w\u00f3wczas z rozwojem \u015brodk\u00f3w produkcji, a docelowo z niesion\u0105 przez nie zmian\u0105 cywilizacyjn\u0105. Jednak nasza absencja szczepionkowa, odrzucenie technik porozumiewania si\u0119 czy rozpaczliwe trzymanie si\u0119 og\u0142aszanych anachronicznymi form transportu. Ba! Upieranie si\u0119 przy samym przemieszczaniu i pracy w czasie, gdy s\u0105 one coraz bardziej pass\u00e9<\/em> – nosi wprawdzie znamiona buntu i rebelii, jednak z g\u00f3ry skazanej na ten sam fina\u0142, co niszczenie maszyn.<\/p>\n

\n

Prawd\u0105 jest, \u017ce bardziej ni\u017c kiedykolwiek odczuwamy jak technologia nas kontroluje, lecz alternatywa nie mo\u017ce by\u0107 brak technologii.<\/strong> Popieraj\u0105c takie podsuwane nam \u201erozwi\u0105zania<\/em>\u201d sami bowiem pozbawiamy si\u0119 szansy na stworzenie i u\u017cycie przeciwbroni wobec omnipotencji systemu, opartej w\u0142a\u015bnie o przewag\u0119 techniczn\u0105. Nawo\u0142ywanie do detechnologizacji to krzyk tych Indian zapowiadaj\u0105cych, \u017ce skoro morduj\u0105 ich karabinami, wi\u0119c tym bardziej broni\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 tylko za, pomoc\u0105 strza\u0142 i no\u017cy. Powr\u00f3t to, szcz\u0119\u015bliwej chatki ulepionej z g… w lesie – to zgoda na internowanie w skansenie, to dobrowolne zamkni\u0119cie si\u0119 w rezerwacie, a wi\u0119c tam, gdzie i tak chc\u0105 trzyma\u0107 wszystkich nieprzystaj\u0105cych do nowego wspania\u0142ego \u015bwiata. Paradoksalnie, ale dzi\u015b znakiem oporu przeciw post\u0119powi, okazuje si\u0119\u2026 kurczowe trzymanie jego zdobyczy: industrializmu, pracy najemnej, energo\u017cerno\u015bci, techniki, nawet motoryzacji<\/strong> Bardziej antysystemowy jest dzi\u015b Stachniuk<\/strong> ni\u017c Doboszy\u0144ski<\/strong>, Belloc <\/strong>i Chesterton<\/strong>. Co nie zmienia te\u017c jednak faktu, \u017ce op\u00f3r jest bardziej objawem zdrowia psychicznego i higieny emocjonalnej ni\u017c realn\u0105 szans\u0105 odwr\u00f3cenia trendu.<\/p>\n

\n

Wraz z klimatyzmem, COVIDem, ca\u0142ym tym baga\u017cem przyspieszaj\u0105cej transformacji \u2013 ju\u017c jeste\u015bmy bowiem na Z\u0142otej Drodze, w \u015awiecie Harlana, w realiach znanych z tylu dystopii. I b\u0119dziemy mie\u0107 mn\u00f3stwo czasu, by przemy\u015ble\u0107 jak si\u0119 tu znale\u017ali\u015bmy \u2013 i \u017cadnej ch\u0119ci, by to w og\u00f3le rozwa\u017ca\u0107. Cho\u0107 przecie\u017c nie b\u0119dziemy mieli niczego lepszego do roboty\u2026<\/p>\n

