{"id":5898,"date":"2012-08-03T14:12:19","date_gmt":"2012-08-03T14:12:19","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=5898"},"modified":"2014-08-05T21:14:07","modified_gmt":"2014-08-05T19:14:07","slug":"aleksandr-dugin-ponowoczesnosc-to-ziejaca-otchlan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=5898","title":{"rendered":"Aleksandr Dugin: Ponowoczesno\u015b\u0107 to ziej\u0105ca otch\u0142a\u0144"},"content":{"rendered":"

Od Redakcji<\/strong>: Przedstawiamy t\u0142umaczenie wywiadu z prof. Aleksandrem Duginem przeprowadzonego w lutym przez Daniel Friberga i Johna B. Morgana z wydawnictwa Arktos nak\u0142adem kt\u00f3rego ukaza\u0142o si\u0119 niedawno angielskie t\u0142umaczenie ksi\u0105\u017cki prof. Dugina pt. Czwarta teoria polityczna.\u00a0\u00a0Tytu\u0142 pochodzi od Redakcji Xportalu.
\n<\/em><\/p>\n


\n*\u00a0<\/em><\/p>\n

Na Zachodzie jest Pan postrzegany jako nacjonalista rosyjski. Czy identyfikuje si\u0119 Pan z takimi opiniami?
\n<\/strong><\/p>\n

Koncepcja narodu jest koncepcj\u0105 kapitalistyczn\u0105, zachodni\u0105. Eurazjatyzm odwo\u0142uje si\u0119 do r\u00f3\u017cnic etnicznych i kulturowych a nie do unifikacji na bazie jednostki proponowanej przez nacjonalizm. Od nacjonalist\u00f3w r\u00f3\u017cni nas obrona pluralizmu warto\u015bci. Bronimy idei, nie wsp\u00f3lnoty, idei \u2013 nie naszego spo\u0142ecze\u0144stwa. Rzucamy wyzwanie ponowoczesno\u015bci ale nie tylko w imi\u0119 narodu rosyjskiego. Ponowoczesno\u015b\u0107 to ziej\u0105ca otch\u0142a\u0144. Rosja jest tylko jedn\u0105 z cz\u0119\u015bci globalnej walki. Cz\u0119\u015bci\u0105 oczywi\u015bcie wa\u017cn\u0105, ale nie b\u0119d\u0105c\u0105 ostatecznym celem. Uwa\u017camy, \u017ce nie mo\u017cna ocali\u0107 Rosji bez jednoczesnego ocalenia \u015bwiata. Podobnie, nie ocalimy \u015bwiata nie ocalaj\u0105c Rosji.<\/p>\n

Nie walczymy tylko przeciwko zachodniemu uniwersalizmowi. To walka przeciw wszelkim uniwersalizmom, tak\u017ce islamskim. Nie mo\u017cemy zaakceptowa\u0107 d\u0105\u017ce\u0144 do ustanowienia \u017cadnego uniwersalizmu \u2013 zachodniego, islamskiego, socjalistycznego, liberalnego czy rosyjskiego. Nie bronimy rosyjskiego imperializmu czy rewan\u017cyzmu, ale pewnej wizji globalnej i wielobiegunowo\u015bci opartej na dialektyce cywilizacji. Nasi przeciwnicy twierdz\u0105, \u017ce r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 cywilizacji implikuje ich starcie. To fa\u0142szywe za\u0142o\u017cenie. Globalizacja i ameryka\u0144ska hegemonia prowadz\u0105 do krwawych interwencji i erupcji przemocy mi\u0119dzy cywilizacjami, w miejscu kt\u00f3rych mogliby\u015bmy mie\u0107 do czynienia z pokojem, dialogiem, lub konfliktem, w zale\u017cno\u015bci od okoliczno\u015bci historycznych. Ale narzucanie hegemonii implikuje konflikt i pogarszanie si\u0119 sytuacji w przysz\u0142o\u015bci. M\u00f3wi\u0105 o pokoju a sami rozp\u0119tuj\u0105 wojny. My bronimy sprawiedliwo\u015bci \u2013 nie wojny czy pokoju, ale sprawiedliwo\u015bci, dialogu i naturalnego prawa ka\u017cdej kultury do podtrzymania swojej to\u017csamo\u015bci i pod\u0105\u017cania w\u0142asn\u0105 drog\u0105 rozwoju. Nie tylko historycznego jak czyni multikulturalizm, lecz tak\u017ce na przysz\u0142o\u015b\u0107. Musimy uwolni\u0107 si\u0119 o tego o pretenduje do miana uniwersalizm\u00f3w.<\/p>\n

Jaka b\u0119dzie wed\u0142ug Pana rola Rosji w organizowaniu obozu si\u0142 przeciwnych nowoczesno\u015bci?
\n<\/strong><\/p>\n

