\u017bywotny humanizm<\/strong><\/p>\n Ludy europejskie stworzy\u0142y cywilizacj\u0119 wyj\u0105tkow\u0105 w skali historii. Mimo up\u0142ywu tysi\u0105cleci, jej moc tw\u00f3rcza nie zmniejszy\u0142a si\u0119. Nawet ci, kt\u00f3rzy s\u0105 jej zaprzysi\u0119g\u0142ymi wrogami, uznaj\u0105 jej uniwersalno\u015b\u0107. Mi\u0119dzy tradycyjnym Wschodem z jego podporz\u0105dkowaniem si\u0119 metafizyce i nowymi spo\u0142ecze\u0144stwami materialistycznymi, cywilizacja europejska dokona\u0142a syntezy aspiracji duchowych i materialnych konieczno\u015bci. Gdy na ca\u0142ym \u015bwiecie jednorodno\u015b\u0107 mas uznawana jest za idea\u0142, w niej ci\u0105gle trwa pochwa\u0142a indywidualizmu silnych, triumfu cz\u0142owieka warto\u015bciowego nad miernym.<\/p>\n Cywilizacja europejska jest wyrazem r\u00f3wnowagi powsta\u0142ej jako odpowied\u017a na wyzwania jakie rewolucja technologiczna postawi\u0142a przed ludzko\u015bci\u0105. T\u0119 now\u0105 harmoni\u0119 zbudowan\u0105 na warto\u015bciach jednostki i wsp\u00f3lnoty mo\u017cna nazwa\u0107 \u017cywotnym humanizmem.<\/p>\n \u017bywotny humanizm, jako nowy zestaw warto\u015bci, odrzuca fa\u0142szywe panowanie ilo\u015bci i d\u0105\u017cy do podporz\u0105dkowania techniki i ekonomii woli tw\u00f3rczej Europejczyka aby m\u00f3g\u0142 on odnale\u017a\u0107 \u015bwiat na swoj\u0105 miar\u0119, na swojej ziemi, w obr\u0119bie swojego dziedzictwa i oryginalnej kultury swojego ludu. Odkryje on znaczenie swojego \u017cycia w zrealizowaniu w\u0142asnego przeznaczenia, poprzez dotrzymanie wierno\u015bci drodze \u017cycia ufundowanej na europejskiej etyce honoru.<\/p>\n Etyka honoru jest przeciwie\u0144stwem moralno\u015bci niewolnik\u00f3w obecnej w liberalnym i marksistowskim materializmie. Potwierdza, \u017ce \u017cycie to walka. Wychwala warto\u015b\u0107 po\u015bwi\u0119cenia. Wierzy w triumf woli nad wydarzeniami. Ustanawia mi\u0119dzy cz\u0142onkami spo\u0142eczno\u015bci relacje oparte na lojalno\u015bci i solidarno\u015bci. Podkre\u015bla, \u017ce praca jest warto\u015bci\u0105 niezale\u017cn\u0105 od zysku. Przywraca znaczenie ludzkiej godno\u015bci, nie danej z g\u00f3ry lecz zdobywanej nieustannym wysi\u0142kiem. Rozwija w Europejczyku \u015bwiadomo\u015b\u0107 odpowiedzialno\u015bci wobec ludzko\u015bci, dla kt\u00f3rej jest on naturalnym organizatorem.<\/p>\n \u017byj\u0105cy \u0142ad<\/strong><\/p>\n Legitymizacja w\u0142adzy nie mo\u017ce opiera\u0107 si\u0119 na przestrzeganiu zbioru zmiennych praw stanowionych ani uznaniu mas zdobytym na drodze psychologicznej presji propagandowej. Prawowita w\u0142adza przestrzega praw narodu, niepisanych praw odkrywanych przez histori\u0119.<\/p>\n Nieprawowit\u0105 jest w\u0142adza kt\u00f3ra oddala nar\u00f3d od jego przeznaczenia i niszczy go. W\u0142adza nale\u017cna jest wi\u0119c tym, kt\u00f3rzy walcz\u0105 o przywr\u00f3cenie praw narodu. \u015awiadoma mniejszo\u015b\u0107 tworzy elit\u0119 rewolucyjn\u0105 na kt\u00f3rej barkach spoczywa przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n \u015awiat nie ulega systemom, lecz woli. Musicie wi\u0119c szuka\u0107 woli, a nie systemu. Oczywi\u015bcie, struktura pa\u0144stwa musi by\u0107 