{"id":6899,"date":"2012-11-07T12:05:13","date_gmt":"2012-11-07T11:05:13","guid":{"rendered":"http:\/\/xportal.pl\/?p=6899"},"modified":"2012-11-07T12:05:13","modified_gmt":"2012-11-07T11:05:13","slug":"tomasz-wisniewski-to-my-zabilismy-lenina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xportal.press\/?p=6899","title":{"rendered":"Tomasz Wi\u015bniewski: To my zabili\u015bmy Lenina"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">W tek\u015bcie <a href=\"http:\/\/xportal.press\/?p=6896\"><em>Czerwony awatar gniewu<\/em><\/a> Aleksander Dugin przekazuje nam tre\u015bci elektryzuj\u0105ce, dekonstruktywne, wywrotowe. W brawurowym stylu rewiduje i reinterpretuje postrzeganie wodza sowieckiej rewolucji W\u0142adimira Iljicza Uljanowa. Dugin nie bawi si\u0119 w mozoln\u0105 zmian\u0119 dotychczasowego o\u015bwietlenia doskonale znanych fakt\u00f3w, lecz wprost pisze o kluczowo\u015bci postaci Lenina dla psychicznych i metafizycznych zasob\u00f3w \u2013 a wi\u0119c Jungowskiego \u201e\u017cycia symbolicznego\u201d \u2013 wsp\u00f3\u0142czesnych Rosjan. Jawi si\u0119 on z pewno\u015bci\u0105 jako posta\u0107 tragiczna, uwik\u0142ana w logiki odr\u0119bnych \u015bwiat\u00f3w, doczesnego i nadprzyrodzonego; z pewno\u015bci\u0105 transcenduje histori\u0119, a poprzez jego czyny uosabiana przeze\u0144 ideologia przekracza sw\u00f3j wy\u0142\u0105cznie polityczny wymiar. W istocie Dugin stawia nas przed problemem apokatastazy i zapytaniem, \u201eczy szatan mo\u017ce zosta\u0107 zbawiony?\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ale nie b\u0119dziemy tu tego roztrz\u0105sa\u0107. Dla naszej skromnej sprawy wa\u017cny jest spos\u00f3b, w jaki Lenin zostaje przywr\u00f3cony \u015bwiatu Tradycji \u2013 jest jego mimowolnym partyzantem nawet jako pseudo-apokaliptyczny trickster, huraganowym ogniem swojego gniewu pustosz\u0105cy industrialn\u0105 utopi\u0119 bur\u017cuazji. W my\u015bl logiki \u201eim gorzej, tym lepiej\u201d pozbawia tradycjonalist\u00f3w z\u0142udze\u0144 co do mo\u017cliwo\u015bci zawarcia ugody z Rewolucj\u0105 \u2013 za ka\u017cdy zawarty z ni\u0105 kompromis nadci\u0105ga kolejna, jeszcze straszniejsza jej fala. Wobec tej postawy zwyczajowe styl my\u015blenia konserwatywnego, \u201erealistycznego\u201d nie tyle traci sw\u00f3j sens, co nawet go rozszerza \u2013 po presti\u017cowo-honorowo-kompleksowym paktowaniu z demoliberalizmem (i kolejnej rewolucji) uk\u0142ad z jakim\u015b socjalizmem staje si\u0119 egzystencjaln\u0105 konieczno\u015bci\u0105. Historia jest nieub\u0142agana i wrzuca nas w coraz straszniejsze pr\u00f3by \u2013 po czym daje chwile oddechu, aby\u015bmy mogli na ch\u0142odno rozwa\u017cy\u0107 swoje uprzednie post\u0119powanie; jak si\u0119 okazuje, zazwyczaj durne, ale i tak niczego nie umiemy si\u0119 w ko\u0144cu nauczy\u0107. Teoretycznym atutem wypowiedzi Dugina jest danie modelu tradycjonalistycznej rekonstrukcji co bardziej ekstremalnych epizod\u00f3w dziejowych w ramach \u2013 wymaganych przecie\u017c dla holizmu wszelkiej formacji metapolitycznej \u2013 narracji historiograficznej czy nawet historiozoficznej. Dugin jest najpowa\u017cniejszym my\u015blicielem oraz dzia\u0142aczem tradycjonalizmu wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie, jego koncepcje wi\u0119c maj\u0105 rang\u0119 paradygmatyczn\u0105.