{"id":4506,"date":"2012-04-23T09:20:01","date_gmt":"2012-04-23T09:20:01","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=4506"},"modified":"2012-04-23T09:20:01","modified_gmt":"2012-04-23T09:20:01","slug":"adam-danek-dopiski-na-marginesie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=4506","title":{"rendered":"Adam Danek: Dopiski na marginesie"},"content":{"rendered":"

Wywiad udzielony przez p. prof. Bartyzela gazecie \u201eRzeczpospolita\u201d (Dzi\u015b to ja jestem rewolucjonist\u0105<\/em>, \u201eRzeczy na Wielkanoc. Tygodnik Rzeczypospolitej\u201d, 7-9 IV 2012 r.) czyta si\u0119, jak zwykle w przypadku tego autora, z zainteresowaniem i przyjemno\u015bci\u0105 \u2013 jakkolwiek ca\u0142o\u015b\u0107 wywiadu sprawia wra\u017cenie nastrojonej na nadmiernie nostalgiczn\u0105 nut\u0119. Nostalgia, kierunkuj\u0105ca ku minionej przesz\u0142o\u015bci, bywa odczuciem inspiruj\u0105cym, ale g\u0142\u00f3wnie dla poet\u00f3w i literat\u00f3w. Taka nostalgia za tym, co by\u0142o, zbyt wielu ju\u017c konserwatyst\u00f3w wp\u0119dzi\u0142a natomiast w bierno\u015b\u0107 wobec tego, co jest, sk\u0142aniaj\u0105c ich do faktycznej, cho\u0107 nie wyartyku\u0142owanej kapitulacji przed \u201enie-rzeczywisto\u015bci\u0105\u201d (jakkolwiek sam p. prof. Bartyzel nie sugeruje tej pierwszej ani nie dokonuje tej drugiej): odwracam si\u0119 od ciebie, \u015bwiecie, tak jak ty odwr\u00f3ci\u0142e\u015b si\u0119 ode mnie. Konserwaty\u015bcie na ruinach potrzebna jest nie tyle nostalgia w spojrzeniu na dawny \u015bwiat, ile raczej pesymizm w spojrzeniu na \u015bwiat wsp\u00f3\u0142czesny: Spenglerowski pesymizm popychaj\u0105cy do walki, \u201epesymizm jako si\u0142a tw\u00f3rcza\u201d<\/em> wed\u0142ug znakomitej formu\u0142y monarchisty i neoromantyka Mariana Zdziechowskiego. By\u0107 mo\u017ce, jak m\u00f3wi p. prof. Bartyzel, we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie nie pozosta\u0142o nic godnego konserwowania. Ale oceny tej nie nale\u017cy chyba odczytywa\u0107 dos\u0142ownie, poniewa\u017c wyklucza\u0142aby mo\u017cliwo\u015b\u0107 przetrwania, wzgl\u0119dnie odtworzenia, metahistorycznych plato\u0144skich Idei nawet w niepe\u0142nych, u\u0142omnych czy cz\u0105stkowych formach politycznych. Nawet we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie mo\u017cna odnale\u017a\u0107 podmioty, kt\u00f3re mo\u017cna wspiera\u0107 i z kt\u00f3rymi mo\u017cna si\u0119 sprzymierza\u0107 dla potrzeb walki z si\u0142ami anty-Tradycji. W tym miejscu zapewne przekraczamy lini\u0119 demarkacyjn\u0105 oddzielaj\u0105c\u0105 tradycjonalizm, by tak rzec, klasyczny (legitymistyczny) \u2013 od rewolucyjnego konserwatyzmu i rewolucyjnego tradycjonalizmu. To prawda, na Zachodzie nie ma ju\u017c nic wartego konserwowania \u2013 ale \u015bwiat nie ko\u0144czy si\u0119 na Zachodzie, o czym wielu polskich konserwatyst\u00f3w zwyczajnie zapomina.<\/p>\n

Do zastanowienia sk\u0142aniaj\u0105 ponadto niekt\u00f3re konkretne fragmenty wypowiedzi autora \u201eUmiera\u0107, ale powoli!\u201d<\/em>. Niech zatem poni\u017csze uwagi b\u0119d\u0105 lu\u017anymi dopiskami na marginesie tekstu wywiadu z niew\u0105tpliwie najwybitniejszym dzi\u015b w Polsce przedstawicielem my\u015bli konserwatywnej i monarchistycznej.<\/p>\n