zbudowana wok\u00f3\u0142 pewnych zasad przewodnich: autorytetu, trwa\u0142o\u015bci, mocy decyzyjnej. Musz\u0105 one zosta\u0107 wypracowane przez hierarchiczny korpus kard politycznych z pomoc\u0105 prawdziwej ludowej reprezentacji profesji i spo\u0142eczno\u015bci lokalnych maj\u0105cych kwalifikacje do rozwi\u0105zywania swoich problem\u00f3w. Dlatego tak wa\u017cne jest pojawienie si\u0119 ludzi kt\u00f3rym b\u0119dzie mo\u017cna powierzy\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 wsp\u00f3lnoty i cywilizacji.<\/p>\n Nie naukowcy i sprz\u0119t elektroniczny b\u0119d\u0105 decydowa\u0107 o losie ludzko\u015bci. Problemy jakie stawia przed nami b\u0142yskawiczny rozw\u00f3j technologii musi rozwi\u0105za\u0107 elita polityczna z powo\u0142ania, posiadaj\u0105ca niez\u0142omn\u0105 wol\u0119 s\u0142u\u017cby i wyra\u017an\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 swojej historycznej misji. Ta wielka odpowiedzialno\u015b\u0107 ka\u017ce wymaga\u0107 od niej wi\u0119cej ni\u017c od zwyk\u0142ych ludzi.<\/p>\n Socjologowie przyznaj\u0105, \u017ce oko\u0142o pi\u0119ciu procent ludzko\u015bci to jednostki szalone, okrutne, wykolejone. Na przeciwleg\u0142ym biegunie mo\u017cna dojrze\u0107 zbli\u017con\u0105 ilo\u015b\u0107 ludzi kt\u00f3rych charakteryzuje energiczno\u015b\u0107 i po\u015bwi\u0119cenie predysponuj\u0105ce ich do s\u0142u\u017cby i przewodzenia swej spo\u0142eczno\u015bci. Demokratyczne rz\u0105dy oszustwa i pieni\u0105dza s\u0105 w du\u017cej mierze opanowane przez pierwszy z opisanych typ\u00f3w ludzkich. Zadaniem rewolucji nacjonalistycznej jest jego eliminacja i zast\u0105pienie go typem drugim.<\/p>\n Selekcja i kszta\u0142cenie elity od najm\u0142odszych lat b\u0119d\u0105 jednym z najwa\u017cniejszych cel\u00f3w nowego spo\u0142ecze\u0144stwa. Dzi\u0119ki w\u0142a\u015bciwej formacji pobudzony zostanie wigor ich charakteru, rozwinie si\u0119 w nich duch po\u015bwi\u0119cenia, a ich intelekt poddany zostanie w\u0142a\u015bciwej dyscyplinie. Utrzymuj\u0105c swoj\u0105 prawo\u015b\u0107 poprzez przywi\u0105zanie do zasady honoru i surowe lecz sprawiedliwe rz\u0105dy utworz\u0105 \u017cyj\u0105cy \u0142ad, ci\u0105gle odnawiany lecz posiadaj\u0105cy niezmiennego ducha. Tak oto w\u0142adza finansist\u00f3w zast\u0105piona zostanie przez rz\u0105dy wierz\u0105cych bojownik\u00f3w sprawy.<\/p>\n Gospodarka organiczna<\/strong><\/p>\n Gospodarka nie jest celem samym w sobie. Jest elementem \u017cycia spo\u0142ecze\u0144stw, istotnym wprawdzie, lecz jednym z wielu. Nie mo\u017cna za jej pomoc\u0105 wyt\u0142umaczy\u0107 ewolucji ludzko\u015bci. Jest czynnikiem i konsekwencj\u0105. To w psychologii lud\u00f3w, ich energii i cnotach politycznych znale\u017a\u0107 mo\u017cna wyt\u0142umaczenie historii.<\/p>\n Gospodarka musi zosta\u0107 poddana woli politycznej. Gdy dzieje si\u0119 inaczej \u2013 co widzimy pod liberalnymi rz\u0105dami \u2013 pozbawione nadzoru si\u0142y ekonomiczne ci\u0105gn\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwo ku anarchii.<\/p>\n Problem gospodarki jest naturalnie jednym z element\u00f3w rewolucji nacjonalistycznej. Powt\u00f3rzeniem \u015bmiertelnych b\u0142\u0119d\u00f3w \u201enarodowc\u00f3w\u201d by\u0142oby jego ignorowanie, lub zbywanie pozbawionymi znaczenia sloganami o \u201ekorporacjonizmie.