Tworzenie antyglobalistycznych czy raczej antyzachodnich ruch\u00f3w i pr\u0105d\u00f3w na \u015bwiecie odbywa si\u0119 na r\u00f3\u017cnych poziomach. Podstawow\u0105 ide\u0105 jest zjednoczenie ludzi walcz\u0105cych ze status<\/em> quo<\/em>. Czym wi\u0119c jest status quo<\/em>? To seria po\u0142\u0105czonych ze sob\u0105 zjawisk prowadz\u0105cych do przej\u015bcia od nowoczesno\u015bci do ponowoczesno\u015bci. Kszta\u0142tuje j\u0105 przej\u015bcie od \u015bwiata jednobiegunowego reprezentowanego przede wszystkim przez Stany Zjednoczone i Europ\u0119 Zachodni\u0105, do tak zwanej \u201ebezbiegunowo\u015bci\u201d kt\u00f3rej wyrazem jest obecna hegemonia implicite<\/em> i organizowane przy udziale po\u015brednik\u00f3w :kolorowe rewolucje\u201d. Podstawowym za\u0142o\u017ceniem tej strategii jest umo\u017cliwienie Zachodowi kontrolowania sytuacji na planecie nie tylko poprzez interwencje bezpo\u015brednie ale tak\u017ce przez uniwersalizacj\u0119 jego warto\u015bci i norm etycznych.<\/p>\n

Status quo<\/em> globalnej hegemonii Zachodu zyska\u0142o charakter globalny. Mamy do czynienia z okcydentalizacj\u0105 ca\u0142ej ludzko\u015bci. Oznacza to, \u017ce normy takie jak wolny rynek, wolny handel, liberalizm, demokracja parlamentarna, prawa cz\u0142owieka i absolutna wolno\u015b\u0107 jednostki sta\u0142y si\u0119 powszechne. Ten zestaw norm interpretowany jest inaczej w r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata, ale Zach\u00f3d uznaje swoj\u0105 interpretacj\u0119 za jedynie s\u0142uszn\u0105 a jej upowszechnienie za nieuniknione. To nic innego jak kolonizacja dusz i umys\u0142\u00f3w. To nowy rodzaj kolonializmu, nowy rodzaj pot\u0119gi i nowy rodzaj kontroli sprawowanej poprzez sie\u0107 po\u0142\u0105cze\u0144. Ka\u017cdy po\u0142\u0105czony z globaln\u0105 sieci\u0105 zostaje poddany jej kodowi. Jest on cz\u0119\u015bci\u0105 ponowoczesnego Zachodu i szybko nabiera charakteru globalnego. Cen\u0105 jak\u0105 pa\u0144stwa i ludy p\u0142ac\u0105 za pod\u0142\u0105czenie do globalistycznej sieci Zachodu jest przyj\u0119cie jego norm. To nowa zachodnia hegemonia. Przej\u015bcie od otwartej hegemonii reprezentowanej w przesz\u0142o\u015bci przez kolonializm i imperializm do bardziej subtelnej hegemonii implicite.<\/em><\/p>\n

Aby walczy\u0107 z tym globalnym zagro\u017ceniem dla ludzko\u015bci, wa\u017cne jest by zjednoczy\u0107 wszystkie si\u0142y kt\u00f3re w minionych czasach okre\u015blonoby jako antyimperialistyczne. Dzi\u015b musimy lepiej rozumie\u0107 naszego wroga. Dzisiejszy wr\u00f3g pozostaje w ukryciu. Dzia\u0142a wykorzystuj\u0105c normy i warto\u015bci zwi\u0105zane z zachodni\u0105 drog\u0105 rozwoju i ignoruj\u0105c ich wielo\u015b\u0107 przejawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 w innych kulturach i cywilizacjach. Dzi\u015b zapraszamy ka\u017cdego kto uznaje warto\u015b\u0107 specyficznych warto\u015bci cywilizacji innych ni\u017c zachodnia i kultur gdzie istniej\u0105 inne formy warto\u015bci do sprzeciwu przeciwko pr\u00f3bie zaprowadzenia globalnej uniwersalizacji i ukrytej hegemonii.<\/p>\n

To walka kulturowa, filozoficzna, ontologiczna i eschatologiczna poniewa\u017c w status quo<\/em> rozpoznajemy istot\u0119 Wieku Ciemnego, lub wielkiego paradygmatu. Musimy jednak przej\u015b\u0107 od rozwa\u017ca\u0144 teoretycznych na poziom praktyczny \u2013 poziom geopolityczny. Na poziomie geopolitycznym, Rosja zachowuje potencja\u0142, surowce i nastawienie do konfrontacji z tym wyzwaniem poniewa\u017c historia Rosji przez wieku by\u0142a intuicyjnie zorientowana przeciw jednemu kierunkowi. Rosja to wielka pot\u0119ga gdzie \u2013 w sensie historycznym – istnieje dobre rozpoznanie sytuacji na \u015bwiecie oraz i g\u0142\u0119boka \u015bwiadomo\u015bci w\u0142asnej misji eschatologicznej. Naturalne jest wi\u0119c, \u017ce Rosja powinna odgrywa\u0107 centralna rol\u0119 w koalicji przeciwko status quo<\/em>. W czasach carskich Rosja obroni\u0142a swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 przed katolicyzmem, protestantyzmem i zachodni\u0105 nowoczesno\u015bci\u0105, a potem \u2013 w czasach sowieckich \u2013 przeciwko liberalnemu kapitalizmowi. Teraz trwa trzecia faza tej walki: przeciwko ponowoczesno\u015bci, ultraliberalizmowi i globalizacji. Ale tym razem Rosja nie mo\u017ce polega\u0107 tylko na w\u0142asnych si\u0142ach. Nie mo\u017ce walczy\u0107 tylko pod sztandarem prawos\u0142awia. Podobnie reintrodukcja ani poleganie na doktrynie marksizmu nie wchodzi w gr\u0119, poniewa\u017c marksizm jest jednym z g\u0142\u00f3wnych korzeni destruktywnych idea\u0142\u00f3w epok ponowoczesnej.<\/p>\n