Rzeczywi\u015bcie, Polska nie ma legitymistycznej dynastii panuj\u0105cej, od kiedy umar\u0142 ostatni z Piast\u00f3w. Rzeczpospolita by\u0142a monarchi\u0105 elekcyjn\u0105 z ustrojem mieszanym. Ale nie dostrzegam tu sprzeczno\u015bci. Zachodnioeuropejskie monarchie tradycyjne i polska monarchia elekcyjna mia\u0142y wiele wsp\u00f3lnego. W jednym i drugim przypadku by\u0142a to w\u0142adza prawowita, bo jej celem by\u0142a s\u0142u\u017cba dobru wsp\u00f3lnemu i Bogu. Spe\u0142nia\u0142a te\u017c inny warunek: w\u0142adz\u0119 usprawiedliwia jedynie odniesienie do wy\u017cszego ni\u017c ludzki porz\u0105dku. Dlatego konfederaci barscy, kt\u00f3rzy \u015bpiewali \u201eNigdy z kr\u00f3lami nie b\u0119dziem w aliansach\u201d, nale\u017celi do tego samego \u015bwiata, co francuscy czy hiszpa\u0144scy monarchi\u015bci, walcz\u0105cy o przywr\u00f3cenie prawowitej w\u0142adzy kr\u00f3lewskiej.<\/p>\n

\u2013 Mimo, \u017ce walczyli z kr\u00f3lem?<\/p>\n

\u2013 Przede wszystkim walczyli o przywr\u00f3cenie tradycyjnego \u0142adu, tak jak dobre 20 lat p\u00f3\u017aniej uczynili to powsta\u0144cy z Wandei. Tym nadanym Polsce przez Boga porz\u0105dkiem by\u0142a \u201emonarchia republika\u0144ska\u201d, a Stanis\u0142aw August i stoj\u0105ca za nim Rosja byli jego burzycielami.<\/em><\/p>\n

Istotnie, w szczytowym okresie ery \u201ez\u0142otej wolno\u015bci\u201d (aurea libertas<\/em>), czyli anarchistycznego rozbestwienia wszechw\u0142adnego w tej polskiej republice elektoratu i z\u0142o\u015bliwego torpedowania przez niego wszelkich pr\u00f3b ratowania pa\u0144stwa, zdarzali si\u0119 eksponenci my\u015bli republika\u0144skiej, kt\u00f3rzy panuj\u0105cy w Rzeczypospolitej ustrojowy i polityczny \u201enierz\u0105d\u201d (czyli, m\u00f3wi\u0105c bardziej ludowo, burdel) przedstawiali jako ziemskie odwzorowanie niebia\u0144skiego \u0142adu. Czyni\u0142 tak Jan z D\u0119bion D\u0119bi\u0144ski (lub Dembi\u0144ski, zm. 1725) w traktacie \u201eDomina Palatii Regina Libertas\u201d<\/em>, a p\u00f3\u017aniej, w czasach porozbiorowych, ksi\u0105dz Ignacy Ho\u0142owi\u0144ski (1807-1855). Gdyby jednak \u00f3w ustr\u00f3j ufundowany na \u201enie-rz\u0105dzie\u201d jako \u201enadany Polsce przez Boga porz\u0105dek\u201d interpretowa\u0107 chcia\u0142 konserwatysta, mistrzowie z krakowskiej szko\u0142y historycznej poprzewracali by si\u0119 w grobach. Ca\u0142y ich wysi\u0142ek jako historyk\u00f3w skupia\u0142 si\u0119 przecie\u017c na pokazaniu, \u017ce to w\u0142a\u015bnie szkodliwy, dysfunkcjonalny ustr\u00f3j republika\u0144ski zniszczy\u0142 wielk\u0105 niegdy\u015b Rzeczpospolit\u0105 i przyprawi\u0142 j\u0105 o upadek.<\/p>\n

