Brazylia: Plinio Corrêa de Oliveira i szatańskie opętania

12 czerwca rezygnację z godności przewodniczącego organizacji „Głosiciele Ewangelii” (Arautos do Evangelho) złożył brazylijski duchowny, João Scognamiglio Clá Dias, EP (ur. 1939), wieloletni członek brazylijskiego Tradition – Family – Property, które po śmierci swego założyciela Plinio Corrêa de Oliveira (1908-1995) rozpadło się na gałąź „atlantycką” (zachowującą prawo do posługiwania się nazwą w Ameryce Północnej i w Europie) oraz „latynoamerykańską” (zachowującą prawo do posługiwania się nazwą w Brazylii). Rezygnacja zbiegła się w czasie z wszczęciem przez watykańską Kongregację ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego, której prefektem jest inny brazylijski kardynał, João Braz de Aviz (ur. 1947), śledztwa w sprawie „Głosicieli Ewangelii” – prywatnego stowarzyszenia świeckich i duchownych założonego przez biskupa Clá Dias i kierującego się naukami Plinia, którego odnogi założono w 78 państwach świata.

Powodem wszczęcia postępowania jest ujawnienie filmu wideo ze spotkania organizacji, mającego miejsce prawdopodobnie w lutym 2016 roku, na którym widać jak Clá Dias przekazuje stojącemu obok księdzu Beccari zapis dialogu odbytego podczas egzorcyzmów pomiędzy jednym z księży należących do „Głosicieli Ewangelii”a diabłem, ten zaś odczytuje na głos transkrypcję w sali wypełnionej przez około 60 kapłanów – członków „Głosicieli Ewangelii”. Ryt egzorcyzmu został opracowany przez samego Clá Dias, który stwierdził że te, którymi posługuje się Kościół katolicki są nieskuteczne, i nie posiada aprobaty Stolicy Apostolskiej

Prowadzący egzorcyzmy ksiądz „z woli biskupa” Clá Dias zadaje diabłu pytania, odpowiadając na które, szatan potwierdza słuszność poglądów przyjętych przez „Głosicieli Ewangelii”. Egzorcyzm rozpoczyna się formułą „Niech klątwa Monsignora João spadnie na twą głowę!”, po czym diabeł ujawnia że „Matka Boska pracuje, by członkowie grupy („Głosicieli Ewangelii” – przyp. R.L.) poświęcili się służbie Monsignorowi João, wyrzekając się swej woli na rzecz woli Monsignora” Plinio Corrêa de Oliveira „siedzi po prawicy Dziewicy na tronie i w jego rękach spoczywa pełnia władzy. Donna Lucilla (matka Plinia – przyp. R.L.) stoi po jego lewej, nieco tylko niżej, i współdziała we wszystkim, co robi jej syn Plinio”. Plinio Corrêa de Oliveira „ma władzę nad światem, ponieważ to on jest porządkiem wszechświata”. Obecni na sali przy lekturze transkrypcji księża krzyczą z entuzjazmem „Wspaniałe! Imponujące!”a biskup João aprobująco kiwa głową. Z diabelskich rewelacji wynika również, że Donna Lucilla kontaktuje się z zaświatów z biskupem Clá Dias, na co ten również potakująco skina głową.

Plinio Corrêa de Oliveira ma być również odpowiedzialny za psucie komputerów osobistych, tak by ludzie nie mogli korzystać z internetu. Siedząc po prawicy Maryi, ma on również zmieniać klimat i być odpowiedzialnym za globalne ocieplenie. „To Plinio odpowiada za to wszystko” oznajmia przepytywany przez samozwańczego „egzorcystę” diabeł. Szatan przechwala się również „Watykan należy do mnie”, zaś papież Franciszek „robi wszystko co chcę, jest głupi!”, „Jest mi we wszystkim posłuszny” i „chce dla mnie zrobić wszystko, służy mi!” Przysłuchujący się odczytywanej transkrypcji księża „Głosicieli Ewangelii” reagują na te fragmenty wybuchami entuzjazmu, zaś bp. Clá Dias stwierdza z satysfakcją że „To najzdolniejszy spośród znanych nam diabłów”.