Dzisiejsza Rosja jest jednym z wielu uczestnik\u00f3w globalnej walki i nie mo\u017ce walczy\u0107 samotnie. Musimy zjednoczy\u0107 wszystkie si\u0142y kt\u00f3re sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 normom i systemom gospodarczym Zachodu. Musimy wi\u0119c podejmowa\u0107 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z lewicowymi ruchami spo\u0142ecznymi i politycznymi kt\u00f3re podwa\u017caj\u0105 status quo<\/em> liberalnego kapitalizmu. Podobnie powinni\u015bmy sprzymierzy\u0107 si\u0119 z ka\u017cdym ruchem to\u017csamo\u015bciowym wywodz\u0105cym si\u0119 z dowolnej kultury, kt\u00f3ry odrzuca globalizacj\u0119 z przyczyn kulturowych. Z tej perspektywy, ruchy islamskie, hinduistyczne czy nacjonali\u015bci z ca\u0142ego \u015bwiata winni by\u0107 postrzegani jako sojusznicy. Hindui\u015bci, buddy\u015bci, chrze\u015bcijanie, poganie i to\u017csamo\u015bciowcy z Europy, Ameryki, Ameryki \u0141aci\u0144skiej i wszystkich innych kultur powinni stworzy\u0107 wsp\u00f3lny front. Chodzi o to, by zjednoczy\u0107 ich wszystkich przeciwko jednemu wrogowi i pojedynczemu z\u0142u przeciwstawi\u0107 wielo\u015b\u0107 koncepcji dobra.<\/p>\n

To czemu si\u0119 przeciwstawiamy \u0142\u0105czy nas, a to kim jeste\u015bmy \u2013 dzieli. Powinni\u015bmy wi\u0119c podkre\u015bla\u0107 to, przeciwko czemu jeste\u015bmy. \u0141\u0105czy nas wsp\u00f3lny wr\u00f3g, a warto\u015bci pozytywne kt\u00f3rych ka\u017cdy z nas broni w rzeczywisto\u015bci tworz\u0105 miedzy nami podzia\u0142y. Musimy wi\u0119c tworzy\u0107 sojusze strategiczne by obali\u0107 obecny porz\u0105dek rzeczy kt\u00f3rego rdze\u0144 tworz\u0105 prawa cz\u0142owieka, bunt przeciw hierarchii i poprawno\u015b\u0107 polityczna \u2013 wszystko to jest obliczem Bestii, Antychrysta lub innymi s\u0142owy Kali-jugi.<\/p>\n

Jakie jest miejsce duchowo\u015bci tradycjonalistycznej w koncepcji eurazjatyckiej?<\/strong><\/p>\n

Istniej\u0105 kultury zsekularyzowane, ale g\u0142\u0119boko pod powierzchni\u0105 trwa w nich duch Tradycji, religijny lub nie. Broni\u0105c wielo\u015bci, pluralizmu i policentryzmu kultur odwo\u0142ujemy si\u0119 do zasad tkwi\u0105cych w ich istocie kt\u00f3re odnale\u017a\u0107 mo\u017cemy tylko poprzez tradycje duchowe. Ale pr\u00f3bujemy po\u0142\u0105czy\u0107 to podej\u015bcie z potrzeb\u0105 sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej i wolno\u015bci zr\u00f3\u017cnicowanych spo\u0142ecze\u0144stw w nadziei na ustanowienie lepszych rz\u0105d\u00f3w. Chodzi o po\u0142\u0105czenie ducha Tradycji z pragnieniem sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Nie chcemy si\u0119 temu sprzeciwia\u0107 gdy\u017c jest to element strategii obecnych hegemon\u00f3w: dzieli\u0107 prawic\u0119 i lewic\u0119, dzieli\u0107 kultury, etosy, Wsch\u00f3d i Zach\u00f3d, muzu\u0142man\u00f3w i chrze\u015bcijan. Zach\u0119camy prawic\u0119 i lewic\u0119 do zjednoczenia i nie sprzeciwiania si\u0119 tradycjonalizmowi i duchowo\u015bci, sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej i spo\u0142ecznemu dynamizmowi. Nie jeste\u015bmy z prawicy ani z lewicy. Stajemy przeciwko liberalnej ponowoczesno\u015bci. Chcemy po\u0142\u0105czenia wszystkich front\u00f3w i nie chcemy da\u0107 si\u0119 podzieli\u0107. Gdy jeste\u015bmy podzieleni, mog\u0105 nami bezpiecznie w\u0142ada\u0107. Gdy b\u0119dziemy zjednoczeni ich w\u0142adza natychmiast upadnie. To nasza globalna strategia. A gdy pr\u00f3bujemy \u0142\u0105czy\u0107 tradycje duchowe ze sprawiedliwo\u015bci\u0105 spo\u0142eczn\u0105, w\u015br\u00f3d libera\u0142\u00f3w natychmiast pojawia si\u0119 panika. Bardzo si\u0119 tego boj\u0105.<\/p>\n