\u201d<\/p>\n Kapitalizm stworzy\u0142 sztuczny \u015bwiat do kt\u00f3rego ludzko\u015b\u0107 nie jest przystosowana. Spo\u0142eczno\u015b\u0107 jest wyzyskiwana przez w\u0105sk\u0105 kast\u0119 monopolizuj\u0105c\u0105 ca\u0142\u0105 w\u0142adz\u0119 i aspiruj\u0105c\u0105 do supremacji mi\u0119dzynarodowej. Wreszcie, kapitalizm pod mask\u0105 nowych s\u0142\u00f3w kryje anachroniczn\u0105 koncepcj\u0119 oparcia ca\u0142ego \u017cycia na ekonomii. Powy\u017csz\u0105 krytyk\u0119 mo\u017cna s\u0142owo w s\u0142owo odnie\u015b\u0107 te\u017c do komunizmu.<\/p>\n Jak ju\u017c zauwa\u017cono, rozwi\u0105zanie problemu nieprzystosowania ludzko\u015bci do \u015bwiata kt\u00f3rego nie stworzono z my\u015bl\u0105 o niej, jest zagadnieniem politycznym. Rozw\u00f3j techniczny i gospodarczy nie mo\u017ce by\u0107 uzasadniany samym sob\u0105. Jego uzasadnienie zale\u017cne jest od jego zastosowania. Nowe pa\u0144stwo musi podda\u0107 gospodark\u0119 swoim d\u0105\u017ceniom, uczyni\u0107 z niej narz\u0119dzie nowej wiosny Europy. Celami musz\u0105 sta\u0107 si\u0119 wytworzenie cywilizowanych warto\u015bci, wykucie instrument\u00f3w niezb\u0119dnej si\u0142y, podniesienie jako\u015bci ludu.<\/p>\n Tylko poprzez ca\u0142kowit\u0105 transformacj\u0119 struktury przedsi\u0119biorstwa (dotyczy to jedynie modelu przedsi\u0119biorstwa wytworzonego przez finansowy kapitalizm, nie drobnych przedsi\u0119biorstw rodzinnych kt\u00f3re nale\u017cy chroni\u0107) i generaln\u0105 reorganizacj\u0119 gospodarki b\u0119dzie mo\u017cna obali\u0107 w\u0142adz\u0119 technokratycznej kasty, zako\u0144czy\u0107 wyzyskiwanie robotnik\u00f3w, ustanowi\u0107 prawdziw\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107 i stworzy\u0107 na nowo zdrowo funkcjonuj\u0105c\u0105 gospodark\u0119.<\/p>\n W systemie kapitalistycznym przedsi\u0119biorstwo jest wy\u0142\u0105czn\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105 finansist\u00f3w. W systemie komunistycznym za\u015b nale\u017cy tylko od pa\u0144stwa. Dla pracownik\u00f3w, zar\u00f3wno kierownik\u00f3w jak i prostych robotnik\u00f3w rezultaty s\u0105 takie same. S\u0105 poddawani rabunkowi.\u00a0 Bogactwo kt\u00f3re wypracowuj\u0105 absorbowane jest przez kapita\u0142.<\/p>\n Uprzywilejowana pozycja daje kapita\u0142owi pe\u0142n\u0105 w\u0142adz\u0119 nad przedsi\u0119biorstwem. D\u0105\u017cenie do zysku za wszelk\u0105 cen\u0119 nierzadko prowadzi do porzucenia produkcji i upadku przedsi\u0119biorstwa jako takiego.<\/p>\n Wida\u0107 tu w pe\u0142ni znaczenie s\u0142ynnych s\u0142\u00f3w Proudhona: \u201eW\u0142asno\u015b\u0107 to kradzie\u017c.\u201d D\u0105\u017cenie do zniesienia przyw\u0142aszczania kapita\u0142u doprowadzi\u0142o do narodzin ruchu sp\u00f3\u0142dzielczego. Kapita\u0142 zajmuje w nim nale\u017cne sobie miejsce jako element produkcji, taki sam jak praca. Jedno i drugie uczestniczy (proporcjonalnie do swego znaczenia w przedsi\u0119biorstwie) w wyznaczaniu zarz\u0105du, decyzjach gospodarczych i dystrybucji zysk\u00f3w.