Wedle szatańskich rewelacji, papież Franciszek ma „zginąć, upadając”. „Doktor Plinio pracuje nad przyspieszeniem jego śmierci”, jednak „następny papież będzie dobry” i diabeł „pracuje by uśmiercić tego, kogo Bóg wzywa, kardynała Rodé(1), następnego papieża”. Diabeł nie ma władzy jedynie nad „Głosicielami Ewangelii”, ponieważ zostali oni konsekrowani przez Plinio Corrêa de Oliveira. „Zamysły należą do Boga i do Doktora Plinio”, kończy swój wywód szatan.

Ujawnione filmy i stenogramy z egzorcyzmów zdają się wychodzić naprzeciw pogłoskom o istnieniu wewnątrz TFP tajnego stowarzyszenia „Semper Viva”, w którym, wedle socjologia Massimo Introvigne, studiującego przez lata zjawisko ruchów wyrastających na bazie doktryny Plinio Corrêa de Oliveira, autora miedzy innymi artykułu Tradition, Family and Property (TFP) and the Heralds of The Gospel: The Religious Economy of Brazilian Conservative Catholicism, („Alternative Spirituality and Religion Review”, jesień 2016), korzenie ma praktykowany w stowarzyszeniu „Głosicieli Ewangelii” „rodzaj tajnego i dziwacznego kultu pewnego typu trójcy, w skład ktorej wchodzą Plinio Corrêa de Oliveira, jego matka Donna Lucilla i sam Monsignor Clá Días”.

Tymczasem brazylijskie TFP podejmuje energiczne działania dla usunięcia kompromitujących ją filmów z sieci, stosując znaną również z polskiego podwórka strategię grożenia procesami sądowymi (pod zarzutem naruszenia praw własności) tym, którzy je zamieszczają.

Ronald Lasecki

Na podstawie:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-4615862/Probe-group-exorcists-pact-Satan.html (21.06.2017);
http://www.lastampa.it/2017/06/13/vaticaninsider/eng/inquiries-and-interviews/heralds-of-the-gospel-the-founder-leaves-while-the-vatican-investigates-V8amQiCVIP9mJ3hwRa3F2I/pagina.html (21.06.2017);

http://www.lastampa.it/2017/06/14/vaticaninsider/eng/world-news/heralds-the-secret-doctrine-correa-encourages-the-death-of-the-pope-EBrYbUZMZvf4sBm0aIrLOI/pagina.html (21.06.2017).

Komentarz Redakcji: Wydaje się, że w opisanym przypadku, fałszywy kult personalny Plinia i jego matki na tyle wbił jego wyznawców w pychę, że zastosowali samozwańczo zmieniony ryt egzorcyzmu, co pozwoliło diabłu sprowadzić całe ich zgromadzenie na manowce. Ryty zatwierdzane są przez Stolicę Apostolską właśnie po to, by takich sytuacji uniknąć.

Innym problemem stwarzanym przez środowiska „pliniowskie” jest ich ostentacyjny atlantyzm, czyniący z nich katolicki odpowiednik Ruchu Fethullaha Gulena. W czasie Zimnej Wojny starali się oni mobilizować katolików przeciw blokowi sowieckiemu, obecnie starają się ich mobilizować przeciwko Rosji i islamowi; w obydwu przypadkach jest to zgodne z celami amerykańskiej polityki globalnej (choć już niekoniecznie koresponduje z dobrem Kościoła katolickiego) a okresy dynamicznego wzrostu organizacji zbiegały się w czasie z okresami gdy presja USA na świat zewnętrzny ulegała nasileniu.

Pozostałe elementy agendy społecznej TFP (antyekologia, antysocjalizm, antyaborcyjność, antyhomoseksualizm) również czynią ich niekonfrontacyjnym wobec amerykanizmu i amerykańskiego globalizmu, upodabniając ten ruch do anglosaskiego neokonserwatyzmu. Ostateczne wnioski pozostawiamy czytelnikom.

1) kard. Franc Rodé (ur. 1934) to wychowany w Argentynie były prefekt Kongregacji Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego, uważany jest za protektora TFP i „Głosicieli Ewangelii”.

8 komentarzy

Leave a Reply