Jak\u0105 tradycj\u0119 duchow\u0105 powinien przyj\u0105\u0107 kto\u015b kto pragnie by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 ruchu eurazjatyckiego i czy jest to konieczne?<\/strong><\/p>\n

Ka\u017cdy powinien d\u0105\u017cy\u0107 do stania si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 konkretnego spo\u0142ecze\u0144stwa w kt\u00f3rym \u017cyje i pod\u0105\u017ca\u0107 za dominuj\u0105c\u0105 w nim tradycj\u0105. Ja na przyk\u0142ad jestem rosyjskim prawos\u0142awnym. To jest moja tradycja. W innych okoliczno\u015bciach, niekt\u00f3rzy mogliby przyj\u0105\u0107 inn\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 duchow\u0105. Wa\u017cne, aby mie\u0107 korzenie. Nie ma uniwersalnej odpowiedzi. Je\u015bli kto\u015b zaniedbuje duchowe fundamenty, ale chce wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w naszej walce podczas swej dzia\u0142alno\u015bci mo\u017ce odkry\u0107 g\u0142\u0119bsze duchowe znaczenia. Jeste\u015bmy zdania, \u017ce nasz wr\u00f3g jest czym g\u0142\u0119bszym ni\u017c cz\u0142owiek. Z\u0142o tkwi g\u0142\u0119biej ni\u017c ludzko\u015b\u0107, chciwo\u015b\u0107 czy wyzysk. Ci kt\u00f3rzy walcz\u0105 w szeregach z\u0142a s\u0105 pozbawieni duchowej wiary. Ci kt\u00f3rzy si\u0119 mu sprzeciwiaj\u0105 mog\u0105 j\u0105 odnale\u017a\u0107. Albo nie. To kwestia otwarta \u2013 nie ma tu obowi\u0105zku. Jest to po\u017c\u0105dane, ale nie niezb\u0119dne.<\/p>\n

Co my\u015bli Pan o europejskiej Nowej Prawicy i baronie Evoli? Zw\u0142aszcza o ich opiniach na temat chrze\u015bcija\u0144stwa?<\/strong><\/p>\n

To od Europejczyk\u00f3w zale\u017cy jak\u0105 duchowo\u015b\u0107 b\u0119d\u0105 chcieli o\u017cywi\u0107. Dla nas, Rosjan, jest ni\u0105 prawos\u0142awie. Uznajemy nasz\u0105 tradycj\u0119 za autentyczn\u0105. Widzimy w niej kontynuacj\u0119 wcze\u015bniejszych, przedchrze\u015bcija\u0144skich tradycji Rosji, co znajduje odbicie mi\u0119dzy innymi w naszym kulcie \u015bwi\u0119tych i ikon. Tak wi\u0119c, nasze wcze\u015bniejsze i obecne tradycje nie znajduj\u0105 si\u0119 w opozycji do siebie. Evola sprzeciwia\u0142 si\u0119 chrze\u015bcija\u0144skiej tradycji na Zachodzie. Interesuj\u0105ca jest jego krytyka desakralizacji chrze\u015bcija\u0144stwa zachodniego. Zbiega si\u0119 ona z krytyk\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa na Zachodzie z pozycji prawos\u0142awnych. \u0141atwo dostrzec, \u017ce wynikiem sekularyzacji chrze\u015bcija\u0144stwa zachodniego by\u0142 liberalizm. Sekularyzacja prawos\u0142awia zaowocowa\u0142a komunizmem. Indywidualizm kontra kolektywizm. Dla nas problem nie le\u017cy w chrze\u015bcija\u0144stwie jako takim, ale w Zachodzie. Evola podj\u0105\u0142 pr\u00f3b\u0119 przywr\u00f3cenia Tradycji. Nowa Prawica tak\u017ce tego pr\u00f3buje i bardzo dobrze, \u017ce tak si\u0119 dzieje. Ale jako prawos\u0142awny Rosjanin nie mog\u0119 decydowa\u0107 jak\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105 winna pod\u0105\u017ca\u0107 Europa, poniewa\u017c kieruj\u0119 si\u0119 innym zestawem warto\u015bci. Nie chcemy m\u00f3wi\u0107 Europejczykom co maj\u0105 robi\u0107 a czego nie, tak samo jak nie chcemy s\u0142ucha\u0107 rozkaz\u00f3w od Europejczyk\u00f3w. Jako eurazjaci, zaakceptujemy ka\u017cde rozwi\u0105zanie. Poniewa\u017c Evola by\u0142 Europejczykiem, on m\u00f3g\u0142by zaproponowa\u0107 rozwi\u0105zanie dla Europy. My mo\u017cemy tyko wyg\u0142asza\u0107 osobiste opinie. Moim zdaniem mamy wi\u0119cej wsp\u00f3lnego z Now\u0105 Prawic\u0105 ni\u017c z katolikami. Podzielam wiele pogl\u0105d\u00f3w Alaina de Benoist. Uwa\u017cam go za jednego z\u00a0 najwa\u017cniejszych intelektualist\u00f3w dzisiejszej Europy. Ze wsp\u00f3\u0142czesnymi katolikami jest inaczej. Oni chcieliby nawr\u00f3ci\u0107 Rosj\u0119, a to nie wsp\u00f3\u0142gra z naszymi planami. Nowa Prawica nikomu nie narzuca poga\u0144stwa. Wracaj\u0105c do Evoli, uwa\u017cam go za mistrza i posta\u0107 symboliczn\u0105 dla ostatniego buntu i wielkiego odrodzenia, podobnie jak Gu\u00e9nona. Dla mnie, te dwie postaci s\u0105 istot\u0105 tradycji Zachodu w tej mrocznej epoce.<\/p>\n