A co z obro\u0144cami \u201enie-rz\u0105du\u201d? \u201eIntegralny reakcjonista\u201d<\/em>, jak sam o sobie m\u00f3wi\u0142, Stanis\u0142aw Cat-Mackiewicz uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za ucznia szko\u0142y krakowskiej. I s\u0142usznie, o czym przekonuje nas lektura jego \u201eStanis\u0142awa Augusta\u201d<\/em> (1953) \u2013 ksi\u0105\u017cki b\u0119d\u0105cej, mimo pozornie publicystycznej i pisarskiej formy, jednym z najwi\u0119kszych osi\u0105gni\u0119\u0107 polskiej historiografii w XX wieku. W tej\u017ce ksi\u0105\u017cce Cat wykaza\u0142 ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 fa\u0142sz heroicznej legendy Konfederacji Barskiej, kt\u00f3r\u0105 w \u015bwietle fakt\u00f3w wypada oceni\u0107 jako ruch antypa\u0144stwowy, destrukcyjny, kierowany przez prywatne ambicje i urazy, a personalnie przez zdrajc\u00f3w i notorycznych warcho\u0142\u00f3w. Od siebie dodam: ta sama ksi\u0105\u017cka przekona\u0142a mnie, \u017ce Stanis\u0142aw August, \u00f3w monarcha, kt\u00f3rym od czas\u00f3w szkolnych uczy\u0142em si\u0119 pogardza\u0107 jako sprzedawczykiem, mi\u0119czakiem, sfrancuzia\u0142ym fircykiem w peruce i po\u0144czochach i tak dalej \u2013 w rzeczywisto\u015bci by\u0142 polskim m\u0119\u017cem stanu, patriot\u0105, imponuj\u0105c\u0105 postaci\u0105 swoich trudnych czas\u00f3w. Wieloletnia, wytrwa\u0142a w ka\u017cdych okoliczno\u015bciach walka kr\u00f3la o ocalenie pa\u0144stwa dobijanego przez wadliwy ustr\u00f3j, z\u0142\u0105 koniunktur\u0119 geopolityczn\u0105 oraz g\u0142upot\u0119 w\u0142asnych poddanych \u2013 to by\u0142 prawdziwy heroizm, kt\u00f3ry nigdy nie zyska\u0142 \u017cadnej legendy. Legend\u0119 Baru stworzyli p\u00f3\u017aniej wybitni literaci doby Romantyzmu. Powsta\u0142y dzi\u0119ki niej wspania\u0142e dzie\u0142a naszej kultury. Polska m\u0142odzie\u017c powinna zna\u0107 na pami\u0119\u0107 dramat \u201eKsi\u0105dz Marek\u201d<\/em> (1843) Juliusza S\u0142owackiego czy powie\u015bci \u201eAnuncjata\u201d<\/em> (1858) i \u201eSodalis Marianus\u201d<\/em> (1859) Zygmunta Kaczkowskiego. Realizm nakazuje jednak odr\u00f3\u017cnia\u0107 legend\u0119 od prawdy historycznej i uczy\u0107 si\u0119 na tej drugiej. Przy czym chodzi tu o realizm poj\u0119ty w\u0142a\u015bciwie, w \u017cadnym za\u015b wypadku nie o os\u0142awiony \u201erealizm polityczny\u201d, b\u0119d\u0105cy publicystyczn\u0105 doktryn\u0105 politycznej prostytucji.<\/p>\n

Ja jestem monarchist\u0105 i kiedy s\u0142ysz\u0119 (z okolic PiS) gadanie o jakim\u015b \u201eneosarmackim republikanizmie\u201d, wzorem Hannsa Johsta odbezpieczam browninga.<\/p>\n

Klasyczn\u0105 koncepcj\u0119 uniwersytetu zast\u0119puje model u\u017cytkowy, podporz\u0105dkowany wy\u0142\u0105cznie gospodarce, a kto wie czy nie jeszcze bardziej wygodzie biurokrat\u00f3w. Przede wszystkim odbija si\u0119 to na przedmiotach humanistycznych i spo\u0142ecznych. Samo rozr\u00f3\u017cnienie tych nauk jest znamienne, bo je\u015bli nauki spo\u0142eczne ju\u017c nie s\u0105 humanistyczne, to do czego, je\u015bli nie do cz\u0142owieka, si\u0119 one odnosz\u0105?<\/em><\/p>\n