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lenin w og\u00f3le zajmuje kluczowe miejsce w ideowo-politycznej ewolucji marksizmu. Jak wiadomo, naci\u0105gn\u0105\u0142 on czyst\u0105 marksistowsk\u0105 teori\u0119, w my\u015bl kt\u00f3rej rewolucja mog\u0142a zaj\u015b\u0107 tylko w kraju przemys\u0142owym i po naturalnym wyczerpaniu si\u0119 kapitalizmu. Lenin zrobi\u0142 rewolucj\u0119 w kraju rolniczym, zacofanym, dopiero co odg\u00f3rnie implementuj\u0105cym rozwi\u0105zania gospodarki kapitalistycznej (w istocie by\u0142 to zawoalowany kolonializm, poniewa\u017c Rosja zdecydowanie nie nale\u017ca\u0142a i nie nale\u017cy do spo\u0142eczno-politycznej formacji nowoczesno\u015bci). By\u0142 heretykiem marksizmu, lecz r\u00f3wnie\u017c pionierem wcielania marksizmu w \u017cycie \u2013 na jego odpowiedzialno\u015b\u0107 nale\u017cy scedowa\u0107 wszystkie zasz\u0142e w historii komunistyczne rewolucje, ogarniaj\u0105ce swoim dzia\u0142aniem przewa\u017cnie Eurazj\u0119, naprawd\u0119 wielkie jej cz\u0119\u015bci. Leninizm zapocz\u0105tkowa\u0142 wielk\u0105 w swoim rozmachu praktyk\u0119 sowietyzmu, kt\u00f3ry ideologicznie \u2013 cho\u0107 oczywi\u015bcie zmodyfikowany \u2013 wp\u0142yn\u0105\u0142 nast\u0119pnie na maoizm i inne azjatyckie komunizmy narodowe. Ichniejsze rewolucje nie wybuchaj\u0105 ju\u017c w imi\u0119 robotnik\u00f3w, lecz rolnik\u00f3w, industrializacj\u0119 traktuj\u0105c jako z\u0142o przynoszone przez zewn\u0119trznych opresor\u00f3w. Dzi\u0119ki Leninowi typowo nowocze\u015bniacka ideologia, jak\u0105 by\u0142 marksizm, zatoczy\u0142a ko\u0142o i otworzy\u0142a si\u0119 na \u017cywio\u0142y agrarne, dowarto\u015bciowa\u0142a pierwiastek chtoniczny i wprz\u0119g\u0142a si\u0119 na s\u0142u\u017cb\u0119 lokalnych tradycji.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">U\u017cyteczno\u015b\u0107 historycznych przyk\u0142ad\u00f3w komunizmu narodowego jest oczywista. I tak, wa\u017cn\u0105 dla nas postaci\u0105 mo\u017ce niesi\u0119gaj\u0105c\u0105 poziomem Leninowi (czym w og\u00f3le jest Polska wobec Rosji\u2026), ale dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w ramach b\u0119d\u0105cego konsekwencj\u0105 jego dzia\u0142a\u0144 uk\u0142adu geopolityczno-ideologicznego, jest eks-narodowy rewolucjonista Boles\u0142aw Piasecki. G\u0142\u00f3wnie z powodu dania przyk\u0142adu realistycznej dzia\u0142alno\u015bci, co nale\u017ca\u0142oby w sumie skonceptualizowa\u0107 i uj\u0105\u0107 wreszcie jako systematyczn\u0105 metod\u0119. Piasecki poza tym to tylko symbol (cho\u0107 wa\u017cny) radzenia sobie w skrajnie niesprzyjaj\u0105cych okoliczno\u015bciach \u2013 jest niejako tych okoliczno\u015bci rewersem. Niewa\u017cne, czy ich nastanie by\u0142o historyczn\u0105 konieczno\u015bci\u0105 czy nie \u2013 dla nas, \u017cyj\u0105cych dawno po nich, to po prostu \u201esta\u0142o si\u0119\u201d, a w swojej historycznej warto\u015bci jest r\u00f3wnie wa\u017cne jak ka\u017cdy inny epizod dziej\u00f3w (PRL\u00a0 dodatkowo nale\u017cy szanowa\u0107 za jej relatywne d\u0142ugie trwanie, a co za tym idzie \u2013 systemow\u0105 sta\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 umia\u0142a zapewni\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwu). Piasecki stoi w progu, za kt\u00f3rym rozci\u0105ga si\u0119 szarobura mena\u017ceria \u201etych z\u0142ych\u201d \u2013 ale nadal nie tak z\u0142ych jak Lenin. Mniejsza. Trzeba w ko\u0144cu postawi\u0107 pytanie o metahistoryczn\u0105 zasadno\u015b\u0107 istnienia ca\u0142ego polskiego ruchu narodowego, kt\u00f3ry \u2013 szczeg\u00f3lnie witalny w okresie mi\u0119dzywojennym \u2013 nie forsowa\u0142 niczego innego jak kolejny projekt modernizacyjny i okcydentalizacyjny. Wida\u0107 to w r\u00f3\u017cnicy obrotu spraw mi\u0119dzy Zachodem a Wschodem Europy w okresie po drugiej wojnie \u015bwiatowej.