Wspomnia\u0142 Pan wcze\u015bniej o tym, \u017ce eurazjaci powinni podj\u0105\u0107 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z niekt\u00f3rymi grupami d\u017cihadyst\u00f3w. Jednak s\u0105 oni zwolennikami uniwersalizmu i d\u0105\u017c\u0105 do zaprowadzenia rz\u0105d\u00f3w islamskich na ca\u0142ym \u015bwiecie. Jakie s\u0105 perspektywy dla takiej koalicji?<\/strong><\/p>\n

D\u017cihady\u015bci s\u0105 uniwersalistami tak jak zsekularyzowani mieszka\u0144cy Zachodu d\u0105\u017c\u0105cy do globalizacji. Ale nie s\u0105 tym samym, gdy\u017c projekt zachodni d\u0105\u017cy do dominacji nad wszystkimi i ustanowienia wsz\u0119dzie swojej hegemonii. Ka\u017cdego dnia atakuje nas bezpo\u015brednio poprzez \u015bwiatowe media, mody, ustanawianie przyk\u0142ad\u00f3w dla m\u0142odzie\u017cy i tak dalej. Jeste\u015bmy zanurzeni w jego globalnej hegemonii kulturowej. Salaficki uniwersalizm to rodzaj marginalnej alternatywy kulturowej. Nie nale\u017cy my\u015ble\u0107 o nim tak samo jak o projekcie globalizacyjnym. Salafici tak\u017ce walcz\u0105 z naszym wrogiem. Nie sympatyzujemy z \u017cadnymi uniwersalistami, ale s\u0105 uniwersali\u015bci kt\u00f3rzy atakuj\u0105 nas dzisiaj i odnosz\u0105 zwyci\u0119stwo, istniej\u0105 te\u017c uniwersali\u015bci nonkonformistyczni walcz\u0105cy z hegemoni\u0105 zachodnich, liberalnych uniwersalist\u00f3w, s\u0105 wi\u0119c naszymi taktycznymi sojusznikami, przynajmniej na chwil\u0119 obecn\u0105. Zanim uda im si\u0119 zrealizowa\u0107 projekt globalnego pa\u0144stwa islamskiego b\u0119d\u0105 musieli stoczy\u0107 wiele bitew i konflikt\u00f3w. Za\u015b globalna dominacja jest faktem. Zapraszamy wi\u0119c ka\u017cdego do wsp\u00f3lnej walki przeciwko tej hegemonii, temu status quo<\/em>. Wol\u0119 rozmawia\u0107 o tym, co dzieje si\u0119 obecnie ni\u017c o tym co mo\u017ce zaistnie\u0107 w przysz\u0142o\u015bci. Ka\u017cdy kto sprzeciwia si\u0119 liberalnej hegemonii jest w tej chwili naszym przyjacielem. To nie kwestia moralno\u015bci tylko strategii. Carl Schmitt powiedzia\u0142, \u017ce polityka zaczyna si\u0119 od rozr\u00f3\u017cnienia na przyjaci\u00f3\u0142 i wrog\u00f3w. Nie ma przyjaci\u00f3\u0142 i wrog\u00f3w na zawsze. Walczymy z obecnie istniej\u0105c\u0105 uniwersaln\u0105 hegemoni\u0105. Ka\u017cdy toczy t\u0119 walk\u0119 w imi\u0119 w\u0142asnego systemu warto\u015bci.<\/p>\n