Mimo niefortunnych okoliczno\u015bci, samo odr\u00f3\u017cnienie nauk humanistycznych od nauk spo\u0142ecznych wydaje si\u0119 zasadne. Nie wymy\u015blili go bynajmniej dzisiejsi biurokraci ani demoliberalni politycy.<\/p>\n

\u201eNauki spo\u0142eczne\u201d w swej obecnej postaci wyros\u0142y z ch\u0119ci prostego przeszczepienia metod nauk przyrodniczych do bada\u0144 nad rzeczywisto\u015bci\u0105 spo\u0142eczn\u0105 i kulturow\u0105. Ich rdze\u0144 tworzy anglosaska koncepcja science<\/em> \u2013 nauki \u015bcis\u0142ej czy wr\u0119cz technicznej, kt\u00f3rej kazano zajmowa\u0107 si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwem (pol. \u201enauki spo\u0142eczne\u201d = ang. social sciences<\/em>). W XIX wieku pod wp\u0142ywem licznych odkry\u0107 wytworzy\u0142o si\u0119 z\u0142udzenie, \u017ce dla nauk przyrodniczych granice poznania nie istniej\u0105. Postanowiono zatem zastosowa\u0107 ich warsztat do rzeczywisto\u015bci ludzkiej, by za pomoc\u0105 pomiaru i eksperymentu wyja\u015bni\u0107 wreszcie w spos\u00f3b niepodwa\u017calny, jak i z czego jest ona zbudowana (a tym samym jak b\u0119dzie mo\u017cna j\u0105 przebudowa\u0107 przy wsparciu nauki). Z nauk przyrodniczych zaczerpni\u0119to za\u0142o\u017cenie: to, czego nie da si\u0119 zmierzy\u0107 ani policzy\u0107, nie istnieje. Upowszechni\u0142o ono pokutuj\u0105ce do dzi\u015b przekonanie, jakoby dzia\u0142alno\u015b\u0107 naukowo-badawcza czyni\u0142a koniecznym przyj\u0119cie \u201eneutralnej\u201d, czyli materialistycznej wizji cz\u0142owieka. \u201eNauki spo\u0142eczne\u201d to p\u0142\u00f3d nastawionego materialistycznie pozytywizmu, rozpleniony i uczyniony modnym na ca\u0142ym \u015bwiecie przez neopozytywizm ameryka\u0144ski, bo po II wojnie \u015bwiatowej wszystko, co modne przychodzi z USA. Sam termin political science tr\u0105ci absurdem i musi by\u0107 hybryd\u0105. Nie na darmo Leo Strauss \u2013 kt\u00f3ry, jak mo\u017cna s\u0105dzi\u0107, opowiada\u0142 si\u0119 po stronie nauk humanistycznych, na czele z filozofi\u0105 polityki \u2013 zwalcza\u0142 to, co nazywa\u0142 sarkastycznie \u201enaukowymi naukami o polityce\u201d<\/em>.<\/p>\n

Do rzetelnych bada\u0144 nad rzeczywisto\u015bci\u0105 spo\u0142eczn\u0105 i kulturow\u0105 powo\u0142ane s\u0105 nauki humanistyczne, kt\u00f3rym niemiecki filozof nauki Wilhelm Dilthey nada\u0142 pi\u0119kne miano Geisteswissenschaften<\/em> \u2013 \u201enauk o duchu\u201d. W rzeczywisto\u015bci spo\u0142ecznej i kulturowej nieustannie i wsz\u0119dzie dzia\u0142a bowiem \u201eczynnik humanistyczny\u201d (nazwany tak przez Floriana Znanieckiego), wymykaj\u0105cy si\u0119 obliczeniom. Z pr\u00f3b mierzenia i wa\u017cenia tej rzeczywisto\u015bci nie wynika \u017cadna istotna wiedza na jej temat, dlatego zamiast mierzy\u0107 i wa\u017cy\u0107 nale\u017cy pr\u00f3bowa\u0107 j\u0105 zrozumie\u0107. Specyficzn\u0105 metod\u0105 nauk humanistycznych pozostaje w\u0142a\u015bnie rozumienie<\/em>. Pod wzgl\u0119dem metodologicznym opieraj\u0105 si\u0119 one na hermeneutyce, tj. teorii i filozoficznej sztuce rozumienia. Tutaj, w\u015br\u00f3d nauk humanistycznych, maj\u0105 swe naturalne miejsce nauki polityczne. Do nauk humanistycznych nie spos\u00f3b natomiast zaliczy\u0107 mno\u017conych dzi\u015b na humanistycznych (podobno) studiach bzdurnych przedmiot\u00f3w, takich jak wymienione przyk\u0142adowo przez p. prof. Bartyzela: opis pewnych system\u00f3w, struktur, nauczanie sposob\u00f3w pozyskiwania funduszy, marketingu politycznego i organizowania kampanii wyborczych.<\/em> Przed polskimi konserwatystami stoi wi\u0119c dzisiaj w dziedzinie edukacji powa\u017cne zadanie: musz\u0105 przywr\u00f3ci\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 rang\u0119 naukom humanistycznym, a \u201enauki spo\u0142eczne\u201d wymie\u015b\u0107 z uniwersytet\u00f3w na \u015bmietnik historii.<\/p>\n