<\/p>\n Rewolucja w gospodarce doprowadzi do jej zreorganizowania na bazie profesji i uwarunkowa\u0144 regionalnych. Aby pozby\u0107 si\u0119 paso\u017cyt\u00f3w i w\u0142adzy finansist\u00f3w, doprowadzi do wytworzenia si\u0119 nowych podmiot\u00f3w. Te nowe struktury, kt\u00f3re \u0142atwo b\u0119d\u0105 mog\u0142y uczestniczy\u0107 w integracji Europy, najlepiej mo\u017cna okre\u015bli\u0107 jako gospodark\u0119 organiczn\u0105.<\/p>\n M\u0142oda Europa<\/strong><\/p>\n Zwyci\u0119stwo ameryka\u0144sko-sowieckie w 1945 r. zako\u0144czy\u0142o konflikty miedzy narodami Europy. Zagro\u017cenie ze strony wsp\u00f3lnych wrog\u00f3w, solidarno\u015b\u0107 na dobre i na z\u0142e i zbli\u017cone interesy doprowadzi\u0142y do pojawienia si\u0119 poczucia jedno\u015bci.\u00a0Uczucie to pog\u0142\u0119bia rozumowanie. Jedno\u015b\u0107 jest niezb\u0119dna dla przysz\u0142o\u015bci narod\u00f3w Europy.<\/p>\n Zatraci\u0142y one przewag\u0119 liczebn\u0105. Je\u015bli si\u0119 zjednocz\u0105, odzyskaj\u0105 cywilizacj\u0119, geniusz tw\u00f3rczy, moc organizowania i si\u0142\u0119 gospodarcz\u0105. Je\u015bli b\u0119d\u0105 trwa\u0107 podzielone, ich terytoria padn\u0105 pod naporem naje\u017ad\u017ac\u00f3w, a armie zostan\u0105 rozbite. Razem utworz\u0105 si\u0142\u0119 nie do pokonania.<\/p>\n Pozostaj\u0105c w izolacji skazuj\u0105 si\u0119 na los kraj\u00f3w satelickich, co ju\u017c sta\u0142o si\u0119 z niekt\u00f3rymi krajami podporz\u0105dkowanymi Sowietom. Cywilizacja europejska stanie si\u0119 celem systematycznych atak\u00f3w kt\u00f3ry doprowadzi do ostatecznego ko\u0144ca ewolucji ludzko\u015bci. Zjednoczone, zyskaj\u0105 \u015brodki przeprowadzenia z sukcesem swojej misji cywilizacyjnej.<\/p>\n Jedno\u015b\u0107 nie oznacza utrzymania organizm\u00f3w finansowych i politycznych powsta\u0142ych po wojnie. Ich celem jest wyniesienie w\u0142adzy technokracji na poziom mi\u0119dzynarodowy i zabezpieczenie przywilej\u00f3w politycznych i gospodarczych kt\u00f3re skrywa pod mask\u0105 demokracji. Te instytucje, na skal\u0119 europejsk\u0105 pomna\u017caj\u0105 grzechy wszystkich rz\u0105d\u00f3w kraj\u00f3w europejskich. Rozw\u00f3j tych instytucji cho\u0107 dokonywany w imieniu Europy, przyspiesza tylko jej upadek.<\/p>\n Jedno\u015b\u0107 nie oznacza zr\u00f3wnywania. Standaryzacja i kosmopolityzm zniszcz\u0105 Europ\u0119. Jej jedno\u015b\u0107 musi by\u0107 budowana w oparciu rzeczy kt\u00f3rych ka\u017cdy nar\u00f3d b\u0119dzie broni\u0142: wi\u0119zy historyczne, w\u0142asna kultura, przywi\u0105zanie do ziemi. Ch\u0119\u0107 zaw\u0119\u017cania Europy do kraj\u00f3w germa\u0144skich czy \u0142aci\u0144skich przyczynia si\u0119 do utrzymywania i pog\u0142\u0119biania podzia\u0142\u00f3w. Co wi\u0119cej, zaprzecza osi\u0105gni\u0119ciom Rzymu i \u015bredniowiecza: fuzji kultur kontynentalnej i \u015br\u00f3dziemnomorskiej.<\/p>\n My\u015blenie o Europie podporz\u0105dkowanej hegemonii jednego narodu by\u0142oby odnowieniem krwawego marzenia i otwarciem niedawno zabli\u017anionych ran. R\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 j\u0119zyk\u00f3w i kultur to nie przeszkoda. Wiele pa\u0144stw jest wieloj\u0119zycznych, a Imperium Rzymskie kt\u00f3re jako pierwsze stworzy\u0142o europejsk\u0105 jedno\u015b\u0107 lud\u00f3w i kultur pod swoim panowaniem, mia\u0142o cesarzy urodzonych w Rzymie jak r\u00f3wnie\u017c w Galii, Ilirii czy Hiszpanii.