\n

Konrad R\u0119kas<\/strong><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Co zabawne \u2013 \u201ezmiana klimatyczna\u201d jest przecie\u017c obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 doktryn\u0105 medi\u00f3w, pop-kultury i polityki ju\u017c od dobrych nastu lat. Koncept ten wyk\u0142ada si\u0119 w szko\u0142ach, jest […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":39054,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[11],"tags":[5345,6406,5156,1835,6120,2050],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/GettyImages-1135957543-Climate-Strike_web-1568410038-e1568410070354.jpg?fit=1440%2C720&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-a9T","jetpack-related-posts":[{"id":23656,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=23656","url_meta":{"origin":39053,"position":0},"title":"Wielka Brytania: Zmiana klimatu a terroryzm","date":"23 listopada 2015","format":false,"excerpt":"Zdaniem nast\u0119pcy brytyjskiego tronu zmiana klimatu mo\u017ce by\u0107 jedn\u0105 z przyczyn wojny w Syrii. Zmiany klimatu maj\u0105 by\u0107 wed\u0142ug ksi\u0119cia Karola podstawa przyczyn\u0105 wojny w Syrii, terroryzmu i w konsekwencji kryzysu uchod\u017aczego z kt\u00f3rym zmaga si\u0119 Europa. Jak powiedzia\u0142 on w wywiadzie udzielonym telewizji Sky News - \"Niekt\u00f3rzy z\u00a0nas m\u00f3wili\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/prince-charles.jpg?fit=858%2C536&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":20535,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=20535","url_meta":{"origin":39053,"position":1},"title":"Watykan: Walczmy ze zmian\u0105 klimatu","date":"28 kwietnia 2015","format":false,"excerpt":"Papieska Akademia Nauk wzywa chrze\u015bcijan do walki ze zmianami klimatycznymi, poniewa\u017c zagra\u017caj\u0105 one zar\u00f3wno najbiedniejszym mieszka\u0144com globu, jak i przysz\u0142ym pokoleniom. Przewodnicz\u0105cy akademii biskup Marcelo S\u00e1nchez Sorondo o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce chrze\u015bcijanie s\u0105 zobowi\u0105zani do obrony Ziemi i jej najubo\u017cszych mieszka\u0144c\u00f3w, co oznacza podejmowanie dzia\u0142a\u0144 w celu ochrony klimatu planety. Biskup wytkn\u0105\u0142\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/dzungla-rzeka.jpeg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":39198,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=39198","url_meta":{"origin":39053,"position":2},"title":"Konrad R\u0119kas: Jak zmarnowano czas i pieni\u0105dze \u201ewalcz\u0105c ze zmian\u0105 klimatyczn\u0105\u201d \u2013 zamiast si\u0119 na ni\u0105 przygotowa\u0107","date":"2 lutego 2022","format":false,"excerpt":"Pokazywane w telewizji obrazki z przysypanej \u015bniegiem Grecji i Turcji s\u0105 stale okraszane komentarzami ekspert\u00f3w, polityk\u00f3w i prezenter\u00f3w jak oto na naszych oczach rozgrywa si\u0119 zmiana klimatyczna i jak tym wi\u0119ksz\u0105 jawi si\u0119 potrzeba radykalnego zaci\u015bni\u0119cia energetycznego pasa, wzmo\u017cenia wysi\u0142ku w celu ograniczenia emisji CO2 i og\u00f3lnie, przyspieszenia wdra\u017cania agendy\u2026","rel":"","context":"In "Polityka"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/IMG_20200711_211324.jpg?fit=1200%2C900&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":38825,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=38825","url_meta":{"origin":39053,"position":3},"title":"Julius Evola: Rasa jako idea rewolucyjna (cz. 1)","date":"17 lutego 2021","format":false,"excerpt":"Antyuniwersalizm doktryny rasowej Doktryna rasowa jest si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 nacjonalizmu, poniewa\u017c uczucie przynale\u017cno\u015bci do jakiej\u015b rasy jest wa\u017cniejsze ni\u017c uto\u017csamianie si\u0119 z jakim\u015b narodem. Jako mit polityczny rasa jest \u201e\u017cywym\u201d narodem, kt\u00f3rego nie da si\u0119 zamkn\u0105\u0107 w sztywnych ramach system\u00f3w prawnych i granic pa\u0144stwowych i kt\u00f3ry nie ogranicza si\u0119 do wsp\u00f3lnych\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/1484475755265.jpg?fit=900%2C599&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":36753,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=36753","url_meta":{"origin":39053,"position":4},"title":"Konrad R\u0119kas: Czy wyjdziemy z pandemii m\u0105drzejsi?","date":"10 maja 2020","format":false,"excerpt":"Poczucie kra\u0144cowo\u015bci, przekonanie, \u017ce oto rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 znamy dobiega kresu, towarzysz\u0105ce pierwszym tygodniom strachu przed koronawirusem \u2013 znikn\u0119\u0142o niemal zupe\u0142nie. Nie tylko nie umarli\u015bmy, ale te\u017c najbardziej nawet przera\u017ceni wiedz\u0105 ju\u017c chyba, \u017ce nie umr\u0105, w ka\u017cdym razie nie na Covid-19. Uci\u0105\u017cliwo\u015bci nadal s\u0105 uci\u0105\u017cliwe, l\u0119k nadal jest l\u0119kiem, a\u2026","rel":"","context":"In "Polityka"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Rekas-350x350.jpg?fit=350%2C350&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":38613,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=38613","url_meta":{"origin":39053,"position":5},"title":"Polska: Status osoby zaszczepionej b\u0119dzie si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0142 od niezaszczepionej","date":"28 grudnia 2020","format":false,"excerpt":"\u201eStatus osoby zaszczepionej rzeczywi\u015bcie b\u0119dzie nieco si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0142 od (statusu) osoby, kt\u00f3ra nie przyj\u0119\u0142a szczepionki, ale to wynika z prostej konsekwencji czy prostego faktu, polegaj\u0105cego na tym, \u017ce osoba skutecznie zaszczepiona sama staje si\u0119 bezpieczna, ale te\u017c zyskujemy pewno\u015b\u0107, \u017ce nie jest niebezpieczna dla innych\u201d - zapowiedzia\u0142 Micha\u0142 Dworczyk, szef\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Szczepionka-przeciw-koronawirusowi-695x462.jpg?fit=695%2C462&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39053"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39053"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39055,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39053\/revisions\/39055"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/39054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}