Oczywi\u015bcie nie wszyscy anglosascy teoretycy nauki byli rzecznikami \u201enauk spo\u0142ecznych\u201d. Zdarza\u0142y si\u0119 wyj\u0105tki, takie jak cho\u0107by zwolennik hermeneutyki w nauce historii Robin George Collingwood (1889-1943), profesor filozofii metafizycznej na uniwersytecie w Oksfordzie, kt\u00f3ry jako zadanie historyk\u00f3w wskazywa\u0142 \u201ewnikni\u0119cie w my\u015blenie ludzi z przesz\u0142o\u015bci, kt\u00f3rych dzia\u0142anie badaj\u0105\u201d<\/em>. W\u015br\u00f3d wsp\u00f3\u0142czesnych my\u015blicieli politycznych za metod\u0105 hermeneutyczn\u0105 w nauce opowiada si\u0119 nie kto inny, jak Aleksandr Dugin.<\/p>\n

Adam Danek<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wywiad udzielony przez p. prof. Bartyzela gazecie \u201eRzeczpospolita\u201d (Dzi\u015b to ja jestem rewolucjonist\u0105, \u201eRzeczy na Wielkanoc. Tygodnik Rzeczypospolitej\u201d, 7-9 IV 2012 r.) czyta si\u0119, jak […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4507,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[6,29,26],"tags":[218,117,243],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-1aG","jetpack-related-posts":[{"id":31775,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=31775","url_meta":{"origin":4506,"position":0},"title":"Polska: Rezygnacja szefa Polsko-Ukrai\u0144skiego Forum Historyk\u00f3w","date":"22 listopada 2017","format":false,"excerpt":"Zawsze problemem jest interpretacja fakt\u00f3w i tutaj nie musi by\u0107 jednomy\u015blno\u015bci, ale co do samych fakt\u00f3w mo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce by\u0142o tak, a nie inaczej. Tymczasem ju\u017c rok temu pojawi\u0142y si\u0119 pierwsze oznaki, \u017ce naszym partnerom nie zale\u017cy na prawdzie \u2013 powiedzia\u0142 prof. Waldemar Rezmer w wywiadzie dla \"Polski Zbrojnej\". Znany\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/prof.-Rezmer-anty-UPA.jpg?fit=487%2C375&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":608,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=608","url_meta":{"origin":4506,"position":1},"title":"Adam Danek: Ku prawicy tellurycznej?","date":"15 listopada 2011","format":false,"excerpt":"Zap\u0142onieni atmosfer\u0105 przeprowadzonych niedawno demokratycznych bachanali\u00f3w, publicy\u015bci lu\u017ano poj\u0119tej prawicy zajmuj\u0105 si\u0119 ostatnio niemal wy\u0142\u0105cznie interpretowaniem rezultatu wybor\u00f3w, czyli pr\u00f3bami wywr\u00f3\u017cenia tego, co wyniknie z uformowania si\u0119 w parlamencie nowego kartelu partyjnego. Zmagaj\u0105 si\u0119 oczywi\u015bcie g\u0142\u00f3wnie z pytaniem, jak prawica \u2013 definiowana przez nich na r\u00f3\u017cne, wzajemnie niezgodne sposoby \u2013\u2026","rel":"","context":"In "Inne"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":5087,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=5087","url_meta":{"origin":4506,"position":2},"title":"Adam Danek: Pielgrzymka przez Czerwone Wrota","date":"31 maja 2012","format":false,"excerpt":"Pan prof. Jacek Bartyzel, prezes Klubu Konserwatywnego w \u0141odzi, a niew\u0105tpliwy intelektualny przyw\u00f3dca polskiego ruchu monarchistycznego w og\u00f3le, opublikowa\u0142 niedawno w katolickiej prasie