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dzia\u0142alno\u015b\u0107 nacjonalizmu w Polsce nie odbiega\u0142a od dzia\u0142alno\u015bci podobnych ruch\u00f3w, zw\u0142aszcza w krajach roma\u0144skich. Wszyscy doskonale widzimy r\u00f3\u017cnic\u0119 pomi\u0119dzy historyczno-spo\u0142eczn\u0105 sytuacj\u0105 tamtych kraj\u00f3w a naszej cz\u0119\u015bci Europy. U\u0142omny, bo u\u0142omny, ale bogaty w zasoby dobrze pojmowanego atawizmu skansen cz\u0142owieka tradycyjnego (czy nawet archaicznego!) znajduje si\u0119 u nas. Zawdzi\u0119czamy to jedynie p\u00f3\u0142wieczu pseudo-komunistycznego zabetonowania, a nawet i pierwsza po\u0142owa dotychczasowego okresu neoliberalnej dekadencji nie by\u0142a pod tym wzgl\u0119dem wcale najgorsza (je\u015bli rozumie\u0107 go na zasadzie karnawa\u0142u czy potlaczu). W innym wypadku dziedzictwo \u201968 mia\u0142oby dla nas podobne znaczenie co dla Niemc\u00f3w oraz Francuz\u00f3w\u2026 \u00d3w dany czas \u2013 czy raczej stan \u2013 nale\u017ca\u0142o przemy\u015ble\u0107 i wykorzysta\u0107, a nie g\u00f3rnolotnie si\u0119 przeciw niemu buntowa\u0107. Dzisiaj resztkami pozosta\u0142ych rezerw musimy zarz\u0105dza\u0107 bardzo ostro\u017cnie, gra jest bowiem delikatna, a stawka \u2013 jak zwykle \u2013 niewyobra\u017calna. Czego mo\u017cemy spodziewa\u0107 si\u0119 od przysz\u0142o\u015bci? Czy kolejny Czyngis Chan or\u0119\u017cem Rewolucji uczyni iPhone\u2019a (przypomnijmy sobie, jak w zesz\u0142ym roku skrzykiwali si\u0119 domoro\u015bli podpalacze Londynu), tak jak poprzednio telegrafem pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 Lenin? I kto go zabije?<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Tomasz Wi\u015bniewski<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W tek\u015bcie Czerwony awatar gniewu Aleksander Dugin przekazuje nam tre\u015bci elektryzuj\u0105ce, dekonstruktywne, wywrotowe. W brawurowym stylu rewiduje i reinterpretuje postrzeganie wodza sowieckiej rewolucji W\u0142adimira Iljicza [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6900,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[24,6],"tags":[243,505,802,1014],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5dyvz-1Nh","jetpack-related-posts":[{"id":9380,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=9380","url_meta":{"origin":6899,"position":0},"title":"Adam Danek: Dlaczego Lenin?","date":"16 lipca 2013","format":false,"excerpt":"W Leninie jest kier\u017ce\u0144ski duch, W dekretach okrzyk ihumen\u00f3w, Jak gdyby \u017ar\u00f3de\u0142 wszystkich burz On szuka\u0142 w ksi\u0119gach starowier\u00f3w. \u00a0 Niko\u0142aj Klujew, Lenin (1918)[1] \u00a0\u00a0 Historyczne znaczenie postaci W\u0142odzimierza Lenina nazbyt cz\u0119sto redukowane jest do roli, jak\u0105 odegra\u0142 on jako ideolog komunizmu, przyw\u00f3dca ruchu bolszewickiego i ewentualnie tw\u00f3rca pa\u0144stwa sowieckiego,\u2026","rel":"","context":"In &quot;Idea&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/lenin.jpg?fit=800%2C524&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":25664,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=25664","url_meta":{"origin":6899,"position":1},"title":"Dezinformacja w sprawie prof. Dugina","date":"25 maja 2016","format":false,"excerpt":"Wczoraj, za portalem analityczno-informacyjnym kavkazcenter.com\u00a0oraz innymi \u017ar\u00f3d\u0142ami, jeden z naszych redaktor\u00f3w zamie\u015bci\u0142 na \u0142amach Xportal.pl fa\u0142szyw\u0105 informacj\u0119 na temat rzekomej przedmowy Aleksandra Dugina do ksi\u0105\u017cki opowiadaj\u0105cej si\u0119 za akceptacj\u0105 dla zachowa\u0144 homoseksualnych. Zacytowany przez nas fragment rzekomej ksi\u0105\u017cki nie zosta\u0142 napisany przez prof. Dugina, a sama publikacja o tym tytule\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"Aleksander Dugin","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Aleksander-Dugin.