<\/p>\n Granic\u0105 Europy nie jest sztucznie narzucona przez zwyci\u0119zc\u00f3w z 1945 r. \u017belazna kurtyna. My\u015ble\u0107 o jedno\u015bci, to my\u015ble\u0107 przede wszystkim o wyzwoleniu wszystkich zniewolonych narod\u00f3w, od Niemiec po Ukrain\u0119. Los Europy zadecyduje si\u0119 na Wschodzie: w zerwaniu kajdan, obaleniu sowieckiej tyranii, cofni\u0119ciu azjatyckiego przyp\u0142ywu.<\/p>\n Ludy i pa\u0144stwa bloku kontynentalnego tworz\u0105 Zach\u00f3d. Jego dusz\u0105 jest Europa. Jej solidarno\u015b\u0107 nie pozostanie niezauwa\u017cona, zw\u0142aszcza w zachodniej Afryce. Tam zrodz\u0105 si\u0119 podstawy nowej organizacji kontynentu afryka\u0144skiego, kt\u00f3rego los zwi\u0105zany jest z Europ\u0105.<\/p>\n W konstrukcji Europy, kraje Trzeciego \u015awiata znajd\u0105 przyk\u0142ady rozwi\u0105za\u0144 pozwalaj\u0105cych im upora\u0107 si\u0119 z ich problemami. Nie potrzebuj\u0105 one ja\u0142mu\u017cny, lecz organizacji. Europa posiada niepor\u00f3wnywalne z niczym zast\u0119py kadr wyspecjalizowanych w sprawach mi\u0119dzynarodowych. \u017badna inna pot\u0119ga nie b\u0119dzie mog\u0142a im dor\u00f3wna\u0107,\u00a0 kiedy przebudzony zostanie w nich europejski dynamizm. Wyprowadz\u0105 one inne ludy z biedy i anarchii i przywr\u00f3c\u0105 je Zachodowi.<\/p>\n Europy nie zjednocz\u0105 traktaty ekonomiczne, lecz przywi\u0105zanie jej lud\u00f3w do nacjonalizmu. Przeszkody dla jej zjednoczenia maj\u0105 swe \u017ar\u00f3d\u0142o w strukturach demokratycznych. Kiedy system zostanie usuni\u0119ty, wraz z nim znikn\u0105 wspomniane problemy. Jest zatem oczywiste, \u017ce europejska jedno\u015b\u0107 nie jest mo\u017cliwa bez rewolucji.<\/p>\n Sukces rewolucji w jednym pa\u0144stwie Europy \u2013 a Francja jest jedynym kt\u00f3re posiada wszystkie niezb\u0119dne dla niego warunki \u2013 spotka si\u0119 z szybkim odzewem ze strony innych pa\u0144stw. Jedno\u015b\u0107 dw\u00f3ch pa\u0144stw stworzy si\u0142\u0119 przyci\u0105gania i dynamizm tak du\u017ce, \u017ce stary system, \u017celazna kurtyna i granice zawal\u0105 si\u0119. Pierwszy krok ku jedno\u015bci b\u0119dzie krokiem politycznym prowadz\u0105cym do powstanie jednego, kolegialnego pa\u0144stwa budowanego na drodze ewolucji. Po tym nast\u0105pi\u0105 kolejne kroki, militarne i ekonomiczne. Ruchy nacjonalistyczne Europy b\u0119d\u0105 dzia\u0142a\u0142y na rzecz jej jedno\u015bci tworz\u0105c rdze\u0144 przysz\u0142ego \u017cywego \u0142adu Europy.<\/p>\n W ten spos\u00f3b, M\u0142oda Europa, ufundowana na tej samej cywilizacji, w tym samym miejscu i maj\u0105ca ten sam cel stanie si\u0119 aktywnym centrum Zachodu i \u0142adu \u015bwiatowego. Przed m\u0142odymi Europy stoi zadanie wzniesienia w\u0142asnych katedr i zbudowania nowego imperium.<\/p>\n
![\"4087291885\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/xportal.press\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/4087291885-300x150.jpg?resize=300%2C150\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"