W imi\u0119 sp\u00f3jno\u015bci powinni\u015bmy tak\u017ce rozszerza\u0107 i tworzy\u0107 szersze sojusze. Nie lubi\u0119 salafit\u00f3w. Znacznie ch\u0119tniej sprzymierzy\u0142bym si\u0119 na przyk\u0142ad z tradycjonalistycznymi wyznawcami sufizmu. Ale uwa\u017cam, \u017ce lepiej pracowa\u0107 z salafitami przeciwko wsp\u00f3lnym wrogom, ni\u017c traci\u0107 czas i energi\u0119 na walk\u0119 z nimi w obliczu wi\u0119kszych zagro\u017ce\u0144.<\/p>\n

Je\u015bli popierasz globaln\u0105 hegemoni\u0119 \u2013 jeste\u015b wrogiem. Je\u015bli si\u0119 jej sprzeciwiasz, jeste\u015b przyjacielem. Pierwszy d\u0105\u017cy do wspierania hegemonii, drugi do buntu.<\/p>\n

W \u015bwietle wydarze\u0144 w Libii, co s\u0105dzi Pan o Kaddafim?<\/strong><\/p>\n

Prezydent Miedwiediew dopu\u015bci\u0142 si\u0119 prawdziwej zbrodni przeciwko Kaddafiemu i pom\u00f3g\u0142 w rozpocz\u0119ciu \u0142a\u0144cucha interwencji w \u015bwiecie arabskim. Jest to prawdziwa zbrodnia naszego prezydenta. Ma krew na r\u0119kach. Jest kolaborantem Zachodu. Odpowiedzialno\u015b\u0107 za zbrodni\u0119 na Kaddafim spada tak\u017ce na niego. My, eurazjaci bronili\u015bmy Kaddafiego nie dlatego, \u017ce jeste\u015bmy jego zwolennikami albo entuzjastami Zielonej Ksi\u0105\u017cki<\/em>, ale dlatego, \u017ce by\u0142\u0105 to kwestia zasad. Za buntem w Libii sta\u0142a hegemonia Zachodu kt\u00f3ra wznieci\u0142a krwawy chaos. Upadek Kaddafiego wzmocni\u0142 zachodni\u0105 hegemoni\u0119. To by\u0142a nasza pora\u017cka. Ale nie ostateczna kl\u0119ska. W tej wojnie jest jeszcze wiele kart do zapisania. Przegrali\u015bmy bitw\u0119, ale nie wojn\u0119. Mo\u017cliwe, \u017ce w Libii pojawi si\u0119 co\u015b innego, bo sytuacja jest tam niestabilna. Dla przyk\u0142adu wojna w Iraku wbrew zamierzeniom zachodnich strateg\u00f3w wzmocni\u0142a wp\u0142ywy ira\u0144skie w regionie.<\/p>\n

W \u015bwietle obecnej sytuacji w Syrii, widzimy powt\u00f3rk\u0119 scenariusza libijskiego. Jednak po powrocie Putina do w\u0142adzy, sytuacja jest znacznie lepsza. Jest on sta\u0142y we wspieraniu prezydenta Asada. Mo\u017cliwe, \u017ce to nie wystarczy do powstrzymania zachodniej interwencji. Chcia\u0142bym, \u017ceby Rosja pomaga\u0142a naszemu sojusznikowi w spos\u00f3b bardziej efektywny \u2013 zaopatruj\u0105c w bro\u0144, pieni\u0105dze i tym podobne. Upadek Libii by\u0142 pora\u017ck\u0105 Rosji. Upadek Syrii b\u0119dzie kolejn\u0105 pora\u017ck\u0105.<\/p>\n

Jaka jest pa\u0144ska opinia o W\u0142adimirze Putinie i jego zwi\u0105zki z nim?<\/strong><\/p>\n