artyku\u0142 pt. \u201ePokusa \u00bbtradycjonalistycznego\u00ab nihilizmu\u201d (1). Artyku\u0142 ten opisuje krytycznie pewien \u201ebardzo wyrazisty nurt m\u0142odych autor\u00f3w przyznaj\u0105cych si\u0119 do tradycjonalizmu, i to w bardzo radykalnej, bezkompromisowej, nieprzejednanej\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":32740,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=32740","url_meta":{"origin":4506,"position":3},"title":"Marcin Skalski: Jestem antysemit\u0105 \u2013 i jestem z tego dumny","date":"23 stycznia 2018","format":false,"excerpt":"Wystarczy\u0142o kilka tylko s\u0142\u00f3w zacytowanych z kazania ksi\u0119dza Jacka Mi\u0119dlara wyg\u0142oszonych podczas homilii w katedrze bia\u0142ostockiej na temat \u201e\u017cydowskiego tch\u00f3rzostwa\u201d, by na ca\u0142\u0105 Polsk\u0119 podni\u00f3s\u0142 si\u0119 rwetes, i\u017c antysemityzm, rasizm i ksenofobia rozprzestrzeniaj\u0105 si\u0119 za spraw\u0105 polskiego nacjonalizmu. To, z kt\u00f3rej strony dochodzi\u0142y te sygna\u0142y, pokazuje, jak niezdrowe podej\u015bcie i\u2026","rel":"","context":"In "Polityka"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/tumblr_m4kvtwjy6a1qlaceuo1_1280.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":21268,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=21268","url_meta":{"origin":4506,"position":4},"title":"Adam Danek: Philosophia vetera","date":"16 czerwca 2015","format":false,"excerpt":"Wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 filozofi\u0119 cechuje skrajna wsobno\u015b\u0107. Inaczej m\u00f3wi\u0105c, uprawianie filozofii sprowadza si\u0119 dzisiaj do obsesyjnego d\u0142ubania wewn\u0105trz w\u0142asnego Ja, umys\u0142u, ja\u017ani lub psyche (w zale\u017cno\u015bci od terminu preferowanego przez d\u0142ubacza). Tym samym nowoczesna filozofia zupe\u0142nie oderwa\u0142a si\u0119 od korzeni filozofii jako takiej. Nie odpowiada ju\u017c cz\u0142owiekowi na pytanie, co powinno si\u0119\u2026","rel":"","context":"In "Adam Danek"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/SenecaNero.png?fit=710%2C398&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":16311,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=16311","url_meta":{"origin":4506,"position":5},"title":"Filip Polok: Czy \u015al\u0105zacy zostan\u0105 mniejszo\u015bci\u0105 etniczn\u0105?","date":"4 wrze\u015bnia 2014","format":false,"excerpt":"\u00a0 12 lipca tego roku odby\u0142 si\u0119 ju\u017c \u00f3smy z kolei tzw. marsz autonomii, w kt\u00f3rym \u015brodowiska skupione wok\u00f3\u0142 osoby Jerzego Gorzelika zamanifestowa\u0142y swe postulaty. Tym razem lider \u015bl\u0105skich autonomist\u00f3w obwie\u015bci\u0142 inny sukces tych\u017ce \u015brodowisk \u2013 uda\u0142o si\u0119 zebra\u0107 ponad 142 tys. podpis\u00f3w pod projektem zmiany ustawy o mniejszo\u015bciach etnicznych\u2026","rel":"","context":"In "Inne"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/www.sbc_.org_.pl_451.jpeg?fit=378%2C293&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4506"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4506"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4506\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}