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":6906,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=6906","url_meta":{"origin":6899,"position":2},"title":"Xportal.pl w rocznic\u0119 \u201erewolucji pa\u017adziernikowej\u201d","date":"7 listopada 2012","format":false,"excerpt":"7 listopada (26 pa\u017adziernika w kalendarzu starego stylu) 1917 r. bolszewicy przeprowadzili zamach stanu w Piotrogrodzie, usuwaj\u0105c dotychczasowy rosyjski rz\u0105d i zajmuj\u0105c jego miejsce. Cho\u0107 wydarzenie to gloryfikowano p\u00f3\u017aniej w komunistycznej propagandzie jako \u201eWielk\u0105 Socjalistyczn\u0105 Rewolucj\u0119\u201d, w rzeczywisto\u015bci mia\u0142o ono charakter klasycznego puczu wojskowego, przeprowadzonego dzi\u0119ki uprzedniej infiltracji przez parti\u0119\u2026","rel":"","context":"In &quot;Og\u0142oszenia&quot;","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":18051,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=18051","url_meta":{"origin":6899,"position":3},"title":"Serbia: Dugin u \u0160e\u0161elja","date":"17 grudnia 2014","format":false,"excerpt":"W minionym tygodniu Vojislav \u0160e\u0161elj, lider Serbskiej Partii Radykalnej spotka\u0142 si\u0119 w siedzibie ugrupowania z rosyjskim filozofem i przyw\u00f3dc\u0105 Mi\u0119dzynarodowego Ruchu Eurazjatyckiego Aleksandrem Duginem. Obydwaj dzia\u0142acze zwalczaj\u0105cy globalizm rozmawiali m.in. o sytuacji politycznej w Serbii, o problemie Kosowa. Rozm\u00f3wcy zgodzili si\u0119, i\u017c Serbi\u0119 i Rosj\u0119 mimo znacznej odleg\u0142o\u015bci geograficznej \u0142\u0105cz\u0105\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/dugin-seselj.png?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":26230,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=26230","url_meta":{"origin":6899,"position":4},"title":"Turcja: Dugin na konferencji prasowej w Ankarze","date":"15 lipca 2016","format":false,"excerpt":"W transmitowanej przez tureck\u0105 telewizj\u0119 konferencji prasowej wyst\u0105pi\u0142 wczoraj przebywaj\u0105cy z wizyt\u0105 w Ankarze Aleksandr Dugin. Tw\u00f3rca\u00a0Czwartej Teorii Politycznej w swym wyst\u0105pieniu opisa\u0142 wysi\u0142ki podj\u0119te przez stron\u0119 rosyjsk\u0105 i tureck\u0105 w celu za\u017cegnania konfliktu mi\u0119dzy tymi pa\u0144stwami po incydencie zestrzelenia przez Turcj\u0119 rosyjskiego samolotu wykonuj\u0105cego misj\u0119 bojow\u0105 nad Syri\u0105, kt\u00f3ry\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/dugin_2_0.jpg?fit=605%2C400&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":27635,"url":"https:\/\/xportal.press\/?p=27635","url_meta":{"origin":6899,"position":5},"title":"Rosja: Zmar\u0142 Gejdar D\u017cemal","date":"5 grudnia 2016","format":false,"excerpt":"Dzi\u015b w wieku 69 lat zmar\u0142 rosyjski filozof, geopolityk, ideolog \"marksistowskiego islamu\", antysystemowiec i krytyk wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata, Gejdar D\u017cahidowicz D\u017cemal. My\u015bl urodzonego w 1947 roku D\u017cemala charakteryzuje si\u0119 przenikliwo\u015bci\u0105 i kontrowersyjno\u015bci\u0105, co wida\u0107 w jednym z jego ostatnich tekst\u00f3w przet\u0142umaczonych na j\u0119zyk polski - \"Mechanizm systemu - rok 2015\", do\u2026","rel":"","context":"In &quot;Informacje&quot;","img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/15385397_1383453008331402_4723485890193474888_o.jpg?fit=1200%2C785&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6899"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6899\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xportal.press\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}