By\u0142 znacznie lepszy ni\u017c Jelcyn. Uratowa\u0142 Rosj\u0119 przed kompletnym krachem w latach dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105tych. Rosja sta\u0142a na kraw\u0119dzi katastrofy. Przed Putinem, libera\u0142owie na zachodni\u0105 mod\u0142\u0119 dyktowali polityk\u0119 Rosji. Putin przywr\u00f3ci\u0142 suwerenno\u015b\u0107 pa\u0144stwa rosyjskiego. Dlatego zacz\u0105\u0142em go wspiera\u0107. Jednak po roku 2003, Putin zatrzyma\u0142 patriotyczne, eurazjatyckie reformy, od\u0142o\u017cy\u0142 na bok rozw\u00f3j prawdziwej strategii pa\u0144stwowej i zacz\u0105\u0142 spe\u0142nia\u0107 \u017c\u0105dania gospodarczych libera\u0142\u00f3w kt\u00f3rzy chcieli wci\u0105gn\u0105\u0107 Rosj\u0119 w projekt globalizacyjny. W rezultacie, zacz\u0105\u0142 traci\u0107 legitymizacj\u0119, a ja stawa\u0142em si\u0119 wobec niego coraz bardziej krytyczny. Zale\u017cnie od okoliczno\u015bci pracowa\u0142em z lud\u017ami z jego otoczenia i wspiera\u0142em niekt\u00f3re jego posuni\u0119cia, sprzeciwiaj\u0105c si\u0119 innym. Kiedy jego nast\u0119pc\u0105 zosta\u0142 Miedwiediew, by\u0142\u0105 to katastrofa gdy\u017c jest on otoczony wy\u0142\u0105cznie przez libera\u0142\u00f3w. By\u0142em przeciw Miedwiediewowi, cz\u0119\u015bciowo wychodz\u0105c z pozycji eurazjatyckich. Teraz Putin wraca. Libera\u0142owie i si\u0142y pro-zachodnie s\u0105 przeciwko niemu. Ale on sam jeszcze nie okre\u015bli\u0142 si\u0119 wyra\u017anie w tej sytuacji. Musi od nowa zdobywa\u0107 poparcie narodu. Nie mo\u017ce by\u0107 inaczej. Jest w krytycznym po\u0142o\u017ceniu, chocia\u017c wydaje si\u0119 tego jeszcze nie rozumie\u0107. Waha si\u0119 przed opowiedzeniem si\u0119 za obozem patriotycznym. My\u015bli \u2013 zupe\u0142nie nies\u0142usznie, \u017ce uda mu si\u0119 znale\u017a\u0107 wsparcie u cz\u0119\u015bci libera\u0142\u00f3w. Obecnie nie krytykuj\u0119 go ju\u017c tak bardzo jak kiedy\u015b, ale my\u015bl\u0119, \u017ce jego sytuacja jest krytyczna. Je\u015bli dalej b\u0119dzie si\u0119 waha\u0142, upadnie. Niedawno wyda\u0142em ksi\u0105\u017ck\u0119 Putin przeciw Putinowi<\/em>, poniewa\u017c jego najwi\u0119kszym wrogiem jest on sam. Przez swoje wahanie coraz bardziej traci powszechne poparcie. Rosjanie czuj\u0105, \u017ce ich zwodzi. To swoisty przyw\u00f3dca autorytarny pozbawiony autorytarnej charyzmy. Czasem z nim wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142em, czasem by\u0142em przeciw niemu. Pozostajemy w kontakcie. Ale wok\u00f3\u0142 niego s\u0105 r\u00f3\u017cne si\u0142y. Libera\u0142owie i patrioci kt\u00f3rzy go otaczaj\u0105, nie s\u0105 zbyt wybitni intelektualnie. Tak wi\u0119c, musi liczy\u0107 na siebie i swoj\u0105 intuicj\u0119. Ale intuicja nie mo\u017ce by\u0107 jedyn\u0105 podstaw\u0105 dla tworzenia strategii i podejmowania decyzji. Gdy powr\u00f3ci do w\u0142adzy [wywiad przeprowadzono przed marcowymi wyborami prezydenckimi w Rosji \u2013 Red.] b\u0119dzie musia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do wcze\u015bniejszej, antyzachodniej polityki, poniewa\u017c nasze spo\u0142ecze\u0144stwo jest z natury antyzachodnie. Rosja ma d\u0142ug\u0105 tradycj\u0119 oporu wobec obcych naje\u017ad\u017ac\u00f3w i pomagania tym, kt\u00f3rzy walcz\u0105 przeciw niesprawiedliwo\u015bci, stanowi to perspektyw\u0119 w jakiej Rosjanie postrzegaj\u0105 \u015bwiat. Nie b\u0119d\u0105 zadowoleni z w\u0142adcy kt\u00f3ry nie wpisuje si\u0119 w t\u0119 tradycj\u0119.<\/p>\n

T\u0142umaczenie:\u00a0Redakcja Xportal.pl<\/em><\/em>
\n\u0179r\u00f3d\u0142o: Counter-Currents Publishing<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Od Redakcji: Przedstawiamy t\u0142umaczenie wywiadu z prof. Aleksandrem Duginem przeprowadzonego w lutym przez Daniel Friberga i Johna B. Morgana z wydawnictwa Arktos nak\u0142adem kt\u00f3rego ukaza\u0142o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5903,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[6,11],"tags":[53,243,278,315,513,514,725,780,818,905],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-1x8","jetpack-related-posts":[{"id":24206,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=24206","url_meta":{"origin":5898,"position":0},"title":"Polska: Piotr Kra\u015bko usuni\u0119ty z TVP","date":"13 stycznia 2016","format":false,"excerpt":"Piotr Kra\u015bko zosta\u0142 odsuni\u0119ty od prowadzenia\u00a0\"Wiadomo\u015bci\" w TVP 1. Straci\u0142 te\u017c stanowisko kierownika redakcji tego serwisu informacyjnego. \u2013 Pan Kra\u015bko by\u0142 bardzo tendencyjnym, niesprawiedliwie prowadz\u0105cym programy polityczne dziennikarzem, anga\u017cuj\u0105cym si\u0119 ewidentnie po jednej stronie. Akurat odpocznie sobie od anteny. \u2013 skomentowa\u0142 jego zwolnienie wicepremier i minister kultury Piotr Gli\u0144ski podczas\u2026","rel":"","context":"In "Informacje"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Piotr_Krasna_Gwiazda.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":6990,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=6990","url_meta":{"origin":5898,"position":1},"title":"Wojciech Wasiuty\u0144ski: Polityka narodku a polityka narodowa","date":"14 listopada 2012","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Pozostaj\u0105c w klimacie refleksji zwi\u0105zanych z dniem 11 listopada, przypominamy Pa\u0144stwu przedwojenny artyku\u0142 falangisty Wojciecha Wasiuty\u0144skiego. Autor m.in. podkre\u015bla w nim z jednej strony konieczno\u015b\u0107 uzyskania przez pa\u0144stwo polskie suwerenno\u015bci ideologicznej wzgl\u0119dem Zachodu, z drugiej za\u015b negatywne konsekwencje jej braku, kt\u00f3rego przejawem jest przeszczepianie modnej cudzoziemszczyzny do \u017cycia\u2026","rel":"","context":"In "Inne"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":15939,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=15939","url_meta":{"origin":5898,"position":2},"title":"Aleksandr Dugin: Igor Strie\u0142kow – imi\u0119 rosyjskiego mitu","date":"20 sierpnia 2014","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Prezentujemy t\u0142umaczenie najnowszego eseju prof. A. Dugina, po\u015bwi\u0119conego postaci noworosyjskiego przyw\u00f3dcy, Igora Strie\u0142kowa, kt\u00f3ry w rosyjskich kr\u0119gach patriotycznych ur\u00f3s\u0142 do rangi \u017cywej legendy. Abstrahuj\u0105c od noworosyjskiego kontekstu, warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na to, jak trafnie diagnozuje Dugin wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 niemo\u017cno\u015b\u0107 przej\u015bcia od idei do czynu - niemo\u017cno\u015b\u0107 prze\u0142amywan\u0105 przez te\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"10574256_1456093417993579_2811054765159203718_n","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/10574256_1456093417993579_2811054765159203718_n.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":36912,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=36912","url_meta":{"origin":5898,"position":3},"title":"Jean Raspail: Nie ma kr\u00f3la bez Boga","date":"16 czerwca 2020","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: w zwi\u0105zku ze zgonem 13. czerwca 2020 r. znanego pisarza-rojalisty Jeana Raspaila, prezentujemy polski przek\u0142ad jego znanego wywiadu na temat monarchizmu, kt\u00f3rego udzieli\u0142 francuskiemu tygodnikowi literackiemu \u201eLe Figaro litt\u00e9raire\u201d. (RL) \u00a0 Nie ma kr\u00f3la bez Boga \u00a0 Le Figaro litt\u00e9raire: Jak w og\u00f3le mo\u017cna by\u0107 rojalist\u0105 w roku\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/494144.jpg?fit=430%2C640&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":3319,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=3319","url_meta":{"origin":5898,"position":4},"title":"G\u00e1bor Vona: Turanizm w miejsce sojuszu euro-atlantyckiego!","date":"9 marca 2012","format":false,"excerpt":"Od Redakcji: Prezentujemy naszym Czytelnikom t\u0142umaczenie eseju lidera narodowo-rewolucyjnego i antymondialistycznego ruchu Jobbik (Jobbik Magyarorsz\u00e1g\u00e9rt Mozgalom), kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 12 kwietnia 2011 roku na angielskoj\u0119zycznej stronie ruchu. W czasie przesz\u0142ych dekad w\u0119gierskiego \u017cycia publicznego, Jobbik jako pierwszy m\u00f3wi\u0142 zdecydowanie o idei W\u0119gier zwr\u00f3conych na Wsch\u00f3d. Podnosi\u0142y si\u0119 jakie\u015b g\u0142osy, tu\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":26879,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=26879","url_meta":{"origin":5898,"position":5},"title":"Aleksandr Dugin: Przeciwko transhumanizmowi","date":"21 wrze\u015bnia 2016","format":false,"excerpt":"Transhumanizm, opisywany symbolem H+, jest postmodernistyczn\u0105 pr\u00f3b\u0105 zakwestionowania integralno\u015bci i przez to godno\u015bci osoby ludzkiej. Postuluje si\u0119 w jego ramach ingerencje farmakologiczne, anatomiczne i genetyczne w cia\u0142o ludzkie, by przezwyci\u0119\u017cy\u0107 chorob\u0119 i \u015bmier\u0107. \u017bycie ludzkie ma by\u0107 wolne od cierpienia, brzydoty, staro\u015bci i \u015bmierci. Rajska utopia \u017cycia wolnego od trosk\u2026","rel":"","context":"In "Idea"","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/14352500_331384760534909_3063702011092148231_o.jpg?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5898"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5898"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5898\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15653,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5898\/revisions\/15653"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}